恆律的定義:不論過去或現在或未來,天體運行軌跡是一樣的,或許會有很微少的誤差.此是小弟見解,不知各位大大同意否?

AlexChan﹐我同意你對恆律的看法﹐對於誤差的認定要有大量的數據決定。又有微觀和宏觀的認定﹐是因時因人因地制宜的。不是口中說說而已。

就用(蔡鴻彰先生)其中一段來做例子。

1.月球繞地公轉,又隨地球繞日公轉, 故月相有盈虧朔望之別, 一般以兩次朔間為一朔望月, 即現在之陰曆一個月, 由於月相是最容易辨識的天文景象, 具有規則的週期.故古來就是一個曆法基礎, 尤其在季節不明顯的地域, 從事漁牧, 商業的民族, 重視陰曆甚於陽曆. 我國古代在前述的 "陽曆" 系統外, 並行實施依據月相的 "陰曆" 體系. 定日月同經度的 "朔" 日為月初一, 由於朔望月平均週期為29.53日, 故月長有30天 (大月). 29天 (小月) 之別. 在早期測定朔日 (即日月會合) 技術困難, 故使用平朔法, 讓大小月規則排列, 但偶會有初一出現新月, 或日蝕發生不在初一之事, 後來規定以推算得朔之日為每月初一, 此即定朔法. 定朔法需以日蝕驗證, 隨時找出誤差, 算出新的推算公式.由於月球繞地軌道橢圓度大, 且受太陽, 地球引力潮汐作用, 其他行星攝動響, 軌道路徑及週期變動很大, 因此計算朔日排列月份很困難. 必須依靠日月蝕及掩星觀測掌握月球精置位置來推算月朔時間. 不可能有簡單的公式可作陽曆. 陰曆的轉換.
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這一段是說中國人把一年分為24等分﹐每一等分是15.2184日﹐就是節氣的開始。但是一個節和一個氣是30.4368日﹐一個朔望月是29.53059日。兩個是不相等的。(在早期測定朔日 (即日月會合) 技術困難, 故使用平朔法, 讓大小月規則排列) 定朔法是近代的算法。這裡就可以看出來對誤差的要求程度﹐是因時而變的。早期的中國天文學可以接受較大的誤差。恆律的定義還要有大量的數據。想想看把小數點全去掉﹐化零為整後﹐是不是有很大的誤差。還有天體的運行在可接受的範圍﹐就是“恆律”﹐不可接受的範圍﹐就不是“恆律”。不然為什麼要不斷的修曆和校正﹐去配合天體的運行。中國早期用來定位的三垣二十八宿到今天也移位了。


2.月球繞地公轉, 吾人看到月在星空繞行一週稱為一 "恆星月", 又月球軌道有近地, 遠地點, 二次通過近點之時間為一 "回歸月", 由於月球軌面和黃道形成 5 度交角, 吾人可看到月在南方或在北方, 二次通過交點時間稱為一 "交點月", 此三種週期不如月相的朔望明顯, 不易測定, 故不方便使用, 但我國古代也有 "秋深月當頭" , "月離於畢, 則滂沱矣" .... 等根據月球位置而得到的季節現象描述.
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這裡講的是“根據月球位置而得到的季節現象描述.”。我們要如何知道月球的位置﹐看看月份就知道了﹐就是"秋深月當頭"。(這是詩人看到的)﹐還有看月球在天體的位置﹐這是"月離於畢, 則滂沱矣"(這是有天文知識的人看到的)。那麼可不可以用來算命呢﹖

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3.我國自古即實行月與節氣合一的陰陽合曆制, 為了調節二者的週期, 採用 "閏月法",大約十九年添加七閏月, 其次, 也根據節氣時間排定月序 (如一月為含有"雨水"之月), 閏月的位置 (如閏月置於無中氣的月份) , 這些都是比他國曆法還複雜的.依上述原則, 農曆的閏八月, 九月較少見.單純實施陰曆的話, 就沒有閏月的問題, 但會有 "年" 的始終, 月的排序之問題.
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19年有235個朔望月﹐共6939.6886日。19個回歸年是6939.6018日。這樣子的誤差可以接受嗎﹖跟據中國的曆法是可以接受的﹐所以是陰陽合曆。


4.我國民眾對陰曆十五很重視, 但實際上望(滿月)不一定在陰曆十五, 中秋月最圓. 最大, 的說法是不正確的.
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這是一定有誤差的﹐在大家都可接受的範圍﹐就是“恆律”。 大家都可以接受中秋在陰曆十五吧。也許以後會改。“恆律”這兩個字眼怪怪的。

既然能用太陰曆定位﹐節氣的問題也解決了。在能接受誤差的範圍內﹐紫微斗數就這樣發展出來﹐並告訴大家這是有誤差的﹐誤差就在閏月的地方。整個系統的設計在書上寫的清清楚楚﹐教人如何取身命宮﹐使用納音﹐又強調跟實星系統的五星術不一樣。都沒有節氣的問題。

有些人認為正方沒有解釋這篇文章﹐是用大量的數據在模糊焦點。這也是很另人錯諤的一個論點。近道大大和leonfmlai大大﹐提供了大量的資料來說明曆法的制定和節氣的安排﹐但是節氣盤的支持者都不願意接受﹐比不上個人主觀的臆測﹐這是最遺憾的。“節氣月份”是一種很模糊的說法﹐陰曆的月分是有包含節氣的﹐節氣是地球在黃道的位置。最糟的是大家都沒有為辯論的名詞和用語﹐做個統一規範或定義。一句話就可以翻來覆去﹐也可以當字誤。這在引用的資料也可發現。如果不是很熟悉的人﹐真的是一頭霧水。太學術的東西就只好留給專家去鑒定了。看到這麼多人參與也是很高興的一件事。

在下引用的文章只是要讓大家對中國的陰陽合曆有個觀念﹐因為已經有預感後續的討論﹐大家會引用大量的天文學資料。只是很可惜支持節氣盤的同好對真正的歷史資料和天文數據還是無法接受﹐但是又提不出其他的歷史資料和天文數據來佐證使用節氣盤的論點。這是很遺憾的事。

在使用命盤應證方面﹐使用節氣盤的同好都說很準﹐但是都不參與實際的討論﹐提出證明自己的論點是正確的。這也是很可惜的。