>>>中國的“太陰曆”是“太陰陽曆”是太陽曆跟著太陰曆走的﹐利用置閏月之法,以求二者之適合。如果太陰曆月份沒有意義﹐那麼豈不表示太陽曆的月份沒有意義﹐太陽曆的月份沒有意義﹐豈不表示節氣沒有意義。

兄看來還要無理地死辯了, 在下前文有很多都有解說原因的. 兄沒看清楚嗎???

>>>“《陰曆月份》則與月亮根本毫無關係, 且《陰曆月份》與天體運行沒有一定之恆律 ”
這句話有問題。太陰曆月份除了給人看日曆外﹐中國的欽天監也用來追蹤天體的運行﹐至於恆不恆律要看定義的範圍大小。例如誤差範圍在354 到 384日﹐到底是可不可以接受﹐要依事而定。要有定義範圍。

兄打錯了字.......後者是《節氣月份》才對.
近道兄都明白到《節氣月份》有一定之恆律的, dimer兄還要死辯嗎??? 請問陰曆月份如何有恆律出現?????????????????????????????????????


>>>既然是“概略地規範天體運行”﹐如果誤差範圍在354 到 384日﹐到底是可不可以概略地接受呢﹖很高興calab兄終於有了這個概念﹐開始有天文運算的觀念﹐不是停留在看日子的地方。這不是就表示太陰曆月份和月亮有關﹐與天體運行有關﹐有沒有一定的恆律呢﹖再想想紫微斗數不就想出來了。

兄好像看不明白在下前文是表達什麼呢??? 再重覆一次, 陰曆月份是為了規範成一個『假的規則』而創造出日曆. 這個假規則是方便人類看日曆的, 而且它根本與天體運行毫無關係！ 在下這樣解釋明白嗎??? 若還不明白, 不如再把在下的前文重看多遍, 希望你能真正明白到在下想表達之意思！



>>>因為沒有錯誤概念﹐所以沒得拋呀﹗就是拋了﹐月亮還在呀。曆法也不是我創造的﹐斗數也不是我創造的﹐我只是要研究斗數和太陰曆的關係。

看來只有兄一人是看不懂在下前文所表達的意思喔. 還是刻意執拗???



>>>從天文和古籍的多方考證﹐所以可以斷定斗數是以太陰曆為基礎發展出來的祿命法﹐因此古書上有記載閏月的推算。也多處強調和五星術不同。在這裡可以做個結論﹐就是斗數的原來設計是用陰曆起盤的。其餘各法都是各家或各派的密訣或偽法﹐依經驗而修改。這是很符合中國人研究五術的心態﹐證據也很明確。除非這是類似滅蠻經的皇室偽作﹐不然使用節氣﹐可能不是當初設計的本意。


兄又要把這些不能確定的歌訣引用出來嗎??? 還要走進死胡同裡打轉????????
請問用無有恆律的數據如何設計出祿命法????