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醉古堂劍掃　卷五

　松陵陸紹珩湘客父選
　　兄陸紹璉宗玉父閱

素
袁石公云：「長安風雪夜，古廟冷鋪中，乞兒丐僧，齁齁如雷吼，而白髭老貴人，擁錦下帷，求一合眼，不得。嗚呼！松間明月，檻外青山，未常拒人，而人人自拒者何哉？」
集素第五。

一
田園有真樂，不瀟灑終為忙人；誦讀有真趣，不玩味終為鄙夫；
山水有真賞，不領會終為漫遊；吟詠有真得，不解脫終為套語。
‧
居處寄吾生，但得其地，不在高廣；衣服被吾體，但順其時，不在紈綺；
飲食充吾腹，但適其可，不在膏粱；讌樂修吾好，但致其誠，不在浮靡。
‧
披卷有餘閒，留客坐殘良夜月；褰帷無別務，呼童耕破遠山雲。
‧
琴觴自對，鹿豕為群；任彼世態之炎涼，從他人情之反覆。
‧
家居苦事物之擾，惟田舍園亭，別是一番活計；
焚香煮茗，把酒吟詩，不許胸中生冰炭。
客寓多風雨之懷，獨禪林道院，轉添幾種生機；
染翰揮毫，翻經問偈，肯教眼底逐風塵。
‧
六
茅齊獨坐，茶頻煮，七碗後，氣爽神清；
竹榻斜眠，書漫拋，一枕餘，心閒夢穩。
‧
帶雨有時種竹，關門無事鋤花；拈筆閒刪舊句，汲泉幾試新茶。
‧
余嘗淨一室，置一几，陳幾種快意書，放一本舊法帖；古鼎焚香，素塵揮塵，意思小倦，暫休竹榻。餉時而起，則啜苦茗，信手寫漢書幾行，隨意觀古畫數幅。心目間覺灑灑靈空，面上俗塵，當亦撲去三寸。
‧
但看花開落，不言人是非。
‧
莫戀浮名，夢幻泡影有限；且尋樂事，風花雪月無窮。
‧
十一
白雲在天，明月在地；焚香煮茗，閱偈翻經；俗念都捐，塵心頓盡。
‧
暑中嘗默坐，澄心閉目，作水觀；久之覺肌髮灑灑，几閣間似有爽氣。
‧
胸中只擺脫一戀字，便十分爽淨，十分自在；
人生最苦處，只是此心；沾泥帶水，明是知得，不能割斷耳。
‧
無事以當貴，早寢以當富，安步以當車，晚食以當肉；此巧于處窮矣。
‧
三月茶筍初肥，梅風未困；九月蓴鱸正美，秫酒新香；
勝客晴窗，出古人法書名畫，焚香評賞，無過此時。
‧
十六
高枕丘中，逃名世外，耕稼以輸王稅，采樵以奉親顏；
新穀既升，田家大洽，肥羜烹以享神，枯魚燔而召友；
蓑笠在戶，桔槔空懸，濁醪相命，擊缶長歌，野人之樂足矣。
（註：羜，音ㄓㄨ\。）
‧
為市井草莽之臣，早輸國課；作泉石煙霞之主，日遠俗情。
‧
覆雨翻雲何險也，論人情，只合杜門；
吟風弄月忽頹然，全天真，且須對酒。
‧
春初玉樹參差，冰花錯落，瓊臺奇望，恍坐玄圃羅浮；
若非黃昏月下，攜尊吟賞，則暗香浮動，疏影橫斜之趣，何能真實際。
‧
性不堪虛，天淵亦受鳶魚之擾；心能會境，風塵還結煙霞之娛。
‧
二一
身外有身，捉塵尾矢口閒談，真如畫餅；
竅中有竅，向蒲團回心究竟，方是力田。
‧
山中有三樂。薜荔可衣，不羨繡裳；蕨薇可食，不貪粱肉；箕踞散髮，可以逍遙。
‧
終南當戶，雞峰如碧筍左簇，退食時秀色紛墮盤，幾山泉遶窗入廚，孤枕夢回，驚聞雨聲也。
‧
世上有一種癡人，所食閒茶冷飯，何名高致。
‧
桑林麥隴，高下競秀；風搖碧浪層層，雨過綠雲繞繞。雉雊春陽鳩呼朝雨，竹籬茅舍閒以紅桃白李燕紫鶯黃，寓目色相，自多村家間逸之想，令人便忘艷俗。
（註：雊，音ㄍㄡ\。）
‧
二六
雲生滿谷，月照長空，洗足收衣，正是宴安時節。
‧
眉公居山中，有客問山中何景最奇，曰：「雨後露前，花朝雪夜。」又問何事最奇，曰：「釣因鶴守，果遣猿收。」
‧
古今我愛陶元亮，鄉里人稱馬少游。
‧
嗜酒好睡，往往閉門；俯仰進趨，隨意所在。
‧
霜水澄定，凡懸崖峭壁；古木垂蘿，與片雲纖月；
一山映在波中，策杖臨之，心境俱清絕。
‧
三一
親不抬飯，雖大賓不宰牲；匪直戒奢侈而可久，亦將免煩勞以安身。
‧
饑生陽火煉陰精，食飽傷神氣不升。
‧
積閒以防老，積快活以防死。
‧
心苟無事，則息自調；念苟無欲，則中自守。
‧
文章之妙：
語快令人舞，語悲令人泣，語幽令人冷，語憐令人惜，語險令人危，語慎令人密；
語怒令人按劍，語激令人投筆，語高令人入雲，語低令人下石。
‧
三六
溪響松聲，清聽自遠；竹冠蘭佩，物色俱閒。
‧
鄙吝一銷，白雲亦可贈客；渣滓盡化，明月自來照人。
‧
存心有意無意之間，微雲淡河漢；
應世不即不離之法，疏雨滴梧桐。
‧
肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。
‧
堂中設木榻四，素屏二，古琴一張，儒道佛書各數卷。
樂天既來為主，仰觀山，俯聽水，傍睨竹樹雲石，自辰及酉，應接不暇。
俄而物誘氣隨，外適內和，一宿體寧，再宿心恬，三宿後頹然嗒然，不知其然而然。
‧
四一
偶坐蒲團，紙窗上，月光漸滿，樹影參差，所見非空非色；此時雖名衲敲門，山童且勿報也。
‧
會心處不必在遠；翳然林水，便自有濠濮閒想，不覺鳥獸禽魚自來親人。
‧
茶欲白，墨欲黑；茶欲重，墨欲輕；茶欲新，墨欲陳。
‧
馥噴五木之香，色冷冰蠶之錦。
‧
築風臺以思避，構仙閣而入圓。
‧
四六
客過草堂問：「何感慨而甘栖遯？」
余倦于對，但拈古句，答曰：「得閒多事外，知足少年中。」
問：「是何功課？」曰：「種花春掃雪，看錄夜焚香。」
問：「是何利養？」曰：「硯田無惡歲，酒谷有長春。」
問：「是何還往？」曰：「有客來相訪，通名是伏羲。」
（註：栖遯，音ㄑㄧ　ㄉㄨㄣ\。）
‧
山居勝于城市，蓋有八德：不責苛禮，不見生客，不混酒肉，不競田產，不聞營涼，不鬧曲直，不微文逋，不談士籍。
（註：逋，音ㄅㄨ。）
‧
筆之壽日，墨之壽月，硯之壽世。
‧
採茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲潔。
‧
茶見日而味奪，墨見日而色灰。
‧
五一

磨墨如病兒，把筆如壯夫。
‧
園中不能辨奇花異石，惟一片樹陰，半庭蘚跡，差可會心忘形。
友來或促膝劇論，或鼓掌歡笑，或彼談我聽，或彼默我喧，而賓主兩忘。
‧
塵緣割斷，煩惱從何處安身；世慮潛消，清虛向此中立腳。
‧
簷前綠蕉黃葵，老少葉，雞冠花，布滿階砌。
移榻對之，或枕石高眠，或捉塵清話。門外車馬之塵滾滾，了不相關。　
‧
夜寒坐小室中，擁爐閒話。渴則敲冰煮茗；饑則撥火煨芋。
‧
五六
阿衡五就，那如莘野躬耕；諸葛七擒，爭似南陽抱膝。
‧
飯後黑甜，日中薄醉，別是洞天；茶鐺酒臼，輕案繩床，尋常福地。
‧
翠竹碧梧，高僧對奕；蒼苔紅葉，童子煎茶。
‧
久坐神疲，焚香仰臥；偶得佳句，即令毛穎君就枕掌記，不則展轉失去。
‧
和雪嚼梅花，羨道人之鐵腳；燒丹染香履，稱先生之醉吟。
‧
六一
燈下玩花，簾內看月，雨後觀景，醉裏題詩，夢中聞書聲，皆有別趣。
‧
王思遠掃客坐留，不若杜門；孫仲益浮白俗談，足當洗耳。
‧
鐵笛吹殘，長嘯數聲，空山答響；胡麻飯罷，高眠一覺，茂樹屯陰。
‧
編茅為屋，疊石為階，何處風塵可到；
據梧而吟，烹茶而語，此中幽興偏長。
‧
皂囊白簡，被人描盡半生；黃帽青鞋，任我逍遙一世。
‧
六六
清閒之人不可惰其四肢，又須以閒人做閒事：臨古人帖，溫昔年書；拂几微塵，洗硯宿墨；灌園中花，掃林中葉。覺體少倦，放身匡床上，暫息半晌可也。
‧
待客當潔不當侈，無論不能繼，亦非所以惜福。
‧
葆真莫如少思，寡過莫如省事；善應莫如收心，解謬莫如澹志。
‧
世味濃，不求忙而忙自至；世味淡，不偷閒而閒自來。
‧
盤餐一菜，永覺腥羶，飯僧宴客，何煩六甲行廚；
茆屋三楹，僅蔽風雨，掃地焚香，安用數童縛帚。
‧
七一
以儉勝貧，貧忘；以施代侈，侈化；
以省去累，累消；以逆鍊心，心定。
‧
淨几明窗，一軸畫，一囊琴，一隻鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；
小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區亭，幾拳石，幾池水，幾片閒雲。
‧
花前無燭，松葉堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕。
‧
流年不復記，但見花開為春，花落為秋；
終歲無所營，惟知日出而作，日入而息。
‧
脫巾露項，斑文竹籜之冠；倚枕焚香，半臂華山之服。
‧
七六
谷雨前後，為和凝湯社；雙井白茅，湖州紫筍，掃臼滌鐺，微泉選火。
以王濛為品司，盧仝為執權，李贊皇為博士，陸鴻漸為都統。
聊消渴吻，敢諱水淫，差取嬰湯，以供茗戰。
‧
窗前落月，戶外垂蘿；石畔草根，橋頭樹影；可立可臥，可坐可吟。
‧
褻狎易契，日流於放蕩；莊厲難親，日進於規矩。
‧
甜苦備嘗好丟手，世味渾如嚼蠟；生死事大急回頭，年光疾於跳丸。
‧
若富貴貧窮，由我力取，則造物無權；
若毀譽嗔喜，隨人腳根，則讒夫得志。
‧
八一
清事不可著跡。若衣冠必求奇古，器用必求精良，飲食必求異巧，此乃清中之濁，吾以為清事之一蠹。
‧
吾之一身，常有少不同壯，壯不同老；吾之身後，焉有子能肖父，孫能肖祖？
如此期必盡屬妄想，所可盡者，惟留好樣與兒孫而已。
‧
若想錢而錢來，何故不想；若愁米而米至，人固當愁。
曉起依舊貧窮，夜來徒多煩惱。
‧
半窗一几，遠興閒思，天地何其寥闊也；
清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也。
‧
行合道義，不卜自吉；行悖道義，縱卜亦凶。人當自卜，不必問卜。
‧
八六
奔走於權倖之門，自視不勝其榮，人竊以為辱；
經營於利名之場，操心不勝其苦，己反以為樂。
‧
宇宙以來有治世法，有傲世法，有維世法，有出世法，有垂世法。
唐虞垂衣，商周秉鉞，是謂治世；巢父洗耳，褒公瞋目，是謂傲世；
首陽輕周，桐江重漢，是謂維世；青牛度關，白鶴翔雲，是謂出世；
若乃魯儒一人，鄒傳七篇，始謂垂世。
‧
書室中修行法：心閒手懶，則觀法帖，以其可逐字放置也；
手閒心懶，則治迂事，以其可作可止也；
心手俱閒，則寫字作詩文，以其可以兼濟心也；
心手俱懶，則坐睡，以其不強沒於神也；
心不甚定，宜看詩及雜短故事，以其易於見意不滯於久也；
心閒無事，宜看長篇文字，或經註，或史傳，或古人文集，此又甚宜於風雨之際及寒夜也。
又曰：「手冗心閒則思，心冗手閒則臥，心手俱閒則著作書字，心手俱冗則思早畢其事，以寧吾神。」
‧
片時清暢，即享片時；半景幽雅，即娛半景；不必更起姑待之心。
‧
一室經行，賢於九衢奔走；六時禮佛，清於五夜朝天。
‧
九一
會意不求多，數幅晴光摩詰畫；知心能有幾，百篇野趣少陵詩。
‧
醇醪百斛，不如一味太和之湯；良藥千包，不如一服清涼之散。
‧
閒暇時，取古人快意文章，朗朗讀之，則心神超逸，鬚眉開張。
‧
修淨土者，自淨其心，方寸居然蓮界；
學禪坐者，達禪之理，大地盡作蒲團。
‧
衡門之下，有琴有書，載彈載詠，爰得我娛；
豈無他好，樂是幽居，朝為灌園，夕偃蓬廬。
‧
九六
因葺舊廬，疏渠引泉，周以花木，我吟於其間；
故人過逢，瀹茗奕棋，杯酒淋浪，殆非塵中物也。
‧
逢人不說人間事，便是人間無事人。
‧
閒居之趣，快活有五。
不與交接免拜送之禮，一也；
終日可觀書鼓琴，二也；
睡起隨意無有拘礙，三也；
不聞炎涼囂雜，四也；
能課子耕讀，五也。
‧
雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
‧
獨臥林泉，曠然自適，無利無營，少思寡慾，修身出世法也。
‧
一○一
茅屋三間，木榻一枕，燒清香，啜苦茗，
讀數行書，懶倦便高臥松梧之下。
或科頭行吟日，常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，
以琴書代益友，以著述代功業，此亦樂事。
‧
挾懷朴素，不樂權榮，棲遲僻陋，忽略利名；
葆守恬淡，希時安寧，晏然閒居，時撫瑤琴。
‧
人生自古七十少，前除幼年後除老，
中間光景不多時，又有陰晴與煩惱。
到了中秋月倍明，到了清明花更好，
花前月下得高歌，急須謾把金樽倒。
世上財多賺不盡，朝裏官多做不了，
官大錢多心轉勞，落得自家頭白蚤。
請君細看眼前人，年年一分埋青草，
草裡多多少少墳，一年一半無人掃。
‧
饑乃加餐，菜食美于珍味；
倦然後臥，草薦勝似重裀。
‧
流水相忘遊魚，遊魚相忘流水，即此便是天機；
太空不礙浮雲，浮雲不礙太空，何處別有佛性。
‧
一○六
丹山碧水之鄉，月澗雲龕之品，滌煩消渴，功誠不在芝木下。
‧
頗懷古人之風，愧無素屏之賜；則青山白雲，何在非我枕屏。
‧
江山風月本無常主，閒者便是主人。
‧
入室許清風，對飲惟明月。
‧
被衲持缽，作髮僧行徑，以雞盟當檀越，以枯管當笻杖，
以餉顆當祇園，以岩雲野鶴當伴侶，以背錦奚奴當行腳，
頭陀往探，六六奇峰三三曲水。
‧
一一一
山房蓄一鐘，每於清晨良宵之下，用以節歌令人朝夕薰心，動念和平。
李禿謂，有雜念一擊遂忘，有愁思一撞遂掃知音哉。
‧
潭澗之間，清流注瀉，千巖競秀，萬壑爭流。
卻自胸無宿物，漱清流，令人濯濯清虛，
日來非惟使人情開滌，可謂一往有深情。
‧
林泉之滸，風飄萬點，清露晨流，新桐初引，
蕭然無事，閒掃落花，足散人懷。
‧
浮雲出岫，絕壁天懸，日月清朗，不無微雲點綴，
看雲飛軒軒霞舉，踞胡床與友人詠謔，不復滓穢太清。
‧
山房之磬，雖非綠玉沈明清輕之韻，儘可節清歌清俗耳。
‧
一一六
山居之樂，頗愜冷趣，
煨落葉為紅爐，況負暄於岩戶，土鼓催梅，荻灰暖地，
雖潛凜以蕭索，見素柯之凌歲。
同雲不流，舞雪如碎，野因曠而冷舒，山以靜而不晦；
枯魚在懸，濁酒已注，朋徒我從，寒盟可固，
不驚歲暮於天涯，即是挾纊於孤嶼。
‧
步障錦千重，【毛瞿】【毛俞】紫萬疊，
何似編葉成幃，聚茵為褥。
‧
綠陰流影清入神，香氣氤氳徹人骨，
坐來天地一時寬，閒放風流享清福。
‧
郊中野坐，固可班荊，徑里閒談，最宜拂石。
侵雲煙而獨冷，移開清嘯胡床；藉草木以成幽，撤去莊嚴蓮座；
況乃枕琴夜奏，逸韻更揚。置局午敲，清聲甚遠，
洵幽棲之勝事，野客之虛位也。
‧
與梅共色，與月為鄰。
‧
一二一
飲酒不可認真，認真則大醉，則神魂昏亂；
在書為沉湎，在詩為童羖，在禮為豢豕，在史為狂藥。
何如但取半酣，與風月為侶。
‧
家鴛蛇湖濱，饒蒹葭鳧鷖，水月澹蕩之觀；
客嘯漁歌，風帆煙艇，虛無出沒，半落几上，
呼野衲而泛斜陽，無過此矣。
‧
送春而血淚滿山，悲秋而紅顏慘目。
‧
翠羽欲流，碧雲為颺。
‧
雨後捲簾看霽色，卻疑苔影上花來。
‧
一二六
月夜焚香，古桐三弄，便覺萬慮都忘，
妄想盡絕，試思香是何味，煙是何色；
穿窗之白，是何影；指下之餘，是何音；
恬然樂之，而悠然忘之者，是何趣；
不可思量處，是何境。
‧
貝葉之歌無礙，蓮花之心不染。
‧
河邊共指星為客，花裡空瞻月是鄉。
‧
人之交友，不出趣味兩字；
有以趣勝者，有以味勝者，然寧饒於味，而無寧饒於趣。
‧
守恬淡以養道，處卑下以養德，
去嗔怒以隨性，薄滋味以養氣。
‧
一三一
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人，宜行厚德事。
‧
知天地皆逆旅，不必更求順境；
視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。
‧
只宜於著意處寫意，不可向真景處點景。
‧
只愁名字有人知，澗邊幽草，若問清盟，誰可托沙上閒鷗。
‧
山童率草木之性，與鶴同眠；
奚奴領歌詠之情，撿韻而至。
‧
一三六
閉戶讀書，絕勝入山修道；
逢人說法，全輸兀坐捫心。
‧
硯田登大有，雖千倉珠粟，不輸兩稅之征；
文錦運机杼，縱萬軸龍文，不犯九重之禁。
‧
步明月於天衢，覽錦雲於江閣。
‧
幽人清課，詎但啜茗焚香；
雅士高盟，不在題詩揮翰。
‧
以養花之情自養，則風情日閒；
以調鶴之性自調，則真性自美。
‧
一四一
熱湯如沸，茶不勝酒；幽韻如雲，酒不勝茶。
酒累俠，茶類隱；酒固道廣，茶亦德素。
‧
老去自覺萬緣都盡，那管人是人非；
春來尚有一事關心，只在花開花謝。
‧
是非場裡，出入逍遙；順逆境中，縱橫自在。
竹密何妨水過，山高不礙雲飛。
‧
口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；
隨意而栽花柳，適性以食禽魚，此是山林經濟。
‧
午睡欲來，頹然自廢，身世庶幾渾忘；
晚炊既收，寂然無營，煙火聽其更舉。
‧
一四六
花開花落春不管，拂意事休對人言，
水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。
‧
心地上無風濤，隨在皆青山綠水；
性天中有化樹，觸處見魚躍鳶飛。
‧
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；
去留無意，謾隨天外雲卷雲舒。
‧
斗室中萬慮都捐，說甚畫棟飛雲，珠簾捲雨；
三杯後一真自得，惟知素琴橫月，短笛吟風。
‧
得趣不在多，盆池拳石間，煙霞共足；
會景不在遠，蓬窗竹屋下，風月自賒。
‧
一五一
會得個中趣，五湖之煙月盡入寸衷；
破得眼前機，千古之英雄都歸掌握。
‧
細雨閒開卷，微風獨弄琴。
‧
水流任意境常靜，花落雖頻意自閒。
‧
殘矄供白醉，傲他附熱之蛾；
一枕餘黑酣，輸卻分香之蝶。
‧
閒為水竹雲山主，靜得風花雪月權。
‧
一五六
半幅花箋入手，剪裁就臘雪春冰；
一條竹杖隨身，收拾盡燕雲楚水。
‧
心與竹俱空，問是非何處安腳；
貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
‧
芳菲林圃看蜂忙，覷破幾多塵情世態？
寂寞衡茅觀燕寢，發起一種冷趣幽思。
‧
何地非真境，何物非真機。
芳園半畝，便是舊金谷；流水一灣，便是小桃源；
林中野鳥數聲，便是一部清鼓吹；
溪上閒雲幾片，便是一幅真畫圖。
‧
人在病中，百念灰冷，雖有富貴，欲享不可，反羡貧賤而健者。
是故人能於無事時常作病想，一切名利之心自然掃去。
‧
一六一
竹影入簾，蕉陰蔭檻；取蒲團一臥，不知身在冰壺鮫室。
‧
萬壑樹濤喬柯飛穎，風來鼓颶，謖謖有秋江八月聲，
迢遞幽巖之下，披襟當之，不知是羲皇上人。
‧
霜降木落時，入疏林深處，坐樹根上，飄飄葉點衣袖；
而野鳥從樹梢飛來窺人，荒涼之地，殊有清曠之致。
‧
明窗之下，羅列圖史琴尊以自娛，有興則泛小舟吟嘯，覽古於江山之間，
煮茶野釀足以銷憂，蓴鱸稻蟹足以適口，又多高僧隱士，佛廬勝地，
家有園林、珍花、奇石、曲沼、高臺、魚鳥，流連不覺日暮。
‧
山中蒔花種草，足以自娛。而地朴人荒，泉石都無，
絲竹絕響，奇士雅客亦不復過，未免寂寞度日。
然泉石以水竹代，絲竹以鶯舌蛙吹代，奇士雅客以蠹簡代，亦略相當。
‧
一六六
閒中覓伴書為上，身外無求睡最安。
‧
栽花種竹，未必果出閒人；
對酒當歌，難道便稱俠士。
‧
虛堂留燭，抄書尚存老眼；
有客到門，揮塵但說青山。
‧
千人亦見，百人亦見，斯為拔萃出類之英雄；
三日不舉火，十年不制衣，殆是樂道安貧之賢士。
‧
帝子之望巫陽，遠山過雨；
王孫之別南浦，芳草連天。
‧
一七一
室距桃源，晨夕恆滋蘭茞；
門開杜徑，往來惟有羊裘。
‧
枕長林而披史，松子為食；
入豐草以投閒，蒲根可服。
‧
一泓溪水柳分開，盡道清虛攪破；
三月林光花帶去，莫言香粉消殘。
‧
荊扉晝掩，閒庭宴然，行雲流水襟懷；
隱不違親，貞不絕俗，太山喬岳氣象。
‧
窗前獨榻頻移，為親夜月；
壁上一琴常掛，時拂天風。
‧
一七六
蕭齋香爐，經卷酒器俱捐；
北窗石枕，松風茶鐺將沸。
‧
明月可人，清風披座，班荊問水，天涯韶士高人；
下筋佐觴，品外澗毛溪蔌，主之榮也。
高軒寒戶，肥馬嘶門，命酒呼茶，聲勢驚神震鬼；
疊筵絫几，珍奇罄地窮天，客之辱也。
‧
賀函伯，坐徑山竹裡，鬚眉皆碧；
王長公，龕杜鵑樓下，雲母都紅。
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坐茂樹以終日，濯清流以自潔；
採於山美可茹，釣於水鮮可食。
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年年落第，春風徒泣於遷鶯；
處處羈遊，夜雨空悲於斷雁。
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一八一
金壺霏潤，瑤管舂容。
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菜甲初長，過於酥酪，寒雨之多，呼童摘取，佐酒夜談，
嗅其清馥之氣，可滌胸中柴棘，何必純灰三斛。
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暖風春座酒，細雨夜窗棋。
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秋冬之交，夜靜獨坐，每聞風雨瀟瀟，既淒然可愁，亦復悠然可喜，
至酒醒燈昏之際，尤難為懷。
長亭煙柳，白髮猶勞奔走，可憐名利客。
野店溪雲紅塵不到，逍遙時有牧樵人。
天之賦命實同，人之自取則異。
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富貴大是能俗人之物，使吾輩當之，自可不俗；
然有此不俗胸襟，自可不富貴矣。
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一八六
風起思蓴，張季鷹之胸懷落落；春回到柳，陶淵明之興致翩翩。
然此二人者，薄宦投簪，吾猶嗟其太晚。
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黃花紅樹，春不如秋；白雲青松，冬亦勝夏。
春夏園林，秋冬山谷，一心無累，四季良辰。
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聽牧唱樵歌，洗盡五年塵土腸胃；
奏繁弦急管，何如一派山水清音。
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了然一身，蕭然四壁，有識者當此；
雖未免以冷淡成愁，斷不以寂寞生悔。
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從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，纔見本來面目；
向三時飲食中暗練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實功夫。
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待續.......^^


音樂來源:霹靂網之midi下載
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