第四疑
問:等是念求生一佛淨土,何不十方佛土中,隨念一佛淨土隨得往生,何須
偏念西方彌陀佛耶?
答:凡夫無智,不敢自專。專用佛語,故能偏念阿彌陀佛。雲何用佛語?釋
迦大師一代說法,處處聖教,唯勸衆生,專心偏念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。
如無量壽經、觀經、往生論等,數十餘部經論文等,殷勤指授,勸生西方,故偏
念也。又彌陀佛別有大悲四十八願,接引衆生。
又觀經雲:“阿彌陀佛有八萬四千相,一一相有八萬四千好。一一好放八萬
四千光明,遍照法界。念佛衆生,攝取不舍。若有念者,機感相應,決定得生。”
又阿彌陀經、大無量壽經、鼓音王陀羅尼經等雲:“釋迦佛說經時,皆有十
方恒沙諸佛,舒其舌相,遍覆三千大千世界,證成一切衆生念阿彌陀佛,乘佛大
悲本願力故,決定得生極樂世界。”
當知阿彌陀佛與此世界,偏有因緣。何以得知?無量壽經雲:“末世法滅之
時,特駐此經,百年在世,接引衆生往生彼國。”故知阿彌陀佛與此世界極惡衆
生,偏有因緣。其餘諸佛,一切淨土,雖一經兩經,略勸往生。不如彌陀佛國,
處處經論,殷勤叮嚀,勸往生也。
【白話釋】
問:同樣是念一佛求生一淨土,那麽何不在十方佛土中,隨自己的意思念一
尊佛求生他的淨土,何必一定要念西方阿彌陀佛呢?
答:凡夫沒有什麽智慧,不敢隨自己的意思念佛。只敢照著佛說的話去做,
所以專門只念阿彌陀佛。爲什麽說只聽佛所言呢?因爲釋迦牟尼佛在世時所說的
法,流傳下來的經典裏,到處都在勸衆生專心念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。
好比無量壽經、觀無量壽佛經及往生論等等,幾十部的經典、論著及文章中,都
殷勤指點教授衆生,勸大家往生西方,所以衆生專門念阿彌陀佛的多。而且阿彌
陀佛特別發了四十八個大悲願,來接引衆生。
觀無量壽佛經裏說:“阿彌陀佛有八萬四千種相貌,每一種相貌都有八萬四
千種妙好。每一種妙好都放八萬四千種光明,這種光明遍照法界念佛的衆生。由
於光明一直照射不舍,因此誠心念阿彌陀佛的人,就會獲得感應,最後一定能往
生極樂世界。”
阿彌陀經、無量壽經及鼓音王陀羅尼經等都說:“釋迦牟尼佛講淨土法門時,
十方像恒河沙數那麽多的佛,都會把舌頭伸出來,蓋滿整個三千大千世界,以證
明一切衆生,只要肯念阿彌陀佛,那麽就能乘佛的大悲心跟本願力,一定能往生
極樂世界。”
要知道阿彌陀佛和我們這個世界,特別有緣。何以得知呢?因爲無量壽經裏
說:“將來佛法要滅亡之前,這部經還特別留在人間一百年,以接引衆生往生西
方淨土,之後佛法才整個消失。”因此我們知道阿彌陀佛和娑婆世界裏非常惡劣
的衆生,有特別的因緣。其他的佛和他們的淨土,只有在一兩部經提到,只略微
勸衆生往生而已。不像阿彌陀佛的淨土,處處經論都殷勤叮嚀,勸大家往生