回應:
李遠哲發宏願 使台灣向上提昇、避免向下沉淪，不也是佛之願心表現
所以要 政黨輪替
第二次 在民怨沸騰狀況下 又出來說 要相信阿扁相信政府相信改革
然後迸出 趙賤民 弊案
聽起來,還是很憤世忌俗,
我仍信因果,不看現況,現況看起來看太真實,但就因果而言只是動態反應,
只是不穩定的過程,
如果,你堅定你自己的修行模式,有信心就好,我也保持祝福,
你看到的現況是,貪污得利卻不受罰,我看到的是已經是很嚴重的處罰了.
你看到錢,我看到是心,他們快樂嗎?被金錢的監牢困住,你覺得很好嗎?
有珠寶卻不能帶出門,你覺得很高興嗎?帶出門,被人家指指點點,你安心嗎?
我相信發宏願是對的,但為什麼結果是如此呢?
向下的力量,是因為宏願的心已失去,並非高唱宏願才造成大家的不幸,
因果必須要明確看清楚,如果堅持宏願,必然持續監督執政,
但實際並非如此,故是失宏願之心,以致如此.
若是講一套,做一套,那是欺騙,那是連本心都無,
看外在的變化,你永遠會處於混亂顛倒中.
你只要問你自己的心站在那一邊,就好了,
誰害扁走到貪污這一個地步,還是無知的選民呀,
就是太放縱自己的支持,犯小錯,不讓他們得到教訓,
當然如小偷一樣,一定會被捉到的,
你能只罵小偷嗎,還是該怪能制止他的警察,為什麼要錯放他呢.
他的支持者,若不批判他,他就會再犯,會犯愈大條.
根本的因,還是每個人,對自己的心,到底要求了什麼,
是堅信因果,還是看自己的喜好心情....
這本來就是民主的必經的過程,人民的不覺醒,本來自己就該受到處罰.
但上過課之後,自然下次就會學乖了.不然就更困苦.
就佛教徒的責任而言,不會說一切是別人的錯,
而會說,為什麼我無法改正這些偏執人的觀念.
為什麼我無法去說服他們,影響他們,導入正信,明信因果.
你當然,可以來個顛倒,否定因果,但我很難想像,明天的你,是否依然如此,
或者,你什麼時候,心可以安定,
合乎因果的心,才能真正的讓人安定.唯有菩提心才是真心.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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