問: 是否只要有色、有形態者,皆是虛妄?那眾生豈不也是虛妄?
師: 眾生也是虛妄,如幻存在。凡能取、能思、能見、能聞、能觸、能受之一切事物,皆屬於「所」;「我」即為「能」。凡有「能、所」,即成對待。凡有形相、有能所、有對待之事物,均屬虛妄,皆非真實究竟。故眾生亦是虛妄。然如幻眾生一旦成證之後,則一切事事物物皆成妙相。
問: 那真相和妄相是成對立的嗎?真相是否亦依賴妄相而成?
師: 真相乃是超越妄相,泯絕對待,故名之為真。故看似對立,實則無所對立,亦無所依附。對立與相依,皆是眾生概念分別,即是虛妄之境。
而於實證者言之,則是真妄圓融,一切幻相皆由真相所顯,真相亦非離於幻相而別有其真,此乃已證行者之覺受。至於初修行人,絕不可藉口幻相即是真相而造業。
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