>>>以Calab先生您提到的明月盤？太陰盤？黃道盤？太陽盤如何定義，那就要看先生您以何種角度來看待天地變化與命理的關係，.......

這些名詞不是在下提出的, 在下也回應近道兄時也隱約地批評過這些名詞之麻煩, 什麼太陰盤,什麼太陽盤.......等, 用這些字點目的是要迎合在這裡所有網友之需要, 與他們達成共識的一種手法而巳。


>>>因此嚴格來說，如要全然以四季盤來排盤，則農曆90辛巳年1月1日應採用89庚辰年12月11日為四季盤初一，
因此辛巳年1月1日之排盤參照資料當使用庚辰年之12月20日，如此也就完全不會和月亮盤有相疊的困擾。
但也就必然完全跳脫過去的經驗法則累積，以目前的四季盤採用的只有月別，而日別仍使用太陰曆或者多少說明月象的重要。

其實一理通百理明, 《西元/陰曆年份》的功用也跟是《陰曆月份》是相同概念的. 至於以立春還是冬至換年, 這次討論重點不在這裡, 此點留待日后才討論吧。
而兄提到是否會『完全跳脫過去的經驗法則累積』, 在下肯定的回應, 紫微斗數發展本來就不成熟, 真正讓普羅大眾注意紫微斗數祿命法應是由日本傳回中土后近這百年間之事情, 而很多建立的法則本是有錯, 否則在下就不在此詳盡跟各同好討論呢！




>>>那如此一來，則月亮的盈虧週期是否當納入干支來計算？
以四季盤的分月是為了要能符合規律的太陽曆並避開潤月的困擾，但究竟規律的月份在排盤時的作用為何？
依安身命訣的使用就是自正月建寅、二月建卯....等，以寅宮起正月順數至生月為止，但為何是自寅宮開始？
為什麼不乾脆由子宮起算？
在曆法上既是由子月開始走又何必再說一次正月為寅月呢？

潤月的作用本是為了配合節氣來創立的, 故它沒有數字, 老百姓則稱為『潤某月』. 潤月之功用不但配合了節氣(即天體運行之軌跡), 而且也同時規定了月份是一年十二個月之定律, 主要都是為了創造日曆才出現的產物. 陰曆月份之數字根本與天體運行毫無關係.
正月建寅、二月建卯....等, 兄可參看【八字】之理論. 即請兄自行研究『五虎遁月法』、『五鼠遁日法』之理論.



>>>回到原點，最後論命的依據仍建立在習命者自身的經驗值上，可這30年的盤該以何方向來參？靠盤、靠月、靠日還是靠自己？

論命經驗故然重要, 但若【排盤】都錯了, 試問如何累積正確經驗呢?
但討論這積累巳久之問題上, 在下不得不從各種祿命法設計上入手探討, 否則, 若只用【論斷經驗】或【過去之斷章取義文獻上】來探討, 則會流於主觀, 最后還是不能解決問題的. 不如從大處著眼, 找出問題之『根本』所在, 才是對正下藥之法也。不然的話, 兄建議一下, 請問還可從那一方向著手解決此問題??? 希望兄不要走進死胡同裡打轉, 因為在死胡同裡不是解決問題, 只會製造更多問題的. 其實, 若兄有跟進在下這次漫長的討論過程中, 亦嘗試過在死胡同解決問題的, 但最后得到各同好的回應卻是想把問題模糊化, 並不是想解決問題的.

在下探討此問題之先后次序:

先以現實命盤討論---六億餘遺產命例Alexboy兄、yukina小姐、copycopy兄、cara小姐.......等之實例命盤討論, 最后得出的答案原來是變成討論在下之論斷能力及經驗這些主觀之因素, 離了題, 不是在下想探討陰曆盤與節氣盤之真相。

再以以『不依五星要過節』一句, 甚或【全部歌訣】嘗試用文體詮釋, 但發現反方同好則用另一方向詮釋, 變成各說各有理之謬誤, 故再一次走進死胡同裡.

跟著, 又以過去討論巳久但不能解決問題之學理去辯解, 最后得出的回應是越來越多人評擊在下的方法, 甚至演變成無謂之爭吵.

最后, 痛定思痛, 創出以各種祿命法之設計概念是與天體運行有關的數據來探討此問題, 最后才得以釋懷。


當然在下之最終目的不是要爭輸贏, 只是希望找出紫微斗數之原貌, 不要在排盤時再錯下去. 因為紫微斗數發展還不成熟, 還有很多問題等著我們後世去解決, 陰曆盤與節氣盤之問題, 只是冰山一角而巳。