卦辭:節:亨。 苦節不可貞。
象曰:澤上有水,節﹔君子以制數度,議德行。
彖曰:節,亨,剛柔分,而剛得中。苦節不可貞,其道窮也。說以行險,當位以節,中正以通。天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。
節就是節制的意思.上卦為坎,下卦為澤,水從上往下流到澤(窪地)裡,如果流太多,水就會滿出來,所以需要節制.澤也有調節水量的功用,多出來的水,將之洩出,常保持一種完滿的狀態.即表示要用一些規範,來節制控制自身的行為,讓自己不越矩,這也就是節制的用意.
但如果過度的節制,就會使自己吃苦,這也不是常態.就像澤中之水少,就快乾涸了,可能會變成一灘死水.
也就是說,過與不及的節制,都是不好的.
初九:不出戶庭,無咎。
象曰:不出戶庭,知通塞也。
時機未到,不能太冒然前進.並且,要知道目前的形勢不利於出,韜光養晦.
九二:不出門庭,凶。
象曰:不出門庭,失時極也。
時機成熟,若不加以利用,就是失掉了最好的機會.此時要注意的是,不要太過於節制小心了.
六三:不節若,則嗟若,無咎。
象曰:不節之嗟,又誰咎也。
該節制時,卻又放縱.這就是自己的問題了.再不好好克制欲望,就只能嘆息囉.
六四:安節,亨。
象曰:安節之亨,承上道也。
受到自然的感應,而安於節制,是很好的,告訴我們需要順應自然來行事.
九五:甘節,吉﹔往有尚。
象曰:甘節之吉,居位中也。
九五為上位者,領導階級之人.若能甘於節制,而又能帶領下屬心甘情願的一起節制,一起打拚,就會很有一番作為.
上六:苦節,貞凶,悔亡。
象曰:苦節貞凶,其道窮也。
過度的節制,就會造成痛苦,這時要知道自己已經太過分了,會造成反效果.
要知道悔改,這樣危險才會消失.
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」
「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」
「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」
「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」
「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,
可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」
「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」
「我要如何面對惡魔?」
「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」
「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」
「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」
「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」