卦辭：節：亨。 苦節不可貞。
象曰：澤上有水，節﹔君子以制數度，議德行。
彖曰：節，亨，剛柔分，而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。

節就是節制的意思.上卦為坎,下卦為澤,水從上往下流到澤(窪地)裡,如果流太多,水就會滿出來,所以需要節制.澤也有調節水量的功用,多出來的水,將之洩出,常保持一種完滿的狀態.即表示要用一些規範,來節制控制自身的行為,讓自己不越矩,這也就是節制的用意.
但如果過度的節制,就會使自己吃苦,這也不是常態.就像澤中之水少,就快乾涸了,可能會變成一灘死水.
也就是說,過與不及的節制,都是不好的.

初九：不出戶庭，無咎。
象曰：不出戶庭，知通塞也。

時機未到,不能太冒然前進.並且,要知道目前的形勢不利於出,韜光養晦.

九二：不出門庭，凶。
象曰：不出門庭，失時極也。

時機成熟,若不加以利用,就是失掉了最好的機會.此時要注意的是,不要太過於節制小心了.

六三：不節若，則嗟若，無咎。
象曰：不節之嗟，又誰咎也。

該節制時,卻又放縱.這就是自己的問題了.再不好好克制欲望,就只能嘆息囉.

六四：安節，亨。
象曰：安節之亨，承上道也。

受到自然的感應,而安於節制,是很好的,告訴我們需要順應自然來行事.

九五：甘節，吉﹔往有尚。
象曰：甘節之吉，居位中也。

九五為上位者,領導階級之人.若能甘於節制,而又能帶領下屬心甘情願的一起節制,一起打拚,就會很有一番作為.

上六：苦節，貞凶，悔亡。
象曰：苦節貞凶，其道窮也。

過度的節制,就會造成痛苦,這時要知道自己已經太過分了,會造成反效果.
要知道悔改,這樣危險才會消失.

飲食不節，起居不常，百病叢生【水澤節】
食飲有節，起居有常，不妄作勞 （岐伯養生之道）
口中言少，心中是少，腹裡食少，自然睡少，依此四少，神仙訣了。【唐‧藥王孫思邈】
前些時日，筆者應邀參加一位老朋友的生日宴會聚餐，由於這位老朋友人面極廣，因此餐聚裡有不少黨政要員以及企業人士。宴會後，有人提議前往酒店裡尋歡作樂，筆者拗不過朋友熱情的邀約，於是一堆人又浩浩蕩蕩地前往酒店飲酒作樂，一直到天明才散會。筆者回到家中已經是早上六時多，梳洗一下又趕著前往公司上班，一整天下來，只覺得頭昏腦脹，渾身不對勁，到了晚上，身體感到不適，第二天到醫院看醫生，證實得了重感冒！整整休息了一個星期才逐漸恢復健康！
這一次的身體不適，讓筆者有一個非常深刻的體認：人真的不能跟歲月鬥，年紀過了三十歲後，身體真的不如年輕小伙子了，這時不禁又讓我想起易經裡的『節卦』。
易經節卦云：『節，亨。苦節不可貞』。彖曰：『節，亨。剛柔分，而剛得中，苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。』
聖人鼓勵人要適度的節制個人的慾望，而不要太過放縱自己的情慾，這樣不但可以讓身體健康，還可以長壽呢。一個人如果太過於縱情聲色而不知節制，暴飲暴食、飲酒過量導致飲食不節；經常熬夜不睡覺致使生活起居不正常；縱情聲色、體力透支太過….等等，不但會對身體健康造成傷害，更是古人養生的大忌。坦白說，筆者的這位老朋友，平日喜歡縱情於聲色，雖然年紀不到四十，卻已經百病叢生，什麼胃潰瘍、高血壓、尿酸過高…..等文明病都有他的份，而這些都是他多年來流連於聲色場所的輝煌『戰果』！
古人崇尚自然，凡是以自然為依歸。天地時節因為有所節制，才能分的出春夏秋冬，日月運行因為能有所節制，才能分出黑夜與白晝，一切中庸而不太過就是『節卦』的中心思想。人如果也能以『自然』為依歸，效法古人日出而作、日落而息的生活規律，那麼想要長命百歲應該不難，只可惜現代人因為受到外來太多的誘惑，而無法控制內心過多的慾念，導致煩惱叢生，不僅讓自己的身體病了，也讓整個社會與國家也跟著生病了！我們是不是該有所省思與檢討？

1999/12/01