＞　十善事業不也是為了這而有所成就的嗎??

人心才是十善事業的目標～
我若做你們那種錯誤觀念的？何不去慈濟就好了？

跟我說內外？你那是錯誤觀念的內外．．．
別人的內是外、外是內、內外真虛俱曉。
完全顛倒相反．．．道德經沒騙人！

陽神不出為何？別人清楚曉得 -- 外面是假的虛幻顛倒世界。
內裡的洞天那才是真的～～～

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陽神出了？抱歉！那才真的是斷根．．．　當孤魂野鬼的份～鬼仙～
若然那是陽神，怎不見你有智慧開通？神通異能？
貪圖捷徑出了．．．已墜萬丈地獄。

當然我是跟別人說明，因為一出了就有智慧障，恐怕脫渡無期。
又遇龍華三期、魔王現前，大概只有應劫而滅。

千萬不能出．．．　出了就掰掰了～

除非．．．一念極悲為一切蒼生，才能得渡。

多行諸善，自修自性．．．
不要像這種有智慧障的～～

說的話一句也不能証，佛經在手亦無效力，當知是末劫將至矣。

＞　開班教人種有機菜。

有心真要學學．．．　以避未來之劫數。

＞　放在冰箱一個月還是看起來很新鮮﹐

冏．．．

＞　她家的植物是真的 有生命。因為是種菜的人相信植物有感覺。
＞　而我們只願意把植物當做食物﹐及觀賞用的。

這是真正實踐　”眾生平等”　的典範。


須知一菜一物，當與人同等看齊。

你吃它們，誰慈悲了？它們慈悲。

心要感恩，而不是吃菜，想著對動物慈悲。

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若能自己有選擇權的，吃素食是不錯的。
但你要跟別人這麼說．．．　我們吃得比較清淡、樸素。
不要讓　”素食”　二個字障道。

劣者母親因為社會上為非作歹的假僧假道，痛恨”素食”不已。
佛法末法，不見得過去的法現在用了有正面效果。
反面效果更是其來有因．．．

「宣化」上人、「証嚴」上人。

要知道他們法號的意義．．．
仔細的聽別人說的，跟你認知的差別在哪？
為什麼有差別？一樣是人。

伯拉圖「烏托邦」、孔子「禮運大同篇」。
在那個年代可有前史書籍可考？
若無．．．從哪生來的所見所聞．．．？

無巧不成書？

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邊做邊看邊實踐，水火當能既濟。

中庸之道如何拿捏．．．

過長如何？過短何如？遠近何如？得者何？失者何？

雖博大精通．．．　亦不失根本 -- 善。

黃中大大:
錯誤言論來為自己的口欲辨正,能得其正嗎??
你說"話誰都會說,真假大智者知",呵.人間細語.天如響雷,豈能容你.我胡言,要不.我就讓你驗證我之前說的每一句話,如何??大可給你我朋友.家裡電話,讓你親自問問,也歡迎你到我所處環境看看,如何??我敢這樣做,怕你又縮頭縮尾了....
陷母親於不仁,是孝乎??若這問題無法改為善,何言十善事業??
"人心才是十善事業的目標",就光說避重就輕的話,你做了啥??
陽神一事,也請你舉的例,拿出個證明來,我已引述聖人之言了,自己再去看看,性命雙修你得先明了,才能與人討論,而不是用言他的方法,有無智慧,隨你怎說,我不會少了啥,我只是站住理而已....
素食礙不到人,只是人礙到人,干素食何事??
"水火當能既濟",你的火在哪??水又在哪??

《道德經第十章》
　載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？
　愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之。

（道德經確實的質問，當警醒修道者．．．）

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《格庵遺錄．第二篇．世論視》
　尋於智異，尋山雞龍愚哉，深量白轉必死。

《格庵遺錄．第五十篇．十勝論》
　地理十處不入也，殺我者乃十勝也，白轉身乃必死亡，何以尋找諸山中，
　山不近乃丁寧是，山嵐毒霧多死也，天驅萬姓暴殺地，生靈蕩除劫氣地。

（劣者亦提出格庵遺錄的預言 -- 瞧瞧　”真佛宗、法輪功”等～　是如何修錯。）

　記住，只教「清靜」。

　如為了醫人濟世學習內氣吐納，或為自身健康習之，有益。餘者可棄哉！

　不能棄者．．．當清楚人生來亦未曾有。

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「清靜歸真，宛若初生。」

你當去問　黃半仙　＆　DVM　～

你該問問別人為何不敢插話？

有神通也找不到．．．　只有一個驚字．．．
根本不知對方何許人物。

只道挺狂～　說理亦正亦邪～

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順帶一提，你拿出來的那些假東西．．．　網路上多如繁星。

通通套用同一套公式：　一層、二層、三層　（三個境界）
三部六層　或　三部九層。

公式一樣，你不管怎麼練，都在第一層。


你．．．　好好做善事，我再考慮見你．．．　＾＿＾

有三十二年～　不急～

左手好？還是右手好呢？
疑？誰來說說？

兩手既來相生，不和必生「善、惡」。
和之，就沒有所謂的「善、惡」。

水有善亦有惡，火有善亦有惡。
取之諸善，謂之十善。

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推背圖不就說明了此道？
「陰陽和，化以正。坤順後感，後見堯舜。」

說得～　不正是　「水上火下」水火既濟　之理乎？
這才是真正的　「水上火下」　修道之理。

格庵遺錄故意寫成「水升火降」-- 不通易理的　”法輪功”　拿去練大法氣功了～
吐納之術～　「真氣為火、津液為水」　那套。


真理當然是要「一理通萬法通」是不？　＾＿＾

芷嫻是不會因為一個人吃素﹐勤做善事﹐就認為這個人是發自於良知良能的慈心。

感覺到台灣一個表面昇平的現象﹐是很多吃素﹐做善事的人﹐其動機是為了以做功德來和上天交換福澤。有的是為了要增壽﹐有的想借以避凶﹐有的想老天也許會換回給他更多的財富﹐平安。

這些說穿了都是功利思想﹐是交換性質的。

要看一個人是否是發自於良知良能的慈心﹐可以看他養的寵物。
有很多人喜歡花大錢去買身價貴的漂亮狗﹐一則賞心悅目﹐二則外人看到都會覺得這個主人有什麼身份地位財力。這樣可以滿足自己的虛榮感。這個想法﹐如果是一般人未嘗不可﹐如果是時常把修心養性﹐仁義道德掛在嘴上的 修道人﹐就心口不一。

說心口不一﹐並不是指他故意要騙人﹐而是對自己的心不一。

一﹐他自己未必察覺到這個心﹐因為台灣在傳統上不太愛護動物的。任由自己家的狗到外面垃圾桶去找垃圾食物的很多。打狗的也很多。不替狗洗澡的也很多。
二﹐他把做功德當成義務。這種不做也沒關係的事﹐不算義務。
三﹐他沒有真正體會良知良能和做功德之間的差別。
四﹐他把思考花在如何理解經典﹐很少去深想要如何去作最基本的功德。

美國有很多人到收留所去領養動物﹐那些動物都是雜種狗﹐沒人收養﹐就要被注射安樂死。也有很多人收養腳跛﹐一隻瞎眼﹐或身體有缺陷的貓狗﹐或流浪到他家的動物。

這些人才是真正的發自於良知良能的慈心。他養一天的這種動物﹐他就積了一天的功德﹐可是做功德並不是掛在他心裡的東西﹐而是 如果他不收留﹐這些動物就沒命了。

這種功德修道的人為什麼沒想到要做﹐太難看啦﹐沒身價啦。

良知良能﹐真要做起來很容易﹐也很難﹐看自己是什麼心態。

所以﹐就算一個人講道講的多有學問﹐芷嫻也只當他是在搽粉﹐給人看的。


好了﹐這是最後一個可以玩的週末了﹐要回魔窟去靜心修法了。

謝謝大家指教﹐學到不少。


好玩好玩呀哈哈哈。

在劣者看來台灣是一個充滿「未病」的社會，甚至不少「已病」也難以下手。

曾幫一位流浪狗之家的看管狗兒，一瞬間被五十多隻狗兒一齊歡迎。
衛生條件很差，又不能外放。人要是成日被鎖在家，必定也不好受。
外放集中流浪，又會愈生愈多，小狗狗　病死、餓死　又或被補狗隊抓走。

只有努力幫忙推銷狗兒的認養．．．
但「棄養」的速度更是高於「認養」，著實令人氣憤。

發慈心助人的太少，只能說人的確如道德經所言～　沒骨頭不來。
良知良能得　誘之、拐之、騙之　循循層層　引出、訓練、造就。


只有心，不足！依仁、依智！

你說錢有用處嘛？在我看來，問題出在人心，就該從根本醫治。

錢再多也買不到人心～　

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用的是　師卦　，以此毒天下。
「一個人雖然不能改變什麼，但可以盡全力，等待命運揭曉。」

劣者能算，會預測也知預言，知道沒有二～三年是行不來。
十善事業又豈是速成事業呢？


師：貞，丈人，吉無咎。

彖曰：師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。
　　　剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。

劣者也不再繼續於此講述．．．

自己不做，沒人會信你 -- 我是清楚的。

當全力發心十善事業，日讀我大願，堅定信心。
如同劣者過去研求易理，日夜不辨，勇猛精進。

效法「了凡四訓」先訂目標。。。
劣者自肘能力，當日行十善，千日行萬善，或更有之。

今先定目標「一萬善」，發之「一願」，當努力於千日內完成。萬善之後，再行發願。

「願如古聖先帝以孝治天下，萬善功德獻母親，令之身體康泰，無憂常樂，年年益壽。」

＝＝＝

行善當能持之以恆，故此我發萬善，行度千日，歷練修身。
此之道理，劣者道哉。張眼張耳，尋萬苦難。
自記功過，則能自省。尋於苦難，則憂天下。
為度苦難，成大能者，清靜自省，成般若智。

＝＝＝

如有　善男子、善女子　效法行之，善男子、善女子　當是功德無量！

天自佑之，吉無不利。　＾＿＾

＝＝＝

　天農田　真正的農事　就是指這個　

故謂之　神農　。

關於狗的問題...
應該是喜歡寵物的 好像沒有寵物緣份

我先行懺悔一下

小時候 舊房子有養一隻狗 養再廚房後面 很兇我很怕 只記得都不敢去接觸 沒有印象
後來搬家現在住的地方 公寓，一直沒有條件養貓狗 全家都不喜歡養...

後來有一隻母貓 跑來生小貓 天氣很冷、躲風寒 本來也是紙箱子放在那裡 也被突然我家人丟到垃圾堆
看到母貓 跑上來找 那個眼神、聲音 到現在還記得
回頭馬上去找時 好像已經被撿走了...

年紀還小時候曾經養過的兩隻大白鼠 也被我用蘿菠餵生病死了 根本就不懂得如何養...

當兵時 有兩隻大狗 一公一母 都很通人性 都有緣分餵食過
公的那隻聽說被車子壓死了 那時候在不同的據點

母的那隻是很聰明靈慧的 後來被同袍不小心綁狗繩綁錯地方 給失足勒死了
（本不需要綁，很乖，因為有人要視察規定要綁狗（營上新出台規定，因為有軍官被咬了），然後失足掉落勒死了）
後來回想 前一天那隻母狗眼神似乎有預感似的 無奈、晶瑩的眼眶
當時預感胸口悶悶的 ...

總覺得 那些動物 在我周遭的遇過的、有過親情感受的 好像都不是很好運終老
自持比較老(菜的反義) 不屌我的狗... 都很安全似的
雖然只有那兩隻大白鼠往生的跟我有關系...
有點巧合...

後來也都不敢收養 其實也沒機會、環境...
我想應該不會再養了

若照醫學理論～　（不論中西）

肉類的確不好消化，堆在胃裡就不是肉了，是腐屍。
菜類的確適合人類的腸胃．．．
但一般人觀念中難以接受．．．
（但正常就是今天吃明天清光，不堆積不殘留。）
（聰明的就盡量不吃．．．實際上用不到那麼多能量）

病，多半從積便開始。先虛肥，然後腐屍毒氣侵身。

若練少林武學那種排毒量大的功夫．．．
就會吐，吐的一乾二淨．．．全是腐肉。
練武吃肉？肯定難受。


中醫治病調理～

首清腸胃，先擋未病。才有辦法調理正在發病的．．．
病也有病氣，也會耗竭。是故古聖、古代神醫皆治未病為始～

黃中大大:
性命雙修,暫且不提,你自有你意,我也有我思....
黃半仙跟DVM二位大大有修,不願蹚這趟渾水,而不是不言....

想請教十善事業,該如何做??就以你所認定的我來慈悲一下吧,但先聲明一點,你說從心下手,我就是不懂,願明白的好,例要一個人寫出一篇文章來(當然要符合你才算),他就得從學習生字.詞句.再研習文章....等等....

Shiyee大大:
你說這些例子是有的,但並不會影響我們自身.不是嗎??環境是大方向,並不是一刻可完成,但現在自身可做不就是學習慈尊願嗎??且你有如此之見,應該也能分出本末.不是嗎??

熊芷嫻大大:
眾善奉行.諸惡莫作.自靜其意,這不枉人....

此皆為眾生所演．．．

皆記載於　＜格庵遺錄＞　之中，字字不假，印証如實。　

眾賢辛苦，來日自知，渾水污名，不過虛名～～