真官不見,真財不奪,真食不奪,真比不剋
四大惡神之論述篇。
見官者,乃可了解別人的心思。 心裡厭惡才會批評,若不厭惡則見真官。
以上同理可推。 乃要做到是捨得,名聲(官),得失(財),機會(食),公平(比)。
必受奪而始於了解。 道理沒有答案只剩尋求的方法。 畢竟人不只一種價值觀。
然反向是了解每種十神的名聲,得失,機會,公平的渴望與價值觀與思想和真實。
越了解自己越了解別人,人生路才會穩定堅定與相對尊重和受失而不沽名釣譽也不說道理。
道理無從可說。十種不一樣的心理。
要表達出來,不是要找誰相信你,而是要找誰認同你,誰排斥你。
了解排斥的價值觀思想與了解認同的價值觀思想。
當路越走越正,則不需再表達。
四大惡神皆圍繞著"正財",如吃喝拉撒睡那樣,"理所當然"即為真財。
奪財之機是把假財奪走。
然可以用執而崇尚自由慾望,亦可以棄執而了解別人。
棄執必用受剋之神,用執必用受合之神。
每個人都需要找到自己的真實內心之路(正財)。
只有在越了解越不需解釋。 甚至只剩方法沒有答案。只有環境沒有畢竟。
編輯者: 迷或 (2015-06-17 18:14:07)
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假的 我病了嘛在養病 解決靈異了