八字的奧妙之處在於包含了儒家思想 道家思想 法家思想

比肩為兄姐，喜歡合正財，公正公平公開。(儒家思想)
劫財為弟妹，喜歡合偏財，隨性輕鬆自然。(道家思想)

四柱八字以月宅為人一生遭遇與價值觀之所在。

這也就塑造了人待人處事的多面性。

然儒道思想造就了社會中的"合"。

比肩為我，劫財為異我，都是這些演變而來。

法家思想在於打破儒家思想後而形成，秦末焚書坑儒。(有如比肩奪偏財而後傷官與官戰)

儒家思想被打破後道家思想而後形成，漢初黃老之治。(有如七殺為護正財而後正印現)

有此可知，當形成一種體制或創作前必是衝(沖)擊。

可見若謹守儒道思想則百禍去半矣。

對上以儒，對下以道。利害用法。學習用墨。而不採取單一思想。

因為不管是什麼八字，最後由小到老，是由"偏財"走向"正財"。

甚至演變成正偏財混的情況。 所以依環境人物去取捨。不以死念去做決擇。

儒者以上欺下。
道者以下欺上。
對上容對下寬。
法者過於捍道欺儒。
法之為用在於"商"。
方為平衡之道。

以社會架構與歷史看八字，自行研討。無任何影射。如有湊巧，純屬巧合。
這是最好的情況，而且可以治療妻財子祿的最佳良機。

損人不利己，無好，然世界上很多事，需要自己去忽略掉。
因為大部分需要像身敗名裂或跌落谷底才會出現轉圜思考的空間而還要不偏激。
而還要在勢盡，實際上小弟待在這邊很久很早就想離開，然一些原因，迫使進入高思考狀態。

其實，無爭夫命，無雙妻命。無好命，無壞命。
因天象 地象 人象 物象，物象與人象是可擇的。

甚至有些八字需要分進而不選擇合縱。

甚至財星不代表父親與錢財。

甚至比劫不代表一個人或兩個人。

甚至你看儒道就暗藏改命運的玄機。

然儒道是合在一起的非分開。

因儒的傳道者非原作者食傷財。
因道的創始者印比。