蠢者言:
天帝教徒所認知的 上帝即為我們俗稱的 天公。
也就是孟子說的『雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝』。
更也是詩經與尚書中所敘述的 上帝。
尚書‧惟 上帝不常.作善降之百祥。
尚書‧天祐下民,作之君,作之師,惟其克相上帝,寵綏四方。
詩經‧“皇矣上帝,臨下有赫,監觀四方,求民之莫。
玉皇大帝一詞可參考網路資料如下:
古書的記錄:
(1)最早出現於唐朝的詩詞,李白:「不向金闕游,思為玉帝客」、「黃鶴上天訴玉帝、卻放皇黃鶴江南歸」。
唐明皇李隆基撰之月令注釋記述玉皇大帝在正月九日出生的神話,並規定每年農曆正月初九為「天公生」。
(2) 據宋代禮志,宋朝真宗於西元1012年10月告訴輔臣說他夢見神人傳玉皇指令要宋祖接天命、以及要求在延恩殿崇奉玉皇。
宋真宗醒後便布告天下,崇奉天尊,過年鑄造玉皇尊像,奉安於玉清宮。西元1015年正月初九加封玉皇上帝為「昊天金闕尊玉皇大帝」,後來又加稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」,又稱「玄穹高上玉皇太帝」。
宋徽宗政和六年(西元1118年),又把玉皇大帝的尊號增加,變成:「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
(3)依據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝被描述成:總執天道最崇高之神,總管三界(上、中、下),十方(東西南北、禮義廉恥、上下共十方)以及四生(胎生、卵生、溼生、化生)與六道(天、人、魔、地嶽、畜生、餓鬼等六道)一切的運命與禍福。
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