因比劫除令日主身強，
其他並無作用。
古人圍繞財官，
食傷可生財，印星化官殺，
而比劫生食傷變成間接達到財星的目標，
但比劫卻有直接克制財星的弊病。

至於「身旺印強，不愁太過，只要官星清純」
我也不懂～～～
只是看真詮論印星取運時，
好像答案在那邊吧

那麼想一想古人不正好就是這種觀點嗎！
古人以用神，就是最強之神，表示你與身具來，最有緣份，最有資質的特徵，
古人不認為人的發達是靠虛弱無力的現代喜用神，
古人的觀念應該是，現代的喜用神是用來幫助我最強之神達到功能的，
也就是你之所以發達，主因是古法的用神是與生俱來的特質，
只是這個特質能否發揮卻不一定，因此古法用神究竟有用無用，則要靠現代用神來輔助。

不知道會不會講的太模糊了？
這樣譬喻吧，古人認為的用神彷彿千里馬，
而此用神有用無用則要看能否遇到伯樂，
這個伯樂就是現代用神。
古人著眼的是馬是否很能跑是較基本的，
今人著眼的是馬能不能跑到指定的地方。

馬很能跑代表本命具足富貴的本質，只要能發揮肯定有富貴。
但馬跑到指定的地方，卻可能只是小富小貴，或者只是溫飽而已。


這段話非常值得吸收.

古人不認為人的發達是靠虛弱無力的現代喜用神，
古人的觀念應該是，現代的喜用神是用來幫助我最強之神達到功能的，
也就是你之所以發達，主因是古法的用神是與生俱來的特質，
只是這個特質能否發揮卻不一定，因此古法用神究竟有用無用，則要靠現代用神來輔助。



俺也是這麼認為

這或許是時代與民風的不同

以前是封建時代民風未開物資也不發達

每每月蝕就稱為天狗食月

然後就奉天承運黃帝詔曰叫你去吃駛

愚民的政策終究使得百姓認命了事不敢造次

還好在其他的民族有人不認命

用盡後天不堪一擊的破敗格局

發明了電也發明了電燈為人類開啟了新的世紀也帶來了文明病(24小時都可以上網亂搞好累)

還有愛因斯坦也為人類重新帶來和平(原子彈的終戰大家終於可以回家了)

也感謝 孫中山等 賤民 烈士 用他們薄弱的後天喜用神推翻了所謂天公之子無可一世的格局

在此向這些不願向命運低頭的人致上最高的敬意...還好有你們...


PS:還有要跟荊軻叔叔說現在要刺秦王不用那麼辛苦了

熊大大所言甚是啊

夏木生在最熱的夏天，八字到處木火，這種人一定是木火都不敢碰，見水就嘴巴張得大大的。

熊大大所分析的夏木完全與古人的造化元鑰不謀而合啊...

真是先賢所嘉許啊..

什麼是“造化元鑰”啊？

糟啦。青衣小毛頭連這個都不懂啊，先賢氣得睡不著哇。布大大又來氣俺，大大不
大大的，不理您了。
　

窮通講的是自然體性，木在仲夏，若無滴水解炎，能不枯死嗎？
拿我家前面的草皮來說，夏天兩天不澆水馬上枯黃給你看，足足要關愛它兩星期，
天天澆水才能在回復到茵綠的原貌。

而且在看書的時候，有些地方要斟酌取捨，書上說此人殘疾，是指機會很大，
當然不能一竿子打翻一船人囉～ 例如還要看一下出生地，不會全都如此的。

不過即便如此，夏季滿盤木火先天健康上就容易出現問題，這就是偏枯的命造，
不是有句南木飛灰而脫體嗎～ 夏木最怕就是被火給焚滅了....

窮通可是很好去瞭解自然體性的一本書.... 不然就多看Discovery也行.... :P

也就是你之所以發達，主因是古法的用神是與生俱來的特質，
只是這個特質能否發揮卻不一定，因此古法用神究竟有用無用，則要靠現代用神來輔助。


有的時後.格局用神與調候用神也會有所衝突.或者是從弱格印星來的時候.

如同冬天來了.天氣很冷.

沒穿內衣.卻穿了件有刺刺感覺得毛衣.感覺很不舒適.

毛衣的功能是保暖.

感覺上保暖.但穿起來又不舒服.脫掉又覺得太冷.

說不定他的爸媽有好多水哩。


說的還真好!

夏季滿盤木火先天健康上就容易出現問題，這就是偏枯的命造，


有得時候.偏枯才辦的了大事!

也感謝 孫中山等 賤民 烈士 用他們薄弱的後天喜用神

推翻了所謂天公之子無可一世的格局

應該是超強的先天忌神!