觀看氣色祕訣---分享以前收集來的資料---資料來源應該是某本農民曆
在相法當中，運用得最廣的，是「面相」。
這一門學問很有用，就是不談命運，在處世用人上，對每個人都有益處。
第一、命宮
命宮，在兩眉之間，相法又稱「印堂」。
凡命宮圆滿如鏡者，表示其人天性強健，智慧聰明，如有志於學，容易成功，而且又表示其人壽命長，有福分。
命宮如果有鬱抑紋理穿破，如皺眉頭者，表示其人常常持抱悲觀，所爲多不如意，而且壽命亦短。
古詩有云：「眉眼中央是命宮，光明瑩淨學須通，若還紋理多迍滯，破盡家財及祖宗。」
印堂氣色紅黃者，表示諸事大吉，如一直到準頭都很明亮，乃是名利雙收之兆。
如果顯現靑黑暗晦的氣色，表示將有災害降臨，一切舉動要謹愼小心。
總之，吉凶未至，其氣色先從印堂準頭而發，亦從印堂準頭而退，欲想預知吉凶禍福者，應該常常留意道個地方的氣色。
第二，財帛宮
財帛宮，在鼻， 一般又專指鼻頭，卽相法所稱「準頭」部分。
因爲鼻屬土，土能生金，語云：「有土斯有財」，故以財帛宮屬之。
是以鼻部完美者，謂之有財氣，而後衣食住三者，皆可充裕，不求富贵，而富貴在其中矣。
古詩說：「鼻主財星瑩若隆，兩邊厨竈莫敎空，仰露家無柴與米，地閣相朝甲櫃豐。」
就是說鼻主財星，氣色要光潤，要豐隆有肉，鼻孔要不露不昂，地閣相朝，則是富貴之家，如果仰露，則是貧賤之家。
財帛宮氣色光潤，表示財利順調，如果氣色赤黑晦暗，表示有劫財或遲滯之運。
第三、兄弟宮
兄弟宮，位居兩眉。以狭義而言，指兄弟姊妹，廣義而言，及於親族，如更推而廣之，有四海兄弟之意。
眉毛完美，表示兄弟衆多，親緣厚，助力多。
眉毛稀薄，表示兄弟少，親緣疏，助力少。
眉毛，男子宜粗，女子宜細。
眉粗者，其量大，眉細者，其心小。
男生女眉，則性如閨女。
女生男眉，其性必類男。
第四、田宅宮
田宅宮，位居兩眼之上，眉與眼之間。
這個部位，如果豐廣有肉，表示其人家庭環境良好。
如果枯陷，則貧窮財空。
古相法注重論眼，謂眼睛如果佈滿紅絲(赤目侵睛)，表示其人困窮。
眼睛如果黑白分明(眼如點漆)，表示其人富足。
古詩說：「眼爲田宅主其宮，淸秀分明一様同。若是陰陽(陰指太陰-中陰-少陰，陽指太陽-中陽-少陽)枯更露，父母家財總是空。」
眼睛色赤，形如火輪，或色靑面見車輪者，謂之兇眼，不是殺入就是自殺横死之兆。
第五、男女宮
男女宮，在兩眼之下，即下眼瞼，名曰「淚堂」。
這個部位如果豐厚，表示其人有福祿，子孫繁榮。
如果枯陷、無肉，表示刑尅子女，或無緣。
淚堂之氣色見靑者，婦主產厄。
如見黑或白者，主子女悲哀。
見紅黃者，主喜慶生子。
第六、奴僕宮
奴僕宮，在頤頦，卽下顎。
頤頦豐廣者，必獲奴僕之力，或得部下之助。
頤頦尖小者，旣無奴僕之緣，亦缺乏領導的才能。
古詩說：「奴僕還須地閣豐，水星顋骨要相從。」
卽奴僕宮須重視地閣，而水星、顋骨，亦不可不細察之。
這個部位的氣色，如果白紅而光潤，主福壽；如晦黑而枯燥，多主災厄。
第七、妻妾宮
妻妾宮，位在兩眼之尾。向有三四線紋，叫做「魚尾」。
由魚尾到横髮的部位叫做「奸門」。
奸門魚尾，都是主婚姻夫婦的事。
如果色澤光潤，豐隆平滿，表示婚姻美滿。
如果魚尾焦黑，或有如十字的立紋，表示夫婦無緣。
魚尾紋多者，情慾最盛。
古詩說：「奸門光澤保妻宮，財帛盈箱見始終，若是奸門生暗黲，斜紋黑痣翦淫奔。」
第八、疾厄宮
疾厄宮，在鼻梁之上，相法又叫「山根」。
山根宜高聳，不宜斷折。
宜豐隆，不宜低陷。
山根如果豐隆，雖遭遇疾厄，亦可安渡。
如果斷折、低陷，恐怕災晦連連，破財難免。
古詩說：「山根疾厄起平平，一世無災禍不生，若値紋痕並缺陷，空勞辛苦業難成。」
第九、遷移宮
遷移宮，在眉角上，一名「天倉」，又名「驛馬」。
古人以此窺看住居遷移，職位變動，及旅行動靜。
色澤光明，是有利的變動，謀爲順暢。
色惡者，主凶，或有喪失職位之處。
色靑，主出門將遇盜難。
第十、官祿宮
官祿宮，在前額正中，又名「中正」的部位。
此宮如果平滿光潤，表示其人具有不屈不撓的意志，功名順利。
反之，如見紋痕穿破，表示其人職業屢更，坎坷不遇。
如果氣色紅潤先明，表示其人富貴，一切如意。
如果色靑，表示有憂。
如果色赤，表示有口舌是非。
第十一、父母宮
父母宮，居日角月角之位。
此宮如果高聳淨明，表示父母健康長壽。
如果低塌傾斜，表示父母早逝。
此部位有暗滯的氣色，父母有憂。
父母康強，此部位必明亮。
第十二、相貌官
相貌宮，謂五岳三停。
五岳，指左頰爲東嶽泰山，右頰爲西嶽華山，上額爲南嶽衡山，鼻上爲中嶽嵩山，下顎
爲北嶽恒山。
三停指上停、中停、下停。
五岳三停相應，主富貴壽長。
如果五岳三停不相應，則表示困苦，一事無成。
總結：
人以氣爲主，在內爲精神，在外爲氣色。
面部如命，氣色如運。
面部五官雖好，如氣色晦暗，運氣背時，亦不能有成。
善惡心田，發爲禍福之氣。
故諺云：「相由心生，相由心改。」
觀看氣色，除須注意部位外，尙須分少長壯老。
春夏秋冬，朔望前後，晝夜早晚，非可拘一爲論。
善觀氣色者，能將人之吉凶禍福，甚至生死，瞭然於胸，非無稭之談，實有根據也。
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