太極暈
亦名太權圈、暈、圓,指纏繞穴心的迷蒙水氣所形成的微茫隱濕的圓環,以其朦朧肪如日、月之暈環,故名曰暈。
徐善繼《女子須知‧穴法》:“於穴場回顧,見有圓暈在微茫隱濕之間,是謂太極暈。《穴法‧口訣》云‘倘隱微微,仿仿佛佛,粗看有形,細看無形。’
趙緣督《穴訣》:“遠看則有,近看則無,側看則露,正看模糊。皆善狀太極之微妙也。”
空石長者 《五星捉脈正變明圖》云“穴場既定,先須辨其太極圓暈。若見隱微之間,圓暈分明,則性氣內聚,是為真穴,無此則非。若已經開墾,遇者須憑目力詳審之,若見二、三半圓如初生月樣,是名天輪,更為難得。”
圓暈既為結穴之征應,亦是穴心生氣之最後纏護,葬於其中,生氣不泄,水蟻不侵,是以扡穴下葬.不可鋤破太極暈,否則大兇。
廖瑀《四象葬法》:“穴內圓暈、乃生氣凝聚靈光顯露之處。開塋宜在暈,不可鋤破,否則生氣洩漏,靈光銷鑠,蟲蟻入壙,水泉侵棺,子孫貧寒。”
《泄天機‧作法祕旨歌》云“若然鋤破太權圈.水蟻便侵棺。”
《心得要旨》:“萬物同歸一太極,一物各具一太極,況地理乎?故點穴重認此暈,人知藏之土內,而不知見於土外亦有此暈。其暈常仿彿,不可為象,有影無形,隱隱隆隆,暈外微起似砂非砂,暈內微凹,似水非水,足其見於微者,明唇暗淺窩微突是其見於顯者,乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而無此暈者。如日暈月暈之象,有全暈者,有半暈者,皆天然之妙,善察者睨而視之望而定之,不前不後,不左不右,恰當暈中。則生氣絪縕而人物生焉。一或少差失之千里。”
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