謝謝rlee大大發表意見。
但是為什麼要看世爻呢?
我倒是沒在看世爻的說,因為並不是占我自己的事。
我今次再重新看這卦,官鬼為用神。
我是以兄弟為人類,當初以為官鬼旺而空,目前不剋兄弟,但是後來才想到,月建亦是官鬼,要剋早就剋了。
而當今世界各地也的確是災情頻傳,什麼有的沒的越來越多,只是我們還沒碰到而已,應該也滿符合現狀的。
子孫化進神,但是月破日剋,恐怕兄弟也生之不起,偏偏兄弟還化退神。T_T
此卦卦身不現,也許一切還在未定之天,仍舊得看人們怎麼去做吧?
至於到底是否能解,有得拼啊!看看最近的新聞,實在不是很樂觀,總之盡人事,聽天命吧!
1.占卦,不是只有占人,占事亦可,故世爻,可為是所問之事的體。以此例,您占問全球暖化,是否將成人類浩劫?故體就在世爻。何種六親持世,就可先看出基本上之吉兇,此於"野鶴老人增刪卜易"中可知。
2.子孫爻化進就表示為動爻,動就有用,化進就是表示此爻能量變強。有兄弟爻動來生,表子孫爻有額外助力。再者,兄第爻動剋亦有制妻財之效,而妻財於為官鬼之元神。
3.請卦與解卦宜秉持自己為代神佛說法之心態,要非常之超然與客觀。我想這應該是陳男網事版大要告訴您的習卦秘法吧。不過要做到非常之超然與客觀,這可是要有相當修行的。
以下是摘自"野鶴老人增刪卜易"資料,蠻前面就可翻找到的。
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如占防憂慮患者,若得子孫持世無憂,官鬼持世憂疑難解,須加意防之。占功名者若得官鬼持世即許成名,子孫持世且待時。占求財妻財持世者必得,兄弟持世者難求。占病者若得六沖卦近病不藥而愈,久病妙藥難調。
友問:何以謂之子孫持世?
答:子孫與世字同在一爻者即是子孫持世.倘得官鬼與世字同在一爻者即是官鬼持世,其餘兄弟、妻財持世皆由此說。
或問:何謂六沖卦?答:六沖卦者乾為天、坎為水、艮為山、震為雷、巽為風、離為火、坤為地、兌為澤,此八宮第一卦皆是六沖卦,再者天雷無妄、雷天大壯也是六沖卦一共十卦,其餘不是。
或問:求官者若得官鬼持世,求名必成,求財者得妻財持世,求財必得,倘若官鬼爻與妻財爻或值旬空月破或被卦中子孫發動以傷官,兄弟發動以傷財,雖遇官鬼持世、妻財持世有何益也。答:你知五行之理,神早知之,所得之卦,若非凶中藏吉,定是吉中藏凶.此乃神聖引人以知其奧,自然要看旬空、月破,生克、沖刑,今吾友不知五行之理,神亦早知,如若求名,禱於神曰:功名若成,賜我於官鬼持世。倘若無望,賜我子孫持世。如占防憂患,禱於神曰:目下若有禍者,卦得官鬼持世,若能免禍逃災者,賜我於子孫持世.所得之卦自然顯而易見,若有隱微者即是神變欺人,何以為神?況我作此一段簡易之法,單欲教其全不知五行之理者學會點卦,即照全圖裝排就知決斷四宗大事。倘若稍知五行之理者,不可以此為法,務必細讀此書卷後何謂空而不空,破而不破,何為墓而不墓,絕而不絕。何為真反吟假反吟,何謂進不進.退不退,何為回頭克者生,何為回頭克者死。何處可看用神,何處不看用神,何為占此而應彼,何為占遠而應近,何為得其法者百占百靈,何為不得其法者百占不驗.伺為元神不生用神,何為忌神無力能害用神.何處辟諸占者之謬,何處增巧驗之奇。細觀種種秘法,方能決事如神。
又問:假令占防災、慮、患,若得子孫持世自是無憂,若得官鬼持世驚恐必見,若卦中並不現者何以決之?
答:一卦不見再占一卦,再若不見他日又占,昔人泥其不敢再占,所以無法。我見易經有:“三人占聽二人之言。”古人一事既可決於三處,今人何妨再占,餘生平以來稍得其奧者全賴多占之力也,事之緩者,遲遲再占,事急者歇歇又占。不管早晚,不必焚香。深更半夜亦可占之。只要單為此事而占,不可又占他事,但有心懷兩三事而占卦者,非一念之誠,決無靈驗。假令占功名或是官鬼持世,或是子孫持世,得其一者得失已知.不必占矣,不必厭其子孫持世,務求其官鬼持世而後已,此非理也。如占求財或是妻財持世或是兄弟持世,得其一者則止,不必再占。倘一事而與眾人同其禍福者,各占一卦決之更易。即如行舟遇暴風,家中防火燭,人人俱可占之。
但有一卦若得子孫持世皆同無患。又如占疾病,病人自占,若不得六沖卦者一家俱可代占,但有一人得六沖之卦,或系近病或系久病吉凶合了然矣?
世人凡有疑難,開口則說求神問卜。可見欲知未來之吉凶,除蔔之外,無他矣。我習周易有年,所蔔之事,感應之理,就如神聖開口說話。真令人毛骨悚然。因而不知周易之妙,不念卦書,不得不送此秘訣,試去行之,覓見其靈,從此自肯念書學蔔,此法甚善。你亦可以傳人縉紳、士民、行商、坐賈,無人不可。不用須要全不知五行生克之人方用此法,倘若稍知五行者,神必現隱微之卦,須要先念渾天甲子、六親歌,占出卦來會裝五行六采。再學變動,卦中必有動爻,動則必變。即知動變然後再看用神、元神、忌神,知此者即如入周易之門也。再看四時旺相章、五行相生相剋章、五行相沖相合章、旬空月破生旺墓絕章,又如進周易之堂也。再看後卷各門各類占何事以何法斷之,漸漸由淺入深,以得其奧,不須半載工夫,得餘數十年之真學也。今餘先點一卦,教爾學看用神及五行生克旺衰之理。