小魚兄 ....

小弟蠻信你的第六感直覺
這兒的東東 你的第一感如何 ?

http://ufo.citybox.net/forumdisplay.php?s=d8ee2195603369361312b3af5b413d7b&forumid=14

J5大大 你上面幾篇文章讓我真的感觸很多
維根斯坦 重要的是他的寫作是出於一種「善意」而不是虛榮
這句話就我近來心情來說可以延伸的地方很多
個人身心的修養 人際間相處 社會貢獻的角度
行事上善意的表現 以及考慮到別人善意的表現 觀念可以無限延伸吧
雖然我不是古典樂迷 但有時聽到莫紮特的音樂就會讓我有這樣的感觸

其實j5大大的文章也常讓我有這樣的感受 將自己努力挖出來的寶藏
放在網路上跟大家分享 這就是一股善意吧
其實社會分工後 大概就是這樣吧 人開始走向專業化
一些基本的知識 大家還能略有涉獵
但若是專業的討輪 恐怕在專業不同的情況下 就很難引起討論共鳴
政治是社會普遍知識的主流之一 八字紫微則不屬此區塊
討論政治時 大家多少都有自己的看法 或者是聽了很多別人的看法
然容易引起共鳴 回應的人也就較討論八字或紫微的人來的多阿

舞台拉在大型廣場之中 幾千個同一色彩的民眾聚集在一起
一隻麥克風拿在手上 隨便講個兩句話
大聲問出好不好 一堆人在你下面大聲說好 平凡人這種機會一生能有幾次

就像安迪沃荷(Andy Warhol)說 「未來 每個人都有機會成名十五分鐘」
不管是好名聲或是壞名聲 大家都想把握這一刻吧
這樣的戶外政治讓人有機會成名個1分鐘
政治在台灣可不是單純的政治了 他也滿足了大家成名的需求 很重要阿

從那個" 台灣預言堂 "轉貼過來的, 不過就跟" 絕命終極站 "一樣吧,
如果知道的人越多, 就會產生相反的力量, 或許力量還是微不足道,
不過事情發生的時間就跟著延後 ....

或許對諾亞那一家人來說, 這樣的強度就足以撐過 40 天的大雨.
以前對下大雨沒感覺, 自從親眼看到娜利連下 3 天, 水在 30 min 就淹滿一層樓高度,
加上現在基隆河沿岸每次下大雨, 大家就擔心淹水做水災,
漸漸相信 40 天大雨是極有可能毀滅整個城市與國家的.

小弟是當地震做準備, 當作 921 強度的地震, 震央就在台北斷層 ...
能想的, 該做的, 大概就都準備的差不多了吧.

我們實驗室做事的準則是: fail to plan, plan to fail ....

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凌晨六點應該是以色列時間
所以說,10月15日中午12點,台北會被中共飛彈打中?
其實想一想也有道理
要執行斬首行動,一定是要在上班時間,這樣比較容易斬到想斬的人
中午是午休時間,大家精神比較鬆懈
的確是一天之中最佳攻擊時間

wa li le 原因不明的宜蘭外海 7 級地震
大家都還好嗎 ... 求上帝保佑一切平安 ...

外星人飛碟空母從海中飛起~~~

今天這個 biblecode 的圖
當中有段話是跟 921 地震是一模一樣的話
地震倒是還好 .... 反正就是做好各方面的準備 ...
呼 反而人禍才是最可怕的說

　哈哈 不過住在台北基隆河沿岸真是傷腦筋
　颱風下大雨怕淹水 好不容易冬天沒有颱風了
　得怕地震飛彈人禍 sigh .....

　anyway 鬆一口氣的感覺真好 哈哈~~
　晚上可以安心離開台北了 ....

　當兵畢業最後一天 還有地震來慶祝　
　真的是感謝上帝的恩賜 ....

所以某個程度來說, biblecode 講的也是沒錯拉.
應該是我們對 biblecode 的解讀能力還不夠完善 ...

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小魚兄要不要 ant 跟 olo 他們用的 biblecode 的軟體跟手冊 ?

　小弟手邊有多準備一份,
　下星期離開 office 後找一天送給你玩玩好了

反正希伯來文對你來說應該是小 case

　感謝上帝 .....

呵呵 等會要去趕火車了 剛剛去買包子當午餐晚餐
今天很奇怪 全吃包子 站在書局 把施寄青女士的新書
" 聽神說鬼 "看完了 蠻好看的說

不過最後她在那邊推銷周林頻譜儀 感覺怪怪的 ...
最酷的事她列下了 5 個經過充分客觀測試檢驗的電話跟地址:

4 個是通靈人, 板橋慈惠堂, 蔡伶姬,
還有觀落陰的傳人三少爺, 還有陳老師.

1 個是竹東摸手之家算命先生.

呵呵, 這書有點像是紀錄片, 蠻精采的說.

關於之前施寄青老師批評算命的書, 感覺深度不太夠,
小弟本來就是敬鬼神而遠之, 所以看這書看的津津有味吧

剛剛在 ant. 兄那邊看到一篇文章 很有趣說　
跟小魚兄講的一模一樣耶 可見高手所見略同

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討論話題：準與不準(修正) (9915) 話題作者： StephenL 作者資訊 傳送電子郵件 編修
內容 加入精華集 友善列印 發起日期2004/10/17 更新日期2004/10/17 2004/10/17
09:44:02

討論內容： 討論內容

有很長一段時間,不敢發言.

其實我是常客.在首頁的主題館有我的留言與解密圖.
多年前亦曾追隨ant 兄做過解密人,經歷了921前後,2000年大選
當天目睹 ant 發表總統可能被刺的震撼. , 亦幫忙找了相關密碼.

這年頭個人忙碌於醫界,發表了多篇國內外醫學論文.在所
謂'白色巨塔'的大學醫院工作.

但回首人生,在聖經密碼的研究過程人生想法改變不少.

我曾經在某電視台全球衛星轉播節目中,向坐在一旁的
全台最俱影響力的宗教領袖(她)報告了當年如何警告懷
身孕的太太,於1999年9月20日早點回家,小心有全
台大地震,果然21日發生,是一段的驚嘆過程.

總結以上,我個人的淺見如下:
聖經密碼是有一定的客觀事實, 字串的組合有根據性.
但是, 解密方法,非常主觀,目前無法以科學思考,驗證了解,與前
後因果方式証明它.

人的靈感是最後關鍵是否找出看似有意義的圖片.Ant ,後來的
Olo .....等等,都很努力,亦有從天來的恩賜,不斷尋求可能的真相.

我們旁觀的人,不要一味只判決人家準與不準,我個人認為要探
討聖經是否真的有相關字串排列組合存在才是重要.

老實說,解碼人的主觀判斷會常常錯,就如同: 2004.10.15 , 台
灣, 日本 硫球 在最近討論區出現了,但有了多種解釋.

結果,10 月15日,台灣發生了地震,是921以來最大
的),同時同日,日本 硫球 亦發生了6.6地震.

如何事先預測,主觀的解密錯誤/誤差都不重要,這都不能改變
字串排列組合,早已在聖經存在的客觀事實.

最重要的是,聖經如果真有密碼, 您的人生想法會跟現在不一樣嗎?

向ANT and OLO致意
stephen

有沒有人有興趣看看達文西的命盤啊？
呵呵～～～
依照達文西的父親賽皮耶洛(Ser Piero)的記載
達文西生於1452年4月15日星期六晚上三時，
晚上三時是指晚禱後三個小時，約相當於晚上10時15分
美國占星家Noel Tyl認為應該是10時30分(Astrology of the Famed)
很巧的是時報出版的「達文西：科學與藝術天才」一書
其作者Alessandro Vezzosi在書中同樣也說大約是10時30分

根據中研院的陰陽曆轉換
這天是 明景帝 景泰3年(壬申)3月26己未日

我想不論排八字、斗數、天星這資料應該都足夠起命盤了吧！

有沒有人有興趣看看達文西的命盤啊？
呵呵～～～

依照達文西的父親賽皮耶洛(Ser Piero)的記載
達文西生於1452年4月15日星期六晚上三時，
晚上三時是指晚禱後三個小時，約相當於晚上10時15分
美國占星家Noel Tyl認為應該是10時30分(Astrology of the Famed)

很巧的是時報出版的「達文西：科學與藝術天才」一書
其作者Alessandro Vezzosi在書中同樣也說大約是10時30分

根據中研院的陰陽曆轉換
這天是 明景帝 景泰3年(壬申)3月26己未日
我想不論排八字、斗數、天星這資料應該都足夠起命盤了吧！
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呵呵, 感謝 puka 大大的達文西命盤, 很有趣阿, 感覺還蠻像的.

1452.04.15. Sat. 22:15
三月二十六日

　乙己甲壬
　亥未辰申
　 卯　子

　壬乙戊戊
　甲丁癸庚
　　己乙壬

呵呵, 這是好八字耶,
每個字的力量都天透地藏, 擺的位置恰恰妥當.

除了地支本身就土金水一氣相生之外,
天干加進來也是氣勢土金水木一氣流通,
這個八字的可信度蠻高的說.

幸好是男的, 不然就很傷腦筋, 甲己合土, 亥未合木, 申辰合水,
最重要的是合化之後的五行還是氣勢流通, 真是不簡單.

不過也是因為甲己合, " 化之假者, 異姓孤兒. ",
所以小時候因為是私生子, 就像孤兒受到人家的歧視吧.

而這個合化, 也可能變的有同性戀者的傾向, 異" 性 "孤兒,
變化成另外一個本性的東東, 不過因為己土合化之後還是己土,
所以應該是不會太明顯.

所以只要有火的力量來開花, 就會結果說.

而比較傷腦筋的是地支如果酉字出現,
可能突然辰未兩根柱子突然消失一根,
內心就會有悵然若失的感覺吧.

不過也算是醞釀些什麼吧, 因為土中之金就是寶石了,
等到接下來水洗的流年, 寶石就會閃閃發光了說.

借一下 hydra 兄的 post 來貼貼, 裡面的論文都可以用 google 抓的到說.
不是很深的統計學理論, 像小弟門外漢都可以念的懂

------

hydra
店小二

站務管理勳章 . 特殊榮譽獎章 . 版面管理勳章 .
等　　級: 54
性　　別: 帥哥
註冊日期: Dec 2002
來　　自:
文章數量: 5803
金　　幣: 22173
第1篇 密碼的反駁與反反駁

聖經密碼一問世就遭受到各方的質疑，除了傳統對預言的批判之外，聖經密碼還要承受兩方的責難，一
個是來自教會，一個是來自科學界。

傳統的耶教徒被禁止算命卜筮，那被認為是一種交鬼的行為，相同的邏輯，他們也不接受聖經密碼，將
其視之為占卜觀兆的邪術，而這是耶和華所不允許的事，聖經本文明明白白禁止信徒占卜觀兆，「你
們 中 間 不 可 有 人 使 兒 女 經 火 、 也 不 可 有 占 卜 的 、 觀 兆 的 、 用 法 術 的 、
行 邪 術 的 、」（申命記１８．１０）。西方的宗教史上有太多說預言的人被打成妖魔鬼怪的故事了
，最有名氣的大概就是法國那位大預言家諾斯特拉達姆斯，即便當時他已經是赫赫有名的預言家，受到
當時皇室的重視，但他的預言作品也是屢屢遭到教會的刁難，迫使他不得不像小偷一樣躲躲藏藏地寫。

不過，不同於小廟小壇小預言家的預言，今天面對本家的聖經密碼耶教徒居然要排斥它，站在非信徒的
角度來看實在是大惑不解，外邦人覺得，聖經密碼出自聖經這不是大大地顯神蹟嗎？為什麼教會要責難
它呢？何況聖經本文裡的預言可多著哩，也沒人說不可以讀聖經啊，教徒們抝不過，只好再把那
似懂非懂的戒律搬出來抵擋一下。

我想，耶和華倒不是認為說預言就是邪術，祂下的戒律大體上跟一神教的精神是相符合的，也就是要信
徒認清招牌，只此一家別無分號，只有耶和華說的才是真預言，其他的都是邪魔歪道。

問題是，聖經密碼是神的話語嗎？全能的神會跟卑微的人類玩這種文字遊戲嗎？有些教徒甚至認為這是
撒旦的把戲，是污衊神聖經典的行為。「ｏｈ！ｍｙ　Ｇｏｄ！」聽得我這外邦人僵著尷尬的笑容不知
如何回應。

信徒會有這種認知不能怪神，要怪也要怪這密碼的出現實在太不神話，選了一個冷冰冰的電腦程式跟硬
梆梆的統計學，信徒們很難想像耶和華坐在電腦桌前編寫密碼的模樣，這畫面簡直是太詭異了，應該找
外星人去做還差不多。

「對了，你會不會覺得你所信仰的神是個外星人？」

「不！我相信我的神絕對不是外星人。」

這是我跟一位虔誠基督徒的對話，顯然他無法把金法碧眼的形象跟綠色小矮人連結起來，我想這多少也
阻礙他去接受一種可能性，那就是聖經裡的神跟密碼的作者也許是同一位。不過這是另一個話題，暫且
按下不在此論述，再說，宗教信仰本來就是信者信之疑者疑之，沒什麼道理可言，爭辯下去徒增火氣，
建設性卻是不多。

對於聖經密碼的質疑最強烈的還是來自科學的一方，從最粗淺，想當然爾式的科學概念，到最嚴謹的學
術論文都有。可是你說，「想當然爾」也屬於科學範圍嗎？

現代人從小就接受了科學邏輯式的思考教育，面對剝去神話外衣的密碼，許多人直覺地用既有的科學概
念去思考，這本是無可厚非。但對於密碼來說，這到底是幸還是不幸，那就端視是否要堅持用科學的方
式追究下去，還是說以「想當然爾」來否定它。

「三十幾萬個字母跳躍取字，很容易就取到幾個有意義的字吧。」

這是一般人，包括我在內，在初識聖經密碼的反應，尤其是我們看到屬於拼音文字系統的希伯來文，總
共才二十二個字母，在一大篇文章中跳躍取字，哪會取不到幾個有意義的字呢？這根本不算是有「人」
刻意安排吧。換言之，受過科學教育的我們在腦海裡存在一種概念，那就是「完全無秩序是不可能的」
，順著這個概念，許多人開始著手在各式各樣的大塊文章裡跳躍取字，努力嘗試之下確實也有了一些成
果，其中比較有殺傷力的就是「白鯨密碼」的發表。

數學家馬凱(McKay)嘗試在英文版的白鯨記裡尋找類似的密碼組合，他成功了，「完全無秩序是不可能
的」這樣的想法是正確的，他在白鯨記裡找到了許多有意義的字串，包括聖經密碼一書所引用的以色列
總理拉賓被暗殺的預言在內。

白鯨記總共有六十餘萬個字母，在這樣一大塊拼音字陣裡拼出一個名字的確不是什麼困難的事，以拉
賓(Rabin)為例，只要我們每十萬個字跳躍一次，它就會出現在白鯨記裡，同樣的方式我們找到了暗
殺(assassinate)這個字，如此就形成一則所謂的白鯨密碼。

希伯來文摩西五書總共三十萬四千八百零五個字母，篇幅約是白鯨記的一半，比較小的基數出現密碼自
然更為難得，但是這種說法說服力不足，無法表現它的唯一與特殊，聖經密碼必須找到更與眾不同的特
殊性，否則就只好在白鯨密碼的威脅下關門打烊。

「集中現象」是聖經密碼另一個神奇之處，以拉賓被暗殺的解碼來看，這個交叉出現在千分之一至千分
之六的篇幅裡，換句話說，這兩個交叉字串是出現在三百至一千六百個字母所構成的一小方字陣之中，
而白鯨密碼中的拉賓則是均勻散落在六十萬個字母所形成的龐大字陣。如果聖經密碼是一幅畫作角落的
簽名，那白鯨密碼就像是一團麵粉上面散落的芝麻，何者為「完全無秩序是不可能的」的概念延伸，何
者為有目的的刻意安排，在集中現象這個論點之下勝負立判。

馬凱等人在白鯨密碼上先盛後衰輸了一陣，不過他們並沒有放棄尋找聖經密碼漏洞的決心，在一九九九
年馬凱再度提出對聖經密碼的質疑，這回他準備得更充分，使用的是希伯來版本的<戰爭與和平>而不是
隨手抓來的英文版白鯨記，並且採取釜底抽薪的戰術，直接攻擊芮普茲在一九九四年發表的論文，質疑
者在同一份期刊發表一篇同樣以三十二位猶太人拉比及生卒年為研究對象的統計學論文，名為<解決聖
經密碼的疑惑>。

這篇論文一出現，果然造成密碼擁護者一片迷惑，丟盔棄甲者有之，臨陣倒戈者亦有之，因為馬凱的論
文直接指向問題核心，他利用統計學的規則以及研究樣本取樣的彈性空間在希伯來文版的<戰爭與和平>
中製造出跟聖經一模一樣的密碼，這樣一來聖經密碼不僅失去了它的「科學根據」，並且在失去神聖的
唯一性之後，所有伴隨神學而來的想像也隨之消失無縱，這無疑是聖經密碼愛好者與信仰者莫大的打擊
。

身為密碼的愛好者，每次看到這篇<戰爭與和平>密碼就有如芒刺在背，心虛不已，再也不敢輕易讚嘆密
碼的奇蹟。我把這篇文章存在自己的電腦裡，沒事就拿出來翻一翻，看看其中是否有什麼破綻，就這樣
折騰自己大半年，慢慢有了一點頭緒。

我發現，馬凱的<戰爭與和平>密碼所攻擊的並非聖經密碼的預言不準確，他是以<戰爭與和平>中也有密
碼這樣的立論來否定聖經密碼根本不是預言作品。

站在預言的角度來看，先撇開準確性不談，我想大概不會有人認為李淳風的推背圖或是諾斯特拉達姆斯
的百詩篇不是預言吧，因為它們本來就是以預言作品的姿態出現，我們只需要做破解謎題的工作就行了
。但同樣作為一篇預言作品，聖經密碼比其他的作品多了一些障礙，因為它呈現的方式與眾不同，所以
即使它已經準確預測了一些事件，還是必須回頭面對許多認為「它不是預言」的質疑。

預言的寫法都是很隱諱的，這是所有預言作品共通的特性，不論古今中外都是一樣，我們就拿推背圖第
四十二象做例子來看，這裡的兩句詩「美人自西來，朝中日漸安」，我們把它解釋為：美國人自西來，
協防台灣。台灣慢慢安定下來(另一說法是朝鮮、中國跟日本漸漸安定)。當你這樣子解釋的時候，它就
是一則很貼近事實的預言。可是你也可以說「美人」是美麗的女子，而不是美國，就算是美國，他也是
在台灣的東方不是西方……。當你用這樣的角度去看待每一則預言的時候，你會發現推背圖跟百詩篇簡
直就是整篇的胡說八道，什麼都不是。

為什麼講這個？因為我認為<戰爭與和平>密碼利用文字的自由度來駁斥聖經密碼，這樣的方式，跟「美
麗的女子從東邊來」的解讀方式，基本精神是相通的。

說到<戰爭與和平>密碼，這個實驗設計得相當犀利，一度我覺得無懈可擊，但仔細推敲，發現<戰爭與
和平>密碼的立場並不踏實。我們依次看看他們列出的兩項批評與實驗設計。

「魏茨滕等人所用的統計方法，如果一小部分的數據稍微變動一下，就會很敏感。」

這是事實的描述，在跳躍取字的過程些微的變動的確是會引起最後訊息呈現很大的變化。利用聖經密碼
這個特性，實驗者找到了提昇<戰爭與和平>密碼非偶然性的方法，那就是改變拉比的稱呼。

「最大的麻煩出在拉比的稱呼，以及它的拼法如何選擇上。」

就如以我們的現任總統為例，可以稱呼他陳水扁，陳總統水扁，陳水扁先生或是阿扁，甚至還有種種別
名在西方社會裡，還有縮寫的問題，接著，馬凱等人依照上述的自由度，應用在<戰爭與和平>的版本上
，把那些拉比的名字稍微變動一下，得到的數據結果卻是p<0.05，換句話說，<戰爭與和平>密碼利用這
種方式提升到與聖經密碼相等的地位，在統計學上從沒有顯著的結果，變成有顯著結果。

但是，馬凱這樣的作法是有問題的，我們回頭看看聖經密碼裡選取拉比名的方式可以發現，它是由<以
色列偉人百科全書>中選出來的，在代表性上，可以被苛求的空間應該不大。

也就是說，聖經密碼在拉比姓名的選取上比馬凱的實驗要來得嚴謹，以先前的比喻來說，聖經密碼上，
陳水扁僅以「陳水扁」三個字來代表，而<戰爭與和平>密碼則是以其他的稱謂，諸如「阿扁」來代表。
我認為這樣子的批判是有瑕疵的，在科學論戰的領域裡，一向都是以更嚴謹的實驗來推翻先前較粗糙的
實驗，豈可用較粗糙的實驗來推翻較嚴謹的實驗。聖經密碼在名字的選取上並沒有妥協式修改，馬凱想
要以調整取樣的<戰爭與和平>密碼來推翻聖經密碼的獨特性是說不通的，因為後者的自由度大過前者，
它並不具備批判前者的立場。

退一步講，若不以統計學方式討論，而是站在預言本身的討論方式來看，<戰爭與和平>密碼類似是以「
美麗的女子從東邊來」，這樣的解讀態度來反駁聖經密碼上的預言，它從另一個方向極端使用了文字的
自由度，將預言的結果往偏離事件的方向去解釋，只不過它是以「我也有密碼」這樣的結論來反駁聖經
有密碼的論點。假如這種方法被用在推背圖，或是百詩篇上，絕對是落的啼笑皆非的下場，道理很簡單
，你<戰爭與和平>有藏有預言並不妨礙我推背圖有預言啊。

隨著密碼預言的結果不斷命中時事，這些密碼存在與否的論戰漸漸平息下來，近來密碼愛好者紛紛將目
光投注在「密碼還說了些什麼」，而不是在「密碼是真的還是假的」，也許這正是預言取信於人最好的
方式吧，只不過對於紛亂不已的世界來說，這樣的發展到底是福是禍，猶未可知。

「如果正義帶來的也只是殺戮，那與邪惡又有什麼分別。」 . .. .摘自<仇鬼豪戰錄_破碎的正義>
舊貼 2004-06-17 03:17 PM

呵呵 剛剛去借 the west wing season 3
不經意的看到了 2005 台北 101 的跨年煙火
原本點燈亮麗的 101 一瞬間回到像是電影黑色布幕
大概就在下一秒吧 整個星空伴隨著 10 度以下的溫度
突然像是生日蛋糕那樣 煙火就在眼前散了開來
目光炫麗 燦爛耀眼而輝煌

2005 年了 所有的時間空間在那一瞬間 就只有那麼一回
願我們心中永遠有那份勇氣去實現生命中的希望 !!

----

剛剛去吃火鍋, 看著鳥蛋,
回想下午念陳修園神農本草經 360 種藥物,
對應一年 360 天, 對應黃道 12 宮星座 ...

　突然想起費伯雄講的醫和醫緩, 和緩遺風,
　其實是很有道理的, 就像打太極拳那樣,
　讓全身各部分用最放鬆最小能量的方式順暢運行,
　這樣一旦收回來的時候, 就會所有的部分都動了起來,
　達到最高的效率 ....

似乎體會到前輩高人一點點那種意境的感覺
就像火鍋吃起來好吃, 是當整個湯頭全部甜美入味

選擇不同的路 人生會有很大不同的結果 這對現在的我來說有點慌
所以不知大大能否分享一下當初你考量的情況與心情

----------

呵呵 小弟一直沒有離開自己的專業阿
盡可能架在過去已經有的基礎上面,
讓下一步可以串接過去現在跟未來, 有相乘的效應.
這個日積月累不知不覺就會產生極大的差異化,
漸漸的力量就會架構起不容易跨越的專業門檻.

而且習慣的想法是觀察大環境趨勢跟自己的優勢在那邊吧
缺的就盡可能早一點補起來, " fail to plan, plan to fail ",
這是我老闆常說的話.

　循著時間軸演化, 大環境趨勢有一定的生命軌跡,
　這個跟股市一樣, 眾人的心念形成的大環境,
　即使是擁有全國最高的政治力量, 頂多也只能干預一時.

　這個看白宮風雲 the west wing 再對照時事也很明顯,
　就算是強到像米國那樣的世界強權, 就算是大權在握的總統,
　還是得順勢而為.

.

工作這東東有點意思, 剛剛去報名, 經過仲介店,
看了一下貼在外面的照片, 民生社區這邊房價動輒千萬,
真的要賺錢買這邊的房子, 一定不太可能是靠薪水買的.

最近常回系上聽演講, 那天聽晨星財務長演講,
他簡單回顧了他的工作經驗, 跟同學同事同行親友做比較,
發現大概會有錢是底下幾個情況:

　-- 自己很強, 很努力

　像他的大學同學就是主導聯想IBM合作案的事務所,
　而他的同學剛好是亞洲區總裁, 因為從小家裡很窮,
　就一直努力, 在美國念完商學院之後, 就留在美國工作.

　-- 有好運氣, 好朋友

　像陳敏薰家族之所以會有錢, 是當初在迪化街大稻埕那邊,
　跟國泰蔡萬春蔡萬霖是鄰居, 而蔡家當初成立了醬油工廠,
　合作社, 十信, 一些賺錢行業都找他們投資, 而恰恰好蔡家要分家,
　本來投資的得選邊換, 剛好換成國泰人壽的股票.

　而民國 79, 80 年那時股市狂飆, 國泰人壽到一股 2000 塊,
　所以陳家就把手邊的股票全部通通賣掉, 就變的很有錢了.

　-- 有好老婆, 好老公

　剛好他的同學有一個就娶了陳敏薰家族裡面的女兒,
　所以自然也變得很有錢.

　-- 有好老闆, 好同事

　另外就是他有個同學, 剛好跟對老闆, 算是創業元老,
　所以公司股票上市上櫃之後, 賣賣手邊股票就賺夠了.

.

當然錢這個東東是雙面刃, 財多身弱富屋貧人,
不信給你一億, 如果有一點點危機意識的話,
很自然就會發現生活很快就會被這些錢給扭曲了.

　樂透頭獎得主如果沒有運用錢的能力與智慧,
　一定很快生活就會不知所措的, 因為財為養命之源,
　所有的人都想要你的錢, 目光都在你身上, 那日子怎麼過 ?

不然就是不管再賺多少錢, 其實對他的生活並沒有什麼影響,
日子一樣很緊張忙碌, 只是帳面上的數字增加.

　小弟有些同學學弟都因為公司股票變的蠻有錢的,
　可是大家碰面聊天時候, 還是多半想要的要不到,
　這大概就是所謂的" 怨憎會, 愛別離, 求不得 "吧.

大概工作最主要是為了賺錢, 這是很多人很直覺的想法.
只是搞半天, 大家發現要賺錢要有錢根本不是那麼一回事,
天天辛苦還是賺不到錢, 所以自然就會冒出各種問題來.

所以關鍵又回到問題的原點: " 工作到底是什麼 ? "
有人統計調查, 說做一個工作最主要的考量是:

"　
　價值　(值不值得做),
　前景　(看的到未來下一步嗎),
　文化　( 物以類聚, 一個人很難改變團體長久以來的習慣),
　相處　(公司裡面大家的相處愉快嗎),
　最後才是錢.
"

回想一下過去工作的經驗, 好像也就是這麼一回事:

"　
　你的老闆會影響你天天上班的心情, 這會影響你每天的生活.
　你的產品會影響你公司的業績, 盈餘會影響股票, 股票決定你會不會有錢.
"

而有錢之後第一個想到的還是親人愛人,
因緣際會不可思議, 雖然錢是基本條件,
但是還是很多事不是有錢就能夠做的,
比如說內心情感想法的分享, 一起笑, 一起哭, 一起生活 ...

搞半天, 發現還是方以群分, 物以類聚, 什麼人玩什麼鳥,
想變成怎樣的人, 做怎樣的事, 就到怎樣的環境, 過怎樣的生活.

-------

當然這當中有個前提:
就是上帝給人們最寶貴的財富,
就是能有一念之間的選擇.

　還能夠有選擇, 都是很寶貴的說.

所以還是看自己想要的是什麼了, 當然這得看自己的優勢在那邊.

　像小弟從開始唸書之後就習慣每一年都參加考試,
　所以就不停的找有興趣的科目來考, 很自然就有許多證照.

　大家害怕考試是擔心考不好, 那反過頭來,
　如果能夠考到很自然像吃飯喝水, 自然看到考試都會很高興說.

　坦白說自己不是很會考試的人,
　而且常常是把考試當成是讓自己不停唸書的一種方法.

　像今天剛剛交出報名表, 上面有個選項是參加了多少次,
　搬搬手指算了算, 竟然一轉眼已經考了 11 次了,
　11 年就這樣子不見了說.

不過功不唐捐, 大概優勢的關鍵在" 普及的低價 "與" 高貴的差異 "上面,
這兩個軸向剛好是常態分布的兩個極端.

　換個講法, 也就是上帝在創世紀裡面說的,
　人們都得辛苦工作才能有飯吃,
　錢只是讓彼此交換努力的工具而已.

所以或許就是看怎樣抓到大環境趨勢, 在當中找到自己有優勢的位置,
接下來就是累積過去現在跟未來的努力,
在對的時間, 對的方向, 跟對的人, 對的環境, 做對的事,
全力以赴做到最好, 大概就是這樣子了吧.

　時間軸的力量大到無法扭轉, 不然未來的人早就坐時光機來現代亂搞了,
　所以在可預期的未來, 人們還是無法以肉體方式突破時間軸的侷限.

這樣子想想, 反正不管是誰, 只要能夠讓自己能夠生活,
做自己覺得值得的事, 能夠互相合作幫助, 彼此誠實信任,
這樣應該就不算虛度此生吧.

http://www.tglin.idv.tw/essay/essay_books01.htm

　像 TG 那邊其實也是因為看到聖經密碼那篇,
　才想說轉貼過來的

不過刃有雙面, hebrew 跟中文一樣, 文字都難免一字多義,
只要是 model 中的 pattern 數量有限, 以有限說無限,
那肯定是一定會出現重覆的現象, 就像離散數學的鴿籠問題.

但是這並不全是缺點, 這跟每個人能夠熟練掌握的複雜度有關.

　比如說血型常用來分類的多用 A, B, AB, O,
　輸血驗血就很好用了.

　而 12 星座因為簡單明瞭易懂易學,
　對絕大多數的人參考玩玩就夠了, 也都很準阿.

所以感覺關鍵是在用的人, 神而明之, 存乎一心,
我們也是常用前後文的關聯性來區分中文字中的一字多義, 不是嗎?

　似乎除了技術的成分之外,
　越是複雜, 越接近人, 越跟感受相關的, 越像是藝術.

.

底下這篇也很有意思說

http://www.angelfire.com/rock2/fuxi8I/m4.HTM

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情人節快樂~~

回應:

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像小弟從開始唸書之後就習慣每一年都參加考試,
　所以就不停的找有興趣的科目來考, 很自然就有許多證照.

　大家害怕考試是擔心考不好, 那反過頭來,
　如果能夠考到很自然像吃飯喝水, 自然看到考試都會很高興說.

　坦白說自己不是很會考試的人,
　而且常常是把考試當成是讓自己不停唸書的一種方法.

　像今天剛剛交出報名表, 上面有個選項是參加了多少次,
　搬搬手指算了算, 竟然一轉眼已經考了 11 次了,
　11 年就這樣子不見了說.

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以上這文.讀來不比讀"密碼"諸文給我的震撼小
常讀jfive文章,給人的感覺就像引言自述一般
好奇.博學.思考....
不可多得才子

每次讀jfive文章.救星起非要認識這'傢伙'不可
在下不禁想著..."這jfive貴庚若何?"
是與半仙年齡差距關係嗎

在下這些年思路也變的比較奇特
但是
像jfive這樣勇於嘗試考試
竟然是我的弱點

呵呵
jfive ...just five ?
半仙.....10*1/2=5
不也just five ?
哈哈

半仙讀達文西密碼一文
心血來潮
1/2 1/2 just five
黃仙空中與您相會 謹致 Have a nice year

念了念, 想了想, 王陽明真的是很強.

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=876837&Main=849868#Post876837

大概在學校唸書念太久了, 常常習慣跟古人比賽,
看看能不能想出比前輩高人更前瞻的觀點.

　比如說昨天晃去京華城的誠品找書, 最近在想感官晶片的設計,
　想說去看看做傳播媒體視訊音樂這些人的設計觀念是怎麼想的,
　因為老是在處理這些傢伙產生出來的訊號, 大家觀念一致比較好做事

順手又念了九章出版社的" 數學珍寶 ",
算是整理數學史上的重要論文, 不禁讓人感觸良多.

　像我們在這邊玩的東東基本上不離宋元明清,
　秦漢唐宋元之前, 中國的數學是遠超過西方世界 300-500 年.

　結果明朝之後, 政治連動學術思想,
　自此之後數學天文曆算醫學各方面開始停滯落後, 真慘.

所以在數術這邊要贏過古人說簡單很簡單, 說難又真的是很難.

　簡單的是, 在看的到的各種數術模式上面要改進很簡單,
　古人專注的是幾何與代數, 即使到了清朝都還是一直沒有微積分的發展,
　更不用說機率與統計了, 所以只要把近代數學與物理這些自然科學的模式引進來,
　就會在數術模式上面往前跳一大步.

寫" 河洛精蘊 "的" 江永 "就做過這樣的事,
而且看起來也有很明顯的突破.

　但是困難的就是人心人性與人事的部分了,
　因為沿著時間軸演進, 再怎麼複雜的模式都跟不上人事變化,
　換個講法來說, 應該說, 事情永遠會出乎我們意料之外.

　沒有在我們腦袋裡面出現過的事, 我們怎麼能夠理解推論面對預測 ?

偏偏我們對" 人 "的理解又是那麼 waek,
連自己下一分鍾心裡想到什麼, 會怎麼做都不知道了,
更何況用模式去描述別人 ?

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有時候怪怪觀點蠻有意思的, 生活似乎隨處可得樂趣.

　比如說有天下班的時候, 站在十字路口等過馬路去搭公車,
　看著眼前一台一台黃色的計程車不停的跑了過去, 那天很冷.

不知道為什麼, 很直覺的就開始算了算到底過了幾班車, 車子裡面的狀況如何.

　好像差不多等紅綠燈的 70 秒裡面, 就跑過去 16 輛左右的計程車,
　可是有點慘, 因為 16 輛的計程車裡面, 大概只有 6 輛裡面是有載人的,
　那表示大概有 2/3 的計程車是空車, 不停的跑來跑去.

(* 這個秒數不知道怎麼決定, 很神奇,
　太久會讓人不耐煩, 看路上沒有什麼車了, 看到對面公車來了就想往前衝,
　可是太短就很危險了, 可能很多人還沒走過去, 另一個方向車子已經往前衝. *)

這個就可以推出很多東西了, 因為計程車得載人去跑才有錢可以賺,
而載人的時間差不多就是他的收入, 所以用 1/3 有載人的比率估算,
一天跑 9 小時的話, 大概是賺 3 小時的錢.

　起跳的 70 元, 差不多是 15 min. 而 3 小時是 12 個 15 min.
　所以台北市現在開計程車, 差不多一天收入在 840 元左右.

但是這個數字會越來越往下掉, 因為進入門檻低, 還要被靠行的車店抽成,
可是許多人沒有工作的時候, 總是想說可以去開計程車,
所以路上的計程車越來越多, 空車的比例越來越高, 而台灣的股市就跟著連動.