此篇可信度,據我來看相當之高,可以印證當前國運!
《推背圖》之臺灣問題正解
作者序：
大陸易經人才全部死於文化大革命，故解釋推背圖的專家只能在香港與台灣找到。對於那一堆穿鑿附會曲解推背圖真義的人，我不願多批評，但我們不妨參考一下亞洲真正以正統易經解釋推背圖、目前高齡九十一歲的黃仲老先生（王船山先生嫡脈弟子，易經研究學會榮譽顧問，易經中華月刊創辦人）如何解釋。
黃仲，河南新鄭人，生於民國二年，幼年為避中原戰禍，與父母遠逃四川，師事傅哲、孔謙益、王理倫、馬濟清等國學大師。抗戰時加入青年軍前往緬甸等地作戰，九死一生，勝利後因傷退伍，前往新加坡與香港講學二十餘年，目前退休閉門讀書，永久定居於台灣。
黃老先生交遊廣闊但行事低調，平日不輕易為人占卜或評論他人發表的謬誤文字，但一旦出口輒靈驗如響，蔣宋美齡曾多次就教於他，因而在國府政商名流社交圈名氣極為響亮。無數高官以鉅款求他算命遭拒，據說宋楚瑜本人在離開省長職務後，曾透過某企業家以數額不詳的現款與一棟陽明山別墅（價值五千多萬元）的優渥代價請他推斷公元兩千年總統大選，但黃老先生只是神秘地笑笑，以一幅「無欲則剛」的書法交來人攜回，並辭謝厚禮。
以下的解釋出於民國八十二年黃仲老先生對門下諸弟子的講話，由李俊賢提供錄音片段，新知堂整理，預計於老先生百歲大壽時與其他文稿一起結集出版。
第四十象
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
［黃老師解釋］第四十象論述的是二次世界大戰後的一甲子（註：一甲子等於六十年）歲月玄機，並為下一象之先容。諸君須知推背圖之要義在「天機不可洩，未洩之處即天機」，故不宜由字面妄加解釋，學問盡在大道之中。
「一二三四」，就是沒有五的意思，台灣已有委員長（黃老師稱蔣介石為委員長）、嚴前總統、經國先生、登輝先生等四位總統承先啟後延續民國命脈，但僅於此矣，民國氣數恐不久長。「無土有主」，即是說明「沒有大陸領土，但自稱是大陸之主」。「小小天罡，垂拱而治」意指台灣雖為彈丸之地，但物質繁華遠勝中原。一三是單數，孤寡強橫之象，委員長與經國先生均執秉國家實權，為一方王霸，但因強橫過甚終至膝下蕭條；二是雙數，條理陰陽協從之象，嚴老先生急流勇退，一生綿長福澤盡在其中；四也是雙數，但居於四數之末，且為不吉之數，登輝先生喪子之時，經國先生正垂意於他，而他也因希冀大位，野心遭天忌而得喪子之痛。
辭曰：一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
一口，日也。東方的日本氣勢驕橫，而日本皇軍與國民黨軍隊的髮式與傳統中原人不同（通常是理光頭，而古代只有罪犯才理光頭），一群「首無毛」的戰犯打敗仗灰溜溜逃走時，都是「腳下無履」連鞋子都顧不得穿，「一口東來氣太驕，腳下無履首無毛」字面上指的一件事，但實際上指的是兩件事，含蓄的譏刺可謂傳神。「若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕」，木子李也，一說可應登輝先生，「冰霜渙」意指敵對狀態結束，今兩岸鎖國敵對情勢已銷融化解，似可應此讖。此外公元2008年歲次戊子，其象為木，恰好是台灣總統改選之年；猴者生性靈動油滑，意指民選政客（推背圖完成時為帝制社會，並無政客可言，原作者無法描述政客乃情有可原），雕則生性堅毅力求一擊中的，意喻軍人武力。所謂「生我者猴死者雕」，指的是2008年時，一個長得像猴子般矮小且力求談判的油滑政客，將擊敗如鷹雕一般堅持求戰的軍人，並使國人得以生存。
（李俊賢整理）
編輯者： 晨曦 (2004-02-24 23:27:23)
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