生辰：1770年8月27日，4:50（LMT），地點：司徒加（Stuttgart）

命理的功能，除了確定人生涯大運的高低起伏外，尚可知曉所操術業之高下，且文武行皆可論。我寫論斷一向以「全面」為主，不喜歡集中探討商賈政要或神女優伶，也會論文人雅士之命，今天要寫的，就是德國辯證學大師黑格爾。但放心，這裡面只論他的生涯狀況，不談他的哲學思想。

黑格爾命盤內超強且相互照垣的辰白雙星就是他以「立言」為本的重要標的。且辰星之強，已達「吹毛求疵」之境，也同時把個人極強烈的邏輯思辯性，及他「正」、「反」、「合」辯證哲學觀的複雜定義和理論建構的坳牙鴃舌呈現地淋漓盡致（註一）!!!大限熒—鎮，或小限36歲，全掌限見雙貴直照，1806、07年間，受普法耶納—奧斯泰德戰役波及而失業，不得不移居班堡的黑格爾發表他生涯重要的著作《精神現象學》，用「正」、「反」、「合」觀念解釋形上學的問題。在班堡，黑格爾擔任《班堡時報》的主編，然生活卻一直青黃不接。（註二）

1811年11月，大限日—白，全掌限不是自貴就是躔貴，亦見妻星直照。時已搬到紐倫堡的黑格爾受聘擔任一間文理中學的校長，並結了婚。對象足足小她20歲。（註三）往後兩年間，即大限日—辰，掌限大化。黑格爾出版他生涯大作《大邏輯學》之《有論》和《本體論》兩大部分。

1816年，大限日—鎮或日—歲，全掌限引貴。是年，《大邏輯學》之《概念論》發表，全書完成。翌年，大限日—熒，全掌限又得貴，黑格爾將《大邏輯學》精要歸納化，發表另一本《小邏輯學》專著，為他的真正傳世大作，後被收錄在他的《哲學全書》當中。

1818年，也同樣在大限日—熒，黑格爾獲聘為柏林大學哲學系教授，所開之課又是全校大熱門，學術生涯地位已成為當時無匹。大限白—辰，掌限再貴，1821年10月，黑格爾另一本大作《法哲學》出版，專談政治與法律方面的命題。（註四）

1831年，大限辰—鎮，掌限最後一度化貴。61歲生日前，黑格爾被普王斐特烈．威廉三世授勳，以獎勵他鼓吹奔走日耳曼國家主義的貢獻，甚至有可能被提名為教育總長。然在61生日之後，掌限通見死兆星凶傷，奧得河流域霍亂大爆發並向易北河方面擴散，黑格爾雖逃離柏林，但不幸遭感染，最後於11月14日過世。與他同時過世的，即有兵學理論大師克勞塞維茲。

註一：這也是德國唯心史觀與唯心哲學的特徵，特別喜歡針對事物和觀念作一個深度邏輯化的定義，同時探討「人的思辯過程」是如何影響意識活動與生活環境。康德、叔本華含黑格爾就是搞這一套的，即便如兵學大師克勞塞維茲、經濟與政治史大師馬克斯韋伯，甚至共產主義老祖馬克斯這類的應用社會科學家或思想家，他們也老是在「定義」、「說明」專業領域內的大小事物，並給予一個終極性的理想，而不是像洛克、霍布斯、邊沁、亞當史密斯、柏克這類的英國哲學家在「演繹」，或藉「經驗法則」歸納總結一個他們理想中的世界。

註二：黑格爾早在1801年，即大限歲—鎮之年便獲得耶納大學講師一職，所開講座一直都是校內熱門。考掌限，雙貴全照!!!即便幹報社主編，雙貴亦合其所業。

註三：雙貴後天性亦主「初等教育」。且無論妻星是鎮亦或歲星，通照次限。

註四：書中佈滿德意志「國家史觀」和「國家法學」的觀念，等於把霍布斯《巨靈》所提倡的國家專制主權論，和日耳曼「公法主宰至上」的觀念推到極致。後者成為世界各國「依法行政」的根本，前者則引發19世紀日耳曼自由主義者和專制主義者對抗的衝突，最後逼使俾斯麥以「鐵血政策」將槍口一至對外，來弭平內部的矛盾，同時促成德意志統一。