好書:十子十登科的父親范朝燈


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餘慶室范屋》

餘慶室he（是）范屋來台第三代祖先范汝舟（1780年生，1852年過身）
所創，范汝舟lau（與）kia（其）爸范紹權tu（於）乾隆嘉慶年間，到坪林開
墾，十三歲阿爸過身，就努力創興家業，聽講，當時坪林一帶滿地樟腦樹，范
汝舟後收樟腦賺大錢，甚至遠到南洋、大陸一帶從事貿易。有財富後，就買下
坪林全土，興建坪林大廈。

《高平堂范宅》

高平堂，he范氏子孫tai（住）屋kai（的）堂號，范朝燈先生（生1891
年，1982年過身）he范汝舟派下子孫，後來搬到南和，興建庭園式kai屋家，結
合日式、中式風格建築，一屋一瓦，一草一木，全he佢設計完成。不但建築美
觀，風水也pun（給）人onno（稱讚），原來范朝燈先生也懂地理風水！范朝燈
先生為地方鄉紳，不但教育子女成功，又帶動地方文風，投入地方公益不遺餘
力，如桃源橋，懿豐橋、建安橋、涵碧橋等全he佢籌資興建，在坪林，隨處可
見范老先生所遺留下來的功德，佢ke德行不但深受地方人士ke景仰，也影響後
人盡深，佢kai賴e（兒子）人講「一門十傑」。過年一到，范氏兄弟就自世界
各地轉來共下過年。

《高平岡阜》

地方上講「老虎地」，地背肚ke猛虎朝陽穴，he一名穴，族譜記載，
he出自一位大陸ke地理名師所發現，范汝舟tu（於）四十四歲時，道光四年
（1824年）lau（將）kia（其）爸范紹權lau阿姆鮑氏合葬到kai地，聽講，
該名穴就he造成范屋家族興旺kai所在。一百二十多年以後，kia裔孫范朝燈
等人結合宗族成員，tu民國三十五年創建家族祖塔「范氏佳城」到該位，希
望後代子孫百年後能有安身之地。

《懿豐橋》

He范朝燈tu民國五十六年獨資興建， 做makkai（為何）興建lia（此）
橋有其典故 ，lia橋橋身he拱形，造形十分優雅，聽講，he關西鎮四座拱橋之
一。
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范朝燈先生十個兒子的簡介：

長男范光霂日本京都大學醫學院畢業
次男范光宇日本東京大學醫學博士.
三男范光宙台灣大學農經系畢業,美國路易西安那大學研究.
四男范光遠東京大學法學院畢業.日本高等文官考試行政,司法兩科及格.
五男范光銘台灣大學農化系畢業,高考農化科及格.
六男范光煥美國紐約大學政治學博士.
七男范光燿美國西頓豪大學碩士.
八男范光棣美國夏威夷大學哲學博士.
九男范光群美國哥倫比亞大學法學碩士.現任萬國法律事務所主持律師.
十男范光兆台灣醫學院畢業.現任美國華盛頓豪佛醫學院教授.

范民高平堂，位踞坪林，前有老庚寮，橫屏錦障特朝，清秀如一，後有遠主南橫飛鳳，勢振如鴻，親則飛鶴隨龍祖山，雄偉聳立，左有南辰七星山綿連，如眾星拱月。右有鳳山溪，如玉錦帶，由東而西，環繞過堂，四水歸宗，形大羅之勢，一望浩大，為一艨艟巨艦形，立坐東向西。巽山兼辰分金。巍峨大廈，緣自清代乾嘉年間十二世祖紹權公、十三世祖汝舟公時代，坪林一帶，尚是未經開之處女地，古木參天，罕見人煙，公父子有英明傑出卓見，獨具慧眼，毅然由新社遷居到坪林，為圖生活計，披荊斬棘，沐雨櫛風，男耕女鋤，篳路藍縷，日出而作，日入而息，含辛茹苦，開拓墾植，過去草橫生，鳥獸出沒之地，始能有今之皇皇巍峨大廈。前有碧水池塘，後有良田阡陌，猶如艨艟在浩瀚大洋，乘風破浪，實乃藏龍臥虎之地也，飛黃騰達，氣象浩然，溯經緯而述之，如其有不平凡功業，必有不平凡危難，當時坪林之鄰地，今之上下橫坑岡背以南，一帶青山，尚屬未開化山地，高山族人，有舊惡俗，所謂出草習慣，有時出草到下橫口（今之坪林大橋附近）被害有人，因此凶訊，為內立五房之紹騰公所聞，愛惜兄侄之心，油然以生，即命子弟準備牛車，欲到坪林將兄侄家眷器具，搬運出來，割地與耕，論紹騰公，此一愛族精神，世所難得亦堪示範，奇怪事有湊巧，至欲開車之日，適逢節季風時雨，坑壢水阻，一延數日，至天晴水退時，竟有風聲傳聞，有崩崁（今之大平地）陳河頭家者，計劃開山設隘，如果實現，不單坪林，芎林橫山一帶，都屬安全，可安居樂業，因得此好訊來臨，紹騰公乃放心止車，倒反豉勵安慰，紹權公父子，自然如獲春風清朗，有否去泰來氣氛，像此進退安危關頭，禍福分岐時際，非由天之安排，人豈能為哉，以後果然成界定，山族不擾，可安心種墾，生活無慮，略告舒適之時，豈料風雲不測，災禍臨門，因紹權公，回唐祭祖，一去無回，哀哉慟哉，遺孤汝舟公，感傷之情，難以言表，經此天厄之後，公覺得任重道遠，非振奮不可，所以心益堅，志益勵，勵精圖治，無時或苟，終不負慇懃，善有福報，竟獲天佑，家興業創，收買墾主新竹吳家所有之坪林全土，奠基礎，建大廈，曰高平堂，即范家之由來，為子孫千百年大計，至今日子孫發達三台而外邦。歸而有宗。聚而有祖，永遠不渝，此非汝舟公之積德積善，與鴻圖良謀，規模宏大，啟迪後人，豈能有今日之美哉，裔孫等當知感公之遺澤，勉之守之，庶無失焉。

　

十七世孫 朝燈 謹誌

　

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