#580106 - 2005-09-07 22:26:24
Re: 日月無雙
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#580109 - 2005-09-09 17:49:30
Re: 始序篇
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久盛不衰
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天垂象萬物以乘 蓮華千葉始於諦 妙轉因緣了相聚 緣起緣滅終歸一
天垂象以先天以化明十二因緣,示以祿權科忌,以啟人命之終始,道天機於玄微。 其中以忌最讓人畏懼,人總貪生惡死,但是人於世上總有一二之缺,忌也是先天人之因緣,人生在世總有相欠之債,也有所缺之未圓滿,完滿忌之不足便已經了卻許多人生之缺憾~~故忌有道之根~道之果也
待續.....................
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#580111 - 2005-09-09 23:15:43
地载甲子秉性周 Re:天垂象萬物以乘
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天垂象萬物以乘 蓮華千葉始於諦 妙轉因緣了相聚 緣起緣滅終歸一
地载甲子秉性周 十二因緣十二宮 六親六業陰陽替 科權祿忌濟未濟 前緣四起續後業 歸一還終復流行
[紫林居士-黃半仙] 善知識
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#580112 - 2005-09-09 23:21:36
地载甲子秉性周 Re:天垂象萬物以乘
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大仙親述 恕晚輩遲鈍 可否詳加說明 小學徒請安嚕
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#580113 - 2005-09-10 02:05:44
天垂象萬物以乘,地載甲子秉性周-半仙試解
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大仙親述 恕晚輩遲鈍 可否詳加說明 小學徒請安嚕
太虛言... 天垂象萬物以乘 蓮華千葉始於諦 妙轉因緣了相聚 緣起緣滅終歸一 居士說…. 地載甲子秉性周 十二因緣十二宮 六親六業陰陽替 科權祿忌濟未濟 前緣四起續後業 歸一還終復流行
[天垂象萬物以乘] …凡命天定.此前世因.凡塵無明承之
[地载甲子秉性周] ..凡塵甲子循環.秉性後天環境改造影響.
[十二因緣十二宮] ….斗數12宮,交代一生.猶如無名行識乃至生老死十二因緣(註) ….十二宮分二體系.六親宮與物業宮成二部份.人與事.
[六親六業陰陽替] ….六親=父我兄妻子僕 ….物業=財官福遷疾宅 …. 十二宮分別干支陰陽交替.往往一吉一凶,進退有序.人生寫照.吉知收凶乃養.
[科權祿忌濟未濟] …..四化ㄧ如春夏秋冬.寒暑輪替.祿極未濟.忌集泰來.知急流勇退.悟含晦養光
[前緣四起續後業] ….四化元亨利貞.紅塵輪迴.大限行運構成ㄧ生.第六宮位後.回到與本命相對.命運回歸原點.此乃人格成熟.是返老還童.赤子之心.有言老人似孩童.還是再起後業.輪迴相續,?
[歸一還終復流行] ….了悟命理歸一了凡之輩.迷則再次來過.命運復流行 ….半仙悟半,紫林思語,非達也.自勉之.
性起童心.尚祈見諒. [紫林居士-黃半仙] 善知識 註:
十二因緣:
又稱為十二有支,就是無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。這十二支,皆由因緣果,因生故果生。一切有情,三世輪迴,皆不出這十二有支。這其中,無明是過去之惑,行是過去之業,由識至受五支是現在苦果;愛,取二支是現在之惑,有是現在之業,生和老死是未來的苦果。這樣由惑造業,由業受苦,由苦而復惑,因惑復造業,復受苦,就是有情生命流轉的惡性循環。 註文自 http://www.budaedu.org/budaedu/buedutch3-3.php3
編輯者: 黃半仙 (2005-09-10 02:09:36)
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#580114 - 2005-09-10 02:55:08
Re: 天垂象萬物以乘,地載甲子秉性周-半仙試解
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一元復始
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版大您好 拙者愚見以為.. 天盤既然已有四化何需加入地.人盤... 遍觀坊間群書以地人盤推事..無不含糊支吾 斗數亦無詳載用法原則..略嫌各家說各話. 況且以身宮命主定地.人盤... 如此天盤何必再以身宮觀身強命強..命主觀限運.. 反正還要再排個兩張.. 如此大事紫微斗數書全書賦文隻字不提亦無暗示可考.. 無非白馬非馬之辯乎? 拙者也許觀書不得要領故出此言..願聞指點
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命盤、八字只能看到運相,變化也只在運相之中,人不能超脫那個運相..英雄豪傑亦然! 算命只能在那個運相中,選擇錯誤最少,善果較多的事去發展,但也很難說此限此運做錯的事,在未來日子反而產生好處! 算命不是往好處看或往壞處想,只在求真..求得最真實的運相,了解自己運相因而選擇自己的人生..功成名就太累也太難,無愧於心無愧於人才是圓滿! 天下有兩難 登天難,求人更難地上有兩苦 黃蓮苦,貧窮更苦 世間有兩險 江湖險,人心更險 人間有兩薄 紙張薄,人情更薄... 知其難、忍其苦、測其險、耐其薄,可處事矣!
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#580115 - 2005-09-10 08:33:43
Re: 天垂象萬物以乘,地載甲子秉性周-半仙試解
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小學徒是 天地人 三盤同參 地人由四化引動 不知對否 望前輩指點
半仙詳解真是感激 小學徒叩謝嚕
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#580117 - 2005-09-10 21:19:16
Re: 始序篇
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亢龍有悔
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講的真好。謝謝太虛仙君。請太虛仙君繼續仙言。俺不再打岔,靜靜看。
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祈俯白衣觀世音 願化仙醫妙有娃 天涯角伴不老琴 平安曲癒疾苦家
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#580118 - 2005-09-12 10:49:01
元祿篇
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天地以交而萬物生焉,人立其中為萬靈之長
為何為萬靈之長?------因人有羞恥自制之原能~~故有別於禽獸與植物之不同
祿者~~人人之所喜也~~卻為四聖諦法之"苦緣諦"~~亦可說為元亨利貞之"元" 人以為得而喜~~殊不知有虛實之別~~故人往往而忽略節制之道,祿又可視為先天當世所帶之福氣~~當人在無盡揮霍之中將"自散"其報~~當運行至因緣相具足之時~~其歸真之時~~祿散而去~~此謂之虛也
化祿則依十干所化主星不同~~不為單一而論亦未必為財~~如廉貞化祿~~乃為人象之因緣~~其所帶財之意味雖有卻有所差別~~需看其所司之位定論
人不歷苦難以說了脫~~當年達摩祖師雖有王子之尊~亦經人生之榮華~~放下而追求禪道佛法
乃其為了解~祿之將留每人之型態不同~~歷塵苦俗道而~~昇華為不同之型態
祿亦緣~~乃人之原本所見之因緣,但需去分別於十二位中之不同 如果不考慮其他因素影響~~它的本質是一種歡喜緣
只是表徵不同~~~
待續.........
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#580121 - 2005-09-13 16:40:08
[科權祿忌]VS[祿權科忌] Re: 元祿篇
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依你所排列的方式應該是以---忌水生科木--科木生權火--最後歸祿
但吾之所思者 乃九六之問題---以祿為九~~以忌為六~~
轉陰化陽返元真~~精煉九六歸原本~~金丹九轉道自成~~逆旅回頭謝塵緣
----------7----------- ----------2----------- ---------------------- 8--3-----5/10-----4--9 ---------------------- ----------1----------- ----------6-----------
我本欲無言 見此文...徵以我前說... [科權祿忌濟未濟] …..四化ㄧ如春夏秋冬.寒暑輪替.祿極未濟.忌集泰來.知急流勇退.悟含晦養光 爲何我回應汝文 祿權科忌(一般常態說法) 卻以[科權祿忌]為文 這是我的用法 或許[但其所說皆不相妨] 切磋之 [紫居士-黃半仙] 善知識
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#580123 - 2005-09-13 17:08:51
Re: [科權祿忌]VS[祿權科忌] Re: 元祿篇
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#580124 - 2005-09-13 17:15:51
Re: [科權祿忌]VS[祿權科忌] Re: 元祿篇
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見龍在田
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虛言虛語 果然不虛太虛君的風格 真令人大開天眼 但不知這些謬論能算對幾多事
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#580125 - 2005-09-13 17:29:06
有緣則聚
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承 abc121802 老弟抬愛 個人所學雜而廣簡 所收學徒,心法傳授-通於其他 (證諸我遊走各版) 不居一方,職事之故 [開題教授]隨所隨緣 目前不另行為文廣告 (拍寫 似有廣告之嫌 ) 有緣則聚 [紫居士-黃半仙] 善知識 ps.太虛[兄]..不好意思,打你岔
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