也許我不應該在人家危難中 說以下的風涼話 但不幸的人不會只是
我們現在看到的這些人 這是國難 在這片土地上的人們 都在承受
這個不幸 精神上或物質上 及或多或少不同罷了

我相信所有的事情 都有因果的背景 就連無法預測的天災也是
想到有人居然可以死裡逃生 不得不對宗教信仰 多一點尊重
大家也許會想到 建商的草菅人命 政府對重大災難的忽視
但監督政府的是我們老百姓 沒有人可以說沒有責任的
也許有人在監督 但少了一點堅持
對的事 就是要多一點堅持
我一直以為 人真的太多了 大家好像是很尊重生命
但反而是愛之適足以害之
(老子:44名與身孰親 身與貨孰多 得與亡孰病 是故甚愛必大費 多藏必厚亡
知足不辱 知止不殆 可以長久 )
大家有沒有想過
為何要一直往山裡面開發 因為沒地方住 沒地方玩
結果土石流就產生了
真正的尊重生命 是必須要學習與環境和平共處 而不是無限制的開發
否則大家會永遠在 災難後重復的輪迴 一再的修橋舖路
或是看到同胞在斷層帶上受難
人太多了 自然其他動物就少了 我們對其他動物少了應有的尊重
尊重環境 同時也要尊重生態
我想地震的教訓應該在這裡 人的自私是最大的災難
人太多了 那不該生育小孩子嗎 本來 就不一定必須要有自己的小孩
可以領養的機會本來就是很多 也該更多的推廣 外國人也很好呀
如果你認為慈濟的大愛是很值得推廣的 是對整體環境有助益的話
其實我們可以改變的觀念 還有很多

人少了 其實災難也少了 醫療科技愈來愈發達 但人的抵抗力卻愈來愈弱
從災區的疫情 其實可以看出來一點味道
怕死 恐懼死亡 努力保護 難道就可以不死嗎
其實是我們對死亡 也少了應有的尊重 只會對生命過度的尊重
死亡才能真正增加我們的免疫力 我們才會專注於求生的意志
(因為有了天敵的威脅 魚的空運存活率 大大的提昇
真是生於憂患)
依賴醫藥 只是讓我們身體更脆弱
死亡其實人最後的美德 少了一位親友 其實我們受傷最重的 只是因為
少了一個人對我們好 而已 就好像失戀一般的不真實
為何不讓應該走的人 走的安心呢
為什麼 我們不能再找到一位 對我們好的親友呢
因為付出 對我們而言 是莫大的包袱 我們捨不得付出

我永遠會建議你 多做一點 不要怕吃虧 多付出一點 不要怕人家誤會
我們只是給人家機會 對我們好 不需要也不應預期真正的回報
真正的愛 是如同父母一般 不會去預期子女會回報什麼
子女過的好 就是心中最大的滿足 佔有的愛只會讓彼此痛苦
多關心一點 多思考如何能讓對方好一點 幫人家突破目前的困難

人與人的關係 其實沒有我們原來習慣上的那樣陌生 善緣當然是福
惡緣 其實是教育 是考試 是提昇 開悟的機會
善惡可以一如 吉兇 生死也可以
佛的定義 就是覺者 也就是開悟者 佛對眾生的愛 其實也與父母的愛相同
你開悟的程度 其實也可以從這個角度 來觀察
你的包容力有多少 其實你的悟性 就大概是多少了
當然你可以從持咒念佛讀經 來開悟性 但你也可以 堅持善念 來增上緣
什麼叫善念 就是希望有緣人好 希望見到面的朋友好 有所連絡互動的朋友好
與我們有關的人也好 ... 很辛苦嗎 習慣成自然
推己及人 由近而遠 由親而疏 ... 量力而為嘛

好有震憾力的文章~
一開始小妹覺得您的說法可能太過於偏激,但看完之後,就不這麼認為了.
這樣的說法,似乎也滿有道理的,
似乎也該讓同胞們有點警思了.........

不知您是否同意小妹將這篇文章轉貼出去?
等您的答覆.....

From:Coka.

謝謝你看得起喲
你高興貼那裡就貼吧

謝謝授權!
咱家貼去囉,
Bye.
From:Coka.