財與囚仇話當年
94.5.15

在這個滂沱大雨，大家不辭辛勞，來這裡聽取善知識。在聽取的過程我們
心裡可以回想一下，此時此刻台灣很多偏遠的山區，甚至於交通比較不方
便到達的地方，很多人現在正好在跟土石流搏鬥，有很多地區的人，目前
會瀕臨到生命財產的威脅，就迫在眉睫。我剛才想到還好四月一日我去到
台東山區裡面，那些小孩子，我們去的早，所以這一次的大雨可能不會讓
他們斷糧，最基本的還可以延續過日子。但事實上孩子們也很感性，回來
之後，總共寫了二十幾封信過來，這裡面當然我可以理解到，他們的國文
程度，也可以了解到他們內心的感覺，這裏面或許參雜一些沒有必要的錯
別字，但是我知道他心意對了。這就是說，許許多多的事項，我們在不經
意經營他的時候，或許很多人都不知道人生裡，我要追尋。我們現在不要
談是目標，還是理想，但是終究有一種東西，是在我們人生整個過程的一
種對待關係裡的時候，常常沒有辦法去拿捏到怎麼跟他相處，因為沒有他
又不能過日子，有了他又是一種羈絆，事實上多一點也不會覺得說感覺到
每天都很高興，那少一點或許愁眉不展的日子會影響到整個家庭裡面的情
緒，這就是我們說的錢。金錢不是萬能，但是沒有金錢大家也知道萬萬不
能，萬萬不能的過程，我們跟錢是要如何拿捏？跟他的尺度，以及包括所
有跟他相處，我才把今天的專題定位非常明確。財與囚仇話當年，什麼叫
財與囚仇呢？這我跟大家先解釋一下，你們才了解本句的意義。在中國的
哲學裏，跟囚代表有相關的，就是財與囚仇或是廉囚夾印，這個囚就是關
住的意思，這個囚就代表我們講的擎羊星，剪刀星，本來有的把你變成沒
有，很快的一下子就沒了，這個囚來關閉鎖，財就是武曲星跟七煞星，如
果你們有看古書的話，跟擎羊並列在同一個宮位，這就是財與囚仇，大限
或是時間一到，或是流年一到，百分之一千事情碰到就會發生，為什麼？
先天你的格局裏有定位到這麼一個佈局，而這個佈局就是先天上輩子欠的
也說不定，這輩子要來還，也說不定，但事實上它也適時的聚足於那種應
該有的格局裡面的因素，我們看到星辰就看到化學變化，也看到我們的心
情變化，我們今天所有看到的東西，你不要單只於說我只有某些星辰的易
位而已，你要考慮到天上的磁場，它也在做不同程度的化學變化，我們人
在讀化學的時候，也會有日常生活裡面宇宙之間的物理狀況、化學狀況的
一些變化，但是星辰的組合也是一種變化，所以這三顆星辰只要定位在那
裡的時候，對不起，只要格局有這種格局，不見得在財帛宮那一年就是耗
損破財，那什麼叫廉囚夾印就是廉貞、天象跟擎羊，這個定位點的宮位很
明顯在子、午時這兩個宮位會產生這種對待，這種對待問題是公務人員，
從事公職的人最怕有這種格局，一有的話可能就會因公而犯法，因公而犯
法可能就涉嫌、貪污、圖利....還是涉嫌什麼東西，這中間都會有這種傾
向發生的時候，就代表人就在這個地方趕快修行。好了，先把大意讓大家
知道說，原來他是借用於古書裡面所形成的格局，來衍像出我們人跟金錢
的對待，但是破財不是只有這一招，破財還有很多不同的方式可以破，不
是只有財與囚仇而已啊！破財的方法，隨便講就幾十樣，要賺錢只有一種
，怎麼賺來得及花？所以人永遠沒有錢。破的主體性事實上大於很多東西
，它破的主體性有很多種角度都可以破財，但是你要賺的錢有些時候就像
自來水的水龍頭一樣口徑就這麼大，怎麼流就流這些而已，不可能像瀑布
一樣，不可能大家都中樂透、中大家樂、中六合彩，馬上一夜致富的人可
少之又少，事實上我們在看待這些事情的時候，心理要有準繩。破財事小
，心關事大。破財是很小的事，心被關住了才是大事。所以財與囚仇的意
思要了解到：第一個囚是老天爺在某種情勢下佈局，在你這個地方讓你產
生金錢突然之間會耗損，突然之間沒有，那代表你的錢才有被破局的可能
性。出來了，再轉過來，自然的顯像代表我在這裡產生的結果。問題最大
的不是破財，誰沒有破過財？花錢就是破財，一輩子都在花錢；一輩子都
在破財。問題破在什麼地方最糟糕？破在心理被關住，最糟糕！

破財金錢本來是不痛不癢的東西啊！花出去是誰在痛？你的心在痛。錢
不會痛，因為金錢不長眼睛，他只認拿的起來的人，但痛苦就挑那放不
下的臉。誰放不下？花錢的人放不下啊！這個錢出去了，很像平白失去
了，很像無緣無故丟掉了，很像無緣無故被耗損詐取了，你突然覺得很
不甘願。錢已經走了人，人還留在原地痛苦難捱。所以是誰關誰，自己
關自己嘛！財與囚仇的意思真正的角度被關的人那才可憐，通常性我們
會提到這種事情的時候，一般比較簡單的比喻就是當我們去銀行，突然
間領錢旁邊有歹徒覬覦，還是有些時候我們開珠寶店，還是比較有名氣
的貴店，有人對這些事物，包括有價值的東西產生想要偷想要搶，這種
行徑，這也是財與囚仇。財不露白，一露白被別人產生要偷要搶的心態
，那就是財與囚仇。問題來了，今天囚最大了，不是囚在錢的出去，是
囚在內心裡面的沒有辦法看開。沒有辦法看開這個金錢從流向、從賺錢
到出去有多少人一輩子跟他在那邊傾軋，沒辦法翻身，就是說這個錢進
來時又要出去，每天這樣循環走到老死盡，很少人來到這個地方看到我
到底跟他有什麼恩怨情愁？是你內在心田沒有辦法放下的時候被它鎖定
了，所以這個囚就在這個地方囚住了這個囚就是鎖定。我鎖定我知道你
如果錢出去你一定會很難過，我知道你一花錢一定會不舒服，我知道你
如何，所以常常越怕碰到這種心態的人，越容易碰到，越容易彰顯這件
事情他再磨你的時候一種耗損，除了我們現在把這個問題詳細探討，到
底我們一生當中會有多少時空來破財？先把這個了解，你心裡才不會被
鎖定。否則的話我們每一個都在過日子，每一個人都要生存，先不要說
我們日常生活的基本開支，基本的開支就是一個很自然的新陳代謝，那
個水流來流去是老天不變的法則，金錢的流向亦復如是，那我們再轉回
來，今天把金錢的看待關係，要破你的財分多少種？太多種，不要從我
們自己本身內在的性格做的事業，還是夫妻、子女對對待關係，還是身
體遭殃，還是朋友借貸，先不要提這個，先談一個宇宙的磁場有多少東
西要來破財的，這樣你就會了解，原來人不是能夠自己想要掌控多少，
儲蓄多少，預備多少，就會擁有多少。最主要是我們要了解到在這個時
空裏，有多少東西是你不能去握控的事項？舉個很簡單的例子，就是中
華民國尾數六的絕對破財。破財是好的，那是消災。今天能夠破點財出
去，有些時候沒有財破，捐個血也算破。沒有關係。這種情況代表我是
尾數六的人，三六、四六、五六等等一切。還有尾數七的人，對不起，
今年是你的破財關，那如果你財不破，硬要把它牽把它扯，把它拉住的
話，那事實上一定傷到身。前幾天也是我們心海家族非常好的一個大姐
字輩的人，他因為在流年的過程裡面，現在的大運還沒有經過，事實上
還要再等三年的時間才會脫透，否則這三年當中的錢一直被倒。完全是
不可避免的事項，在去年度的年初，就因為一筆買賣關係就被倒了八千
萬，中間經過法院的訴訟折騰到現在，雙方有意要和解，和解的標的，
大概就是拿了一半的現金，還是三分之二的現金，剩下的一部分，開了
長期的支票，大概兩年或三年，它問我這種和解方式是否可行？還是用
另一種打折的方式處理比較快？但打折他不要，我就告訴他，我說你還
在大運的時年當中是走在破財應該破的運，若果今天你把錢全部收回來
，對不起，打回來絕對往身上走，一定的。因為你破財來消災的話，財
多者傷身，你財沒有到這個地方很順勢的流出去，就很像我們的血液濃
度太濃一樣，很自然的血管會阻塞，其它病變就會出來。那我說你這個
錢財當中，你現在如果拿一部份現金出來剩下的錢，要三年還你，等於
三年當中你還有外債，還有別人欠你錢，也代表你在消一個災，這是我
們知道的事情而已，這個事情我們怎麼做不同方式的處理，來讓自己深
陷於現在還在破財中，還在外面有債務中，還是有債權中，這種方法，
我們可能順著運在走，是懂得才能這樣做，不懂的人怎麼辦？不是每一
個人都知道他到底要破財，要破多久？不是每個人都了解到的時候，那
我們就必須要知道，每年為什麼開春演講我都要談今年的流年，今年的
流年最主要看誰破財，照輪就對。同班同學今年是尾數六、七的破財，
明年是尾數幾的破財？所以每年的流年都很重要。為什麼要先講，講了
你才能釋懷，講了你才能看開，我不是要叫你去躲，我是要叫你釋懷，
叫你不要被關住，財與囚仇的囚，不要被囚關住。金錢好端端放在那裏
，有很多事情柴米油鹽醬醋茶，沒有錯是錢買的，但你錢一換成柴米油
鹽醬醋茶就忘掉錢的事，還在想到錢的事，你就要想到柴米油鹽醬醋茶
要怎麼做啦！這時候錢已經不是你要擔當的一些想像，還是包括認為是
損失還是開支，這樣子你在想一個事情，你才能脫透。

存很久了，存到一個簡訊就被騙去了，存了一個摸彩券有中就被騙去了，
存了三四十年沒存到智慧，你沒有累積了智慧，你當然就累積了貪婪嘛！
你就是累積了沒有辦法洗刷的那種內心裡面失去的痛楚，我就常跟孩子講
，我說有些東西可以讓你們存，如果有機會加減存一些，存起來不是下輩
子用的到，最基本的功德有一種回應跟回報，我們今天之所以來當人，有
人的身體是蒙著上帝也好，蒙著造物者也好，蒙著老天對我們憐憫，讓我
們來到這個地方能夠聽到善知識，能夠學習洗刷內心裡面的徬徨無措，能
夠讓自己慢慢的乾乾淨淨，但你對老天怎麼回應呢？當然宗教是個人自由
，但是我就說你們早出晚歸不管什麼時間裏面家裡有佛堂，三炷香拿起來
點一點，點完了，這燒香，本來就有功操在看，點個香插上去，一段時間
大家都有香譜，回去看燒什麼香，有一個三日後祖師爺來收香，收香的意
思就代表你們燒的香祂要收回去，收回去不是天上在用而已，天上收回去
是收你的福氣回去幫你存，存你的福氣回去，所以上香是上我們自己本身
的存底跟尊敬。這個香存回去下輩子用嘛！所以你要去另外一個世界時，
你要用什麼？那邊沒有新台幣，那時就用香而已，燒過的功操香。那個功
德在哪裡？那是一種純正一種純靜，家裡沒有佛堂，廟多走也算是，這些
都是一個人走進廟裡心一邪就被端正，因為過去心裡面徬徨無措，還是心
裡面不好的思維模式，你一走進廟裏，看到眾天尊佛坐在那裡，你心裡會
趕快扳正，那一剎那之間的扳正，又何嘗心門沒有被關住，就會開嘛！這
些累積的東西，你可以累積到這些福德跟功德共同的造化。你犯不著每天
在錙銖計較我的金額、我的數據、我的存款到底有多少錢？因為畢竟我剛
剛說過要破你的財，我最少可以舉十樣，但你要賺錢只有一樣，中間不管
是兩樣宮位沒有碰到剛好就平安無事二年，一個地支，十二個生肖裡面，
十個生肖是破局，剩兩個生肖沒有事，賺錢只有一樣，那你怎麼會有錢，
絕對不可能有錢，不可能有錢，我們就要認命，認命的意思就是既然教授
已經講到這樣子的方式了，那我人生對錢的那種灑脫的勁，可能要從不同
角度觀察它。我說憶當年，今天在座的都用過錢了嘛！有人做過事業，有
人曾經起來，有人曾經下去，有人中間持平，有人可能做的工作不會倒不
會好，不能吃的很飽又餓不死，每天正常有這麼一份工作的交代，給自己
時間上有所能夠消磨，但我總覺得未來沒有什麼展望跟指標，我很想做一
種圖騰，做一番大事業，但並不是每個人都出來做大事業，事業也無所謂
大小，只有大責任沒有大事業。責任挑的越重，那是大的責任，事業無分
大小，只是每個人挑了不同的工作而已。工作的大小的分野性，那就要看
每個人的格局不同，所以今天你把金錢的定位能夠從這樣抽絲剝繭的慢慢
去想它，因為這一關不過，很多關過不了，這一關看不開，很多關你根本
沒有辦法去看到高瞻遠矚的事項，因為你所看到直接的就是數目在輸贏，
但我在把這個問題把它定位的更明確的時候，你們會想到你想賺一把錢，
我再請教一下，你必須要用什麼東西的角度去賺這一把錢？這時我們才會
理解，尤其是現在要進入社會的這些青年人，你們會感覺到我即使大學畢
業了，還是讀了博士，回來了以後，你要重新找的工作，絕對不是那張文
憑在跟人家做比秤，除了工作的經驗歷鍊處事的態度見解看法是否有夠開
朗度，人與人之間相處並合，是不是能夠跟人家一起來競合到接觸？這些
東西有多少關卡的條件，在同樣都是有一張文慿的情況下去給人家秤斤兩
，但這個時候我們就要知道我今天出來社會目的要做什麼？今天有多少人
不知道我來社會工作為了是要做什麼？多數人都是為了有工作才有錢，可
以照顧家人，如果你一直用這種方式想要做賺錢的工作，變成你去那個地
方上班變成手段，拿到錢叫做目的，你這輩子當中你會被錢滾死，而且會
被錢掐死。因為你沒有理想去做事，你根本不是為了一份理想去做事的，
你只是為了錢賺多賺少在看待金錢跟你之間的呼應關係，但是我們今天就
是多數人都用這種思考模式在演你自己做財富累積的一種方法，沒有一個
人能經的起打，更沒有人經的起倒，沒辦法打，沒有辦法倒，更沒有辦法
說要把自己的錢做捐贈，那這個時候你人生整個價值觀就扭曲了，扭曲的
時候你會把整個焦距全部都放在錢身上在看，看我要什麼時候才能橫發，
才能有錢！才能如何有錢！每一個人都用這種心神在看待跟財神爺的關鍵
的時候，那我的心就被鎖住了，我的心就被鎖定了，鎖在哪裡？鎖在沒有
辦法了透。

也覺得很沒有安全感，你的沒有安全感，不是來自於沒有能力沒有實
力的安全感，你的安全感是來自於我儲存的金錢不夠積蓄，我不夠身價
，我沒有像別人家的孩子那麼有辦法，年紀輕輕就有幾十億幾百億的身
價，我在這個地方可能三餐飯飽還有問題，這都是我們思想的一種謬誤
，根本就不是正統的思維模式。今天看到一個錢，你把它設定在哪裏的
時候，我就說一筆錢很簡單，金錢的來路只要你今天正正當當做人，當
然我們正正當當賺一份錢很合理化，但錢財要賺的對應關係的時候，你
要考量到一個基礎性，事實上你賺錢的目的要做什麼用？你賺錢的過程
要幹嘛用？很少人去從錢的對應關係來看，很像我幫老闆做事，老闆給
我錢很合理嘛！所以我這個錢就賺來這邊放著，我就每個月領到薪水，
但這筆錢到你手上的時候，很少人把這一筆錢定位點的明確就像野鴿子
的黃昏，知道什麼時候要回去，什麼時候走什麼方向，很少人把這個錢
定位的很清楚，因為你不定位清楚，你跟錢之間永遠沒完沒了的，因為
有很多突發事故，你會沒辦法去張羅，你更沒有辦法釋懷。這筆錢出來
幹嘛！第一個如果今天你已經有一個家庭了，事實上在你的居家生涯裏
面，能夠跟你之間金錢對應關係的，能夠來這個地方要能照顧好的，要
能夠如何對待的，很簡單，一定是你的妻子跟你的關鍵，過去的人比較
世俗，是因為在耕田做農的時候，他們講的家和萬事興，但是錢財來的
安穩，錢財來的沒有波動，沒有帶什麼怨，什麼氣，什麼恨，就是來自
你們的夫妻關係，夫婦的對待關係的和諧度，包括夫妻兩者之間的不爭
不執，甚至兩者之間看待金錢的關鍵都是非常的磊落，所以這兩個夫妻
的這個錢進來才會乾淨，如果這兩個夫妻心神敗壞，兩個人都走邪門歪
道，到最後兩個人不是一起犯毒，就是一起作案，還是做一些貪贓枉法
的事項。這時你要了解到，錢財的門道進來的時候，不是我賺多少錢，
我要回頭一看，跟我的枕邊人還是我的夫婦對待關係兩者之間的心神有
沒有扭曲，兩個人對金錢取進來的方向有沒有不對的途徑跟思維，我也
不會因為我今天是掌握什麼實權的人，我用什麼利害關係取得不當得利
的東西，還是我今天是做生意的人，我就什麼事都敢做，黑心錢也敢賺
，還是我今天已經弄到沒頭沒路，我是大學的化工系畢業的高材生，我
就開始做安非他命來毒這些年輕人，跟我沒有相關，社會上有多少人取
財已經取到這樣荒腔走板，這完全是違法亂紀的一大堆，每天報紙新聞
一大堆，很多都是高學歷的，為什麼很多人都結婚了，甚至有女朋友住
在一起的一大堆，甚至安親班的老師都可以公然的把安親班當成吸毒的
場所。你就瞭解到錢財進來的時候你跟誰當仇人，你已經跟他當仇人了
，你的心裏被卡住被鎖住了，本來金錢的財神爺你們都會知道人家跳五
路財神，每一個財神面貌都非常好看，福祿壽哪一個不好看？進來你們
用這麼猙獰的心境，要把它引進來，把它引進來對應關係，如果你一個
人做，一個人擔當。兩個人做就夫妻或朋友一起擔當。心神一不對，這
筆錢進來已經帶仇，這叫財與囚仇。已經開始要關了，這筆錢先關你的
心、關掉你的良知，你才敢賺這種錢。良知一被關這個錢已經惹來障氣
，惹來業、惹來障。天網恢恢‧疏而不漏。心如電波‧天來接收。每一
筆錢進來天公帳簿，都寫的很清楚。我常常說一句話，我賺的錢，鈔票
背面絕對可以寫別人的名子，很簡單，來路非常清楚，都可以追溯到源
頭的。這樣子這個財神待在這裡不會羞、不會恥。今天會羞恥，是因為
給一些人拿在身上全身不自在，但是沒辦法，我的命運也可能走到你們
手中。這時夫婦的對應關係來的話，星辰的比照，大家要了解到，尤其
是當成夫妻的時候，對於金錢的使喚包括賺取，如果沒有一個共同的公
共的一種正義敢跟那種廉潔的心，兩個人很容易被錢財數據迷惑，那迷
惑這種星辰如果兩個人同樣的在這個地方用不好的心思在賺取不應該得
到的錢財的同時『菜蟲吃菜，菜腳死』一定是這樣。到最後彼此『狗咬
狗，都是毛』絕對會翻臉，為什麼？我們兩個心術不正，錢就會招來這
些不好的業來障去的障力，來讓你們兩個突然之間失和、突然翻臉，甚
至於兩個會互相掀底牌，有多少事項也是這樣出來的？好了，你知道夫
婦對待關係的那一種廉潔情操跟觀感，跟兩個人是否在過日子當中取得
什麼叫清靜、什麼叫寡欲，什麼叫一個人做事的擔當時，那這個錢財進
來留下，會保住你們會不會被關，這就是我們講的錢財。你不要認為一
筆錢進來，反射回來的心境，會直接帶動以後的前因後果，也會產生應
該有的那種報應，轉回來了，你知道過去的人因為我們耕作田地的時候
，家裡面兄弟一大堆，所以要能夠旺祖，要能夠讓家道中落，後始興就
必須要靠很多田丁，靠很多男人一起來耕做。

過去來講的話，家和萬事興，是和到兄弟姐妹都要和。所以錢財的福氣來
源是來自於夫妻的心神乾淨，我這樣講很清楚，如果夫妻的心神骯髒，夫
婦的心神不對勁，有人走邪門歪道，這筆錢進來遲早一定會產生很多不好
的結論出來。再回來，這個金錢要藏在麼地方，我讓大家理解，要藏在你
家的兄弟房，就代表著，你如果過去是務農的人，就是藏在一家的和樂。
今天如果不是務農，在外面工作，如果今天不是屬於家庭企業，如果是家
庭企業一翻臉就會登在報紙上，看他們兄弟如此的鬩牆之爭。如果沒有這
筆錢，那回歸到要看在哪個地方，要看在你今天裡面，有一個很重要的角
度，侍父母是否至孝，這個很重要，這個是最大的盲點，就是你的錢財要
藏在對父母的孝心，一般人都是把錢當成我自己的支使跟使喚，才是我賺
錢的目的。還是我今天賺了錢的時候，許多人大家在講話，我『喝人頭杯
酒，講人頭句話』比別人還風光，很少人想到說金錢它的結晶體福氣的來
源是跟你一起賺錢的人還是枕邊人都很乾淨，但是你金錢要藏在對父母孝
順的角度上，這筆錢才會叫做名正言順，才會叫做實至名歸。但鮮少人知
道賺錢是要來把它當成孝順父母用的，多少人已經沒有這種思想過了，多
少人心門已經被關住，尤其現在的年輕人賺了錢就是名牌 LV 的最好，沒
想到父母還在鄉下種田賣檳榔。沒想那麼多了，只想自己有得遊玩享樂可
以買什麼東西最好。你賺的錢要歸宿，要歸宿要歸在對父母的孝心的這種
對應關係，這筆錢是你的功德錢，我們今天談錢是要這樣的談法。鮮少人
去把錢做分析，賺錢就賺錢，花錢就花錢，哪有什麼？談那麼多做什麼？
但是你角度要抓的清楚，每一個都是它具備的學問也有它具備的要義，也
有老天爺打分數的基礎嘛！不然老天爺怎麼打分數。大家都在賺錢，都在
花錢，可是花的方向都不同啊！方向不同就是誰會想到我今天一點，大家
想到教授講的這個。那我一個月賺五萬我媽媽花不到二千，怎麼辦？我不
是叫你馬上寄四萬八回去，我不是這個意思，我說你要從這裡開始勾勒出
不同的思維模式。今天父母也不是說你賺錢叫你蓋新居，買什麼東西給他
，他才會高興，不是。是你在賺錢的當中時時刻刻都想到這筆錢要怎樣來
孝敬父母，這樣比較簡單。我賺錢，這筆錢有什麼機會來孝敬父母，你把
這歸宿點，你的焦距點你能夠把它拉到遠在他鄉的父母，我是不是有這個
機緣能夠用這一筆錢來供養他，讓他高興，讓他感覺到安慰。這錢是有歸
宿的，錢不是放在銀行叫歸宿，它要回去哪裡？那是歸宿。我們賺錢的目
的是什麼？你搞不清楚目的，當然跟它當仇人，目的搞清楚，原來錢是要
先從來得乾淨，一定要乾淨，來法要乾淨，用出去才會乾淨。我如果販毒
、吸毒，做一些沒有利益的事來害社會的有益，我這個錢拿去給我父母親
花會把他毒死，本來不會死的，被你一弄就死了，因為他也是贓物犯，一
樣的道理。所以你把這個錢倒回來的時候，你要想到原始的根氣要出來，
今天要在外面認真工作，每天上一天班，心裏就感覺到一天愉快。因為我
這個錢可以去孝敬對我有恩的父母親，還有我能夠因為夫妻兩個關鍵，兩
個都很克勤耐勞，很乾淨的克己復禮，兩個賺的錢，乾乾淨淨，晚上高枕
無憂，睡起覺來都不會惶恐，也不會怕半夜警察來敲門，都不需要擔心。
因為我來路很乾淨，去向我也知道，這時我才知道這兩點的角度裡面，會
讓我感覺到你這個問題是父母當中一個對應關係的時候。轉回來，又一個
子女出來，子女的對待關係，你就要把他當成是你在承襲你父母的責任，
在承襲你父母親的功德，這是非常重要的。因為你父母親的功德就是看你
這個兒子怎麼教小孩，這樣才有輸贏，這是輸贏最大的地方。做一個阿公
、阿嬤，今天最大的功德，就是看他的孫子怎麼教出來，中國人的風水，
要看孫子生出來的資質，格好壞就看阿公的風水就知道，要看兒子的運好
壞，看他父親的風水就了解。所以阿公的風水就代表僻蔭到孫，父親的風
水僻蔭到兒子，今天阿公阿嬤會做事，孫才會孝順回來，孫會孝順是父親
先孝順，有樣學樣這些方法，從那裡做的，很簡單，可能從所得。過去的
人以物易物，用市集的方法還看不到貨幣，現在有貨幣，最簡單的甚至用
轉帳、信用卡，都可以。但只有單純的一個金錢的利益點就要這麼明確，
因為它涵帶了很多你不知道隱藏的這些福分跟公德心，你把父母親侍奉至
孝的心，一轉折回來，你的兒子一直在偷看，偷看我爸爸媽媽怎麼對我祖
父母這麼孝順！？我內心裡面的感動跟感受，慢慢的我心裡面不好的、骯
髒的、齷齪的，甚至被影響到的，被我父母扳正回來，也不敢自私，也不
敢如何。既然會這種情況出來，你的金錢寫照觀念沒想到，你能夠東做西
成，你能夠因為對父母孝順的對待關係，沒想到你兒子在旁邊，被他學到
了，學到之後，好了，兒子的功行、孫子的作業、孫子的做事態度，心思
都很扳正。有一天，福地福人居會出來。什麼叫福地福人居？阿公阿嬤過
世找得到好風水，這叫道理。會看事情是這樣看，不然花錢花什麼？一筆
錢要買什麼貴什麼便宜，不是這個意思。這筆錢要出去的時候，在日常生
活中，私底下你要怎麼花錢那是你的事，但是花東西要有內在心田裡面的
準備心，我這個準備心，我的父母親花的夠嗎？花不夠繼續花，有高興嗎
？繼續用，用到不夠借來給他用也沒關係，這道理就出來了。所以你說借
來給他用，當你借來給他用，你就考慮你上輩子也借給我用，有來有去，

有還嘛！有還就還啊！這還的中間還給兒子看到了，兒子看到影響到阿公
阿嬤過世的時候，地理風水好的會被你撿到。怎麼說，你那個孫子有品行
，你這個父親有德，因為爸爸、媽媽風水又做到了，他兒子又發起來了。
多少人都是認為用很簡單的方法，只有看到果都不講因，用什麼方法可以
調整到好是最好，過去層層疊疊的日子，有這麼簡單嗎？今天大家可能不
了解，剛才在後台我才有一點感觸啦！感觸什麼？我這個台上已經站十年
了，一眨眼就十年，我這佈景也用十年了，跟著我搭佈景的夫婦兩人，每
次都帶著小孩，他們一家六口來。你就會理解十年很快就會過去，這十年
當中我是這樣一點一滴的講，一點一滴說，一點一滴的帶，這裡面不能唐
突，也不能跳躍式的，每個東西都要漸進的往上拉，所以我說人的功德，
人在做事、在花錢、在家裡對待父母親，又何嘗不是一點一滴對待累積來
的呢？那不是說等我賺有錢再來孝順父母，沒這種事啦！這跟有錢沒錢沒
關係。今天賺一萬有一萬的花法，賺兩萬有兩萬的處理方式，這不是代表
錢多少？父母就高興，是你當時有準備嗎？這筆錢我說我可以夫妻晚上睡
覺時，兩人在說賺錢，研究賺錢的方法有正確嗎？你在講老天在聽你知道
嗎？兩人在做的事，有沒有傷天害理，那是你們金錢來的出處，來處有沒
有乾淨。好了，一走到手上來，應該有賺到錢，你馬上設計我父母親已經
要我先孝順從那邊開始，孩子的教育等等一切，那本來就是一種責任。回
想過來了，會牽連到後面風水的好壞，你們都不知道，以後風水好，阿公
阿嬤風水葬得好，自然的再出來的子孫，就越來越厲害。道理在哪裡？因
為那種地靈人傑被你掌握到了，那為什麼地靈人傑？心神乾淨，你不會財
與囚仇嘛！你只有一個金錢會用就可以用到這種程度。那這個金錢看得開
很多事都會看得開了，很多事都不會卡在心裡面，許多事情對你來講都不
大重要，最重要那項已經被割除了，還有什麼更重要的。那這時候你發覺
到身體也好了，精神也愉快了。好了，回到家裡面，看到所想到的，沒想
到突然間會有奇景跟造化，轉回來，那是你家照顧的，或許我就說過，多
數人都認為說，我要做好事，等我賺多一點錢，甚至銀行樂透彩讓我中了
，我再來做好事。大家都有這種思維模式跟方法，但我是奉勸大家，其實
善行這種事情，他並不意味著你的金額的多寡，只是讓你要培養出本質跟
本能，就是我身體上所流的血液跟我的細胞，永遠存在著要想到方法怎麼
去幫人，能夠幫人就是我最高興最快樂的事。你老天看得起我，看重我，
給我一份想幫人的心，祂讓我來到這個地方，在人世間揹著人的皮囊，但
是卻給我一個很難得的心，一直想時時刻刻能夠幫到別人，而不是隨時在
想別人來幫我。這種心神，會變成你細胞裡面、血液循環裡面最主要的基
因的時候，事實上跟你現在有沒有富有都不相關。隨時隨地你都有這種概
念，有一百捐一百、有五十捐五十，沒有人說你金錢大小為標的，是你的
心要隨時有這麼讓它在萌芽，好了，這時這個錢會感覺到這個人我跟他在
一起很有面子，他根本不會把我鎖住，財與囚仇一樣的道理啊！你把錢鎖
住了，就是把他關起來，你關錢就關你的心嘛！要關哪裡？你把錢關住，
等於心也被關住，也被卡死了。既然如此我把錢放在我的內心裡面，我已
經了解了，轉一個另外一種意境出來，我這個錢第一個從家裡對待關係，
我的父母當成是我第一個要讓它最主要回應到那個地方去。再轉回來，就
是你錢財的來處，跟夫妻兩者之間要乾乾淨淨的，在來你要把你的錢丟到
外面馬路上跟所有人結夫妻，這樣你懂得意思吧！這就是把教授講的那句
話，把錢當肥料灑，灑在會萌芽的地方，就是把錢丟在你在外面變動的環
境來灑，外面變動的環境就是你賺錢的夫妻黨，花錢的夫妻黨，幫忙你花
錢的。今天花錢分好幾種，夫跟妻花錢的當中，心情跟氣質、思想有正確
嗎？有乾淨嗎？當進來之後，我們這筆錢，又拿出去外面，除了家裡供應
外，外面看不到的、不認識的把他當作夫妻一起花錢。這樣才叫老吾老以
及人之老，幼吾幼以及人之幼。所以看到這幾天大雨滂沱，我心裡頗感安
慰，幸好我們早點去，四月一日就去，不然山上已坍，要修好還要一個多
月，一個多月就斷糧。你就瞭解了，我們是當做一種安慰，我把這個問題
的這種對應關係，我把金錢裡面使喚的對應關係，我已經找到一個標的在
進行，這個標的進行，不是叫你一定要每天做很多艱深的事業，不是這個
意思，你要有這個心看待這個事業的時候，錢財在你身上發揮的邊際效用
是一直遞增不會遞減，那時你也不會感覺到，我有沒有考慮到錢到底夠不
夠用，夠不夠花。事實上，那時你的氣質已經偷偷被改變掉了，你做事的
方法，體認事情的見解看法跟態度，已經慢慢的讓人家欣賞你，人一被欣
賞，問題出來囉！好，你會懂得把錢當成是外在環境因素裡面，當成夫妻
在共同享用，那個夫妻是你都不認識的，不像枕邊的夫妻是外面的人都是
你的夫妻，外面的人都是我的兒子，外面的人都是我的父母，都是我的兄
弟。那種看法的角度很坦然的在你的內心建立起里程碑，建立這個里程碑
的目的，我就說你身上血液循環所流的細胞的末梢等等，都存在這麼一種
基因。這時你人的形會變，你樣子會變，你口氣會變，你講話的行住坐臥
都會變，會變得慢慢一直在改變，改變到誰能接受你，更多的機會貴人會
來找你，這個出來了，人的貴人是這樣出來的，因為第一我在家裡孝順父
母，感動天就找到好風水，找到好地理。另外一個轉個角度出來了，我講
一個很簡單的引喻，我們知道抗戰期間裡面，杜月笙是非常有名的人，他
在上海那個地方，不管是情資是特務，不管是哪裡，所謂的國民黨的軍隊

做了很大的幫忙。這個人過去就已經非常講義氣的人，但是呢？他本來根
基性就非常好，命宮的格局跟基性非常紮實。這就先天就有這種骨架骨氣
，雖然小時候的時候已經家裡非常的辛苦，很早的時候，父母就雙亡，等
於是一個孤兒。但是人家有骨氣的命格，套一句台灣俚語來講，非常實在
！『雨傘雖破骨架卻還在』雖然這個雨傘已經破掉了骨架子還在嘛！家裡
雖然父母親往生了，但骨架還在。當時因為父母親走了，孤兒一個，又沒
有地方埋葬，所以那隔壁左鄰右舍看了，很可憐，給他一個草蓆而已喔！
草蓆啊！草蓆把他的父母親捆一捆而已，幫忙捆，捆完之後，鄉下嘛！鄉
下地方就有一個比較空曠的地方，也沒地方可埋，就剛好放到一個白楊樹
底下，白楊樹底下啦！就放在那裡，當作是埋了，也沒有挖土也沒有怎麼
樣。結果事後他發達了，當然，那個骨肉早已被野鳥食掉，被如何對待了
，但是他在那個地方有立一個碑，兩個屍首就放在那裡。他請了勘輿師，
回到故鄉，看到自己家裡面的墳墓，他把他媽媽引個墓碑做個葬的儀式，
勘輿師一看到那個墓，然後再合個羅盤，再看山形走勢，看完就講了一句
話，他說這個地非常發達是龍穴大富之地，而且有實權不掌官印，他不是
當軍人當什麼將什麼官，但他有實權他不掌官印。當時流行了一句話，因
為是在抗戰期間，也是剛好在國共當時彼此在爭鬥的時候，當然有很多其
他的土匪或是其他的軍隊來這個地方橫行作禍，但是中間有一些土匪會來
搶一些糧餉或彈藥，曾經就是他有一批軍隊，他自己本身手下的一批槍械
，要運到什麼地方去，土匪要過來搶，人家就講了一句話，杜月笙的槍誰
敢搶，結果土匪就不敢搶。我說他權大沒官印，所以勘輿師就講說這個風
水地理一葬下去，這個人權大沒官印，而且富豪之姿，非常有錢。但是唯
一有一個條件，葬在這個地方必須要浮葬不能入土葬，要曝骨不能入土葬
，如果浮葬的話寅葬卯發，寅時一葬卯時就發，很快就發。這道理就清楚
了，因為沒有錢，也請不起工人，一個小孩子抱著父母的屍體一放，剛好
浮葬，浮葬剛好符合這塊地點用的要件。所以我說這個人的格在他的命，
所以我們今天賺錢，你說影響到風水，影響到如何，尤其是他那種性格衍
生出他多麼豪爽多麼豪邁，就是來自於基本格就對了。所以我們今天談到
這個地方的時候，你會發覺到我想我要去賺錢，那錢怎麼賺？我工作就是
我每天上班八小時，我考試就考試通過一個資格，我如何對待，都是你去
找一個設定的地方，你符合那個地方的條件，或是搬有運無的買賣之道，
好了，你才賺到這個錢。那反過來，如果錢當主體呢？他要怎麼賺錢？我
如果是錢，我要慿甚麼拿到這些錢，這些錢進來我家的時候，那它又反問
它自己，我是慿什麼進來的，我是為什麼要進來他家，我今天為什麼一百
萬跑到你家來？這一百萬會問自己，我為什麼要來他家，這就是我們自己
要問的。所以杜月笙他之能夠有這些寅葬卯發的事，包括能富豪之姿，他
上輩子的根氣就豪邁無私，豪邁無私就衍生出他命格的格局的對待關係。
所以我們一個人要賺錢，第一賢慧從哪裡賺？第一他要有事業，他事業當
中的運作，就是我們現在的工作從我們的工作裡面，還是我們搬有運無的
事業基點裡面賺到錢。但我問你，那你的事業從什麼地方來，從我們的命
來，從我們的格局來，從我們的格調來，從我們的視野瞻觀來嘛！所以我
們的事業宮就是財帛的財帛宮，我們的命宮就是財帛的官祿宮。這樣就對
了，這樣你才了解到，原來我一個人會賺錢，錢如果當主人，那我的事業
宮就是它的財帛宮，那我的命宮就是它的官祿宮，所以錢要當成一個官祿
宮的使喚。我的個性怎樣，我就能做到什麼事業嘛！我就能賺到什麼錢嘛
！這反回來是不是個性在支使你，是不是財與囚仇，我的個性，我不被你
錢關，我才能賺你啊！所以今天我被錢關住，那當然錢就不進來，它要去
到哪裡？都是我在聽它使喚，不是我在使喚它，既然我在使喚它，那就代
表看我的格對不對？我會舉杜月笙的例子，就是來自於他的格對了，夠了
才衍生出不同的造化。那我們今天要賺錢的人，他本身來講的話，金錢如
果是一個主人，那我們的事業宮就是它賺錢的地方，那我們的命就是它的
事業金錢往來的大小。我們命看得遠、看得開、看得寬，錢就進來寬、錢
就進來大，我們命看得窄、看得小、看得狹隘、看得齷齪、看得侷限，那
它就進來小。所以我常提到一件事，賺錢要賺會花錢的人的錢，千萬不要
賺那個小氣的人的錢，賺錢的原則就是如此，你要賺會花錢的人，你會賺
到高尚有人格被尊重，你若賺到那些專門自己認為是在花錢的人，你看他
的口氣，口吻，跟對待關係，絕對不一致。就像是我在要求基金會，第一
基金會從來不在外面作奧援，打電話叫人支援，沒有這種事，這麼久為止
，七八年從來不做這種事，第二我們水公司裡面，我嚴格要求禁止絕對不
許有一個人，電話打出去，叫別人買水的。為什麼？這種東西本來就很合
理的，是大家有認識，有這個福氣，有這個相同，有這個彼此的照顧，才
有可能喝到水，絕對不是來自於我的電話出去，然後你要買多少，我來賣
你。我們完全沒有業務員，到今天教授的作品，也沒有半個業務員。那是
福氣的相關，那是一個人本身造化的一種對應。是你有辦法聽進去有辦法
帶動，你才會領略到這種東西的箇中三味，所以我才說你要知道這個錢財
當主體的時候，原來到最後事業就是它本身落足的財富，我們的事業就是
錢財的金庫，他也要拿錢，所以你這樣才發覺到，賺錢，我們一直當主體
。你為什麼不把錢當主體？錢也是人啊！它也是一個主體，他也會想啊！

打那麼多字，真佩服您。

挖賽

葉教授~