市面上

那裡可以買到淺顯易懂 又有附圖

的中醫書

想說有人聊到關於舌診的問題,
請教 google 大師看看舌診的文章,
還真多阿, 也有許多研究正在進行.

底下這個大概是某個宗派的文章, 不過有些文章寫的蠻不錯的.

http://www.epochtimes.com/b5/3/2/18/n276843.htm

最近唸的是合記代理出版的:

" 中醫舌像與胃鏡像對照圖譜 "

看看是還蠻有意思的, 可是想到那些照片的人都得做胃鏡就很不忍 ....


台中中國醫藥學院麥當勞旁邊巷子進去五常街有家泓華影印店
偶而會看到一些共筆, 蠻有意思的, 像上回買到 2 本中醫辯證研究社的共筆,
裡面講舌診用的參考書應該就是底下這本吧

" 舌診與脈診 ", 旺文出版, 很多地方都買的到.

舌為心苗, 心屬火, 算是從" 火 "這個五行入手觀察身體全部五行的狀態,
而火土共長生, 又是消化系統的入口, 所以常常會跟" 脾開竅於口唇 "一起觀察.

像脈就是從心肺外顯的部分入手觀察了,
血隨氣行, 把脈的地方是手太陰肺經的太淵穴附近,
呵呵, 前幾天看陳照的易經針灸學, 看陳照前輩蠻喜歡針太淵穴的.

一般通常是抓某個五行全部相關的部位與證象一起下去觀察,
照共振的情況來說, 應該這些部位與證象都會同步才是,
而方劑藥物的選擇就因此而生.

------

坦白說, 步桃先生上課講的跟市面上的書不太一樣,
可能可以在" 張步桃開藥方 "與" 張步桃治大病 "裡面看到蛛絲馬跡,
比較像是理法方藥全部串起來用.

比如說:

看舌頭的時候, 舌頭會顫動, 那大概就是中樞神經有問題了,
因為舌為心苗, 而心主神明, 所以大概就得從放鬆這種緊張的狀態入手.

那可以隨相關證象選用的藥物就有鉤藤, 僵蠶, 蟬蛻, 秦艽, 這些藥物.

而處方就會有芍藥甘草湯, 甘麥大棗湯,
視證象與程度而定, 必要的時候還會用柴胡龍牡湯.

書上講的多半是拆開來講,
講舌講脈講診斷, 要不就講藥講方劑,
串起來講的大概就得從醫案裡面觀察了,
近代醫案裡面舌診的紀錄比較多.

真正用的時候是串起來一起同步思考的,
因為色脈舌證, 所有的象可以歸納出共同的核心,
而解法就從這些歸納的核心證象下手,
理法方藥, 算是一個完整的系統解法吧.

阿 對了 小朋友不舒服只會哭不會說話 所以兒科素稱啞科
這也就是為什麼醫宗金鑑裡面搞半天把兒科的診斷弄成像是看相一樣
看指頭三關 看面相 看痘疹外顯的樣子 ......

兒科高手的醫案都有許多像是相學的細膩觀察說

望診最神的除了史記的扁鵲倉公列傳外,
大概是皇甫世安在甲乙經提到關於仲景的事蹟了

建安七子的仲宣應該跟仲景是平輩或叔姪輩的吧 都是仲字輩的
有一天仲景看到仲宣, 就說你得吃點藥, 不然 20 年後你會眉毛毛髮掉光而死.

隔了幾天, 仲景又見到仲宣, 好心問他吃了那些方子了沒,
仲宣騙仲景說 有阿有阿 有吃了
仲景就很不高興說:

" 你為什麼拿你自己的生命開玩笑呢 ?
你的氣色明明沒變 沒有吃阿 "

後來果然 20 年後仲宣就像仲景講的那樣子掛掉了說

建議直接去逛書局
如果是台北市
羅斯福路台電大樓旁的巷子有間啟業書局
重慶南路上有大方書局、志遠書局
這些都是專賣中醫書籍的書店

hm 想說 sunnyeye 兄是黃友輔老師的高弟
想想那應該一般 jengjiu 兄提到的書局 sunnyeye 兄常去才是

小弟最近常去兩個書局晃晃,
一個是在捷運台電大樓站 3 號出口上去就會看到師大路上的" 問津堂 "書局
另一個是台大門口新生南路路沖 8F 的" 名山堂 "書局(原來的複國)

想要找中醫古籍密笈的人去這兩個地方就對了
智產局中醫古籍瀏覽裡面的好書那邊都有說 沒印在目錄上面
還有好些絕版好書 可見還是有很多默默不出聲潛在水底的高手說

像那邊有一本" 張簡齋經驗方 ",
呵呵, 一直都靜靜的躲在台北志遠的角落裡, 晃了幾年好像都沒什麼人發現,
想說自己才花了一餐的錢, 就換來人家幾十年的經驗真高興,
去" 名山堂 "一看, 呵呵, 原來高手早就放在架上了說.

那邊還有一些人家花很多錢拜師學脈排隊才拿的到的講義,
像六經與方劑, 陰虛陽虛, 還有醫易一貫傷寒論的鄭欽安 3 書說.

不過有時候常常回頭想想, 像我們現在都學西方的自然科學物理數學,
也沒什麼水土不服的問題, 而且日新月異與地球上各個角落同步接軌全球化不停創新.

那為什麼要反過頭來跑去看古書, 去看科技比台灣落後地方所出版的東東呢?
照理來講 科技是同步發展的 好像應該去看日本跟美國的論文才是 ....

呵呵 去看看就知道囉 應該算是演繹與歸納的不同吧
歸納是低頻 演繹是高頻 比較中西醫學史的發展就知道了

這或許也可能是 astrology 與八字斗數的差異吧
尺有所常 寸有所短 發展方向有所不同

有阿 只要有新技術新科技出來
就會有聰明的人應用到各個不同領域去說

以前系上就有很多老師做醫學影像方面的研究
超音波 核磁共振 斷層掃描 .... 眼見為憑

中醫這邊拜訪 google 大神也會看到一堆說

其實也不用管中醫或西醫
就像算命用八字斗數也好
用 astrology biblecode 也好
本來學問裡面就會有很多不同的流派
以前是以地區 以書籍 以師承 ....
現在是以國家 以語言 ...

關鍵應該是在誰掌握的道理最真

J大

火土共長生?

我記得有些版本是水土共長生

我的脾胃濕 中醫師好像有開化濕的藥

她說我的虛火很旺

有時是脾胃那邊的原因

我的朋友也會把脈

她說從沒看過脈象這麼弱的人

都快摸不到了

還說不能喝冰水不能太累

虛火更旺好像說會滅掉實火

喝冰飲只會動搖國本

把身體最後一點元氣都耗損掉

濕就是土中含水
喝太多水已經是不行了 何況是冷飲 一定會更嚴重不解渴

是說水喝太多?

濕 不一定是水喝太多造成
但一旦變成濕 水必須是 渴時 少少與飲之 最好是熱飲
一次喝太多水 或冷飲 會加重病情 而且飲不解渴

. 小苦兄說:

J大
火土共長生?
我記得有些版本是水土共長生

我的脾胃濕 中醫師好像有開化濕的藥
她說我的虛火很旺
有時是脾胃那邊的原因

我的朋友也會把脈
她說從沒看過脈象這麼弱的人
都快摸不到了

還說不能喝冰水不能太累
虛火更旺好像說會滅掉實火
喝冰飲只會動搖國本
把身體最後一點元氣都耗損掉

------

呵呵 感覺 jengjiu 兄一定會是個好中醫師的 很細心說
以前聽郭玉誠前輩演講 他提到去跟馬光亞大師診的經驗

　想不到馬光亞前輩診斷也是像這樣很仔細
　感覺很像女生那樣一樣一樣很細膩問清楚

水土也好, 火土也好, 就看用的人怎麼定就怎麼用囉,
反正中國東東講相對, 土是中國的創舉, 土很奇怪無所不在,
那長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養, 講天干春夏秋冬四季循環,
當結構從五行到八卦, 一個土在火那邊, 一個土在水旁邊,
以五行繞一圈來看後天八卦, 喜歡水土的講水土, 喜歡火土的講火土,
喜歡吵架講政治不講政策的, 就繞著這種東東不停炒作成不傳之秘

感覺那個魔方陣的數字很像幌子, 在那邊飛來飛去,
很像穿針引線把布上的五行縫成一個球的感覺,
當中陰陽五行動態平衡對稱的道理倒是真的,
牽一髮動全身, 實者洩其子, 虛者補其母.

星期六晚上慶祝畢業聚餐之後,
把下午去台電大樓旁啟業書局買的整套周左宇針灸著作全部拿出來念,
一口氣念到快天亮了, 發現周左宇前輩整套針法都圍繞著這個核心觀念:
實者洩其子, 虛者補其母, 講五輸穴, 講子午流注, 講扁鵲針法, 講不針不治,
就是不講現在大家常玩的什麼特效穴說.

-------

既然有小苦八字, 就來看看囉.
把八字當人體來模擬類推, 把脈跟看八字一樣, 都在看那個" 象 ".
象中有理象數, 象中有現象空間時間 .....
看每個人腦海中有什麼觀念, 象就是什麼.

　丙戊己壬
　辰申酉子

" 我的脾胃濕 中醫師好像有開化濕的藥
　她說我的虛火很旺
　有時是脾胃那邊的原因 "

可以想像三根指頭食指中指無名指就放在年月日時間移動,
左手厥陰少陽太陽, 腎肝心, 右手陽明太陰少陰, 肺脾腎,
抓從臟腑經絡一路透出到天干氣化的來玩.

一般把脈時, 中焦脾胃肝的位置脈最明顯,
像小苦兄八字會以脾胃脈為主, 或許是戊己土透出喔,
大概是其他脈都把不太到吧, 呵呵.

那濕氣何來 ? 物以類聚, 同氣相求,
天干明顯的是壬水, 而且水氣的力量照理應該很強, 因為是長子.

為什麼說虛火很旺呢 ? 因為申酉戌陽明會金局阿,
像最近酉月中秋前的白天都還蠻熱的, 不過晚上就很明顯變涼了.

虛火就是這種東東說, 因為睡不夠, 熬夜太晚睡,
血液不容易進到身體的內部, 身體持續工作就得消耗阿,
但是這種消耗是很沒有效率的,
所以就有外面看起來是熱象, 而裡面卻是冷的.

八字天干時干的丙字就是這個象說,
小苦是去看皮膚或過敏感冒的問題嗎 ?


" 我的朋友也會把脈
　她說從沒看過脈象這麼弱的人
　都快摸不到了

　還說不能喝冰水不能太累
　虛火更旺好像說會滅掉實火
　喝冰飲只會動搖國本
　把身體最後一點元氣都耗損掉 "

脈為氣血之先行, 寸關尺把的是手太陰肺經心肺的脈,
申酉戌是金沉實, 申子辰水向下,
天干外顯的丙火只靠辰字裡面卯木為根基,
所以脈象浮取中取把起來就不明顯囉.

小苦會把自己的脈嗎 ?

最近是甲申年快到甲戌月了,
天氣變冷, 氣血進到身體的內部保暖,
小弟相信沉取應該會是有力蹦蹦跳的.

以前玩灸的時候很麻煩, 因為都會有那個灰與煙,
最近跟 homa 大師聊天, 發現暖暖包蠻好用的,
多少可以有點溫灸的效果囉, 又便宜又安全效果又穩定