西元 2004 年 4 月 15 日 17 時 32 分 陰曆 93 年 潤 2 月 26 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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癸甲戊甲 戌 寅 酉 丑 卯└─────────────────┘
酉子辰申 亥 未 乾金三世卦:天地否 離火三世卦:火水未濟
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武
應父母———
壬戌土 己巳火 官鬼———
應兄弟
白虎 兄弟———
壬申金 ○ ——→
己未土 父母— — 子孫
螣蛇 官鬼———
壬午火 己酉金 兄弟——— 妻財
勾陳
世妻財— —
乙卯木 戊午火 官鬼— —
世兄弟
朱雀 官鬼— —
乙巳火 ╳ ——→
戊辰土 父母——— 子孫
青龍 子孫 甲
子水 父母— —
乙未土 戊寅木 妻財— — 父母
本卦:卦辭:
否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。象曰:
天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。彖曰:
否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:卦辭:
未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。象曰:
火在水上,未濟﹔君子以慎辨物居方。彖曰:
未濟,亨﹔柔得中也。 小狐汔濟,未出中也。濡其尾,無攸利;不續終也。 雖不當位,剛柔應也。上九:有孚于飲酒,無咎,濡其首,有孚失是。
象曰:飲酒濡首,亦不知節也。
九五:貞吉,無悔,君子之光,有孚,吉。
象曰:君子之光,其暉吉也。
九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。
象曰:貞吉悔亡,志行也。
六三:勿用娶女,見金夫,不有躬,無攸利。
象曰:未濟征凶,位不當也。
六二:曳其輪,貞吉。
象曰:九二貞吉,中以行正也。
初六:濡其尾,吝。
象曰:濡其尾,亦不知極也。
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積善之家,必有餘慶,
積惡之家,必有餘殃,
因果報應絲毫不差,行事正直,就是修行,
慈悲忍辱,也是修心,
種善種惡,命運就在你手中。
生者必死,聚者必散,积者必竭,立者必倒,高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡,縱經百千劫,因緣際會時,自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執,緣起緣滅,諸行無常,諸法無我。
凡夫即佛,烦恼即菩提,前念迷即凡夫,后念悟即佛。
欲知未來果,必看現時因,因果皆相連,萬般皆是業。萬般帶不走,唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身