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論補龍
丘平甫雲:“先觀風水定其蹤,次看年月要相同,吉凶合理參玄妙,好向山家覓旺龍。”此言先選擇吉地,其次再選擇吉年月日時以補龍。何以謂“補龍”?蓋日課之吉,可使吉地加吉,反之,日課之凶,可使吉地變凶,故吉日課,無異是龍穴補劑,因此擇日家乃倡為“補龍”之說。
《協紀辯方》一書論補龍如下:
補龍,不論遠龍,只以到穴之小脈為主,以正五行論生克,日時四柱生扶之則吉,克泄之則凶。
不問陽宅陰地,至結穴處必有一線小脈,細細察定,即以羅經格之,屬木則用亥卯未局,屬水則用申子辰局,屬火則用寅午戌局,屬金則用巳酉丑局,或印局生之亦可,龍雄帶煞者宜用財局。
山谷陰地聳起開窩者,近穴止有園球無小脈,園球若闊,非脈也,宜於山後峰腰處審而補之。
凡省城府縣,非午向則丙丁向,其午向者,必壬子癸龍也,其丙丁向必亥艮龍也,俱宜申子辰局。但正脈已經衙署矣,民居或東或西,皆脈上枝分橫來者,不知屬何五行,只以補坐山為主,自此以外則皆補脈,而陰地尤緊,蓋葬一線之生氣也。
龍氣之衰旺,全看月令,故補龍者,必於三合月,或臨官月,墓月亦作旺月,非衰病死之例也。蓋丑宮有辛金,未宮有乙木,辰宮有癸水,戌宮有丁火,固知四墓之旺而非衰也,故三合局用之。
凡補龍,全在四柱地支,蓋天干氣輕,地支力重也。有以地支一氣補者,如卯龍用四卯之類,極妙,但難取,十餘年始一遇,而又或月家日家山向不空,其可強為乎?不若二合局之活動易取也。三合局,只要在三合月內,生月旺月墓月皆可,如此三月內凶神占方,則臨官月亦可,名曰三合兼臨官地支一氣局。或四生四旺亦可,用四墓三合字,不必全,二字亦可(如水局用申子兩字或申辰兩字俱會局)。
十二淨陰龍,宜用陰課。十二淨陽龍,宜用陽課。楊公曰:“一要陰陽不混雜。”正此之謂也。但五行龍,各有陰有陽,而亥卯未木局,巳酉丑金局,則皆陰也,寅午戌火局,申子辰水局,皆陽也。故舊課亦不甚拘陰陽之說。
古人造葬八字,多以地支補龍,以天干補命主,或與命比肩一氣,或合官,或合財,或合祿馬貴人,又或天干合命而祿馬貴人到山到向,而地支又補龍脈,則八字之上上局也。
唐一行禪師、宋辜托長老,皆以四柱納音補龍本年之納音,亦甚應驗,但不如地支之力耳。
又有論納音者,其法不論本龍之納音,而于龍之墓上起納音論生克,如音庚寅年作戌山戌龍,正五行屬土,水土墓辰,亦用五虎遁得庚辰金音,八字宜土音金音吉,火音為克龍墓凶。此蓋本“洪範變運”而論者,與一行禪師、辜托長老之旨有異,亦宜參看。
凡以三合水局補水龍,以木局補木龍者,為旺局,上吉。以金局生水龍,以水局生木龍者,為相局,又為印局,次吉。水龍用火局者,為財局,龍雄帶煞者,不必再補,則用財局,不補亦不泄也。
又有一法,謂之“占奪一方秀氣”,亦甚吉。如木龍,則四柱用寅卯辰三字全,謂之“占盡東方秀氣”;火龍,則用巳午未三字全,謂之“占盡南方秀氣”;金龍,則用申酉戌三字全,謂之“占盡西方秀氣”;水土龍,則用亥子丑三字全,謂之“占盡北方秀氣”;與官旺局同,但多一字耳。以三字湊作四柱尚少一字,則以三字內擇一空利者多用一字,以成四柱也,三字外不可參一別字,參一別字則亂格矣。楊筠松與人修方,用壬寅年甲辰月甲辰日丁卯時,此必寅甲卯乙龍又坐寅卯山方也,寅卯辰全,秀占東方格。