宋代文人蘇東坡，才華洋溢，堪稱文壇上的奇葩，
他有一個相知甚篤的方外之交「佛印禪師」，
平時二人在佛學、文學上總不忘相互切磋，
但每次老是讓佛印禪師佔盡上風，
蘇東坡心裡總覺不是滋味，
所以百般用心，想讓佛印下不了台。
一天，兩人相對坐禪，
蘇東坡一時心血來潮，問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」
佛印禪師說：「像一尊佛。」

蘇東坡聽了之後滿懷得意。
此時，佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個甚麼？」
蘇東坡毫不考慮地回答：「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」

蘇東坡回家後，很得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」
蘇小妹聽完原委，卻不以為然地說：「哥哥！你今天輸得最慘！
因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，
而你心中全盡是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，
這不是輸得很慘嗎？」

省思
修行應有行有解，
若只是一昧在文字上玩味，
則永遠只是口頭禪而已。

眾生皆是活佛，吾向諸佛討教，以求正知正見。

有正面討教，以資上進者。
有負面討教，以為抵礪者。

劣者所見，眾皆如我，如是我來，皆是尊佛。
諸佛必能，有容乃大，正負相受，而得聖証～　＾＿＾

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視之如是，一概平等，如同劣者，入黃居中。
文字智慧，多有妙用。心修行修，性命雙修。

唯一証字，堪為正字。
言正是証，若不能正，何能言正，言既能正，入於般若，謂之智慧。

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言行如一，將心比心。汝心是你，汝言是你。
欲修蓮生，何不習之？欲得聖証，何不習聖？

此皆存乎一心．．．



劣者不把任何人放在賭桌上濫賭，是何故焉？

「己所不欲，勿施於人」

願與諸聖神仙佛共証之。　＾＿＾

小弟倒是願被知行俱足的人來罵一罵

演示給看倌們 也警醒自個兒

倒真不願做自了的阿羅漢[只是比喻 我尚不是阿羅漢]

事實上老師說的---真阿羅漢根本不會做自了的行為

要是真阿羅漢 他就會倒駕慈航

跟菩薩一樣。

doggie禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」

保佑我十方善信善眾。

同樣的一個道理．．．
何以夫別人貼出來就是偏見？而閣下便是高見乎？

是故，上慢下暴：謂君上驕慢，下民強暴。　＾＿＾
極高明，道中庸。　＾＿＾

劣者自知諸佛平等，閣下倒有企圖心 -- 七上八下。
談的是道，論的是道～
您與道違，非是人損 -- 而是您心有自知～　此皆逆天之舉～　＾＿＾

說的盡是利己損人，如此又何能得証焉？

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總認為自己才是獨一無二的高見，這便是「我執」。

依老賣老，這便是病。

世界上十來歲的博士多的是，入道更在於一心，唯精唯一．．．
久，或是老不代表懂得就多。
過去有所成就，也只是眼盲未見所成就的禍患 -- 如非前人種禍，何得後人逢難！？

是故，今逢災厄，當思己過 -- 於過去有何因所致～
眼觀未來，吾今所為，是否成未來之災劫禍因。

如此，方算言「悔」。


「亢龍有悔，悔極生明。」 -- 此之謂也～　＾＿＾

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「道才是圓滿」，並非「師是圓滿」，尊敬是一個回事，但師不必賢於弟子。　＾＿＾
弟子若皆不如師 -- 又何來的「站在巨人的肩膀上？」-- 借古今智慧開承未來呢？

尊敬是如何尊敬呢？以禮待之，以心恭之。
其它的．．．　那都是多餘的．．．　過與不及，必有害之。
尊敬的太超過，就不是尊敬，而是崇拜，媚神之流。　--　離道甚遠矣～　＾＿＾


你今天「尊師」，是為了「重道」　～
你今天「拜師學藝」，是為了「學有所成」　～　＾＿＾


不重道？汝存何異心乎？

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天地人，天地我～　何錯來哉？
天大地大道大人大，天大地大道大我大～　何錯來哉？　＾＿＾

我即是人，人即是我。　＾＿＾
難不成劣者似人不人乎？　＾＿＾

你眼無明，盲人摸象。萬猜不著，自然競氣。
不知道．．．　是故你有氣．．．

若清楚，你便笑哈哈．．．　＾＿＾

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佛曰：”眾生平等”。
天也是眾生，地也是眾生。
你若自以為是「萬物之靈」而其它的眾生便不是．．．　便貢高我慢，殘暴不仁～　＾＿＾

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為什麼？連「物理學」都可以証明。

心裡頭有上，就必有一個下 -- 相對論 -- 陰陽論。
執中守一定乾坤．．．　你便是居中，如如不動，宛然太極。

執中守一，道心堅固。又何來的分別呢？


汝既能尋人劣根．．．

可見汝等亦有尋人善根之能也～～～　＾＿＾

何不証之？　＾＿＾

「己所不欲，勿施於人。」

這句端看諸君的「眼界」究竟是何種程度了～　＾＿＾

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其一：有人著眼「現在」，一個苦也挨不得，更是受不了。

其二：有人著眼「過去」，成日空想過去種種，無視現在和未來。

其三：有人著眼「未來」，故知「良藥苦口」「忠言逆耳」。

玉不磨，不成器。

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為人父母，若要子女成才成器．．．　便得教養～　＾＿＾


孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」

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明明就是諸佛，斷不可能只有一個自了羅漢的實力。　＾＿＾

學習寫字，於是就會寫字。

學習說話，於是就會說話。

諸君學習什麼，便必然要像什麼。

學習的差異性高，自然也就偏離原本的學習對象。

先天上的條件是存在的，後天上亦有許多的方法可以努力。

業力...是所有點滴所匯集而成的
業力...是會轉移的
取於心念頻率
今日會如此,必經過長時間累積
有時候業的爆發 只是顯現所有事背後的含意
命理師真的能幫人擋.點業嗎
我只是懷疑
像兩條交插的鐵軌上面急行的火車
你又能點多少
不要到最後站在火車鐵軌被撞
比喻說的粗糙
卻是近來的體會

可以為指示燈、穿閃光服依據常德守則指揮交通
當然駕駛者遵不遵行 是不是無明反而撞上車禍 就是另一回事了

車子經常做好保養〔多行諸善〕，遇到危機便能逢兇化吉〔積善之家必有餘慶〕。
車子經常過度使用〔惡小多為〕，遇到危機該有的機能全無〔積不善之家必有餘殃〕。

一般時候，好也不可能好到超過自己的努力太多。
壞也不可能壞到低於自己的努力太多．．．

但總是要發揮好一台車子的性能，就必然要好好保養。
方是首選良策．．．　＾＿＾

回應:

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命由心造

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這句話會有點像DNA由心造~~~
應該用別的說法比較貼切~~~
^^
後天應該不能以命來論~~~
宿命是天成~~~
知其定數才能通其玄~~~
^^

根據我的經驗是有業力！

為人算命的似乎都沒好下場，是洩露天機？恐怖！

我在學校曾經幫同事論命，她說以前算命師說她某年會有血光之災流很多血，請我看，我看紫微斗數果真如此，我告訴她生小寶寶可以化解，後來她果真懷孕。可是我卻在那年捐肝，捐了三分之二，後來護士小姐說我因為血管壁較薄，流了比別人多一倍的血，我一聽愣了一下，而且她們還說，我的膽連同肝一起捐了，所以我我是身體有殘之人，這是學五術的因果遭遇？

業力是業力, 一定要把它跟算命拉在一起, 邏輯上有問題

再說這只是單一個案恐怕有以偏概全之嫌

不過各位聊得高興就好

幫人算命是幫人，也要真真正正有真才實學，不然誤了人還沾沾自喜的，果報會到自己頭上。

命理學到家，自然要明白「因果」。如果是出於善心當然會有好果，但很多對命理還是半生不熟的就會誤了別人而惡果自招。

很多以算命賺錢的又沒有多行善事的，到一定時間後自然很不準，因為福薄了。一些大師多知業力的因果，很多一早都洗手封盤了。

我老師就經常以此告誡我們學生，幫人批了命就要多行善積福，因為不論是否收錢，自己的福是越批越薄的，不可不知。

幫人算命是幫人，也要真真正正有真才實學，不然誤了人還沾沾自喜的，果報會到自己頭上。

可憐之人必有可惡之處
某些事他之所以會犯錯
是因為他的心念與習性不好...要說業力也可
然而我們幫他點了...他雖避掉此災
但本質習性不變...還是有可能再次犯錯
而犯錯也只是自己所引起共業的顯像吧
然而幫忙的人其實多多少少感染到此人的心念
誰知慈悲...非真的慈悲
是被矇閉的慈悲阿
而心念影響行為

我呆在網上久了會發現到其實幫人算命背的業最多
因為自以為是與錯看盤與他人的業代擋(點破)
完全在一念之間,越是橫掃的看盤的人,業越重
如果其他人是背少少小小的業...他就很多又大
如果不小心點他頓悟就你就麻煩了...全部找你
因此只能遠遠看著他們再造業,卻不敢有靠近
沒有辦法救他與當事人