好精采，請努力繼續。

這個關聖帝君是否與三國的關羽相同，
三國的關羽，在歷史上的評價並不高的，
關羽只是並老大的愚忠後人有較高的評價而己，
至於其他，無一可提之處。
對文人非常的輕視，
有些勇，但完全無謀之人。
在清朝前，關羽並不受重視的，
在清朝前，受重視的是精忠報國的另一英雄人物。

同~~~
因緣細數難窮盡~~~
莫以人心臆天機~~~
^^~~~
如是而已~~~
^^~~~

北海ㄚ忠大大：
謝謝您。了解。

至當陽--玉泉山~~~~~


續~~~
......................

據傳說~~



宋元豐四年,,,有一大師名曰___智顗(一ˇ),,,為得道高僧

後來到天台,,,止於玉泉時,,,遇 關羽 真靈,,
後渡化,,關將軍,,發願為佛之護法____此為(迦藍)護法之由來





(三教源流蒐神大全--卷三)

宋真宗 時,,,,,,,蚩尤為管鹽池之神也,,,,,
因不服宋真宗,,,不念其於民有功,,以國有益
獨對軒轅先帝敬從,,,廣立軒轅廟,,,,此上不平

因而,,,威脅真宗,,將竭鹽池,,使其五穀不收



後來,,,,真宗遣使詔--張天師,,,

天師奏曰--臣舉一將,,最英勇者----(關)將軍也
----------臣當詔之,,可討蚩尤,,,必成其功
----------言迄,,,(天師)召(關)將軍至,,並現行於(真宗)前

真宗曰----蚩尤竭絕鹽池之水,,苦患百姓


關將軍曰---陛下聖命,,,臣領旨

關將軍再曰--臣乞會五岳四瀆,,名山大川所有兵將,,,盡往解洲
------------討此蚩尤,,,,,若臣與蚩尤對戰,,,必經七日,,才能除之
------------願陛下先下令,,解洲方圓三百里之所有百姓,,,盡閉戶七日不出
------------三百里外之民眾,亦不可進入範圍


真宗曰------準(關)將軍所奏

(關)將軍曰---臣,,,,,,,,,,,,,領~~~~旨______


真宗既刻下昭,,命解州居民七日內不可出門戶而出

忽一日,,,,大風陰暗,,,白晝如夜,,,,陰雲四起,,,雷奔電走,,,
如有鐵馬金戈之聲,,,,聞空中叫噪~~


數日過後,,,,,,雲收霧散,,,天情日朗,,,,,
鹽池之水,,恢復以往一樣豐盈,,,

真宗讚曰-----此乃是(關)將軍之功也~~~

真宗嘉其功,,,,,遣(王欽)為御使,,
至(玉泉山)祠下,,,以謝神功,,,
復新其廟,,,,賜廟額曰-----(義勇),,,追封四字王 曰---武安王


宋徽宗 加封-----崇寧至道真君-----崇寧真君


待續~~~~

宋徽宗 政和年間,,,,,,,,,宮禁有祟,,,,白晝現形

盜金寶,,,,,戲嬪妃,,,獨上所居無患

自林靈素ˋ王文卿諸臣一起研論對策之法,,,

上精齋虔禱,,,奏慈凡六(向天祈求有六天)


一日晝寢,,,見東華門外,,
有一道士,,,碧蓮冠,,,紫鶴氅
手持水晶如意,,,

前揖上曰----臣奉玉帝之命,,,,,來治此祟
此道士奏完之後,,,,既召來一金甲武士,,

此金甲武士,,既刻降伏此祟

徽宗向前問此金甲武士是誰???

此道士曰---此金甲武士,,乃是陛下所封之(崇寧真君)--(關羽)也

徽宗向前嘉讚金甲武士

然後問曰----請問關將軍之義弟--張飛,,,今何在????


崇寧真君__關將軍 曰----(飛)乃是臣累劫之兄弟也,,,,世世為男子身,,
-----------------------今已為陛下生於相洲(岳府),,,他日輔佐中興
-----------------------(飛)將有功焉_____


然後問此道是名號,,,

道士曰---臣姓陽(代表---純陽子),,,四月十四日生~~

後徽宗悟出,,,,此道士乃是 回道人--呂道賓---純楊子 也

後加封 呂洞賓 為________妙通真人

宋徽宗 加封 關將軍為 (崇寧至道真君),,,,,,,,,後再加封 為 (忠惠公)


明朝萬歷十八年正月,,,,加封帝號,,,,,

萬歷三十三年-(甲寅)年--十月十九日,,,,

李恩奉 萬歷皇帝 之旨,,到正陽門廟
-------------(上九旒珠冠)一,,,(真素玉帶)一,,,,(四蟠龍袍)一,,,,(黃牌)一,,,
-------------加封--三界伏魔大帝__威遠震天尊___關聖帝君


熹宗天啟四年--(甲子)年 明祠點正神號--三界伏魔大帝__威遠震天尊___關聖帝君

此 關聖帝君 所稱之由來也------------


清順治元年 敕封 ---忠義神武__關聖大帝


清乾隆二十三年 加封---忠義神武__靈佑___關聖大帝

............................................

後記___

關羽將軍 ,,,自北宋末年之後,,,始封為公(真君)

元朝時加封(王),,,,,,,

明朝萬歷 加封為(伏魔大帝)--(關聖帝君)____關帝
又封其夫人為---九靈懿德武素英皇后,,,
子--(關平) 將軍為--竭中王
(周倉)將軍為 威靈惠永公

[我們常看見(關帝)神像的左右護法__(關平)將軍 與(周倉)將軍]

再有左右丞相,,,左丞相__陸秀夫,,,,,,,右丞相__張世傑


道壇之三界馘(ㄍㄨㄛˊ)魔元帥-----岳飛




儒教奉為五文昌之一，又尊為「文衡聖帝」、關西夫子

道教奉為「協天大帝」-----因顯聖玉泉山，

佛教又尊為「蓋天古佛」。






僅共參考_______

據現今鑾門所流傳,,

現任__第十八代 玉皇大天尊__ 玄靈高上帝 ---關聖帝君



http://www.geocities.com/storm7999/d4.htm



關聖帝君受禪玉帝經略

釋迦牟尼文佛 降 癸丑年六月初三日
勇筆 王奇謀 扶

述"五教尊共議荐舉關聖帝君受禪玉帝經略"

因世人尚有未知天運重開,而稱玉帝尊號參差,致使部份焚燒呈疏,
均經南天文書府訂正後,方奏呈上天,吾今夜特來闡述,以啟化世人.

回憶一百十年前,第十七代 玉皇大天尊玄穹高上帝,
因功滿道備,理合上證上清真境.
自在無為,吾等五教尊奉誥命,薦舉玉皇,
以期日月重開新運,乃共議如此最高職位必先除十禁,
勿論高真上聖有犯禁格者不得舉焉.

一.凡道根深重,清淨無為者不舉.

二.凡上古金仙,世人不知其根莖者不舉.

三.凡三山五岳,抱元守一者不舉.

四.凡惟憑修煉,不按治法者不舉.

五.凡制作聖人,享祀不忒者不舉.

六.凡四府八部,賞善罰惡者不舉.

七.凡西方極樂,色相皆空者不舉.

八.凡天神地祇,不列忠孝者不舉.

九.凡列忠孝,不受人間官職者不舉.

十.凡救劫保民,功德不滿億萬者不舉.

除此十禁,諸聖高真皆有資格被薦舉之榮.

於是,儒.道.釋.耶.回五教教尊,
同聲而言曰:"惟此季世,受禪 天皇,

非 (通明首相)__關聖帝君不足膺此重任.

通明首相自無量曠劫以來,道根深重,道氣彌綸,
係大赤天宮古老真仙,經億千萬劫行,上證無上真仙,
永歷億千萬劫,不壞真宗.

自洪濛以至今日,屢屢分身,下降人間,
為蒼生之標榜,作皇朝之棟樑,
五常八德,文武雙全,唯有通明首相而已,
舍此,其誰與比倫."

五教教尊乃奉誥命,選舉 關聖帝君為第十八代玉皇大天尊__玄靈高上帝.

通明首相雖再三不敢受命,但誥命難為.

乃自甲子年元旦,受禪登九五之尊,至今已一百一十年矣.

玉帝承天應運,統掌諸天.諸地,管轄八部三曹,撫綏萬靈,澤及幽冥,

是故現任玉帝尊號為:玉皇大天尊玄靈高上帝.

希世人能知昔時堯.舜.禹禪位之故事,
天上人間同一理......






僅共參考 ^_^

前輩能否解釋以下數禁:
三.凡三山五岳,抱元守一者不舉.
五.凡制作聖人,享祀不忒者不舉.
六.凡四府八部,賞善罰惡者不舉.

傑仔

三.凡三山五岳,抱元守一者不舉.
五.凡制作聖人,享祀不忒者不舉.
六.凡四府八部,賞善罰惡者不舉.

---

五岳---五(嶽)__東嶽ˋ西嶽ˋ南嶽ˋ中嶽ˋ北嶽----五嶽大帝

聖人___譬如儒聖__孔子,,亞聖__孟子

四府八部___代表天庭所設之機關,,,各有其職
___________如一個國家政府,,下有設(院),,,各(院)有設(部)




解釋的不好~~~~

所以僅共參考~~~

謝謝前輩的解釋~~
小弟最想聽"金闕上相諸葛武侯"的故事~~
呵呵~~
期待著前輩~~

雷 祖____九 天 應 元 雷 聲 普 化 天 尊
或 稱____九 天 應 元 雷 聲 普 化 真 王 。


據 《 無 上 九 霄 玉 清 大 梵 紫 微 玄 都 雷 霆 玉 經 》 稱 ，

雷 祖 是 浮 黎 元 始 天 尊 第 九 子 玉 清 真 王 的 化 身 。

也 有 說 是 軒 轅 黃 帝 升 仙 以 後 成 為 雷 精 ， 主 雷 雨 之 神 。

雷 祖 為 其 封 號 。

雷 祖 居 於 神 霄 玉 府 ， 在 碧 霄 梵 氣 之 中 ，去 雷 城 有 二 千 三 百 里 。

雷 城 是 天 庭 行 雷 之 所 ， 高 八 十 一 丈 ， 左 有 玉 樞 五 雷 使 院 ，
右 有 玉 府 五 雷 使 院 。

天 尊 前 有 雷 鼓 三 十 六 面 ， 由 三 十 六 神 司 之 。 行 雷 之 時 ，

雷 祖 擊 鼓 一 下 ， 即 時 雷 公 雷 師 興 發 雷 聲 。

雷 部 有 神 三 十 六 名 ， 皆 當 時 輔 相 有 功 之 臣 。

《 封 神 演 義 》 則 稱 聞 仲 為 九 天 應 元 雷 聲 普 化 天 尊 ，
其 率 領 之 雷 部 催 雲 助 雨 護 法 天 君 共 有 二 十 四 名 。

其 中 有 道 觀 內 常 有 供 奉

律 令 大 神 鄧 元 帥 忠 ，
銀 牙 耀 目 辛 天 君 環 ，
飛 捷 報 應 張 使 者 節 ，
左 伐 魔 使 苟 元 帥 章 ，
右 伐 魔 使 畢 元 帥 環 等 天 將 ，
陶 天 君 榮 、
龐 天 君 洪 、
秦 天 君 完 、
趙 天 君 江 、
董 天 君 全 、
袁 天 君 角 ....等 等 。

西 王 母俗 稱 王 母 娘 娘 ， 又 稱 西 姥 、 王 母 、 金 母 和 金 母 元 君 。
全 名 為 白 玉 龜 台 九 靈 太 真 金 母 元 君 、
白 玉 龜 台 九 鳳 太 真 西 王 母 或 太 靈 九 光 龜 台 金 母 元 君 。


西 王 母 之 名 最 初 見 於 《 山 海 經 》 。

「 西 」 指 方 位 ， 「 王 母 」 即 神 名 。
西 王 母 由 混 沌 道 氣 中 西 華 至 妙 之 氣 結 氣 成 形 ， 厥 姓 侯 氏 ，
位 配 西 方 。

《 漢 武 帝 內 傳 》 稱 西 王 母 上 殿 時 --------
「 著 黃 金 褡 孎 ， 文 采 鮮 明 ， 光 儀 淑 穆 ， 帶 靈 飛 大 綬 ， 腰 佩 分 景 之 劍 ， 頭 上 太 華 髻 ， 戴 太 真 晨 嬰 之 冠 ， 履 玄 鐍 鳳 文 之 舄 。 視 之 可 年 三 十 許 ， 修 短 得 中 ， 天 姿 掩 藹 ， 容 顏 絕 世 」 ，

漢 武 帝 拜 受 西 王 母 之 教 命 。

《 山 海 經 》 中 言 西 王 母 人 身 虎 齒 ， 豹 尾 蓬 頭 云 云 ，
乃 西 王 母 使 者 西 方 白 虎 之 神 ， 非 西 王 母 之 形 。


女 仙 之 宗 -----西 王 母 為 女 仙 之 宗 ， 居 崑 崙 之 間 ，
-----------------有 城 千 里 ， 玉 樓 十 二 ， 瓊 華 之 闕 ， 光 碧 之 堂 ，
-----------------九 層 元 室 ， 紫 翠 丹 房 ， 左 帶 瑤 池 ， 右 環 翠 山 。


《 博 物 志 》 稱 --------------瑤 池 有 桃 樹 ， 「 三 千 年 一 生 實 」 。 -----------------------------------天 上 天 下、三 界 十 方,女 子 得 道 登 仙 者
---------------------------------都 隸 屬 於 西 王 母 管 轄 。


育 養 萬 物 -------元 始 天 尊 授 西 王 母 以 方 天 元 統 龜 山 九 光 之 籙 ，
-------------------使 制 召 萬 靈 ， 統 括 真 聖 ， 監 盟 證 信 ，
-------------------總 諸 天 之 羽 儀 ， 監 上 聖 之 考 校 。


西 王 母 和 東 王 公 又 是 道 氣 陰 陽 之 父 母 ，
共 理 二 氣 ， 育 養 天 地 ， 陶 鈞 萬 物 。

黃 帝 討 伐 蚩 尤 之 暴 時 ， 蚩 尤 多 方 變 幻 ， 呼 風 喚 雨 ，
吹 煙 噴 霧 ， (西 王 母) 即 遣 (九 天 玄 女) 授 (黃 帝) 三 宮 五 意 、
陰 陽 之 略 ， 太 乙 遁 甲 六 壬 步 斗 之 術 ， 陰 符 之 機 ，
靈 寶 五 符 五 勝 之 文 。 黃 帝 遂 克 蚩 尤 於 中 冀 。

虞 舜 即 位 後 ， 西 王 母 又 遣 使 授 白 玉 環 、 白 玉 琯 及 地 圖 ，
舜 即 將 黃 帝 的 九 州 擴 大 為 十 二 州 。


奉 祀 ： 《 漢 武 帝 內 傳 》 中 有 西 王 母 賜 三 千 年 結 果 之 蟠 桃 事 ， 因 此 ， 西 王 母 開 蟠 桃 會 的 故 事 深 入 人 心 。

道 教 和 民 間 一 直 將 西 王 母 作 為 長 壽 的 象 徵 ，
以 西 王 母 作 為 金 籙 延 壽 道 場 的 主 神 。

每 逢 西 王 母 神 誕 之 日 ， 一 說 是 三 月 初 三 日 ，
一 說 是 七 月 十 八 日 ， 道 教 徒 ，
特 別 是 女 性 教 徒 常 聚 集 在 道 觀 內 ，
為 西 王 母 建 祝 誕 道 場 ， 同 時 祈 求 健 康 長 壽 。

酆 都 大 帝 是 陰 間 冥 司 主 宰 地 獄 的 神 靈 。

酆______指 北 方 癸 地 的 鬼 國 ， 山 高 二 千 六 百 里 ， 周 圍 三 萬 里 ，
________上 下 並 有 鬼 神 宮 室 。 山 上 六 宮 是 北 酆 之 鬼 王
________決 斷 罪 人 之 處 。 生 生 之 類 ， 死 後 無 不 受 酆 都 之 主 宰 。

南 北 朝 時 ， 北 酆 之 鬼 王 ， 多 稱 為 北 帝 君 ， 簡 稱 北 帝 。

齊 梁 高 道 陶 弘 景 《 真 靈 位 業 圖 》 排 列 神 仙 座 次 ，
列 「 酆 都 北 陰 大 帝 」 為 最 下 一 層 ( 第 七 層 ) 中 位 。


羅 酆 山 與 四 川 酆 都 縣 --北 方 之 癸 地 羅 酆 山 原 是 鬼 魂 所 在 之地 。
-----------------------------大 約 自 宋 代 起 ， 就 有 人 實 指 羅 酆 山
-----------------------------為 四 川 酆 都 縣 ， 並 且 在 酆 都 地 區 ，
-----------------------------累 世 修 建 各 種 與 地 獄 有 關 的 建 築 ，
-----------------------------成 為 中 國 有 名 的 「 鬼 都 」 。

酆 都 縣 原 有 平 都 山 ， 是 道 教 七 十 二 福 地 之 一 。
傳 說 西 漢 (王 方 平) 、 東 漢 (陰 長 生) 等 曾 在 此 修 道 成 仙 ，
白 日 飛 昇 。

後 人 誤 將 王 方 平 、 陰 長 生 之 首 字 連 讀 成 為 「 陰 王 」 ，
並 作 陰 間 之 王 解 釋 ， 於 是 ， 福 地 酆 都 縣
就 被 視 作 陰 曹 地 府 之 所 在 地 。


地 獄 主 宰 ______酆 都 大 帝 位 居 冥 司 神 靈 之 最 高 位 ， 主 管 冥 司 ， __________________為 天 下 鬼 魂 之 宗 。凡 生 生 之 類，死 後 均 入 地 獄 ，
_________________ 其 魂 無 不 隸 屬 於 酆 都 大 帝 管 轄 ，
__________________以 生 前 所 犯 之 罪 孽 ， 生 殺 鬼 魂 ， 處 治 鬼 魂 。
__________________舊 時 奉 祀 酆 都 大 帝 的 廟 內 ， 多 設 有 七 十 五 司 ， __________________各 司 分 別 承 擔 收 捕 、 追 逮 鬼 魂 ，
__________________關 告 鬼 魂 出 入 之 職 能 。
__________________陽 司 親 屬 如 有 為 陰 間 鬼 魂 超 度 贖 罪 者 ，
__________________亦 由 酆 都 大 帝 決 斷 赦 免 ， 發 送 鬼 魂 受 煉 昇 天 。

十 殿 閻 王 的 來 歷-----------閻 王 ， 即 閻 羅 王 ， 或 稱 閻 羅 大 王 ，
-------------------------------也 稱 閻 魔 王 。 閻 魔 ， 即 琰 摩 、
-------------------------------琰 摩 羅 ， 原 係 梵 語 之 譯 音 。

閻 王 原 是 古 印 度 神 話 中 陰 間 的 主 宰 ，
有 兄 妹 雙 王 之 說 ， 稱 兄 治 男 魂 ， 妹 治 女 魂 。

以 閻 王 作 為 陰 間 的 主 宰 ， 掌 管 地 獄 輪 迴 ，
大 約 在 南 北 朝 時 傳 入 中 國 。

原 來 閻 王 只 有 一 人 ， 由 治 事 分 現 為 五 人 ， 其 僚 佐 有 十 八 人 。

唐 代 時 ， 就 有 天 帝 冊 封 閻 羅 王 ， 並 由 其 統 率 五 嶽 衛 兵 之 說 ，

同 時 也 有 地 獄 分 為 十 殿 ， 十 殿 均 有 主 ， 稱 地 府 十 王 。

十 王 各 有 名 號 ， 合 稱 十 殿 閻 王 。


十殿閻王


各 殿 主 司 ：
第 一 殿 秦 廣 王 蔣
--------------------二 月 初 一 日 誕 辰 ( 一 說 為 二 月 初 二 日 )
--------------------專 司 人 間 壽 夭 生 死 ， 統 管 吉 凶 。


第 二 殿 楚 江 王 歷
----------------------三 月 初 一 日 誕 辰 ， 專 司 活 大 地 獄 ，
----------------------即 寒 冰 地 獄 。


第 三 殿 宋 帝 王 余
--------------------二 月 初 八 日 誕 辰 ，
--------------------專 司 黑 繩 大 地 獄 。


第 四 殿 五 官 王 呂
-------------------二 月 十 八 日 誕 辰 ， 專 司 合 大 地 獄 ，
-------------------即 血 池 地 獄 。


第 五 殿 閻 羅 王 包
---------------------正 月 初 八 日 誕 辰 ， 專 司 叫 喚 大 地 獄 。


第 六 殿 卞 城 王 畢
--------------------三 月 初 八 日 誕 辰 ，
--------------------專 司 大 叫 喚 大 地 獄 及 (枉 死 城) 。


第 七 殿 泰 山 王 董
--------------------三 月 二 十 七 日 誕 辰 ，
--------------------專 司 熱 鬧 地 獄 ， 即 肉 醬 地 獄 。


第 八 殿 都 市 王 黃
--------------------四 月 初 一 日 誕 辰 ，
--------------------專 司 大 熱 鬧 大 地 獄 ， 即 悶 鍋 地 獄 。


第 九 殿 平 等 王 陸
--------------------四 月 初 八 日 誕 辰 ，
--------------------專 司 鐵 網 阿 鼻 地 獄 。


第 十 殿 轉 輪 王 薛
-------------------四 月 十 七 日 誕 辰 ， 專 司 各 殿 解 到 鬼 魂 ，
-------------------區 別 善 惡 ，核 定 等 級 ， 發 往 投 生 。 投 生 時 ，
-------------------開 載 胎 卵 濕 化 ， 男 女 壽 夭 ， 富 貴 貧 賤 ，
-------------------並 於 每 月 匯 知 第 一 殿 秦 廣 王 處 注 冊 。
-------------------凡 發 往 投 生 者 ， 均 由 孟 婆 神 灌 飲 迷 魂 湯 ，
-------------------使 其 忘 記 前 生 之 事 。

張道陵__張天師,,,,亦為太上道祖所渡化



張天師初名陵。後名道陵。字輔漢。
係張良。子房八世孫。後漢沛國人。

母夢天人自北斗魁星降。至地以薇蘅告授之。感有孕。

於後漢建武十年__(甲午)---正月十五日。生於吳地天目山。
長成九尺二寸。龐眉廣顙。朱頂綠睛。隆準方頤。目有三角。
伏犀貫頂。垂手過膝。望之儼然。生性好學。邃於黃老之道。

七歲時即能通道德經。及河洛圖緯之書。皆極其奧。
長為博學之士。客居西蜀。

永平時年。拜為江州令。後棄官學道。
退隱北邙山。修行三年。有白虎銜符文星座旁。嗣後入蜀隱於鶴鳴山。
習煉丹符咒之術。從學者頗眾。

有弟子王長。趙昇者。

習天文通黃老。相與煉龍虎大丹。二年丹成。服之返老成少。而與王長。趙昇共入北嵩山。

遇(繡衣)使者告曰---中峰石室內。藏有三皇秘典。
-------------------黃帝九鼎丹書。得而修之。可以昇天。

於是道陵齋戒入石室。果得丹書。遂赴雲錦山。則稱龍虎山。精思修煉。得分形散影之術。

太上老君下降,,,謂道陵曰------近蜀中有六夭魔王。狂暴生民。子往治之。則功德無量。
-----------------------------而名錄丹台。乃授以正一盟威符籙。三五斬邪雌雄劍。
-----------------------------及陽平治都功印。平頂冠。八卦衣。方裙。朱履等。
-----------------------------且與約定千日為期。會於閬苑。

道陵拜領後。日味秘文。能集三萬六千神。以供驅使。
因往青城山。置琉璃高座。左供元始天尊像。右置三十六部尊經。
立十絕靈旛。鳴鐘扣磬。



佈龍虎神兵。竭盡法力。魔王魔鬼。盡被折服。
同聲哀告。不敢虐民。道陵乃收八部鬼神。殲六大魔王。
群妖乃滅形絕跡。

遂至雲台山。與弟子王長。趙昇卜居。而進一步修煉有成。

張道陵最初所行之天師道。係教民信奉黃老之道。
從學受道者出五斗米。初號為五斗米道。常以符咒治病。
有病者使飲符水即癒。著有效驗。病者出五斗米以為謝。
人稱為五斗米師。

在各地頭建免費之旅邸曰義舍。並供免費之米肉。
任行旅者自由取食。善利行旅。故百姓樂奉之。

因稱為天師道。其宗旨純正。得人信奉。
故天師道能經久不衰。遍及全國。

後道陵乃制定道教儀式。創立道教規條。
於是由五斗米道之天師道。而成為正式道教。

全民信仰。流傳至今。



東漢桓帝永壽元年丙申___123歲年--九月九日，在四川赤城渠亭山中

玉帝派遣使者持玉冊______封張道陵為________(正一真人)

他在飛昇前授給長子衡斬邪二劍，叫他要驅邪誅妖，佐國安民，
世世由一個子嗣來繼承他教主的地位。

囑咐完畢,,,,,張 天師 真人就和夫人(擁氏),,,,
弟子王長、趙昇一起在雲臺峰,,,白日昇天而去





而正一天師之稱。世代相傳至三十六代。

元世祖時始封為嗣漢天師之尊號。

及明太祖尊為天師時。又改為稱四十二代天師為正一嗣教真人。

然在龍虎山正一派下。後沿舊稱尊為天師。所以世之奉道者。仍應稱各代為天師之由來。

八仙---

李鐵拐,,,鍾漢離,,,張果老,,,,呂洞賓,,,
何仙姑,,,藍采和,,,韓湘子,,,,曹國舅




張 果 老____
------------姓 張 ， 名 果 ， 唐 代 道 士 。 曾 隱 於 中 條 山 修 道 。
------------自 稱 生 於 堯 時 ， 渾 忘 甲 子 。
------------相 傳 神 誕 之 日 為 十 一 月 二 十 三 日 。
------------張 果 老 常 騎 白 驢 ， 日 行 數 萬 里 。
------------歇 則 疊 驢 ， 其 厚 如 紙 ， 置 於 巾 箱 之 中 。
------------乘 則 以 水 噀 之 ， 復 成 白 驢 。
------------唐 太 宗 、 高 宗 均 曾 徵 召 於 他 ， 均 不 赴 。
唐 玄 宗 開 元 二 十 三 年,,,賜--(銀青光祿)大夫___號------通玄先生

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韓 湘 子 藍 關 度 叔 名 湘 ， 字 清 夫 ， 傳 為 韓 愈 之 侄 孫 。
__________韓 湘 神 誕 之 日 為 十 一 月 初 九 日 。 相 傳 韓 湘 自 幼 學 道
_________ 追 隨 呂 純 陽 ， 後 登 桃 樹 墮 死 而 屍 解 登 仙 。
__________韓 愈 官 拜 刑 部 侍 郎 時 ， 賓 客 盈 門 ， 朋 僚 宴 賀 。

__________韓 湘 子 勸 韓 愈 棄 官 學 道 ， 韓 愈 則 勉 韓 湘 子 棄 道 從 學
__________韓 湘 子 以 徑 寸 葫 蘆 ， 酌 酒 遍 飲 賓 客 ， 數 斗 不 竭 。
__________又 以 盆 覆 土 ， 開 花 兩 朵 ，
_________上 有 金 字 之 聯 ： 雲 橫 秦 嶺 家 何 在 ， 雪 擁 藍 關 馬 不 前 。

後 來 ， 韓 愈 以 諫 迎 佛 骨 事 ， 貶 謫 潮 州 ， 別 家 赴 任 ，
途 經 藍 關 ， 值 大 雪 ， 馬 憊 於 道 。 韓 湘 子 冒 雪 而 來 。
(韓 愈) 問 其 地 ， 即 藍 關 ， 嗟 嘆 韓 湘 子 預 言 之 靈 驗 。
後 韓 湘 子 護 愈 抵 任 ， 復 隨 愈 移 袁 州 ， 最 後 度 其 叔 (韓 愈) 入 道 。

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曹 國 舅 隱 居 山 巖 ：
----------------------姓 曹 ， 名 景 休 ， 徐 州 人。宋 仁 宗 曹 皇 后 之 弟
----------------------故 稱 國 舅 。 相 傳 神 誕 之 日 為 八 月 十 五 日 。
----------------------因 其 弟 景 植 不 法 殺 人 而 伏 罪 ，
----------------------曹 景 休 恥 見 於 人 而 隱 居 山 巖 ， 葛 巾 野 服 ，
----------------------矢 志 修 真 。 經 鍾 離 權 與 呂 洞 賓 之 度 化 ，
----------------------曹 國 舅 得 還 真 秘 旨 而 修 道 成 真 ，
----------------------並 由 鍾 離 權 和 呂 洞 賓 引 入 仙 班 。

李 凝 陽 金仙,,,,,亦是太上道祖所渡化


鐵 拐 李 借 屍 還 魂 ：
______________________李 鐵 拐 ， 相 傳 名 叫 李 凝 陽 ， 或 名 洪 水 ，
______________________小 字 拐 兒 ， 自 號 李 孔 目 。
______________________神 誕 之 日 為 七 月 初 十 日 。
______________________《 混 元 仙 派 圖 》 稱 其 為 呂 洞 賓 的 弟 子 。
______________________傳 稱 李 凝 陽 應 太 上 老 君 與 宛 丘 先 生 之 約 ，
______________________魂 游 華 山 。臨行，囑 咐 其 徒 守 魄 ( 軀 殼 )七 日。
______________________無 奈 其 徒 之 母 突 然 急 病 而 欲 速 歸 ，
______________________遂 於 第 六 日 化 師 之 魄 。
______________________李 凝 陽 游 魂 於 第 七 日 回 歸 時 ， 無 魄 可 依 ，
______________________即 附 於 一 餓 殍 之 屍 而 起 ，
______________________故 其 形 醜 陋 而 跛 右 腳 。
______________________後 封 為-------------東 華 齊 陽 啟 元 帝 君










藍 采 和 歌 板 行 乞 ：
______________________唐代的隱逸。據 《 續 仙 傳 》 、 《 太 平 廣 記 》稱，
______________________藍 采 和 常 衣 破 藍 衫 ， 一 足 靴 ， 一 足 跣 ，
______________________夏 則 披 絮 ， 冬 則 臥 雪 ， 氣 出 如 蒸 。
______________________藍 采 和 常 行 歌 於 城 市 乞 討 ，
______________________手 持 大 拍 板 長 三 尺 餘 ， 似 醉 非 醉 ，
______________________踏 歌 云 「 踏 歌 藍 采 和 ， 世 界 能 幾 何 。
______________________紅 顏 一 春 樹 ， 流 年 一 擲 梭 」 ，
______________________均 為 神 仙 脫 世 之 意 。
______________________後 得 鍾 離 權 之 度 化 ， 乘 雲 而 去 。





何 仙 姑 飛 行 侍 母 ：
_______________________何 仙 姑 是 八 仙 之 中 唯 一 的 女 仙 ，
_______________________名 瓊 ， 永 州 零 陵 人 。
_______________________相 傳 神 誕 之 日 為 四 月 初 十 日 。
_______________________十 三 歲 時 ， 入 山 採 茶 ， 遇 呂 洞 賓 。
_______________________後 又 夢 見 神 人 教 餌 雲 母 粉 ，
_______________________遂 誓 不 嫁 ， 往 來 山 谷 ， 輕 身 飛 行 。
_______________________每 日 朝 出 ， 暮 持 山 果 歸 來 侍 母

書[羅浮志]云---何仙估,,,,,........,,,中宗景龍中,,,,,,白日成仙