因為有人在討論巽在床下,用史巫紛若,所以今天就來講巽為風卦。
雖然我之前也講過了,但今天會用和我之前講的不同的切入點來講。
事實上,由於易的變易特性,可以講n次,而且n次完全不一樣。
比如,也可以來談釣魚,因為巽為線、為魚,哈哈。
巽初六
在《民進黨的黨運》已經解釋很清楚了,有興趣請自己看。
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/22260745#Post2226074巽九二
在上一篇升卦中,我說到巽初六可隨九二、九三而上。這個概念可以套用到很多卦中,比如巽為風也可以。
今天再講一個巽的一個大家比較沒注意到的象意,巽、艮相類。巽、艮都是開口於下,所以艮有巽象、巽亦有艮象。
最簡單的例子,剝為大艮,艮有床象,故初、二、四都稱「剝床」。巽亦有床象,故二、上也稱「床」。
再舉個例子,艮為石,故豫六二「介于石」;巽亦為石,故困六三「困于石」。
《焦氏易林》同人之小畜:「戴石上山」。 小畜卦上巽下乾,巽為石,乾為首,因石在首上,故曰「戴石」。 又:《焦氏易林》大壯之觀:「五石示象」,都是一樣的意思。
但剝床和巽床概念還是有些許差異。剝陰爻多,以陰爻強調凋落,所以取初、二、四,無陽爻可應;巽床較完整,上下重卦,所以取二、上陽爻來比較陰爻的跟隨。就巽九二、上九來講,陰陽爻需要相輔,彼此會互求。陽爻與陰爻間,假如還隔一陽爻,那麼相應會有困難。這就是為什麼巽六二吉無咎,而上九貞凶。
為什麼升九二是祭司,巽九二是「用史巫紛若」?
因為升的上坤為死,所以升九二是處理祭品的祭司;巽的上巽為憂疑,所以巽九二需要諮詢。向誰諮詢呢?就是史與巫。巽為宗教、祭祀,故為巫;兌為秋冬之卦,兌為澤卦辭:「兌,利貞 。 」所以兌代表已完成之事,故為史。巽為兌之反,後天巽在先天兌位,故巽亦有兌象。正反兌,故言語雜、意見不一,即「紛若」。巽九二雖不得位、無遠應,但當中又得初六之承,所以只要別亂動都沒事,「吉無咎」。初六之承,即九二的「巽在床下。」追隨者在九二之下的意思。
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/736190找新工作問題...
事主聽人慫恿離職,後來新工作無法照講好的約定給薪,「用史巫紛若」。
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1101154可以順利畢業嗎?
事主邊工作邊念研究所,論文出不來,也有財務壓力。「用史巫紛若」,兩頭無著。巽九二的「吉無咎」來自初六下承與居中的保守態度,而非向外求應。
巽九三
《玉篇》:「顰:『《易》本作頻。』」所以頻即古顰字。上無應,下乘陽,巽為進退,此處已臨反巽之六四,進退失據,故顰而吝。
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2137458試占柯文哲市長2024的總統路。
結果大家都知道,不用再多說了。
待續。。。