[10]八吉祥經

梁扶南三藏僧伽婆羅譯

如是我聞：

一時，佛住舍衛國[A1]祇樹給孤獨園，與大比丘眾一千二百五十人俱，菩薩摩訶薩八萬人，及諸天龍、鬼神等。

爾時，世尊告舍利弗：「從此佛世界，向東方過一恒河沙世界，有世界名曰天勝，彼土有佛，名善說吉如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼佛世界，向東方過二恒河沙等世界，有世界名念意，彼土有佛，名普光明如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼佛世界，向東方過三恒河沙等世界，有世界名可愛遊戲，彼土有佛，名戰鬪勝吉如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼世界，向東方過四恒河沙等世界，有世界名善清淨聚，彼土有佛，名自在幢王如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼佛世界，向東方過五恒河沙等世界，有世界名無塵聚，彼土有佛，名無邊功德光明吉如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼佛世界，向東方過六恒河沙等世界，有世界名無妨礙遊戲，彼土有佛，名無障礙業柱吉如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼佛世界，向東方過七恒河沙等世界，有世界名金聚，彼土有佛，名妙華勇猛如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！從彼佛世界，向東方過八恒河沙等世界，有世界名美聲，彼土有佛，名寶蓮華安住王如來、應供、正遍知，今現在說法。

「舍利弗！此八佛土皆悉清淨，無有女人亦無五濁。

「舍利弗！若善男子、善女人住大乘者，聞此八佛名號，受持不忘，并為他說，若生三塗、八難處者，無有是處。若有女人聞八佛名號，自能憶持，兼為他說，若更受女身，無有是處。

「舍利弗！若善男子、善女人，住於大乘，聞此八佛名號，聞已受持，為他人說，今世後世常有神通，得樂說辯，深修禪定，具陀羅尼，六根清淨，恒值聖人，無天、龍、夜叉、人及非人、盜賊、水、火、毒藥等畏，一切怖畏皆悉除滅，臥覺常安，無諸惡夢，常為諸天之所守護。」

爾時，世尊說此祇夜：

「若有善男子， 及以諸女人，
聞八佛號名， 憶持為人說，
身心常安隱， 無有諸恐怖。
繫念不忘失， 滅無量劫罪，
後生天人中， 遠離諸惡趣。
六根常清淨， 端正有威德，
八部諸善神， [11]是夜常守護。
人天所恭敬， 供養生忻喜，
夜叉及非人， 盜賊與刀杖，
水火毒藥等， 此畏皆悉無，
臥覺恒安隱， 無有諸惡夢。
利根有智慧， 常[12]樂聞正法，
聞已生信心， 得深妙法[13]者，
口氣無臭穢， 精進為他說，
眾魔及外道， 無有敢干亂。
女人聞佛名， 憶持為他說，
盡此女人報， 後生不復受。
誦持為人說， 八佛之名號，
得諸功德果， 如上之所說。
是故有智者， [14]惟當念受持，
一心懷忻喜， 不應起放逸。」
佛說此經已，長老舍利弗等諸大比丘，并諸菩薩摩訶薩眾，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，聞佛所說，歡喜奉行。

[＊]八吉祥經

八佛名號經

隋天竺三藏闍那崛多譯

如是我聞：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱；復有大乘眾菩薩摩訶薩十千人俱。

爾時世尊，與無量無數百千萬眾，前後圍遶，而為說法。

爾時，尊者舍利弗於大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌，而白佛言：「世尊！我有疑心，今欲發問，[3]惟願如來憐愍眾生，為我解說。」

爾時，世尊告舍利弗言：「善男子！隨汝所問，若有疑心，吾當為汝分別解說。」

時，舍利弗蒙佛印可，許決疑網，歡喜踊躍，即白佛言：「世尊！頗有現在十方世界諸佛世尊，往昔願力常為眾生現在說法。彼諸如來所有名號，若善男子及善女人，欲得誦持此諸佛名，若讀、若聞及以書寫，緣是功德，便於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，無所缺減，至於無上正真之道，速得成於阿耨多羅三藐三菩提者不？」

爾時，世尊告舍利弗言：「善哉，善哉！善男子！汝所諮問真妙辯才，為於來世無量眾生廣作利益，慈悲哀愍一切天人，能問如來如斯奧義。是故，汝今諦聽諦受，善思念之，吾當為汝分別解說。」

舍利弗言：「唯然世尊！願樂欲聞。」

爾時，世尊告舍利弗言：「善男子！東方去此過一恒河沙世界，有一佛剎名難降伏，於彼國土有佛世尊，號善說稱功德如來、至真、等正覺，於今現在為諸大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過二恒河沙世界，有一佛剎名無障礙，於彼國土有佛世尊，號因陀羅相幢星王如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過三恒河沙世界，有一佛剎名曰愛樂，於彼國土有佛世尊，號普光明功德莊嚴如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過四恒河沙世界，有一佛剎名曰普入，於彼國土有佛世尊，號善鬪戰難降伏超越如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過五恒河沙世界，有一佛剎名曰淨聚，於彼國土有佛世尊，號普功德明莊嚴如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過六恒河沙世界，有一佛剎名無毒主，於彼國土有佛世尊，號無礙藥樹功德稱如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過七恒河沙世界，有一佛剎名[4]側塞香滿，於彼國土有佛世尊，號步寶蓮華如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「復次，舍利弗！從此東方過八恒河沙世界，有一佛剎名妙音明，於彼國土有佛世尊，號寶[5]蓮花善住娑羅樹王如來、至真、等正覺，於今現在亦為大眾說微妙法。

「舍利弗！是等諸佛如來、至真、等正覺，如是佛剎清淨無穢，無有五濁，復無五欲，其中眾生無有諂曲虛偽之心，亦無欲行及以女人。

「復次，舍利弗！若善男子及善女人，得聞彼等諸佛世尊如是名號，既得聞已，能自受持讀誦修行，復為他人宣揚顯說，彼善男子及善女人，若墮三惡道者無有是處；[6]惟除五逆、誹謗正法及謗聖人。

「復次，舍利弗！若善男子、善女人，得聞彼等諸佛世尊如是名號，既得聞已，能自受持讀誦修行，復為他人宣揚顯說，如是之人乃至菩提，於其中間生生之處，常具五通，兼復逮得諸陀羅尼，六根完具無諸殘缺，常得歡喜身毛右旋。

「復次，舍利弗！若善男子及善女人，得聞彼等諸佛世尊如是名號，既得聞已，能自受持讀誦修行，復為他人宣揚顯說，彼等眾生所在之處，縣官、惡賊不能得便，火不能焚、水不能漂，惡龍惡蛇不能毒害；若行若住，師子、虎狼、[A1]熊羆、豺豹、夜叉、羅剎、諸惡鬼神、鳩槃荼等及人非人，能作驚惶無有是處，惟除宿殃。

「復次，舍利弗！若有女人，能厭其身繫念專心，受持讀誦如是世尊諸佛名號，復為他人分別顯說，壽終之後，更復受於女人身者，無有是處。

「復次，舍利弗！若有善男子、善女人，於靜夜中能誦如是諸佛名號，是等眾生，於現世間所作功業，皆速成就日日增長，無諸障礙。」

爾時，世尊欲重明此義，而說偈言：

「若有諸眾生， 能持是佛名，
悉捨諸惡道， 速生於善處。
常在諸佛前， 恒聞說妙法，
既覩無上尊， 隨心而供養。
誦持佛名故， 超億千萬劫，
一切諸煩惱， 疾[1]成得菩提。
若人滿[2]七日， 能誦是佛名，
即得清淨眼， 便能見諸佛。
若有聞佛名， 即能誦持者，
隨其所生處， 常為他所敬。
相好形端正， 常生福樂家，
喜心行大捨， 聰明不放逸。
若有諸女人， 聞此佛名故，
自誦為他說， 其福不可量，
於此壽終已， 必捨女人報，
得受丈夫身， 生生常利根。
誦持佛名故， 多百億劫中，
口氣常芬馥， 恒如栴檀香。
彼等諸大仙， 如是諸名字，
若能誦持者， 細心不放逸。
誦持佛名故， 父母及兄弟，
并餘諸眷屬， 終無異苦惱。
誦持佛名故， 一切魔波旬、
黑闇眾眷屬， 終不能障礙。
惡毒不能害， [3]刀杖[4]及火等，
縣官、惡賊盜， 一切不能傷。
誦持佛名故， 千億諸劫中，
常生寶蓮華， 威相神通具；
常在虛空中， 遍不思議剎，
觀諸異佛土， 剎中清淨者。
證無上道已， 普為諸雜類，
諸天及世人， 能作歸依處。」
佛說是經已，長老舍利弗及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，一切大眾，聞佛所說，歡喜奉行。

[＊]八佛名號經

佛說十吉祥經

[5]失譯人名今附秦錄

如是我聞：

一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾千二百五十人、菩薩五千人俱。

爾時，世尊與無央數百千人，前後圍遶而為說經。

時大會中有一大士，名離垢蓋，承佛威神，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌，前白佛言：「今可現有諸佛世尊如來、至真、等正覺，若[6]有善男子、善女人求佛道者，聞其名號受持讀誦，疾得不退轉於無上正真道？」

佛告離垢蓋[7]太士：「善哉！善哉！族姓子乃能作是問，多所利益。

「有，族姓子！東方去此度一恒沙數諸佛世界，有世界名[8]方莊嚴，其剎有佛，名大光耀如來、至真、等正覺，今現在說法。

「復有，族姓子！東方度二恒沙數諸佛世界，有世界名諦勝諸勝，其剎有佛，名慧燈明如來。有世界名金剛，其剎有佛，名大雄如來。有世界名淨尊住，其剎有佛，名無垢塵如來。有世界名金光明，其剎有佛，名上像幢十蓋王如來。有世界名大威神，其剎有佛，名威神自在王如來。有世界名[9]香熏，其剎有佛，名極受上[10]影王如來。有世界名寶嚴，其剎有佛，名內寶如來。有世界名海燈明，其剎有佛，名大海如來。有世界名十力燈明，其剎有佛，名十力現如來。當知，[11]離垢蓋！若善男子、善女人求佛道者，恒邊沙剎滿中七寶持用布施如來、正覺，若善男子、善女人，聞此佛名受持諷誦執在心懷，於大眾中為人廣說，此之功德過前功德。」

[12]重欲解義，而說偈言：

「如恒邊沙， 諸佛世[13]界， 滿中七寶，
持用布施， 若有得聞， 諸佛名號，
信樂不忘， 功德過前。
「若聞諸佛名， 諷誦莫忘失，
其人不宜疑， 言我不成佛。
六通無窮盡， 至于無數劫，
其身當金色， 相好以莊嚴。
若持佛名號， 過於十億劫，
疾得成正覺。」
佛說經竟，離垢蓋大士、諸菩薩等，天龍、鬼神及世間人，咸皆歡喜頂受佛教。

[14]佛說十吉祥經

佛說寶網經

西晉[1]月氏三藏竺法護譯

聞如是：

一時，佛遊維耶離獼猴[2]水邊交[3]路精舍，與大比丘眾俱，比丘六萬皆阿羅漢；菩薩三十億悉一生補處，慈氏菩薩等二生補處、三生補處，四生、五生、十生補處，十八生、二十生、三十生、四十生補處，五十生、百生補處，舉要言之，上至千生而補佛處；有九十億諸天之眾，欲行天人、色行天子、四天王天、帝釋梵天王、[4]須深天子、月光天子、日光天子、勝英天子、作樂天子，此諸天子及餘天人九十九億；無勞龍王、沙竭龍王，和倫龍王、摩奈斯龍王、難頭和難祇龍王、文隣龍王、大悅龍王；燕居阿須倫王，與諸阿須倫民皆來集會，稽首佛足分部而坐。

爾時，維耶離大城中，師子將軍，有子號無量力。時無量力有童子仁賢，號曰寶網，曾已供養不可稱計百千諸佛，為無量世之大[5]庭燎執持法教，厥年八歲。時適寢寐，於夢中見兜率天人從天宮下，宣揚其[6]香音，而歎頌曰：

「佛身現在導眾生， 其光照曜三千界，
顏容殊[7]妙曠無厭， 體色紫金百福會。
若[8]干月光加億數， 不比精明聖智容，
其殿現光巨姟數， 令斯月宮遍東方。
南方如是西亦然， 造宮北方為若茲，
如是諸殿照巨億， 其數各如江河沙。
無比世護諸毛孔， 所演光明曜巍巍，
能仁一一諸相好， 所出暉曜照無量。
一一導師所奮威， 以用開化諸眾生，
猶復越於江[9]河數， 普能現說三十六。」
於是童子寶網，於夜夢覺，啟白其父：「夜諸天人下兜術宮，以偈相語而歌頌曰，讚佛功德。今欲求索，緣見自歸如來至真。」

童子寶網因時以頌，而讚歎曰：

「開[10]寤眾生善導師，　　無念世父志廣大，
大人當知供養佛，　　導師興世甚希有。
如靈瑞花難可遇，　　其色煌煌軟微妙，
香氣流布無耗損，　　如是尊花難得值。
我身今日，　　啟於大人，　　願以相施，
歡喜之心，　　其從世護，　　光明之教。
常當奉敬，　　現真諦慧。」　　其無量力，
懷歡悅心，　　尋時即告，　　[11]犁車童子、
師子將軍：　　「供養大聖，　　童子我往，
[12]惟從命耳！　　若種六億，　　修精進業，
供養導師，　　於釋師子，　　慇懃自歸。」
最上尊勢，　　皆隨天帝，　　其眼有千；
又梵天王，　　尊位自在；　　其導師者，
天魔之子，　　與諸天子，　　那術億數，
一切皆樂，　　遊維[13]耶離。　　床榻具足，
滿億千數，　　紫磨金色，　　像明月珠，
七寶挍成，　　亦甚巍巍，　　一一分部，
其數億千。　　床悉如是，　　布在右面，
跱立[14]幡幢，　　常為歡樂。　　一一床座，
具足微妙，　　其幢超絕，　　有億殊勝，
諸幢幡者，　　各在左右。　　於閣如是，
眾好最勝，　　明月珠寶，　　卓然周遍，
一一寶珠，　　其價億數，　　而以垂挍。
於諸幢幡，　　跱竪立之，　　上[15]法甚高，
其幡[16]丁尾，　　紫金交[17]絡。　　其幡如是，
不離黃金。　　諸樹皆悉，　　滿億[18]眾千，
眾座安然，　　羅在後面。　　其此諸座，
堅固殊勝，　　所設安定，　　猶如門閫。
其床榻上，　　寶蓋光[19]晃，　　紫磨金色，
周匝垂幡。　　白銀琉璃，　　水精亦然，
車𤦲之胎，　　及與馬瑙，　　阿文珍藏，
并及真珠，　　其赤栴檀，　　若干種寶，
一一在前，　　具足百千，　　交路周匝，
莊飾寶蓋。　　其於地上，　　亦設[20]微帳，
以上妙金，　　而合成之，　　水精琉璃，
白銀如珍，　　成就車𤦲，　　及以馬瑙。
在於地上，　　一一施設，　　一一寶瓶，
究竟百千。　　燒香滿中，　　以為供養，
奉上導師，　　名稱遠聞。　　於維耶離，
上虛空中，　　以紫磨金，　　而為寶繩，
一一寶繩，　　甚微妙好，　　連諸寶幢，
其數億千。　　計彼寶瓔，　　億姟無數，
一一紫金，　　以為繩連。　　若來觀者，
甚以為好，　　諸國中民，　　維耶離城。
從下上去，　　四丈九尺，　　維耶離城，
皆布衣服，　　赤栴檀香，　　而用熏之。
各遣其衣，　　珠璣瓔珞，　　紫金雜廁，
有七萬億。　　其[21]鈴千種，　　皆在左右，
羅諸香鑪，　　有七萬億。　　以用供養，
佛釋師子，　　其大莊嚴，　　所作如此。
童子寶網，　　國中所設，　　以欣然心，
啟於父母：　　「我往詣佛，　　欲請至聖。」
尋即時出，　　於彼城門，　　行到最勝，
大聖人所，　　稽首足下，　　自歸德海。
童子即退，　　却住一面。
於是童子寶網，出維耶離大城，行詣佛所。恭肅敬意，稽首足下，還坐一面。

佛知其意，則隨時宜，所應當解，而為說法，欣然大悅。童子寶網見佛勸助開化說法，益以踊躍，即從坐起，偏出右肩，右膝著地，和顏悅色，前白佛言：「[1]唯[2]願世尊垂愍，明日受請及與聖眾。」

佛已受請，默然不應，許可童子。於時，佛愍哀寶網；寶網見佛默然，便從坐起，繞佛三匝，作禮而去。

童子寶網與天帝釋梵迹天王、須深天子入維耶離城，施[3]百味饌，奉若干品種種美食，即於夜時辦諸座具，莊嚴校飾維耶離城，懸諸幢幡散花燒香。所設已辦，往詣佛所，稽首足下，却住一面，叉手白佛：「大聖見愍，時至食辦，從尊所宜。」

時佛明旦著衣持鉢，與無[4]央百千聖眾，上虛空中，去地四丈九尺，神足經行，欲得前入維耶離城。

適欲入城，如來應時六[5]反震動，三千大千諸佛世界，顯現十八無數億姟百千眾變。到維耶離，時無央數億百千姟諸天悉來，雨諸天花青蓮，諸紅、黃、白眾花，諸天意花，蜜[6]花香、末香、雜香，[7]持其明月珠雜紫磨金，眾珍[8]琦異七寶天華，奉散佛上同音歌頌，鼓無央數億百千姟伎樂樂佛，空中雷音徹聞十方，雨天栴檀，眾寶瓔珞校飾上下。盲者得目，聾者得聽，瘂者能言，病者得愈，跛者能行，狂者得正，亂者得定，僂者得申，其被毒者毒皆消歇。箜篌樂器不[A1]鼓自鳴，婦女珠環相[9]掁玲玲，飛鳥禽獸相和悲鳴，眾人集觀莫不喜驚。

於時世尊適已入城，諸天於上下諸寶蓋執在虛空，佛即往到童子寶網家前坐其舍，與四部眾比丘、比丘尼、清信士女，悉在其中，次第而坐。

童子寶網見佛弟子所坐已定，手自斟酌百種飲食、若干種味[10]殊異餚饌，供養世尊及與聖眾四部弟子，等無差特。[11]飯食畢訖，行澡水竟，取三法衣，其價無數億百千姟，貢上大聖、比丘、比丘尼，亦復俱得三品法衣，其價施佛等無差特。各各賜遺清信[12]士[13]女，一具體衣。所以者何？皆是世尊聖恩所化故使其然。

童子寶網供養佛竟，別自歇飢。安身已訖，更取獨座於佛前，却坐一面，白佛言：「欲有所問，若見聽者乃敢自陳。」

佛告寶網：「在所欲問。諸有疑者，如來、至真當解結網，令心坦然。」

童子問佛：「唯然，大聖！豈有諸佛往世修行，所願合成現在者乎？學菩薩道諸族姓子、族姓女，學菩薩乘，得聞其名，心中開解而不懷疑，成不退轉，當得無上正真道也。姿體端正顏色無比，財富無窮，戒不缺漏，智慧具足心識宿命，不懷貪嫉無所妄想，所在之處常以和安，與諸菩薩以為眷屬，離於一切諸聲聞眾，便得啟受所說功[14]德。不可稱計億百千姟，諸佛正覺之所欽愛，飽滿眾生久遠飢虛，驚動諸魔咸來自歸，修治嚴淨諸佛國土，雪除眾生心性翳垢，而為頒宣清白之法，諸天神明悉共擁護，菩薩大士咸俱念之，如來、至真之所建立，未曾違遠諸佛世尊，而皆備悉諸菩薩行，而皆具足八萬四千諸種事業，眾究竟音其聲如梵普徹佛界，莫不聞焉咸受其命。」

於時，佛告童子寶網：「善哉！善哉！所問辯才，甚為微妙，多所憂念，多所安隱，愍傷諸天及十方人，能質如來如斯義乎！童子諦聽！善思念之！當為汝說分別其義。」

童子寶網與諸大眾受教而聽。

佛言：「童子！當知東方去此有佛世界名曰解君，猶族姓子江河沙等其中沙數若干佛土，從下水基轉至上界三十三天，有諸埃塵周遍其中。時有一士夫自然出彼，一一皆數諸世界塵，過越若干億百千姟諸佛剎土乃著一塵。」

佛言：「童子！[15]是比類，次如前數諸佛剎土復著一塵，長遠久[16]逈無限無量不可稱計，虛空不容此諸塵數，稍稍舉移悉令使盡，於童子意所志[17]云何？寧能有人思惟計數稱量下算，於彼士夫所移塵數所著處乎遠近多少？」

答曰：「無能知者，天中之天！假使有人欲分別識說此譬喻、曉了其義，尚不能達識其譬喻，安知數乎？」

佛語童子：「彼時士夫所移諸塵，一一著處是諸佛界，下至水際上至上界三十三天，滿其中塵國土若干。於時復有第二人出，取彼一塵，過如前人所計塵數，而越若干不可稱載億百千姟諸佛剎土乃著一塵。」

佛言：「族姓子！以是比類，所過東方長遠無際，復取一塵過如前數，復著一塵。以是比[18]像，其人所越，天所不覆、地不能載，不可計量億百千姟諸佛剎土，爾乃[1]得至解君世界。彼有佛名寶光月殿，號妙尊音王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人[2]師、佛、世尊，於今現在。族姓子及族姓女學菩薩乘，聞彼佛名不懷猶豫，信佛道眼斯可聞名，[3]所生之處[4]作轉輪王。若佛興世常與相見，覩無央數諸佛至真咸供養之，淨修梵行獲致神通，進退獨步總持自在，得[5]觀如來覩江河沙等平等正覺，棄捨生死超若干億劫亦如[6]江河沙，心常安靜未曾忽忘，恒志無上正真之道，無有塵埃不近眾塵，由得自在身如鉤鏁，住在一處具足四事，體如紫金，以三十二大人相莊嚴其身，逮八部音聲[7]喻梵天，棄捐八難常得閑靜。」

於時，世尊觀此義已，則說頌曰：

「其聞世吼名， 心不懷狐疑，
[8]篤信佛法明， 則為真眾祐。
常為轉輪王， 輒值見諸佛，
適遇尋供養， 無量不可議。
恒遵修梵行， 神通而獨步，
執轉諸總持， 致覩諸佛路。
[9]常得覲諸佛， 猶如江河沙，
超越諸生死， 億劫亦若干。
以志佛道故， 心未曾忽忘，
其宣世吼名， 為眾請宣傳。
成轉輪聖王， 立一處自由，
致體紫金色， 其相三十二。
若有聞佛號， 聲音[＊]喻梵天，
棄捐八難處， 五體歸禮敬。
不障塞佛道， 未曾懷瞋恨，
其聞佛名者， 不懷猶豫故。
若奉最勝號， 夙夜具七日，
彼眼致清淨， 逮見無量佛，
未捨於肉眼， 而普見清淨，
覩無數諸佛， 猶如江河沙。」
佛告童子：「若有菩薩聞彼佛名，及與凡夫慇懃精思，而遙自歸咸能供養，悉聞十方諸佛所說，目皆覩見僉信樂之。前世宿命曾所供養無央數佛，適能得聞諸如來名，輒皆識念本所遊歷，為說往世本末名號，志所誓願見他眾生根[10]原所從來。究竟佛道心懷悅豫，亘如日出永無塵翳，所覩極曠，棄除八難鬪諍之事，其心和雅常懷閑[11]靜。若有篤信於佛道者，和合離別未曾[A2]怵惕，正使往世犯諸罪釁，應在惡趣燒炙劫數，小遇頭痛眾殃消除。火不能災、風不能中，國主王者不能加害。聞如來名未曾生盲，目不痛瞎，不聾不瘂，聞佛名故不僂不跛。諸龍、鬼神及阿須倫、餓鬼[12]魘鬼、人與非人不能犯觸，諸魅、暴鬼、神龍、地祇莫不愛樂。假使執持諸佛名者，功德如是，不可稱計。」

佛於是而作頌曰：

「目皆見諸佛， 咸能供養之，
聞所說[A3]輒受， 其人僉信樂。
宿命所更歷， 供養無數佛，
適聞彼佛名， 一切悉識念，
其本之名號， 為眾人說之。
復覩他眾生， 能究竟佛道，
興發歡喜心， 棄捐諸八難，
刈去諸諍訟， 所生常閑靜。
假使信名者， 世護正真主，
其心不懷結， 雪棄憒閙事。
設犯無擇罪， 受殃若干劫，
一時遇頭痛， 諸釁永畢除。
不為火所災， 在風不見中，
彼聞如來名， 王不能加害。
未曾為生盲， 不聾亦不瘂，
其奉最勝號， 手脚不缺減。
鬼神揵沓和， 餓鬼厭惡神，
若聞如來稱， 人毒[13]呪不行。
諸魅若羅剎， 諸天若干龍，
奉此最勝名， 皆共愛敬之。」
佛復告童子：「假使有聞彼佛名者，疾逮三昧決諸狐疑不著音響，志無所生勞勳億千。所以然者，聞佛名故。若值佛名坦然無疑，則能奉持越無數劫，其於[14]末世信樂此法功德如是。若聞導師滅度後名，善宣法訓執持講說，若能[15]誦懷於人中尊所演經典，修淨致尊備諸佛行，臨壽終時其心不亂，尋能覩見億姟諸佛，聞所說法皆能受持。已自修立開化眾生，聞不求短而悉化之令住佛道，其人設奉諸佛名者，為應供養諸佛大聖。并信吾身從佛之教，常自歸命，[16]永得解脫不趣地獄。其信佛慧則歸吾身，其誹謗者是魔官屬，斯在五趣所遊眾生，世尊悉濟，令立一乘。以一毛孔，如來、至真則能演出江[17]河沙光明，度脫眾生。」

佛於是[18]作頌：

「不疑音聲句， 疾逮得三昧，
興暢億功勳， 聞佛名所致。
於後末世時， 奉持此經道，
聞諸世吼名， 其心不猶豫。
滅度諸正覺， 若[1]頒宣法教，
聞眾導師名， 奉持能分別。
則為具奉行， 諸佛所演法，
能致尊嚴淨， 眾聖所應宜。
臨欲壽終時， 尋見億姟佛，
[A4]輒能皆啟受， 諸佛所說法。
已能[2]逮立行， 并化億眾生，
所聞不虛耗， 普[3]建諸佛道，
則為悉奉持， 一切諸佛教。
信吾真聖目， 亦供養諸佛，
歸命諸最勝， 永度諸惡趣。
其信佛慧者， 此人從吾教，
若好佛道法， 為隨大聖教；
設誹謗正法， 皆是魔官屬。
如五趣眾生， 所有體毛孔，
濟危如是數， 入之一乘道。」
佛告童子：「如來、至真以一毛孔用演江河沙等光明威神，若有信此，於一世中覩見億數諸佛世尊。若復聞此法王所說不懷結網，亦當成佛，如我今也。若復隨順講斯經典，於最後世希有信者，如江河沙數士夫世界，如此悉遍照，佛土如是無思議。設能計是一切諸數，滿中珍寶施於如來，加聞佛名心懷欣豫，當逮此慧不可思議。數數思念諸導師尊，其功德福不可稱計。又佛光明照於十方，其身巍巍如寶合成。加聞佛名不懷狐疑，尋時逮得無所從生，口氣馥芬名香遠聞，宣持佛名其[4]功德如是不可稱量。」

佛於是而作頌曰：

「從一毛孔中， 世吼聖威神，
演出其光明， 猶如江河沙。
假使有信此， 諸佛無量光，
一世所覺了， 逮見億載佛。
若聞斯經者， 法王所歎詠，
省之不懷疑， 當逮如我今。
其有如應時， 聞說斯經者，
然後末世時， 為人分別說。
猶如[5]江河沙， 讚士夫所由，
以一光明曜， 照若干佛土。
一切皆共計， 佛土無思議，
滿中紫磨金， 親自奉世護。
若聞諸佛名， 心中懷坦然，
不如歎佛名， 是福最無限。
常能數數念， 至真等正覺，
無能歎究暢， 計數其功德。
其身所演光， 如寶甚煌煌，
設聞諸佛名， 不造立沈吟。
逮成於法忍， 口氣香馥芬，
如[6]天栴檀香， 悉由宣佛名。」
佛告童子寶網：「假使人聞佛身毛孔所演光明，其暉遠照開導眾生心中悅豫，在所生處得侍諸佛不離在側，亦如阿難今來侍佛，猶如子孫親里骨肉。奉行佛道以見世明，歡喜無量所致，恭恪不可稱限。見諸佛已，具足奉事，獲福如是。孰聞佛名而不敬承？[7]惟魔官屬迷惑外道能不信耳。童子！適見佛尋自歸命是經法者，末世歸之。執在身手，心思口誦，曾見過佛說是尊經義，能慇懃供養者，斯經卷歸彼人，自然在手。法王所詠、所建立，誓願至誠，後世必獲。若以一心奉無數佛，不如信此經典之要，福不可量，勝供諸佛，容貌端正勇猛無畏，功德殊異，財富無數，志意堅強，三十二相莊嚴吉祥莫不宣暢。」

佛於是而作頌曰：

「佛身諸毛孔， 若有人聞者，
佛名及明曜， 能導化眾生。
世世所生處， 常為佛侍者，
如阿難侍吾， 聞法輒受持。
為子若親屬， 奉修菩薩道，
當見世光明， 歡喜無有量。
得見最勝味， 愛敬不可稱，
具足承事之， 常致妙道慧。
誰聞導師名， 而不敬承者？
[＊]惟有魔官屬， 外道不篤信。
長者子寶網， 覩佛尋奉養，
然後末世時， 經法歸彼掌。
[8]本聞佛講說， 分別此尊經，
若供養自歸， 自然歸彼手。
法王之所說， 當受斯妙卷，
建立斯正願， 後世自然獲。
若一心供事， 不可計諸佛，
其有信是經， 功德過於彼。
顏貌常端正， 功勳無所畏，
財富意堅強， 相好自莊嚴。」
佛告童子：「若族姓子及族姓女，今聞此經於後末世得值此法，持諷誦讀為人[1]演說者，見百千佛所轉法輪咸悉供養。然後末世不疑道目，前世所奉無數諸佛，聞[2]佛名篤信明目，護於正法順諸佛教，聞其名號造佛形像。愚癡、闇塞人聞世尊名懷毒誹謗，億百千劫盲冥無目，於無數劫鬪亂眾生誹謗此經，其罪過彼，以故說是。後世值者，無得懷疑不信佛慧，香華、雜香勤心供養，奉上衣服，從聞經者，恭恪如是安隱庠序。寶網童子衣食奉上如來、至真，心不離之，滅度之後，諸天神靈，住於虛空而雨天花，供養聞此經，好喜愛樂者，一心無猶豫。」

佛於是而作頌曰：

「若於後末世， 得聞此經典，
受持而諷誦， 為他人說者，
供養百千佛， 諸轉法輪者。
然其後末世， 不疑佛教故，
往古無數劫， 奉養諸護世。
假使復有人， 聞此諸佛名，
信樂順正法， 從諸佛教化，
聞斯經法者， 當作佛形像。
愚癡懷闇塞， 誹謗是佛名，
盲冥無眼目， 億劫獲此殃。
若[3]住無數劫， 鬪亂別離人，
設誹謗此經， 其罪過於彼，
然後將來世， 以故說斯義。
無得懷猶豫， 疑佛無上慧，
名香種種花， 雜香好衣服，
聞如是經卷， 當[A5]慇懃供養。
安和諸飲食， 其童子寶網，
柔軟妙供具， 數奉上如來。
爾時諸天人， [4]謦揚大音聲，
諸天雨眾花， 遙散聞此經。」
佛告童子寶網：「此經典者多所安隱，猶如困疾值得良醫療治其病，風寒熱氣無不除愈。菩薩如是，聞彼佛名慇懃精進，婬怒癡[5]病皆得消盡。」

時，無央數諸天人眾，來集空中雨栴檀香，梵天億數及與童子，聞此經名并如來號，歡喜踊躍善心生焉。口所宣說，咨嗟無上：「我等末世當為比丘，志強無畏，當以此經在於郡國、城郭、縣邑頒宣斯經當隨佛教。假使遠在億百千里，當往啟受，不以逈邈而為患難。[A6]當請諸天人、龍神、阿須倫、健沓惒、加留羅、真陀羅、摩睺勒、[6]人非人等，為說經義飽滿道法。」

諸天悅豫空中散花其墮如雨，各讚歎言：「法王一音普告佛土，為顯無為愍傷眾生，周遍佛土如江河沙，十方亦然。童子寶網覆諸佛國，若見大雄無有懈[7]惓，世尊顧眄為分別說，莫疑佛法如來無量。佛眼無限普施安隱，佛慧無際達知三世，無所不通諸法中王，輪世五陰無有堅要，四大亦然。勿著音響、色、痛[8]痒陰、想、生死陰，曉了是者知無有要也，其有思惟如來所說，疾得總持志不迷荒，諸法本淨空無吾我，無所[9]悕望無有[10]疇疋，如來如是。」

於是而作頌曰：

「諸天無央數， 億千住虛空，
而雨栴檀香， 億載梵亦散。
聞此寶網經， 讚勸助如來，
心歡喜欣然， 口宣無上義。
我於後末世， 為勇猛比丘，
詣城郭縣邑， 當為說此經。
當諦順佛教， 平等覺吉祥，
故到億[11]喻旬， 頒宣是言教，
請會諸天人， 諸龍真陀羅，
諸人及非人， 飽滿以法施，
諸天人歡喜， 其心和悅安，
於彼雨眾花， 同音俱咨嗟。
普遍諸佛土， 法王之境界，
釋師子人尊， 一毛光所照，
導人[12]興愍哀， 世尊一出舌，
蒙覆億佛土， 亦如江河沙；
十方亦如茲， 各照億佛土。
大雄即告曰： 『於童子寶網，
緣犁車國人， 及六十等侶，
於彼侍世尊， 顧眄而告言：
「無得疑佛法， 如來不可量。
無能限佛眼， 施安一切和，
佛慧無央數， 普流於三世。
世尊靡不達， 皆解諸經典，
五陰無堅固， 人中導所說。
四大之所變， 無得著音響，
當解於色陰， 痛[＊]痒諸想念，
生死[13]猗眾識， 無有真要者。
[14]別五陰如是， 順如如來命，
速得逮總持， 心未曾忽忘。
諸法皆本淨， 虛無無吾我，
無諍無所念， 此從如來教。」』」
佛告童子：「南方去此如前譬喻，過倍此數一切諸塵，更復越彼七十二億百千姟不可計會諸佛剎土計倍，復有世界名雜種寶錦，彼[1]有佛，名樹根花王，現在說法。若族姓子及族姓女，聞彼佛名為如來、至真、等正覺、明行[2]成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊，所演經法初中竟善。

「若族姓子及族姓女，聞彼佛名，不懷疑結信吾道眼，則於現世至德具足逮受五法。何謂為五？一曰、盡除吾我，所生之處常值佛世；二曰、獲極尊[3]勢轉輪聖王；三曰、逮總持法執御經典誠信百千；四曰、成三十二大人之相，至得佛道眾行備悉；五曰、逮得五通無所蔽礙。是為五。

「復有五事逮得神通。何謂為五？一曰、徹視，見於十方麁細大小，學[4]無學聲聞緣覺，上至世尊與眾超越；二曰、耳能徹聽，聞萬億地獄餓鬼燒炙、飢渴，畜生之惱，天上世間安隱苦樂，或惡或好，十方諸佛所說經典，皆悉聞之；三曰、身能飛行遍諸佛國，如日現水，雖現往來而無周旋；四曰、能知一切眾生心念善惡好醜，[5]有志無志有漏無漏，有心無心慕俗樂道，而悉知之；五曰、自知宿命，并見眾生無數劫事古世所生，過去當來今現在事，[6]靡所不通悉識念之。」

佛於是頌曰：

「其有讚歎， 人中大聖， 聞不懷疑，
常能曉了， 此則疾獲， 逮致五通。
敬是尊經， 佛所說者， 顏容端正，
體如紫金， 當為尊[7]主， 轉輪聖王。
身如鉤鏁， 則為功德， 建立威儀，
而得自在。 其福興盛， 具足千子，
勇猛英雄， 遊步無勝。 [8]面貌[9]殊妙，
相好飾姿， 彼功德勳， 如[10]天帝王。
若為國王， [11]婇女滿千， 身如天金，
心性第一。 [12]本所遊居， 及當來處，
見此王者， 觀之無厭， 所可造行，
不以為患。 諸有臣下， 一切尊豪，
來就見者， 不以懈[＊]惓。 如是成就，
第一大德， 諸天來歸， 所願難勝。
世間人民， 及諸龍王， 咸為眾生，
善立國界， 悉能更立， 於佛道處。
其國最安， 豐熟平等， 當為世間，
自然之佛。 僉至其所， 奉敬第一，
從始至終， 道無放逸。 何所知者，
聞佛之名， 豈懷狐疑， 愛敬所知。
於法第一， 布其威曜， 咨是尊經，
佛之所說。 [＊]惟本前世， 從佛受法，
疾[13]致寂滅， 遵修正行。 但有諸佛，
開導眾生， 所行見敬， 眾義備足。
其信樂者， 謂是童子， 清淨尊豪，
是王財業。 童子謙卑， 承事於佛，
聞斯名者， 第一無疑。」
佛告童子：「西方去此過於前喻三倍塵數，復越彼剎十二阿僧祇百千億姟佛土，有世界名勝月明，其佛號造王神通[14]㷿花如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、[15]天人師、佛、世尊，現在說法。若族姓子及族姓女學菩薩乘，聞彼佛名，不懷狐疑篤信於道，自所宣說所生之處，致演光明三昧正定，尋復隨逮十阿僧祇億百千姟諸三昧門，入於六十不可計會億百千姟諸總持門，如海總持寶藏總持，然後不失諸定意法。臨壽終時，目見十方各十億姟諸佛正覺，十方諸佛所說法者，皆能啟受不失道教，至成佛道，越五百劫生死之難，住於斯學如是不久，尋即成無上正真之道為最正覺。」

佛於是頌曰：

「聞人中尊名， 為世護聖明，
棄捐諸生死， 具足五百劫。
臨其壽終時， 各見百億佛，
輒稽首歸命， 咨受所聞法。
其所聽經者， 億劫未曾忘，
奉修尊妙行， 悉聞如來名，
所生百千世， 服寶三昧定。
興發億功勳， 用聞佛名故，
逮六十億定， 載數不可計。
因奉導師號， 奉事供養故，
是故諸勇猛， 遵修佛道行。
化無數千人， [16]建立尊上道，
其曉了佛[17]法， 未曾習塵欲，
喻眾生所行， 為造其名號。
其聞此名者， 為一切廣說，
未曾墮八難， 易遇諸閑靜。
以除諸危厄， 佛今所可說，
其人常自在， 值微妙佛世。
童子設識解， 如如來所明，
聞其名號者， 悉照此眾生，
即當以此經， 為他人宣暢。
[18]世正覺若斯， 世護多所救，
其聞斯名者， 調和而啟受。
旋為他人說， 彼則護佛法，
其護佛法者， 善宣正道因，
以聞此經典， 為人剖判故。」
佛復告童子：「北方去此如前譬喻復加三分，越彼佛土六十無限億百千姟諸佛境土，其世界名曰決了寶網，其佛號月殿清淨如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊，現在說法。若族姓子及族姓女學菩薩乘，聞彼佛名，信樂不疑，敬喜道眼之所頒宣，所生之處常當逮致寶幢三昧，觀見十方各十[1]江沙諸佛國土，亦越若干百千億姟生死之難，立在初學疾逮無上正真之道為最正覺。若有女人聞彼佛名，不懷狐疑有信吾言，所生之處轉女人身得男子形，勸化無數百千眾生，令致無上正真之道。解其音響，得不退轉疾成正覺，當為一切講說經典，令致三乘聲聞緣覺菩薩大道。」

佛於是頌曰：

「假使得聞兩足名， 其心悅豫不[2]沈吟，
則能棄捐非法憂， 正行億數如江[3]河，
得見諸佛其亦然， 奉事供養不可計。
於一世中無[4]崖底， 所可供養極美具，
其能奉修尊佛道， 其人如是有殊特。
若有咨嗟眾聖明， 聞之未曾懷猶豫，
若有女人得聞此， 諸佛名號不躊躇，
則能疾轉女人身， 得為男子光普照。
其明遍曜靡不周， 往詣無量諸佛土，
皆見世間眾所行， 然後成佛常無憂。
若能得聞諸佛名， 其神足力超如是，
如來聖眾如大龍， 何況發意求佛道。
奉敬正覺離垢塵， 若聞其號速宣傳，
其明所照[5]喻日光， 致三昧定善宣暢，
若能遵行尊佛道， 其德殊異為若此。
眾生無量不可議， 諸聖所勸尊佛道，
猶如月殿妙巍巍， 住在虛空演眾曜，
其能奉持如來號， 威德眾好亦如是。
何所知者[A7]聞佛名， 而懷狐疑猶豫者，
若能至誠行此法， 慇懃遵修最尊道。
常能勤行無上義， 其人不致諍訟事，
以無極行奉聖尊， 適聞其名尋歸命。」
佛告童子：「下方去此過於前喻九十九倍，復越於彼，如九十九不可計會億百千姟諸佛剎土，有世界名尊幢君，其佛號善寂月音王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊，所說經典上中[6]下善，獨步三界、救濟三世，令[7]志大道無上正真。

「若族姓子及族姓女學菩薩乘，聞彼佛名心不懷疑，信我道眼之所解[8]說，所生之處得普光三昧。臨壽終時，具足逮見億百千姟佛[9]現住其前，十方各然，十方諸佛為說經典，聞則受持，抱在心懷未曾忽忘，至成佛道不可計會[10]十倍功勳億百千姟，致不可計無[＊]崖底載諸三昧定，不中失定，至成佛道無所蔽礙，十方諸佛皆共建立。在於新學，越九十九億百千劫生死之難，菩薩疾近無上正真之道，不以劫數生死為礙，如[A8]日晃出天下大明。」

於是世尊觀此義已，即說頌曰：

「聞遊世間尊上號， 為大神仙億無極，
得見諸佛億百千， 當自奉事斯殊勝。
以能供養諸如來， 為善導師廣開化，
普能照曜於三世， 然後成佛無憂患。
於一世中所承事， 如江河沙無數尊，
尋致三昧光遍照， 然後成佛無憂念。
以致[11]覺意廣無厭， 遇諸法王轉法輪，
建立眾生無[12]三惡， 滅生死火如水澆。
天人之尊為福田， 人中法導德殊勝，
人民見之懷喜悅， 棄捐於斯諸八難。
明智逮值獨閑靜， 逮得人身常[13]聰聖，
遊無量世乃[14]遇佛， 若有頒宣安住名。
造立誓願若百千， 而得聞此世明導，
以安和成[15]大覺眼， 亦當獲致柔順忍。
如我錠光所得決， 見佛以花散其上，
智者得忍亦如斯， 說超異願億佛名。
其演光明臨壽終， 聞其名號[16]無不宣，
[17]唯有外道虛偽術， 以坐其人[18]翳道教。
假使有聞說斯經， 親自所覩如來宣，
斯黨後世能受持， 復為他人分別說。」
佛告童子：「上方去是過如前喻倍恒邊沙，有世界名善分別，其佛號無數精進願首如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊，現在說法。頒宣道教開化十方，六通六度皆使蒙恩，唯學菩薩不斷佛種。若善男子及善女人學菩薩乘，聞彼佛名，不懷結網信吾道眼，世世所生未曾懈怠。不[19]習貪欲、不戀父母、不著妻子兄弟姊妹、不慕親屬中外種姓、不貪親友交識所知，世世所在身未曾離，三十二相莊嚴其體，少婬怒癡身無疾病，不多憂慮安隱無量，至成佛已，常逮得不可稱計億百千姟功勳之德。」

佛於是頌曰：

「未曾見憂慼， 父母及親屬，
其聞諸佛名， 不懷疑結故。
其世光明曜， 今現在上方，
威神照三界， 為眾說經法。
若能聞名號， 為他人說者，
以三十二相， 而常莊嚴身。
智慧無損耗， 修行菩薩道，
奉敬歸諸佛， 用宣名所致。
所在常奉敬， 不可[1]議億佛，
其行佛道者， 未曾有所著。
所獲功勳德， 稱揚不可盡，
以聞是名故， 能為他人說。
然後將來世， 若得值此號，
無得懷狐疑， 佛慧無上蓋。
其見平等覺， 供養無央數，
然後將來世， 是經歸身手。
寶網得見佛， 菩薩無所畏，
適聞此經已， 未曾懷猶豫，
無得疑佛道， 如來不可限。
前世已曾行， 修無數億劫，
施以身手足， 耳鼻及頭目，
妻子國邑城， 惠與不懷恨，
然後將來世， 得聞此經者，
能為他人說， 則成最眾祐。
其欲解了義， 諸佛之所行，
無得懷沈吟， 世護所教誨。
是故聞此經， 調心習止足，
諷誦學斯典， 數數當經行，
常講具精進， 滿足備三月，
轉得總持決， [2]善執念諸法。」
於是童子寶網，聞佛所宣真諦之義，心懷悅豫，以金縷織成衣其價無數奉上如來。如來應時即如其像三昧正受，佛身一切諸有毛孔悉演光明，照於東方不可稱計無際世界；其在東方一切佛土，皆悉遙見此佛國土，其彼眾會集在道場，亦復皆覩於此佛剎。

當爾之時，九十九億百千兆載諸四部眾，皆各各見諸佛世尊。佛告童子寶網：「仁今乃見東方去此不可思議無能稱計無際世界諸佛世尊，浩浩甚多無以為喻？」

童子白曰：「已見。世尊！」

佛告童子：「譬如三千大千世界諸天人名一一身號，建立精進不可計會，其諸佛名復過於彼不可稱載，或名吉祥，善寂亦然；或名月響，月殿亦然；或名清淨，花光亦然；或有名號過神通王，如一名號，其若干名亦各如是。」

對曰：「已見。天中之天！」

「東西南北、四維上下，亦復如是，如仁今者所見佛數。仁者！更轉輪王若干[3]反數。」

時童子寶網，歡喜踊躍善心生焉。

時地大動，一切眾生皆得安隱，其大光明無所不照，勸發德本。無央數億百千兆姟諸天之眾住虛空中，散花燒香供養如來。釋梵諸天各各侍從，無數兆載諸天營從，雨赤栴檀、青蓮、芙蓉、黃白蓮花，或有諸天[4]垂散無數諸寶瓔珞，不可[5]稱計數億百千姟世間人民，自來投身歸佛足下，悲喜交集淚流于面，承佛威神識念無數億百千姟宿世所更，遙覩無底兆載神足變化。

於是天人歎頌曰：

「其無央數億， 諸天普周遍，
柔軟妙花香， 下散世光明。
億載天帝釋， 僉住虛空中，
紫磨金色花， 以奉兩足尊。
億百千梵[6]天， 手執赤栴檀，
以散光明曜， 舉聲而嗟歎。
無數諸天樂， 在上而自鳴，
所演辭尊妙， 顯離垢光明。
諸天[7]蓮花有百千， 住在虛空讚導師，
諸華若干天香蓋， 為人中尊億幢幡。
各[8]擁百千寶瓔珞， 散明月珠奉歎佛，
其心歡悅供最尊， 勝無等倫[9]威無量。
人民具足百千億， 自歸最勝不可量，
頭面著地而自歸， 識億姟宿無以喻。
於時世光明， 則為扣法鼓，
應時告於彼， 名聞巨億土。
無限不可量， 億數人民會，
佛則建立之， 尊慧人中上。
上妙堅固寶， 栴檀無能勝，
自然彼床座， 童子懷踊躍。
巍巍微妙寶， 寶網即受持，
化是無數千， 以奉兩足尊。
一心所思惟， 其價直千界，
光明億百千， 所出明月珠。
一心悉如是， 寶網演威曜，
其明所可照， 遍其維耶離。
以此奉供養， 世護聖明主，
寶蓋三萬六， 用上兩足尊。
若干種寶蓋， 諸佛身形現，
紫磨金色成， 團如尼拘類，
所貢上寶蓋， 周匝垂真珠，
一一其寶蓋， 二萬有五千，
如是獻世尊， 須臾間悉[A9]辦。
以黃金衣服， 賜遺諸菩薩，
莊嚴於佛道， 具足普周遍，
二萬五千人， 諸億百千眾，
眾菩薩億黨， 無能計數者。
無央數億姟， 其載數如是，
悉從東方來， 南方西亦然，
北方上下方， 四隅亦如是，
一切諸世界， 目悉遙覩之。
世護諸聖[1]主， 其色紫磨金，
世尊住於彼， 晃晃奮光明，
諸菩薩等類， 各從本土來。
童子寶網者。 供養此學士，
當爾集會時， 所敬不可議。
世尊勸安[2]將， 人上世師子，
於諸天龍神， 人民高位者，
如今住佛前， 一心而奉敬，
[3]往世亦如是， 供如江河沙。
其聞此佛經， 童子寶網行，
其三昧正定， 不退轉至佛。
所得功德報， 不可稱限量，
持斯經典者， 福無以為喻。
十方諸佛土， 尚可知其數，
水火及風種， 地可盡極知。
若持此經者， 嗟歎說其限，
不能盡究福， 功德之多少。
比丘比丘尼， 及清信士女，
諸天摩睺勒， 聞是經典者，
眾生悉集會， 不能稱其德，
血脈不損耗， 入火火為冷。
七日[4]專惟是， 奉修佛道行，
亦供養菩薩， 奉經當如是。
其欲一毛釐， 執持千世界，
擎之以手掌， 億劫不捨置，
若於後末世， 以如是像經。
廣為他人說， 疾成尊覺道，
能為他人說， 是為未曾有。
佛道不可限， 譬喻難遍數，
然於後[5]末世， 外道異學人，
聞佛師子吼， 必當共諍訟。
其有奉敬佛， 世護演光明，
於後將來世， 聞經甚謙恭。」
佛告童子：「若有佛剎中三品眾生，共和同心志於佛慧。設復有人供養此等，無央數劫如江河沙，以貢上佛一心無二，造立精舍極令廣大如大千界，以天栴檀而合成之。一精舍裏興造講堂計有億數，一一講堂施億千榻、一一床上重布好衣柔軟。百億紫磨金寶以為床榻，使大神聖住在世間，以此床榻而供養之。竟恒沙劫滅度之後，為一一佛各起塔廟，亦如江河沙不可計億；為一一佛所起塔廟七寶合成，大如三千大千世界，極高巍巍極於上界三十三天；一一塔廟所供養蓋，數如江河沙，億百千姟諸真珠貫垂著四面，億千繒幡跱立諸幢，亦如江河沙，眾寶校飾鼓諸伎樂。一[A10]一塔廟竪天上柱，諸柱羅列億百千姟，而見供養所設如是。一佛世界所興塔廟幢蓋香花，如是奉事江河沙劫。若聞是經一偈之頌，不懷猶豫頒宣咨嗟，一安住名號福過於彼，并供養吾為天中[6]天，能持奉行不毀禁戒。

「若有明者聞三昧名，得見諸佛如江河沙，亦能恭敬消息承事，諸兩足聖威神無極，講說經典常無放逸，無數億劫未曾忘失。

「其有曾見過去世吼為說尊經殊異道王，是等[7]末世聞之乃悅，宿從世尊更已啟受，棄捐結網瑕穢之垢，除諸惡行如糞不淨出於貪欲，名曰有目，習[8]樂閑居常無馳騁。其人本在維耶離城，以曾聞佛說是經時，自歸如來及見寶網，於[9]後末世乃持是經，如我所教為弟子[10]說。其行尊妙功德茂盛，愍傷眾生開度諸流，於後末世乃持是經，供養諸佛不可稱計，是等之類於後末世乃持佛法。

「若億千劫淨修梵行在於世間，行不可計積累功德，於後末世聞此經者，福超於彼無能限量，啟受經典精思無底，遊諸佛土不可計會。見諸正覺講無限法，見阿彌陀、阿閦如來，其欲覩此諸人中導離垢光[＊]㷿、師子月英，然後末世當持此經。若復欲見彌勒如來、無垢大聖師子英如來，如光明尊，亦復如是。然後末世當持佛法，順如是比尊妙經典。今者如來為寶網說，自於後世當奉行之，無得住立放逸之地，不毀禁戒常無放逸，於後世時[11]當奉行之。[1]仁壽終時，當速往生上方世界無量光明最勝佛土，世界名曰為寶君主，彼壽終已，當久[2]逮尋見彌勒正覺。」

佛說如是，童子寶網，四萬億菩薩彌勒菩薩等，六十億阿羅漢，九十億諸天、世人、阿須倫，聞佛所說，莫不歡喜，作禮而退。

佛說寶網經

佛說稱揚諸佛功德經卷上

[5]元魏[6]天竺三藏吉迦[7]夜[8]譯

聞如是：

一時佛在羅閱祇靈鷲山中，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時耆年舍利弗便從座起，偏袒右肩，更整法服，在佛右面，右膝著地，長跪叉手，前白佛言：「唯，天中天！今日現在諸佛、世尊進止康常，今說法者，其數幾[9]何？」

時舍利弗發是問已，爾時世尊告舍利弗：「所問甚快！多所饒益普利一切。諦聽，諦聽！善著心中！吾當為汝具分別說。」

於是舍利弗聞佛許可，歡喜踊躍，叉手白言：「諾！當善聽，願樂欲聞！」

佛告舍利弗：「東方去此[10]千萬億諸佛剎土，有世界名曰天神，其國有佛，名曰寶海如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。若族姓子、族姓女其有得聞寶海如來名號者，執持諷誦，歡喜信樂，其人當得七覺意寶，皆當得立不退轉地，疾成無上正真之道，[11]却六十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方有世界名曰寶集，其國有佛，號曰寶英如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶英如來名號者，執持諷誦，歡喜信樂，五體投地而為作禮，若使三千大千佛剎滿中七寶，持用布施滿百歲中，所得功德寧多不乎？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如有人得聞寶英如來名號，持諷誦者作禮之德，十[12]萬億倍過出布施功德者上。

「復次，舍利弗！東方去此寶集世界，度八百佛剎，有世界名曰寶最，其國有佛，號曰寶成如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶成如來名號者，執持諷誦，以清淨心歡喜信樂，却五百劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此寶最世界，度千佛剎，有世界名曰光明，其國有佛，號寶光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶光明如來名[13]號，執持諷誦，歡喜信樂，於三塗中[14]悉得解脫。

「復次，舍利弗！東方去此光明世界，度千五百佛剎，有世界名曰幢幡，其國有佛，號曰寶幢幡如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶[15]幢幡如來名號者，持諷誦念，歡喜信樂，其人則為成法珍寶。

「復次，舍利弗！東方去此幢幡世界，度二千佛剎，有世界名曰一切眾德光明，其國有佛，號寶光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶光明如來名者，持諷誦[16]讀，歡喜信樂，五體投地而為作禮，却二十萬劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此眾德世界，度千佛剎，有世界名曰妙樂，其國有佛，號曰阿閦如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞阿閦如來名號者，捉持諷誦，歎說其德，復勸他人令學諷誦。」

爾時波旬將四種兵來詣佛所，而作是語：「寧使捉持餘千佛名，亦勸他人令使學之，不使捉持阿閦佛名。其有捉持阿閦如來名號者，我終不能毀壞其人無上道心，我亦當能毀[17]壞斯等無上道心。」

佛告魔言：「汝能毀壞誰之道心？」魔言：「其求大乘、捉持阿閦如來名者，我心則生愁憂、熱惱。如我今日復得熱惱，用聞阿閦如來名故！」魔言：「亦復有眾生，其數甚多，捉持餘佛名號者，我或當能毀壞其人正覺道心。」

佛告魔言：「汝莫愁憂、懷於惱結，汝終不能[18]毀壞此等無上道心！」

魔波旬言：「有何因緣？」

佛告魔言：「汝為隱蔽歸命諸佛功德之行。所以者何？阿閦如來自當觀視擁護其人。」

時舍利弗即白佛言：「波旬今日於如來前，云何欲作師子[19]之吼，欲破眾生正覺道心？其有眾生捉持阿閦如來名者，及餘一切諸佛名號，魔審當能毀壞其人正覺心乎！」

佛告舍利弗：「我[20]今觀覩諸眾生，其有捉持諸佛名者，若有呵罵誹謗之者，斯人則為造大惡行，致無量罪，入阿鼻獄具受眾苦。」

舍利弗言：「有誹謗經者，其數幾許？」

佛言：「十方諸佛為諸眾生廣說法時，皆先讚歎阿閦如來名號功德，眾生聽聞其功德者，終無厭足。若有眾生得見如來，聞其功德，未曾有能謗此經者，諸佛、如來不於五濁弊惡之時[1]興出於世，如我今者於此忍界下劣[2]叢殘諸眾生中而作佛也。阿閦佛國嚴淨最好，終不爾也！當知，舍利弗！斯尊法輪隨次分[3]布丘聚國邑，若族姓子、若族姓女一心信行，當廣宣傳此諸經法。當知，舍利弗！聞此經者，誹謗輕毀所受之報，汝今諦聽！」

舍利弗言：「諾！當善聽。」

佛言：「[4]犍陀梨國謗此經者滿百千人，造斯惡行，當墮阿鼻大泥犁中；次復北方國[5]名罽賓，其國經法興盛久住，而此國中五百千人謗此經法，此眾生輩死墮阿鼻大泥犁中。舍利弗！於眾聚中[6]當有共謗[7]此經者，有八萬人墮阿鼻大泥犁中。東方少有信斯經者，多造阿鼻泥犁行，有百千人死入阿鼻大泥犁中；南方二百千人[＊]當謗此經，死入阿鼻大泥犁中；西方有百萬人[＊]當謗斯經，死墮阿鼻大泥犁中。當知，舍利弗！緣覺智慧不能度量如來之智，況諸聲聞及諸眾生未成道果、為生死水所漂流者，欲度如來智慧功德，未之有也！夫黠慧者當自思惟：『諸佛功德不可限量，諸佛智慧不可思議，諸佛已成一切種智三達無[8]閡，而我癡冥無有是智，諸佛已成一切智者，自當知之我所不了。若我不了，不當謗毀四句一[9]偈，何況謗毀斯大尊經，造斯大罪，眾惡行聚無央數劫，當在阿鼻大泥犁中於彼止宿。』是故，舍利弗！若族姓子、族姓女當作是意：『我今乃聞此大尊經而不誹謗，乃却阿鼻一劫之罪，我等今當自慶歡喜，興大踊躍。』緣此之故，無央數劫常當與此大法共俱。

「復次，舍利弗！東方去此妙樂世界，度萬佛剎，有世界名曰無量，其國有佛，號大光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞大光明如來名者，執持諷誦，歡喜信[10]樂，其人所生未曾不值諸佛、世尊，住不退轉，必得成就最[11]上正覺。

「復次，舍利弗！東方去此無量世界，度六萬佛剎，有世界名曰眾華，其國有佛，號無量音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無量音如來名者，淨心信樂，三反稱言：『我今一心禮無量音如來！』其人當得無量音聲，及得如來淨光之音。

「復次，舍利弗！東方去此眾華世界，度萬四千佛剎，有世界名無塵垢，其國有佛，號無量音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無量音如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，却十二劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此無塵垢世界，度二萬佛剎，有世界名莫能勝，其國有佛，號大名稱如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞大名稱如來名者，淨心信樂，諷誦不忘，長跪叉手而作是言：『我今禮大名稱如來！』作七寶[12]阜如須彌山，持用布施滿百歲中，所得功德寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如有人持大名稱如來名號作禮[13]之者，得其功德巨億萬倍，過出布施功德者上，不得為比！

「復次，舍利弗！東方去此莫能勝世界，度三千佛剎，有世界名光明，其國有佛，號寶光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶光明如來名者，盡心信樂、持諷誦者，當却十劫生死之罪，住不退轉，必成無上正真之道。其有誹謗、其不信者，當在阿鼻大泥犁中壽命一劫。

「復次，舍利弗！東方去此光明世界，度萬五千佛剎，有世界名曰多光，其國有佛，號得大安隱如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞大安隱如來名者，歡喜信樂，諷誦不忘，當作是念：『持此功德，普使一切無量眾生而得安隱。』其人則受無量功德，便能安隱一切眾生。

「復次，舍利弗！東方去此多光世界，度七千佛剎，[14]有世界名摩尼光，其國有佛，號[15]大光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞[＊]大光明如來名號者，歡喜信樂，持諷誦讀，其人當得如來十力。

「復次，舍利弗！東方去此珠光世界，度八千佛剎，有世界名曰正直，其國有佛，號正音聲如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞正音聲如來名號者，淨心信樂，持諷誦讀，其人當得如來四諦平等之法。

「復次，舍利弗！東方去此正直世界，度二萬佛剎，有世界名光明尊，其國有佛，號無限淨如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無限淨如來名者，歡喜信樂、持諷誦者，大千世界滿中七寶持用布施，所得功德寧多不乎？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如捉持無限淨如來名者，所得功德百千萬倍，過出布施功德者上，無以為比。少功德人不得聞此如來名號，於千佛所造立德本，爾乃得聞此尊佛名，却生死罪四十八劫。

「復次，舍利弗！東方去此光明尊世界，度九[1]千佛剎，有世界名曰音響，其國有佛，號月音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞月音如來名號者，盡心信樂，持諷誦念，其人所得清淨功德，成具畢滿如月盛明，立不退轉，當成無上正真之道。

「復次，舍利弗！東方去此音響世界，度萬二千佛剎，有世界名曰安隱，其國有佛，號無限名稱如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無限名稱如來名者，一心信樂而諷誦者，長跪叉手自作是言：『今我禮無限名稱如來、至真、等正覺！』計於其人所得功德，若積七寶如須彌山，持用布施滿百歲中，所得功德寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如得聞無限名稱如來名者，持其名號歡喜作禮，其福甚多，比於布施過出百倍，無以為比。

「復次，舍利弗！東方去此安隱世界，度千五百佛剎，有世界名[2]曰為日，其國有佛，號日月光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞日月光如來名號者，歡喜敬心，兩膝著地，長跪叉手，自作是言：『我今禮日月光如來、至真、等正覺！』其人疾得成就無上正真之道。

「復次，舍利弗！東方去此[3]日世界，度三十佛剎，有世界名曰清淨，其國有佛，號無垢光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無垢光如來名者，若天、若人、龍及閱叉、若諸非人，歡喜信樂，[4]一心敬禮，斯等皆得立不退轉，成無上最正覺道，終不畏墮三塗之中。

「復次，舍利弗！東方去此清淨世界，度半大千佛剎，有世界名曰琉璃光，其國有佛，號曰淨光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞淨光如來名號者，誦其名號，歡喜作禮，若天、若龍、閱叉及與非人，此等壽終當生天上及與人中，未曾失於天人之路，常當得值法之盈利，貪心、瞋恚、愚癡之意疾得清淨。若有謗毀而不信者，六萬歲中在於[5]盧獵泥犁受罪。

「復次，舍利弗！東方去此琉璃光世界，度三百佛剎，有世界名得大豐，其國有佛，號日光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞斯佛名者，歡喜信樂，念其如來。斯等之類，譬若日輪，皆悉具滿白淨之法，降伏眾魔及諸外道，却四十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此大豐世界，度萬佛剎，有世界名曰得立正覺侍從，其國有佛，號無量寶如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無量寶如來名號，歡[6]心信樂，持諷誦者，斯輩皆當得七覺寶，能立眾生於最寶中，眾德之聚日日增[7]長。

「復次，舍利弗！東方去此立正覺世界，度五千佛剎，有世界名蓮花光，其國有佛，號蓮花最尊如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞蓮花最尊如來名號，歡喜信樂、持諷誦者，猶若妙花在尊法室，功德智慧日日增長，譬如蓮花從水[8]湧出，却五[9]十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此蓮花光世界，度十萬億佛剎，有世界名普度眾難，其國有佛，號曰身尊如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞身尊如來名號者，盡心信樂、持諷誦者，其人疾度生死之海，能除眾生諸欲飢渴，當作快士，為於世間而作福田，能受三界一切供養。其有[1]目見此如來者，歡喜信樂，當為世間作大法師，得金剛力，立不退轉，當成無上正真之道。其有女人聞此身尊如來名者，盡心淨意、歡喜信樂、無諛諂者，厭[2]污女身，從是[3]以後更止不受女人之身，却六十劫生死之罪。

「如是，舍利弗！其有得聞身尊如來名號者，斯等為獲無極之德，是故當求正覺之道，普救一切令離眾苦。

「復次，舍利弗！東方去此度眾難世界，度二十佛剎，有世界名曰堅固，其國有佛，號曰金[4]光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞金[＊]光如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，斯等皆當為佛光明之所護持。成佛之時，於諸如來光明廣遠而得自在，悉得如來一切眾德。是故至心[5]普當信樂諸佛尊號，悉得無礙辯才之慧，終不諮受下劣之法，諸願之行當疾成滿。其有聞此諸如來名，當自勸發起於尊意，發金剛志，求無上道，此等皆當却十二劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此堅固世界，度十佛剎，有世界名曰無際，其國有佛，號梵自在王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞梵自在王如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，叉手作禮，其人必當得見其佛，作轉輪王，立不退轉，當成無上正真之道。

「復次，舍利弗！東方去此無際世界，度二千佛剎，有世界名曰為月，其國有佛，號金光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞金光明如來名者，歡喜信樂，持諷誦念。此等後生，常為眾生廣說經法，雖為分別一切如夢、如水中月、幻化之法，用[6]寤眾生，從是[7]以往終不復墮惡道之中。當與大德眾聚共會，而常歡喜，能使眾生而得快樂。後作佛時，以大乘法興顯於世，無有二道。

「復次，舍利弗！東方去此月世界，度[8]千佛剎，有世界名曰火光，其國有佛，號曰金海如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞金海如來名號者，盡心信樂、持諷誦者，得不退轉，必成正覺。所以者何？其佛、如來本行菩薩道時，作是誓願：『若使有人生我國者，及在他方諸佛國土，聞我名號，斯等當住不退轉地，成最正覺，我當盡為滿具如來無上之願！』

「復次，舍利弗！東方去此火光世界，度十八佛剎，有世界名曰正覺，其國有佛，號龍自在王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞龍自在王如來名者，盡心信樂、持諷誦者，若使郡縣、村落之中雨、雹、霜時，以右膝著地，叉手作禮，而作是言：『龍自在王如來本行菩薩道時，無數諸龍於厄難中悉度脫之，由此功德自致成佛。作是誓言：「若我[9]剎中及諸佛土，若我在世般泥[10]洹後，若有諸龍雷、電、雹、霜恐怖眾生，以龍自在王如來威神功德[11]智力，至誠誓願，口作是言，頭面作禮，疾得[12]度脫。」』當知，舍利弗！如是厄難疾得解脫，唯除宿罪不能得免。一切諸龍若在厄難聞此佛名，於眾厄中疾得解脫。其有[13]執持斯佛名者，復勸他人令使誦持增益功德，必當得[14]往生此佛國，求最正覺，立不退轉，疾成不久。

「復次，舍利弗！東方去此正覺世界，度十億佛剎，有世界名曰喻月，其國有佛，號一切花香自在王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞一切花香自在王如來名者，淨心信樂、持諷誦者，斯其人等所生之處，當得恒沙戒香具足，一切妙香香[15]氣遍熏，諸佛剎土眾戒具滿，常能奉持未曾缺犯。」

舍利弗言：「本何因緣乃能如是？」

佛言：「其佛本行菩薩道時，作是誓願：『我若在世般泥洹後，若有眾生持我名[16]字一心信樂，皆悉當得如是戒香！』是故，舍利弗！常當興立大敬信心於諸如來，如是諸佛擁護其人，使得功德不可計量。若有持此諸佛名者，從其所願得之，皆悉當得諸佛智慧而令備滿，得不退轉。長跪叉手，自作是言：『我今禮此一切花香自在王如來！』常念不忘，却十四劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此喻月世界，度二千一億佛剎，有世界名曰星王，其國有佛，號曰樹王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞樹王如來名號者，歡喜信樂、持諷誦者，斯輩皆當得諸法樂，壞諸魔兵，裂破羅網。若聞此經，輕慢誹謗，用相調戲，滿六萬歲於僧迦泥犁受其罪報。若有言：『我不信此經！』於七萬歲常在餓鬼，不聞飲食、水、穀之名。

「復次，舍利弗！東方去此星王世界，度五十五佛剎有世[1]界，其國有佛，號曰勇猛執持牢[2]杖棄捨鬪戰如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞勇猛執持牢[＊]杖棄捨鬪戰如來名者，歡喜信樂、持諷誦者，乃至夢中，此等眾生，譬如金剛伏眾魔兵，以諸智慧消伏諸欲。[3]其有得聞此佛名號一心信者，審諦自知：『我等前世以為曾見此佛、世尊遊於菩薩徑路之時，而不疑也！我等當發弘誓之願，莫從大乘而得退轉，但當自慶，歡喜踊踊，進大法路，得聞如來種姓名號。諸佛普利益於一切，不捨一人而取滅度；諸佛大慈，普愍眾生，雨於法雨。』其有得持此如來名者，歡喜信樂，所得功德，我當為汝[4]取少譬喻。如[5]恒邊沙諸佛國土，滿中七寶持用布施，所得功德寧多不[6]乎？」

舍利弗言：「甚多，甚多，不可思議！」

佛言：「分大海水一[7]渧為一分，布施功德猶若一[＊]渧，持佛名者所得功德，如大海水，不可為喻，少功德人不能堪任聽斯經典。若使有人久[8]殖德本，得聞斯法，信而不疑，若使地獄、畜生、餓鬼及長壽天聞此經者尚得大福，況復有人已種德本，聞斯經法所得功德寧可喻乎！

「復次，舍利弗！東方去此佛土，度二十佛剎，有世界名曰豐饒，其國有佛，號內豐珠光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞內豐珠光如來名者，一心信樂，持諷誦念，斯等皆當獲大功德，終不畏墮三塗之難，所發弘誓如意、得滿大乘之願。若今現在般泥洹後，其有得聞內豐珠光如來名者，信樂誦念，斯等皆當得大乘法樂而以自娛，及受天上、人中快樂，常當得生清淨佛土，於諸佛國具滿眾願。從意所欲，於三乘法而得滅度，於其中間從此佛[9]所，獲功德聚甚大弘廣，恒沙劫中所作眾罪，悉當[10]棄捨不受，唯除逆罪、起瞋恚意向諸快士。此等之類於久長世，地獄之中受斯罪畢，因得聞此佛名功德所[11]致，其後如願於三乘中而取滅度。當知，舍利弗！眾惡之行慎莫造作，如我於此經中上章所說，不可起恚向於焦[12]柱，何況懷惡向於眾生；已立信心向成道者，況起瞋恚、懷於誹謗向諸如來無量慧等。如此之人於無數劫在地獄中，具受無量苦惱之罪，爾乃得出。我為斯等求於大乘信解者故，而說斯法。其有毀壞大乘法者，實當具受無量大苦，信樂之者，自果當立不退轉地，必成正覺。

「復次，舍利弗！東方去此豐饒世界，度八[13]十佛剎，有世界名最香熏，其國有佛，號無量香光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無量香光明如來名者，持諷誦念，一心信樂，最後念之，斯等皆當得不退轉地，成最正覺。成正覺已，諸毛孔中出眾妙香，遍至十方猶若雲起，非是下劣少智之士、學淺法者，而解斯經。吾亦道眼觀覩斯等諸眾生類，其有信樂斯經法者，過去世間無數劫中，於諸佛所集諸慧法造眾德本，今乃得聞此尊妙法。最後末世[14]聞斯典教，信而奉持，未曾生意而懷誹謗，初未曾有不解法時，[15]却四十劫生死之罪。其人功德如月欲滿，為於世間而作快士，應當得受一切恭敬，而為眾生作良福田。

「復次，舍利弗！東方去此香熏世界，度五十佛剎，有世界名龍珠觀，其國有佛，號師子響如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞師子響如來名者，持諷誦讀，一心信樂，念於戒行，斯等皆當立不退轉，成最正覺，作眾德輪，入白淨法，於中旋轉過出於世，却二十劫生死之罪。若族姓子、族姓女、若人、非人，[16]其[17]諸厄難疾得解脫，[18]現在[19]於[20]世有得聞斯佛名者，[21]於[22]諸世間猶若尊塔。

「復次，舍利弗！東方去此龍珠觀世界，度三十佛剎，有世界名曰修行，其國有佛，號大強精進勇力如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞大強精進勇力如來名者，盡心信樂，持諷誦念，右膝著地，叉手作禮，自作是言：『我今禮大強精進勇力如來、至真、等正覺！』斯其人等，遊生死中多所饒益，得大戰力，退却眾魔，伏諸外道，却二十五劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此修行世界，度四十佛剎，有世界名曰堅住，其國有佛，號過出堅住如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞過出堅住如來名者，淨心信樂，持諷誦念，此等皆當堅住大乘，於諸尊法得堅固財，加得大福，晝夜日日增益功德。

「復次，舍利弗！東方去此堅住世界，度三十六佛剎，有世界名曰光明，其國有佛，號鼓音王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞鼓音王如來名者，盡心信樂，持諷誦念，長跪叉手，自作是言：『我今禮鼓音王如來、至真、等正覺！』所得功德，三千大千一切世界滿中珍寶持用布施，得其功德寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如有人持此佛名功德甚多，過出施上百千萬倍。

「復次，舍利弗！東方去此光明世界，度百五十佛剎，有世界名眾德室，其國有佛，號曰月英如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞[1]月英如來名者，盡心信樂，若天、若人、龍及非人，聞此佛名，持諷誦念，斯等皆當得入清淨，猶若蓮花不著塵水，於眾惡中悉無所犯。若有女人得聞[＊]月英如來名者，淨心信樂無有諛諂，從是以後[2]更止不受女人之身。若有不信輕慢謗毀，當二十劫在於阿鼻大泥犁中具受眾苦。若使有人盡心信樂，懷大恭敬，却二十一劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此眾德世界，度十萬億佛剎，有世界名住栴檀地，其國有佛，號超出眾花如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。」佛告舍利弗：「其佛本行菩薩道時，自作是言：『我成正覺興出世時，其剎土中無有八難！』用是誓願自淨佛國。若有得聞超出眾花如來名者，盡心信樂，持諷誦念，斯等大士[3]於諸世間，多所利益，如大藥王。

「復次，舍利弗！東方去此栴檀世界，度二十億佛剎，有世界名曰善住，其國有佛，號世燈明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞世燈明如來名者，盡心信樂，持諷誦念，斯等皆當脫三塗[4]厄，唯除逆罪、起瞋恚向諸快士。其有持此如來名者，為得此尊妙[5]法之寶，却二十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！東方去此善住世界，度八十億佛剎，有世界名曰光明，其國有佛，號休多易寧如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。所以世界名光明者，其國佛土地平如掌，以眾蓮花布滿世界；其土如來光明晃晃，猶若大火晝夜常照；其佛國土光明巍巍最尊第一，常於大眾轉尊法輪。若使有人三千世界以金布地，復以妙衣莊飾其地，悉令彌滿三千世界持用布施，得其功德寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如有人聞休多易寧如來名者，盡心信樂，持諷誦念，其人得福過出布施功德者上數百千倍。斯等眾生自恣發願，如意得之，却六十劫生死之罪。後成無上正真道時，其佛國土嚴淨快樂、[6]尊貴無比。

「復次，舍利弗！東方去此光明世界，復有剎土名圍遶月，其國有佛，號曰寶輪如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，舍利弗！東方去此圍遶世界，有剎土名[7]曰度覺，其國有佛，號常滅度如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，而今現在轉不退轉無上法輪。

「復次，舍利弗！東方去此度覺世界，有剎土名須彌脇，其國有佛，號曰淨覺如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，而今現在廣說經法。

「復次，舍利弗！東方去此過須彌脇世界，有剎土名曰名稱，其國有佛，號無量寶花光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，[8]而今現在廣說妙法。

「復次，舍利弗！東方過此名稱世界有剎土，名曰妙軟，其國有佛，號須彌步如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，[＊]而今現在於大眾中廣說經法。

「復次，舍利弗！東方[1]過此妙軟世界，有剎土名曰豐養，其國有佛，號寶蓮花如來至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，現在大眾廣說經法。

「復次，舍利弗！東方過此豐養世界，有剎土名蓮花踊出，其國有佛，號一切眾寶普集如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，現在說法。

「復次，舍利弗！東方去此蓮花[2]踊出世界，有剎土名曰金光，其國有佛，號樹王豐長如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，現在說法。

「復次，舍利弗！東方過此金光世界，有剎土名曰清淨，其國有佛，號轉不退轉法輪眾寶普集豐盈如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，與諸菩薩無央數眾前後圍遶，轉不退轉無上法輪。

「復次，舍利弗！東方過此清淨世界，有世界名曰淨住，其國有佛，號圍遶特尊[3]得淨如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。斯諸如來、至真、等正覺現在東方，其有宣揚諸如來名，廣分別說，令人受持，復有餘者不可計數，今悉現在說無上法。其有得聞斯諸佛名，盡心信樂，以膝著地，長跪叉手，普為東方諸佛作禮，持諸佛名，三[4]作是言：『我今普禮東方一切諸佛、世尊！』其人得福不可限量。[5]

佛說稱揚諸佛功德經卷上

佛說稱揚諸佛功德經卷中

[＊]元魏天[＊]竺三藏吉迦[＊]夜[＊]譯

「復次，舍利弗！南方去此度十萬億佛剎，有世界名曰真珠，其國有佛，號日月燈明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞日月燈明如來名者，持諷誦念，歡喜踊躍，至心信樂而無有疑，如來言教實為快善，無數千人淨心敬信，悲喜情踊為之雨淚。此眾生輩自當憶知：『吾等往昔為曾值見此諸佛已！』若有女人，其有得聞日月燈明如來名者，歡喜信樂，從是已後所生之處，止更不受女人之身。十方世界其有得聞斯佛名者，皆當得立不退轉地，必成正覺，於諸欲中意常清淨，不為欲垢之所纏縛。此佛剎人及與他方諸眾生類，聞此如來名號者，計其功德不可限量，不以言辭所可稱說、能盡其德，魔王官屬終不堪任毀壞其人無上道心。」

佛語舍利弗：「魔王常欲索此經便欲斷絕之。所以者何？為諸欲聚之所纏縛。雖爾，舍利弗！斯之伴黨最[7]為後世時，會當信樂斯尊經法而不謗毀其信樂者，斯之正士如優曇花，在於世間宜受一切三界供養！」

舍利弗言：「[8]惟，天中天！最後末世兇愚暴惡，幾所眾生有能信持日月燈明如來名者，及諸世尊、如來名號歡喜信者？」

佛言：「我今現在諦觀察之，比丘僧中終不見有，[9]被白衣者最後末世亦復如是，信樂斯經諷誦之者，亦復少有，百萬之中若一、若兩。」

舍利弗言：「設有聽受信斯經者，所得功德為幾許？」

佛言：「[10]諸如來於無數劫遊於五道，拔濟眾生三塗之厄，滿具一切弘誓之願，興出於世，廣為眾生敷陳妙法，實為難值，用說正法故，多所利益。一切眾生其有聞者歡喜信樂，斯等皆當疾能解了我之智慧，却生死罪百劫在後。其聞此法不信樂者，斯之等輩我悉見之。」

舍利弗言：「[＊]惟，天中天！有幾所人謗毀斯經，所得罪報受幾時苦？」

佛言：「斯眾生輩，六十億歲於地獄中具受眾罪，為以謗毀諸如來等正覺法故。舍利弗！斯法興盛幾時之間，在所之處，愚癡之人於中造立地獄之行，用謗諸佛、如來之故。是故，舍利弗！夫黠慧者，若族姓子、族姓女，最後末世聞此妙法，信不誹謗，宜當自慶，歡喜踊躍，作是思惟：『我等不謗如來之法，身之所受惡行苦報吾已得脫！』」

佛告舍利弗：「最後世時，大千世界滿中七寶持用布施，猶尚易得；聞有讚歎斯眾功德，實難得值——值此法者皆為如來之所護持！

「復次，舍利弗！南方去此真珠世界，度萬佛剎，有世界[1]名裁光，其國有佛，號曰須彌如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞須彌如來名號者，持諷誦念，歡喜信樂，長跪叉手，當為作禮，當得無比功德之報，魔王不能毀壞其人無上道心，猶須彌山堅住不動，功德甚多，日日增益，不可限量。[2](裁光世界，丹本戒光)

「復次，舍利弗！南方去此[3]裁光世界，度萬四千佛剎，有世界名曰音響，其國有佛，號大須彌如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞大須彌如來名，盡心信樂，持諷誦念，若至夢中，斯等之人終不更起恚亂之意向諸快士，得不退轉當成正覺。斯諸正士當解妙慧，了一切法猶若如夢，却八十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此音響世界，度五千佛剎，有世界名紫[4]磨金，其國有佛，號阿提彌留[5](晉[6]言超出)[7]須彌如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞阿提彌留如來名者，盡心信樂，持諷誦念，所得功德，設使有人持閻浮檀金，布於三千大千世界悉令彌滿持用布施，其人得福寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，[8]甚多，天中天！」

佛言：「不如有人持諷誦念阿提彌留如來名者，淨心信樂，所得功德過出施上[9]百倍有餘，無以為比。若有常念此如來名，却生[10]死罪十劫在後。

「復次，舍利弗！南方去此紫磨金[11]界，度二萬佛剎，有世界名色像光，其國有佛，號喻如須彌如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞喻如須彌如來名者，淨心信樂，持諷誦念，以膝著地，長跪叉手，而為作禮，如斯人等當得智慧猶若大海，悉能奉持諸佛之法，疾得成就正覺之道。

「復次，舍利弗！南方去此色像光世界，度萬八千佛剎，有世界名過珠光，其國有佛，號曰香像如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞香像如來名號者，彈指之頃恭敬淨意，念斯如來所得功德，假令有人持閻浮檀金，布三千大千世界，悉令彌滿持用布施，其人得福寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如有人口中諷誦香像如來名號者，如彈指頃功德殊特，過出施上百倍有餘。所以者何？一反唱聲稱斯佛名，獲大[12]盈利，何況目覩如來色像，作禮恭敬，及泥[13]曰後入於廟寺，瞻覲形像，禮拜虔恭，所得功德寧可稱乎！

「復次，舍利弗！南方去此珠光世界，度無數千佛剎，有世界名曰得勇力，其國有佛，號[14]三曼陀[15]揵提([16]晉言圍繞)[17]香熏如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。舍利弗！其佛、如來本求大乘，為菩薩時作是誓願：『我[18]設先世供養諸佛，及復供養彌[19]嘉揵尼如來正覺！』燒名好香，丸如芥子，自誓願言：『願我今日持此功德成作佛時，身諸毛孔悉出妙香，熏遍十方恒沙世界，猶若雲起，[20]皆令彌滿他方佛國無量世界，一切眾生得[21]具戒香。聞我名者，斯等一切成作佛時，我諸毛孔亦出斯香遍無量國，三曼陀揵提如來，亦自滿[22]具一切諸願。』若使有人讚歎、廣說如來名德，若族姓子、族姓女七日之中飢不獲食，故當往聽、歎說如來功德之法。所以者何？聞斯佛名所得功德不可限量。」

舍利弗言：「如是，世尊！其有得聞三曼陀揵提如來名，所得功德不可稱量，甚多乃爾！最後世時，若族姓子、族姓女聞斯功德歡喜踊躍，及復得聞諸佛名號功德法者，魔王不能毀壞其人無上道心。所以者何？諸佛、世尊皆共擁護此等眾生，是故魔王不能得壞其人道心。」

佛言：「設我讚歎斯佛功德，眾生聞者，[23]或能惑亂。所以爾者，此等之類福德淺薄、無黠所致，不能信持。若有信者，舍利弗！皆當歡喜，踊躍自慶，此等必當成最正覺。而於此中所得功德，我當為汝引少譬喻。諸佛大慈皆欲使人入其法中，十方世界滿中七寶持用布施，所得功德寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」

佛言：「不如有人得聞三曼陀揵提如來名者，得福甚多，過出施上百倍有餘；加復作禮，五體投地，得其福德不可思議，却生死罪百劫在後。

「復次，舍利弗！南方去此得勇力界，度十億佛剎，有世界名曰雲厚無垢光，其國有佛，號曰淨光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞淨光如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，彈指之頃發大慈心，其人至心慕樂斯佛已，自作是言：『[1]今我得聞斯佛名號，彈指之頃發大慈心，持此功德，願使十方一切眾生得解如來微妙之慧！』當知，舍利弗！斯等眾生發弘誓願，於中所得功德之福，如恒邊沙諸佛國土，滿中七寶持用布施，其所得福寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，世尊！不可稱量。」

佛言：「不如有人誦持淨光如來名者，歡喜踊躍，彈指之頃發大慈心，興弘誓願，所得功德比於布施過上百倍。諸正士等欲布施時，當作法施，斯之功德疾得成就正覺之道，却八十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此雲厚無垢光界，度萬佛[2]剎，[3]有世界名曰法界，其國有佛，號曰法最如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞法最如來名號者，歡喜信樂持諷誦念，長跪叉手，頭面作禮，斯等皆當而能護持諸佛之法，於佛法中所得大利，目見如是。以是之故，皆當信樂持斯佛名，加廣宣傳、闡[4]揚佛德，發尊覺意，不當起心作輕慢行。向於如來敬信之者，悉能滅除三塗之苦，皆由斯德。諸佛、世尊無數劫中，聚眾德本、具如來行實為[5]謙苦，久遠難量，乃得成就如來法身，暢達正覺，一切之智實為甚難。以是之故，不當生慢，皆當興立敬信之心向於如來。一切世界設滿中水，水上有板而板有孔，有一盲龜，於百歲中乃一舉頭，欲值於孔，斯亦甚難，求索人身甚難、甚難！於此欲得除去八難之[6]患，若有得聞斯經法者，眾難、惡道皆悉永絕。以是之故，當發大願求解最尊無比之法！若一發意於如來者，喜心信樂，斯等疾近正覺之道，却二十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此法界，度五萬五千佛剎，有世界名曰星自在王，其國有佛，號香自在王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞香自在王如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，長跪叉手，自作是言：『我今禮香自在王如來、至真、等正覺，當發大慈，持功德聚，使諸如來及諸弟子長受天樂，亦受法樂，一切眾生皆亦如是。若使有人不慕泥洹，斯等皆當住不退轉，疾成正覺！』三千世界滿中七寶，持用布施滿千歲中，所得功德寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，世尊！」

佛言：「不如有人持斯佛名發大慈心得福甚多，比於施德過上百倍，却三十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此星自在王世界，度萬佛剎，有世界名曰正真，其國有佛，號大集如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞大集如來名[7]號者，歡喜信樂，持諷誦念，如此人等與諸佛法常共合偶，亦不起意樂入泥洹。

「復次，舍利弗！南方去此正真世界，度八千佛剎，有世界名曰廣博，其國有佛，號[A1]香光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞香光明如來名[8]號者，歡喜信樂，持諷誦念，斯等皆當得不退轉，成最正覺。所以者何？香光明如來本遊菩薩徑路之時，作是誓願：『我作佛時，一切眾生聞我名者，得不退轉，疾成正覺；在於三塗恐怖之中，疾得解脫！』

「復次，舍利弗！南方去此廣博世界，度[9]二萬佛剎，有世界名曰廣遠，其國有佛，號曰火[10]光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞火光如來名號者，歡喜信樂、持諷誦者，斯等皆得無限之福。其有謗毀而不信者，獲無量罪。

「復次，舍利弗！南方去此廣遠世界，度萬五千佛剎，有世界名曰無崖際，其國有佛，號無量光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無量光如來名者，盡心淨意，歡喜信樂，斯等眾生，為此如來光明威神之所護持，却生死罪十劫在後。其有謗毀而不信者，當二十劫在波多畔泥犁中。

「復次，舍利弗！南方去此無崖際界，度二萬佛剎，有世界名曰堅固，其[11]國有佛，號曰開光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞開光如來名號者，歡喜信樂、持諷誦者，魔王眾兵不能毀壞其人道心。

「復次，舍利弗！南方去此堅固世界，度二千五百佛剎，有世界名曰[1]馬瑙，其國有佛，號月燈光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞斯佛名者，持諷誦念，斯等皆當為世[2]作導，應當得受世之供養，[3]斯其人等為持天上之牢杖也。當知，舍利弗！此諸佛名在於郡縣、丘聚、村落、諸國邑則[4]神塔也！所以者何？舍利弗！最後末世，斯諸快士、正覺之名甚難得值，其有聞者皆當歡喜，一心信樂。

「復次，舍利弗！南方去此[＊]馬瑙世界，度八千佛剎，有世界名曰妙香，其國有佛，號日月光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞[5]月光如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，若於夢中若聞、若說展轉相語，此輩皆當歡喜踊躍，當得無量功德之報，道心堅固如須彌山，不可傾動，一切魔王不能毀壞。

「復次，舍利弗！南方去此妙香世界，度萬佛剎，有世界名曰為日，其國有佛，號日月光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其佛國土無有四路。何等為四？無有地獄、餓鬼、畜生、貧窮下賤。其佛、世尊本求道時，作是誓[6]願：『設我成佛、若泥洹後，其有眾生聞我名者，皆當得住不退轉地，疾成無上正真之道，亦使此等成立國土，無上道田所願具足，亦當如我眾願悉滿！』舍利弗！若有得聞[＊]月光明如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，此等眾生亦當具滿無上道願，如此世尊。

「復次，舍利弗！南方去此日世界，度萬八千佛剎，有世界名曰金珠光明，其國有佛，號曰火光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞火光如來名號者，信樂歡喜，持[A2]諷誦念，斯等已持智慧之炬，越度一切生死之海。當各精進，一心信行；晝夜常念，莫得疑懈；當廣宣化，設於法施。一切魔王不能毀壞其人道心，況於外道能毀呰耶！

「復次，舍利弗！南方去此金珠光明世界，度萬六千佛剎，有世界名曰眾色像[7]逆鏡，其國有佛，號曰集音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有眾生生彼佛剎，甫當生者、現已生者，此等正士過[8]逾一切人、天像貌，眾相嚴容，端正姝妙，光明巍巍，非天、世人所受之體。其有得聞集音如來名[9]號者，歡喜信樂，持諷誦念，後生之處常得端[10]政，顏容妙好，心常歡喜，信樂諸佛。

「復次，舍利弗！南方去此眾色像[11]界，度萬三千佛剎，有世界名曰眾聚，其國有佛，號最威儀如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞最威儀如來名[12]者，歡喜信樂，持諷誦念，其人為得世間最尊，天、龍、鬼神之所敬仰，却二十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此眾聚世界，度十萬佛剎，有世界名曰勝戰[13]超度無極，其國有佛，號光明尊如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞光明尊如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，若天、若人、閱叉、鬼神[14]斯眾生因此功德，會得成就正覺之道，却三十劫生死之罪。若有輕謗而不信者，滿八萬歲在於大泥犁，具受眾苦。

「復次，舍利弗！南方去此勝戰[＊]超度無極世界，度五千佛剎，有世界名一切音[15]響，其國有佛，號蓮花軍如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞蓮花軍如來名者，歡喜信樂，持諷誦念。若使有人大千剎土，滿中珍寶持用布施，其人得福寧為多不？」

舍利弗言：「甚多，甚多，世尊！不可稱量。」

佛言：「不如有人持諷誦念蓮花軍如來名者，所得功德過於布施功德者上，常與諸佛、世尊共會。卿舍利弗！汝曹不能都盡堪任聽此功德。斯佛、世尊從久[16]已來，於諸禪中具諸德本，[17]其有信持此佛名者，其人皆當超過三界，猶若蓮花從水[18]踊出。

「復次，舍利弗！南方去此音響世界，度二萬佛剎，有世界名[19]曰月光，其國有佛，號蓮花響如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。舍利弗！此如來尊何故名曰號蓮花響？初昇道場，坐蓮花上成最正覺，無數諸天在虛空中，異口同音共唱聲言：『蓮花響佛今出於世，其音遍聞大千剎土！』以是之故號蓮花響。其有得聞斯佛名者，歡喜信樂，長跪叉手，自作是言：『我今禮蓮花響如來、至真、等正覺！』斯等終不墮於惡道，遊諸恐難疾得解脫，[＊]惟除五逆惡罪行者。

「復次，舍利弗！南方去此月光世界，度三萬佛剎，有世界名天自在，其國有佛，號曰多寶如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。舍利弗！其佛、世尊何故名曰為多寶乎？本遊菩薩徑路之時，有不可計聲聞之眾，悉來從其啟受經法，異口同音共作是言：『斯之正士乃能有此深妙法寶！』因號名曰為多寶也。若族姓子、族姓女，其有得聞斯佛名者，歡喜信樂，長跪叉手，三反稱[1]言：『我今禮多寶如來、至真、等正覺！』其人所生在諸佛剎，心常解了一切諸法。所以者何？斯佛、世尊為菩薩時[2]發是誓願：『如此人者自成法寶，以寶為[3]徒從！』

「復次，舍利弗！南方去此天自在[4]界，度二萬佛剎，有世界名曰蓮花，其國有佛，號師子吼如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞師子吼如來名者，歡喜信樂，長跪叉手，三舉聲言：『我今禮此師子吼如來、至真、等正覺！』斯[5]其人等所生之處，皆當悉能作師子吼，聲揚法音遍[6]于三千，化度無量眾生之類，却五十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此蓮花世界，度萬佛剎，有世界名曰明星，其國有佛，號師子[7]音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞師子音如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，斯[＊]其人等後生之處，得無量音，及得如來淨光之音。所以者何？若散花香於虛空中，稱南無佛，得福無量，況覩靈廟如來形像，至心禮敬，散花香者，斯等在世猶若好花，莫不鮮澤。

「復次，舍利弗！南方去此明星世界，度萬五千佛剎，有世界名曰無憂，其國有佛，號精進軍如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞精進軍如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，一心奉信無憂剎土，以清淨心盡誠敬信於此如來，斯等皆當成[8]等正覺，能為眾生廣轉法輪。所以者何？其如來尊本求道時興此誓願：『吾成正覺，一切眾生聞我名者，其人皆當生我剎土，悉當具滿如來之慧！』舍利弗！若有謗毀、輕慢、不信、更相調戲、持用作笑，此輩億歲在地獄中具受罪報。

「復次，舍利弗！南方去此無憂世界，度萬佛剎，有世界名金剛聚，其國有佛，號金剛踊躍如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞金剛踊躍如來名者，一心信樂，持諷誦念，若於夢中聞斯佛名，其人皆[9]能破壞三毒，消散諸欲，得不退轉於諸佛法。

「復次，舍利弗！南方去此金剛聚世界，度千億佛剎，有世界名曰恐明珠，其國有佛，號度一切禪絕眾疑如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有[10]得聞度一切禪絕眾疑如來名者，歡喜信樂，至心諷誦念其如來。若復有人說斯佛名，其有聽者當以質直、無諛諂意宣傳之者，真正說之，斯等皆能壞眾魔兵及諸外道倒見之徒，悉能決散一切疑結，必得成就正覺之道。

「復次，舍利弗！南方去此恐明珠世界，度千八百佛剎，有世界名曰花[11]香，其國有佛，號寶大侍從如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。舍利弗！若有得聞寶大侍從如來名者，歡喜踊躍，一心信樂，持諷誦念，斯[＊]其人等能為世間作大[12]珍寶，當轉無上正法之輪。如是，舍利弗！聞斯佛名信樂之者，得大利益，功德乃爾！其有畏惡生死之難，傾其心意著在聲聞、緣覺之道，此等徒類小誓淺智，志存下劣，不能堪任尊妙之道，放捨如來廣大之慧，斯之等輩不能信解此深妙義。其有眾生求廣妙慧，傾於眾德著最特[13]妙乘，於此法中，但當求索無盡之藏，除去慳心褊狹局意，發無[14]蓋哀，但欲充滿眾生之願，作是施與，於如來田得無盡報，會當解了正覺之慧，能以財寶施與眾生，令使一切各得快樂，願此眾德著於無上正真道中。舍利弗！其有得聞斯佛名者，及諸如來功德名號，加廣宣傳稱揚說時，若有不信謗毀之者，四十億歲在加羅秀[15]領泥犁之中具受眾苦。

「復次，舍利弗！南方去此花香世界，度六千佛剎，有世界名曰喜起，其國有佛，號曰無憂如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無憂如來名號者，發歡喜心，信樂諷誦，斯[1]諸人等於眾欲中無所污染，不為諸欲之所拘礙，心如蓮花不著塵水，得不退轉，悉能安隱一切眾生。後成正覺，若有眾生聞其名號，至心諷誦，歡喜信樂，若存在世、[2]若泥曰後，斯等亦得最特妙乘，為世導師，皆當逮得無量功德；所生之處，其人未曾不值佛時。

「復次，舍利弗！南方去此喜起世界，度[3]二萬佛剎，有世界名曰哀色，其國有佛號地力持踊如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞地力持踊如來名者，淨心歡喜，持諷誦念，五體投地而為作禮，念其如來一日一夜，斯人當得立不退轉、難動如地，一切眾魔不能毀壞其人道心，得無量慧猶若大海，斷生死路，却二十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！南方去此哀色世界，度十四佛剎，有世界名曰為天，其國有佛，號最踊躍如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞最踊躍如來名者，歡喜踊躍，持諷誦念，長跪叉手而為作禮，當作是言：『我今禮最踊躍如來、至真、等正覺！』此等眾生當為最特殊妙大乘之所捉持，亦能饒益一切眾生，三塗、八難悉為永[4]除。

「復次，舍利弗！南方去此天世界，度八千佛剎，有世界名栴檀光，其國有佛，號曰自在王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞自在王如來名者，益加信樂，若更相勸持此佛名，斯皆當得無量之福。舍利弗！若有說此如來名時，若天、若人、龍及閱叉、一切非人，其有聞此如來名者，此等皆當得不退轉於正真道。

「復次，舍利弗！南方去此栴檀光世界，度二十億佛剎，有世界名一切伎樂震動，其國有佛，號無量音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無量音如來名者，歡喜信樂如來功德，當發此願：『以此功德，使我解了如來智慧！』斯皆當住不退轉地，必成無上正真之道。所以者何？此如來尊為菩薩時，興大弘誓，立此願故。若有不信誹謗之者，於地獄中長受眾苦；罪畢得出，所生之處常不遇值諸佛之世。舍利弗！其佛世界何故名曰伎樂震動？無量音佛本從兜術降神之時，始發一切伎樂之音聲，普震動揚其樂音[5]聲，天上、世間乃至非人一切伎樂所不能及；其佛住壽在世之時，說法教化至于泥曰；其佛國土伎樂之音聲續美暢，震于十方二十佛剎。以是之故，號無量音。

「復次，舍利弗！南方去此一切伎樂震動世界，度三百億佛剎，有世界名集光明，其國有佛，號曰錠光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。舍利弗！其如來尊停住光明，照他佛國，十萬億剎常以大明，以是之故名曰錠光。其有得聞斯佛名者，一心信樂，歡喜踊躍，無諛諂意，斯等當為如來光明之所護持。

「復次，舍利弗！南方去此集光明世界，度八萬佛剎，有世界名一切香，其國有佛，號寶光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶光明如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，斯等皆當為於世間作大珍寶，住不退轉於正真道；所生之處常值佛世，初不曾生無佛之處；遊於菩薩徑路之時，却五十劫生死之罪。是故，舍利弗！不當起於瞋恚、忿亂向諸菩薩及諸弟子，[＊]惟當興立大慈之心而奉敬之；當求如來廣妙之慧，發弘誓願趣至大乘。舍利弗！如是其人疾近無上正真之道，廣演如來深妙之法。若使有人未入泥洹，[6]在菩薩之境界者，不信佛法，亦不信有行菩薩道，言佛道難得。如是之人，滿於千歲在地獄中具受眾罪。是故，舍利弗！不當起瞋恚之意向於虫[7]䗍，況持惡意向諸快士。癡蓋所覆、無慚愧者，於中謗毀益牢地獄諸罪之行。舍利弗！諸佛興世甚難、甚難，百億之數發意求道，至時得者若一、若兩。當知，舍利弗！如來興世如優曇花，時時乃有，不可見也。其求大乘，發弘誓願，[8]已有發者、甫當發[9]者、今現發者，起勇猛意、不沈疑者，當如所願疾成不久，廣施法食，具正覺道。如是南方諸佛之等不可稱計，今現康常，廣說經法。其有聞者，廣演、興顯、歎揚如來無量功德，當向南方五體投地，念諸如來，稱[1]其名號而為作禮，其人得福不可計量。[2]

[＊]佛說稱揚諸佛功德經卷中

佛說稱揚諸佛功德經卷下

元魏天竺三藏吉迦夜譯

「復次，舍利弗！西方去此度十萬億佛剎，有世界名曰安樂，其國有佛號阿彌陀如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。若有得聞無量壽如來名者，一心信樂，持諷誦念，當起廣遠無量歡喜安立其意，令使真諦十萬億信心念斯如來，其人當得無量之福，永當遠離三塗之厄，命終之後皆當往生彼佛剎土。命欲終時一心信樂，念不忘捨阿彌陀佛，將諸[3]眾僧住其人前，魔終不能[4]毀壞斯等正覺之心。所以者何？其佛、世尊興立大悲，誓度一切無量眾生，亦復護持十方世界一切眾生。其有得生安樂世界，當於其中具滿如來正覺之慧。舍利弗！其佛、世尊本求誓願，其有求於第[5]一之乘，於其世界具滿如來諸佛之法，具正覺分；求聲聞乘，於彼佛剎得阿羅漢。其有往生彼佛剎者，從其所願大、小之乘，於彼畢滿。其有最後聞阿彌陀如來名號，讚說之者，信不狐疑，當起敬心至意念之，如念父母。作如是意：『斯等普當於彼佛國具滿眾願。』其有不信讚歎、稱揚阿彌陀佛名號、功德而謗毀者，五劫之中當墮地獄，具受眾苦。

「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，有世界名破一切魔，其國有佛，號曰殊勝如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞殊勝如來名[6]號者，歡喜信樂，持諷誦念，此等皆能降伏眾魔，裂壞羅網，却六十劫生死之罪。

「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，有世界名曰伏一切魔，其國有佛，號曰集音如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞集音如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，其人當得一切如來諸佛音聲，於大眾中廣說法處，於中特尊，退却眾魔，降之以德，却八十劫生死之罪。」

於是阿逸菩薩長跪叉手，前白佛言：「寧有一事，菩薩摩訶薩於此事中具大乘願，住不退轉，疾成無上正真道不？」

佛言：「有！阿逸！北方有世界名曰豐嚴，其國有佛，號德內豐嚴王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞斯佛名者，歡喜信樂，持諷誦念而為作禮，其人皆當得不退轉，疾成無上正真之道，却一[7]億劫生死之罪。其有供養五千佛者，此輩，阿逸！爾乃得聞德內豐嚴王如來名號。其聞名者，從是[8]以後所生之處，常得天眼，未曾不得天眼之時；常能徹聽，未曾不得天耳之時；常能飛行，無有不得神足之時；乃至泥曰，常得端[9]政，未曾受於醜惡之形；乃至泥曰；常[10]當尊貴，未曾生於下劣之[11]處；乃至泥曰，悉能[12]除壞眾欲之縛，其人六情眼、耳、鼻、[13]口及於身、意終無有[14]疾；乃至泥曰，初未曾生無佛之處，聽大尊法，未曾有礙不得聽時；未曾有礙不見僧時；亦復不生八難之處。戒常具足，無有缺時；識心清淨，無有忿亂時。當知，阿逸！其有得聞此佛名者，淨心信樂於最正覺，如渴欲飲，發信敬心向如來者，此等，阿逸！悉能捉持諸佛世界最特之[15]利，其人皆當獲於殊妙奇特功德。是故，阿逸！並當專精持此佛名。若族姓子、族姓女欲得殊特妙淨剎者，當急聽此諸尊佛名，稱其名號，當為作禮，自作是言：『我今禮於德內豐嚴王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量！』」

阿逸白佛言：「[16]惟，天中天！其佛剎土為在何所？去此遠近？成佛以來為幾時也？」

佛告阿逸：「設使縱廣百由延中一大[17]埠沙，取一沙著一佛剎，如是悉著諸佛剎中悉令沙盡，如是沙數諸佛剎土悉滿中沙。復取諸佛剎土中沙，復以一沙著一佛剎，如是諸國剎中沙悉使令盡，取此沙數，諸佛剎土悉破為塵。復取一塵著一佛剎悉令塵盡，是諸佛國塵數剎土猶尚未至。餘未到者，過此百倍，其佛剎土去此極遠，不可稱量。其佛、世尊在彼豐嚴剎土之中，而今現，在與無央數諸開士等、不可稱計諸比丘眾，前後圍遶而為說法。我於此坐，遙用肉眼，見其如來於大眾中廣說經法。彼佛、世尊於彼剎土在高座上，亦用肉眼觀此世界，亦復見我在於座上於大眾中而說經法。阿逸當知！若有眾生信諸如來肉眼所見，而歡喜者，此必成就正覺之道。斯等皆諸佛、如來之所護持，令使信樂而不狐疑，斯等皆當捉持如來[1]深妙之慧，得不退轉於最正覺。是故，阿逸！其[2]有欲求此大福者，若使三千大千世界滿其中火，故當入中聽斯佛名智慧之法。」

阿逸菩薩復白佛言：「寧有一法得不退轉，疾成無上正真道不？」

佛言：「有！阿逸！北方去此不可計數諸佛剎土，有世界名曰金剛堅固，其國有佛，號金剛堅強消伏壞散如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞金剛堅強消伏壞散如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，盡心供養，斯等皆當住不退轉，疾成無上正真之道，却於十萬億那術劫生死之罪，超然在後，其佛、如來功德無量弘誓乃爾！我自過去無數劫前，錠光如來興出於世，於彼佛所而得聞此金剛堅強消伏壞散如來名號，得超十萬億那術劫生死之罪。阿逸當知！若我不從錠光聞斯佛名者，我今故未得成正覺。其佛何故名曰金剛堅強消伏壞散？譬如金剛所在墮處，若山、若[3]崖、瓦石、土壘、牆壁、樹木，若遙[4]擬向所墮之處，莫不消滅破碎、壞散。如是，阿逸！其有得聞此佛名者，持諷誦念，一切諸欲皆疾消散，一切聲聞、辟支佛心褊狹之意皆悉消滅，疾得成就正覺之道，是故號曰金剛堅強消伏壞散如來。其佛、世尊，一切眾願具滿如是！

「復次，阿逸！北方去此度十萬億諸佛剎土，有世界名摩尼光，其國有佛，號曰寶火如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞寶火如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，其有未入泥洹界者，斯等一切皆當得立不退轉地，疾成無上正真之道。其佛剎土一切人民，供養寶火如[5]來者，悉一大乘而得度脫，無有聲聞、緣覺之名。」

佛告長老大迦葉：「當知諸佛、如來之德不可思議！北方去此五十萬佛剎，有世界名阿竭流香，其國有佛，號寶月光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。迦葉！若族姓子、族姓女，其有得聞寶月光明如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，此等後世所生之處，得不中止三昧正定；若三昧時，自見諸佛轉尊法輪，悉能總持諸佛之法；在所生處，常為眾生闡揚大法；辯才清妙，於眾特尊；諸所欲求，從願悉得。所以者何？其佛、世尊本求道時，興此誓願：『吾成正覺聞我名者，令使得此三昧定意，從初發意至于成道，於其中間常得此定，未曾中失！』」

於是世尊而歎頌曰：

「度五十萬諸佛剎， 有世界名阿竭流，
其國有佛號寶月， [A1]光明晃[6]昱甚巍巍。
其有得聞此尊名， 便為已得所依仰，
後生之處則得禪， 精進智慧無中止。
名聲普達光圍繞， 其人見佛在剎土，
為諸眾生廣興演， 諸佛導師所說法。
一切諸事無堅固， 觀諸法中無所起，
普當慈哀於一切， 於諸禪中得自在。
已能發行如是意， 都了三塗無恚忿，
審諦解了無吾我， [7]無所有者非無有。
諦了諸事無所得， 於此中間所興法，
如是法者無所住， 求了表識無表識，
此二俱空亦無性， 興顯如是無我法。
無表識者是空義， [8]當審諦說此妙法，
表識可了不可了， 此二俱轉於癡慧。
諦觀此二俱清淨， 亦不復見諸法垢，
所說法者無所[9]猗， 都了無依波羅蜜。
譬如月行於[10]空中， 其所說法無所[＊]猗，
如此妙法興是間， 於三界中無所著。
菩薩法中無所依， 解如是者一切智，
解了此法為人說， 若能解達無[＊]猗法。
審諦分別如是者， 其人則為近大智，
慧者得聞無依句， 終無復有狐疑計。
其人解了如是者， 於世獨達無所[11]諮，
暢達如是大智慧， 號曰特尊無上士。
「復次，迦葉！北方去此六萬佛剎，有世界名長歡樂，其國有佛，號曰賢最如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞賢最如來名號之者，歡喜信樂，持諷誦念，所生之處，當為一切之所敬愛，[12]哀見信用；其所言教，莫不[13]承奉，其人皆當獲斯功德，得無礙辯；所說經法，眾生聞者，歡喜信解，莫不履行。」

於是世尊而歎頌曰：

「度於六萬諸佛剎， 有界名曰長歡樂，
慈哀度法賢最尊， 其大導師在世界。
最尊無比無與等， 世世濟度諸眾生，
其聞名者作法師， 言奉信用莫不歡。
此一切智大法王， 無量黎庶斯依仰，
若有女人聞其名， 疾得捨離女人形。
穢惡甚深無崖際， 非離世者不能入，
其無所有所可入， 是為審諦諦不諦。
了此二事俱無性， 其已寂滅無有性，
其有盡者[1]以為滅， 甫當興者亦無性。
「復次，迦葉！北方去此八千佛剎，有世界名曰現入，其國有佛，號寶蓮華步如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。若族姓子、族姓女，其有得聞寶蓮花步如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，後生之處，顏貌端[＊]政，殊妙無比，眾共敬愛；自識宿命無數劫中事，皆悉了知，生所從來，所作善惡悉皆識知；其所生處，所說言教一切信奉，莫不承用。迦葉！若族姓子、族姓女得聞斯等諸如來尊、正覺名號、功德之行，若有愛樂女人身者，如是女人在於女中未得解脫。若厭女人身、不貪樂者，持諷誦念諸佛名者，盡可得斯[2]等德。」

迦葉白佛：「當復云何得此功德？」

佛言：「絕諸名色，盡諸欲垢，斯等疾逮無量功德，當疾遠離女人之身，當得具受男子之形。求為女者，所生之處，續受女人之身，都悉污穢一切世界。是故當棄女人之身，當得無比諸善知識，功德日生，亦自受福，復利他人多所饒益，一切男女於眾苦中疾得拔濟。譬[3]若毒樹所在之處，蔓莚生長多所傷害，若能[4]斷截諸毒樹者，[5]爾使一切普得快樂。女人之身譬若毒樹，增長諸欲，毒害精神，廣諸惡行，受無量苦，皆由女人。若能斷棄女人身者，則為斷絕眾生無量諸苦，壞眾惡行，閉絕三塗，開泥洹門，普使一切而得快樂，斯等疾入諸佛徑路。」

迦葉白佛：「云何得除女人之身？」

佛言：「當自觀身、觀他人身，解此二事俱不可得，不可得中無有徑路。若於男子及女人中觀其處所，男女相貌亦不可得；若了二事亦不可得，無處所者，當於其中願得清淨。[＊]若以清淨則無取捨，[＊]以無取捨便無識心，諦推覓之，亦不可得無有處所，意自思惟：『無處所中，為求男子成女人乎？』諦求索之，意不可得。若解意性，了無男女不可見者，爾乃得近如來之道。其欲發心疾欲除去女人之身，諦觀男子、女人之身，了無異同、增減之二，當受女人作女人形，如其所說以理推之，六[6]性分中亦不可得有男有女，其如是者，則為求索如來之道。其欲求解如此事者，復有諦了知此法者，是二輩人過去佛時，曾得聞此諸佛名號。當知其人過去世時，於諸佛所造大功德，今乃聞此諸佛名號。世所依仰為自在者，其奉持此諸尊號者獲無量福。其有聞者、若有學者，我普見之。有欲急求，得此經者，斯等已為見我無異。若有輕慢其人，說言此非佛語。作是言者，此等便為謗佛、毀經。謗斯經已為造大惡，緣此惡行當入地獄，受眾苦報無央數劫；地獄罪畢所生之處，常當聾瘂不能言語，諸情閉塞常不完具，常當愚癡而有[7]癲狂；其有嬈固諸菩薩者，薄德醜陋，言無威勢，常生下賤，常生惡道；所生之處常不聞法，如來正覺所說經法，終不能解說深妙義；愚癡之人與經共諍廣受罪報，增益其意毀斯經法，此眾生輩生常愚癡。諸佛正覺常為世間而作大明，我重慇懃誡[8]囑汝等諸比丘及比丘尼、清信士、清信女，其有謗毀罵經法者實受重罪！諸佛、世尊現在十方，無量世界為作法師，所說經法實難得聞。如來慈愍重誡汝等，若有信樂諸佛名號功德法者，於諸善法自然合偶；其有學持諷誦念者，其人疾得見諸如來，智慧轉增，得無礙慧；[9]其有勸人讀諸佛名，所生之處，遊四方域，獨言隻步而無所畏；其有好樂盡心敬奉此諸佛名，當知其人去正覺道終不復遠；其有好憙諸佛功德，[10]加益勸人學斯佛名，其人所在於諸如來所遊行處，於諸欲中無所畏難。當知，迦葉！若有比丘具四事法，乃能信此諸佛尊名。何等為四？過去世時於諸佛所得聞深法，憙樂靜寞清淨之處，世世值遇諸善知識，不於法中作危難行。當知，迦葉！是為四事。若有比丘以能[11]具此，於諸如來正覺法中而無疑難，其人得聞如來功德，爾乃一心能信樂之。」

於是世尊而歎頌曰：

「過去供養諸佛尊， 緣此功德其聞名，
最後惡世其聞者， 普用是號增眾德。
其有過去見諸佛， 得聞如來深妙義，
往世淨德不諍法， 斯輩乃能信奉行。
若使得聞深妙法， 說諸若干微妙義，
斯輩終不起狐疑， 佛之深法無能毀。
安住所說諸法義， 以思集意信普智，
堅固其意聽我說， 念莫忘失此尊法，
終不復更與法諍， 聞諸佛名能奉行。
有念無念不相豫， 於其法中無差[1]特，
不可思議極廣大， 終無猶豫於大智。
其求此法深慧者， 解達深義無諮啟，
無疑勤求諸深法， 此等不喜下劣業，
當知此人無所求， 極大勇猛於法中，
佛所說法莫不信， 其有眾生於先世，
合偶眾善受福報， 無所違諍乃得聞，
顯諸如來大智德， 皆為讚歎十方佛。
其有諷持諸[2]名者， 諸佛遙讚其人德，
於大眾中歎其名， 常當得聞諸佛聲，
疾能解了大智法， 極大清淨無生業。
放大光明超日月， 廣為眾生演妙法，
後會當成最正覺， 普悉照耀諸佛剎。
「復次，迦葉！上方有[3]世界名曰寶月，其國有佛，號金寶光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有世界名象步樓，其國有佛，號無量尊豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名天玉女，其國有佛，號無量尊離垢王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名須彌幡，其國有佛，號曰德手如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名[4]尊聚尠意，其國有佛，號無數精進興豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰無受，其國有佛，號無言勝如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名淨觀莊嚴，其國有佛，號無愚豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰日光，其國有佛，號月英豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰說法，其國有佛，號無量光豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名寶豐首盡，其國有佛，號逆空光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰好集，其國有佛，號最清淨無量幡如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰殊勝，其國有佛，號好諦住[5]唯王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名生精進，其國有佛，號成就一切諸利豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰願力，其國有佛，號淨慧德豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名娛樂入，其國有佛，號淨輪幡如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名栴檀香，其國有佛，號琉璃光最豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名曰星宿，其國有佛，號寶德步如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名無量德豐，其國有佛，號最清淨德寶住如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎，名曰聲所不至，其國有佛，號度寶光明塔如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。

「復次，迦葉！上方有剎名無際[1]眼，其國有佛，號無量慚愧金最豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。」

於是世尊而歎頌曰：

「德如月滿其如來， 諸天最上為尊雄，
此諸大尊德中王， 能為眾生除諸殃。
持諸佛名[2]功德成， 能淨諸剎為肅[3]清，
其難得值此尊經， 少有眾生聞其名。
若有信行而供養， 得大智慧勇力強，
解了諸法無有量， 當成一切正覺王。
正覺之法甚深微， 不當於中起狐疑，
當善信奉諸導師， 歡喜敬禮慎莫疑。
「復次，迦葉！上方有剎名寶蓮花莊嚴，其國有佛，號蓮花尊豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞蓮花尊豐如來名者，三惡之道為已閉塞，為已得成如來之花，於諸正覺一切法中，便為得成無上道花，却生死罪三十六劫。」

於是世尊而歎頌曰：

「上方有剎寶莊嚴， 眾花茂盛普大千，
光色晃[4]昱甚可觀， 譬如天上難檀桓。
蓮花尊佛在其剎， 說法無比慧通達，
光普照[5]耀大千界， 眾相端嚴聖中最。
若有女人聞其名， 斷絕惡道遭諸聖，
却三十[6]劫生死罪， 必成正覺不退轉。
不見身哃道清淨， 世世智慧功德成，
緣念諸佛得善友， 怨家消滅除罪苦。
當普禮此是諸佛， 今悉現在於異剎，
其人快當受供養， 用禮諸佛大法王。
此等不當疑我言， 必當成佛[7]德無邊，
常當共諸妙法會， 後成正覺慧獨達。
「復次，迦葉！上方有剎名曰寶[8]鐙，其國有佛，號淨寶興豐如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞淨寶興豐如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，其人得七覺意寶，却三十劫生死之罪。」

於是世尊而歎頌曰：

「上方有界號寶[9]明， 淨寶最尊在其剎，
其有得聞名號者， 斯等當得七覺禪。
三十大劫生死苦， 超越過去無因緣，
得無比力住不動， 常當遭值諸天尊。
「復次，迦葉！上方有剎名曰電光，其國有佛，號電鐙幡王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞電鐙幡王如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，斯[10]其人等悉當遠離八難之處，終不復生下劣之家。」

於是世尊而歎頌曰：

「上方有界名電光， [11]大尊號曰電鐙王，
其有聞此快士名， 八難永斷不復生。
智慧解了生死根， 種種功德隨次成，
興隆道化度眾生， 智慧獨達無比聖。
「復次，迦葉！上方有剎名虛空緻，其國有佛，號法空[12]鐙如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞法空鐙如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，却六十劫生死之罪，得不退轉於最正覺，常得與諸佛共會，現世得見其佛、世尊，亦於夢中見此如來。當知，迦葉！其人今世五體投地，一心恭敬向於如來，其人則種無量功德，諸善根栽悉得具滿，常當得值諸善知識，常與諸人共相敬愛。如是，迦葉！是為現世獲諸善報，其佛、如來一切功德普集如是。」

於是世尊而歎頌曰：

「有虛空緻大世界， 其佛號曰法空鐙，
名稱普達其世尊， 光明極大[13]踰虛空。
其有得聞此尊名， 超六十劫生死罪，
必當遭值見諸佛， 於如來前講妙法。
精進現世見[14]諸佛， 當五體禮其如來，
夢中得見其世尊， 其佛導師光圍遶。
念其如來致斯德， 常當得見諸大哀，
生常得值諸法王， 其人現世見諸佛。
其佛導師德無量， 智慧普達為法王，
其有勤求眾德者， 盡心敬意禮其佛。
「復次，迦葉！上方有剎名審諦分，其國有佛，號一切眾德成如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。何故此界名審諦分？當知，迦葉！其彼世界皆為八分：眾花分、栴檀樹分、金多羅樹寶緻分。其佛剎土出眾名香，遍其世界；於彼剎土在虛空中，成為香蓋普覆佛剎。其佛、如來趣於法座莊嚴大會，其有得聞一切眾德成如來名者，六情端[＊]政常得清淨，解了諸佛妙法之分，却八十劫生死之罪。」

於是世尊而歎頌曰：

「審諦世界有八種， 多羅寶樹香莊嚴，
出妙名香遍其剎， 普覆虛空香雲蓋，
大智正覺在其剎， 名聲普達號眾德，
色像端嚴[1]妙甚姝， 法王獨步無畏懼。
其有得聞此尊名， 端正奇妙功德成，
節解圓滿而方正， 視之無厭莫不敬。
功德極尊無與等， 歡喜踊躍遊諸剎，
精進勇猛甚超[2]越， 却八十劫生死罪。
於正覺道終不轉， 廣能演說佛尊法，
逮得一切諸快樂， 後生之處常尊貴。
逮得清淨無差特， 思念如來眾功德，
思惟智慧諸法義， 增進功德成諸智。
「復次，迦葉！上方有剎名[3]日月英，其國有佛，號賢幡幢王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞賢幡幢王如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，其[4]人當得立不退轉，成最正覺，却五十劫生死之罪。」

於是世尊而歎頌曰：

「上方[5]界名日月英， 其佛號曰賢幢王，
法王大仙在其剎， 相好盛明如滿月。
其有得聞此尊[6]名， 遊生死路諸根明，
於諸法中常增長， 審諦得住如來種，
至心念佛而敬禮， 却五十劫生死罪。
「復次，迦葉！上方有剎名曰寶種，其國有佛，號一切寶緻色持如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其剎何故名曰寶種？當知，迦葉！其佛世界一切眾生悉求無上正真之道，其國菩薩神足勇猛，無數菩薩俱共同時如彈指頃，以神足力飛到十方，供養無量恒沙諸佛悉皆周遍，悉能成就一切眾生。說是諸佛功德處時，若有聞者，則為到此諸佛國已。誰能發起大精進行？有菩薩摩訶薩其有捉持此名號者，其名曰師子戲菩薩、師子奮迅菩薩、師子幡菩薩、師子作菩薩、堅勇精進菩薩、擊金剛慧菩薩。其有得聞一切寶緻色持如來名號及諸菩薩大士名者，皆悉當得如來十力、十八不共特異之法，常能轉於不退法輪，却六百劫生死之罪。」

於是世尊而歎頌曰：

「我今已說諸法王， 今悉現在康常者，
無師自覺大導師， 得泥洹樂為最尊。
如來名號性清淨， 諸法威儀行清淨，
其有最後聞諸名， 興大歡喜懷恭敬。
不當狐疑於如來， 至誠奉信莫言無，
汝當知是舍利弗， 斯等先世已供我。
若有供養於諸佛， 其人最後恐怖世，
得聞此等諸尊經， 一心信樂無疑生。
諸佛大智所遊路， 無[7]此最上慧通達，
於是法中多所成， 云何於中疑此經？
若值妙珠無疑寶， 愚者不識嫌不好，
貧者猶豫意未了， 既無重價致此寶。
是法出生等正覺， 此皆大士之所聞，
智[8]慧淺者無慧眼， 斯[9]等何從而能信？
其有富者積眾寶， 聞如意珠大歡喜，
歎譽甚多益眾寶， 我當買取自莊嚴。
其有福慧合聚者， 聞諸佛名大歡喜，
鄭重讚歎欲得聞， 得正覺珠自莊嚴。
行惡之法求惡者， 其有諛諂及反戾，
福德智慧薄少者， 終不堪任聞此法。
短促倒覆及愚癡， 慳[10]悋甚多成穢意，
貪婬瞋恚惑亂者， 此輩不任聞此法。
學尠懈慢憍自[11]輕， 弊惡親友意未成，
[12]真卷自舉外如清， 斯眾不任聞此經。
無數天人時唱言， 巍巍正覺無上尊，
快哉妙法甚難聞， 當聽無比道之珍。
聞諸如來名號中， 所得盈利叵數陳，
諸天在上虛空中， 而散花香鼓樂音。
諸天妙香而[13]遍熏， 大千世界結香雲，
光明普照諸十方， 一切剎土六反震。」
爾時世尊說諸如來名號之時，諸在會者悉於座上，遙見此等諸佛、世尊各在其國大眾之中而說經法，悉從坐起，禮諸世尊，莫不歡喜，踊躍無量。於時會中無數千人已，有得道、未得道者，悉發無上正真道意。十方世界諸菩薩等各如恒沙，皆來詣此禮釋迦文。於其會中一億比丘得阿羅漢，比丘、比丘尼復有十萬人得法眼淨。復有十萬人悉得法忍，五百優婆塞、四百優婆夷同時從坐起整衣服供養如來，盡發無上正真道意。

於是舍利弗長跪叉手，前白佛言：「此名何經？云何奉持？」佛言：「此經名曰『稱揚諸佛功德法品』，亦復名曰『集諸佛花』。當奉行之！」

爾時世尊說此經竟，舍利弗及諸比丘、諸天、人民、龍、阿須倫一切大會，皆大歡喜，前為佛作禮而去。

[＊]佛說稱揚諸佛功德經卷下

[1]
巍巍十方佛， 國土甚清明，
七寶為莊嚴， 妙香栴檀馨，
悉純諸菩薩， 無有二乘名，
惟說不退轉， 般若道之英。
巍巍十方佛， 三世道之珍，
其聞信樂者， 疾成無上真，
遊於菩薩道， 堅住不退還，
所生常見佛， 遭值諸天尊。
巍巍十方佛， 三界之導師，
至心懷恭敬， 信樂無狐疑，
所生常端正， 顏容甚花暉，
辯才慧獨達， 願禮天人師。
麟嘉六年六月二十日，於龜茲國金華祠演出此經，譯梵音為晉言。曇摩跋檀者，通阿毘曇，暢諸經義，又加究盡摩訶衍事，辯說深法，於龜茲國博解第一。林即請命出此經，檀手自執梵本，衍為龜茲語經。當如是時，道俗歡喜歎未曾有，競共諷誦美其功德。沙門慧海者，通龜茲語，善解晉音。林復命使譯龜茲語為晉音，林自筆受，章句鄙拙，為辭不雅，貴存本而已。其聞此經，歡喜信樂，一心恭敬，受持諷誦諸佛名字、興顯讚揚如來功德，廣加宜傳，得不退轉，疾成無上正真之道，無數天魔不能毀壞無上道心。所生之處，嚴淨佛剎，常得值遇諸佛世尊。端正殊妙，顏容光澤，常能解了無量智慧。得無礙辯，常為眾生闡揚大法，於大眾中最為上首。後成佛時。剎土清淨。於諸佛國。最尊第一。願使十方無量眾生普令諷持，解了如來無礙之慧功德巍巍，亦當如此諸佛世尊。

稱揚諸佛功德經卷下

佛說滅十方冥經一卷

西晉[4]月氏國三藏竺法護譯

聞如是：

一時，佛遊[5]於迦維羅衛釋氏精廬尼拘類樹下，與大比丘眾俱，比丘千二百五十人，諸菩薩無央數。

佛以明旦著衣持鉢，與諸比丘眷屬圍繞，入城分衛。時，有釋種幼少童子，名面善悅，嚴駕車乘，晨朝出城。遙見世尊與諸聖眾，而俱發來，至于佛所，下車步進，稽首佛足，右繞三匝，却住一面。

時，面善悅憂慼低頭，佛以預知，故而問言：「童子所[6]奏，而早出城，心懷憂灼，顏色慘慼。」

[A1]面善悅白佛[7]言：「唯天中天！今我二親身不安和，橫為[8]人非人所見侵嬈，晝夜寤寐不得寧息，出入行步亦見逼惱。又我之身雖處大國，遭此困厄窮苦無賴，竊自思惟不知何計，不審當設何等方便？假遇[9]怨賊，或遭非人、妖蠱姦邪，無以防護。唯願世尊，告示以法，隨時救濟，令無嬈害。」

佛告面善悅：「諦聽！諦受！善念持之，當為汝說擁護之法。」

時，釋[A2]幼童子受教而聽。

佛言：「東方去此過于八千那術佛土，有世界名拔眾塵勞，其佛號等行如來、至真、等正覺，今現在說經法。人若東行，先當稽首歸命供養於東方佛，則無恐懼莫敢侵嬈；所欲遊行，有所興作，悉當如願，志未曾亂，如心所念，輒得成就。」

佛時頌曰：

「先奉最正覺， 等行大聖人，
然後東向行， 爾乃無恐懼。」
佛告童子：「南方去此過于十億百千佛土，有世界名消冥等要脫，其佛號初發心念離恐畏歸超首如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲南行，當遙稽首歸命彼佛，爾乃發進，一心專念意不離佛，則無恐懼不遇患難。」

佛時頌曰：

「已離於眾想， 童子當修是，
若行至南方， 不復[10]遇恐懼。」
佛告童子：「西方去此如恒河沙諸佛剎土，有世界名善選擇，其佛號金剛步跡如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲西行，先當講說思惟本[11]淨之法永無所見，無起無滅寂然清淨，先當稽首禮於彼佛，一心歸命爾乃發進，則無恐懼不逢患難。」

佛時頌曰：

「諸法無所生， 亦無有所滅，
曉了知此者， 則為無恐畏。」
佛告童子：「北方去此過二萬佛土，有世界名覺辯，其佛號寶智首如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲北行，設在家居，稽首作禮歸命彼佛，爾乃發進，則無恐懼不遇患難。」

佛時頌曰：

「若在於家中， 一切諸居業，
所有齎北行， 則無所畏懼。」
佛告童子：「東北方去此過于百萬億佛土，有世界名[1]持所念，其佛號壞魔慢獨步如來、至真、等正覺，今現在說經法。又彼如來詣佛樹下，適一心坐，化于三千大千世界諸魔官屬及諸魔天，悉勸立之於不退轉，當成無上正真之道。是為如來詣樹下時之所感動。若詣東北方，當遙稽首歸命彼佛，然後乃進，所在獲安，則無所畏。」

佛時頌曰：

「[2]始從初發意， 則降伏魔兵，
心常念此佛， 尋便無恐懼。」
佛告童子：「東南方去此過二恒河沙等佛土，有世界名常照曜，其佛號初發心不退轉輪成首如來、至真、等正覺，今現在說經法。其如來本為菩薩時，常興眾行不退轉輪義，布施、持戒、忍辱、精進、禪定不亂、成就智慧。是為如來本為菩薩時之所感動。若東南行，先當稽首五體投地，一心歸命，然後乃進，則無恐懼。」

佛時頌曰：

「先五體作禮， 然後乃出家，
在欲所至到， 則不逢賊害。」
佛告童子：「西南方去此過[3]于八萬佛土，有世界名覆白交露，其佛號寶蓋照空如來、至真、等正覺，今現在說經法。若西南行，先當稽首彼方如來，以華遙散念於無相，然後乃進，則無恐懼。」

佛時頌曰：

「供養等正覺， 以華而奉散，
用無相之心， 則無有恐懼。」
佛告童子：「西北方去此過六恒河沙佛之剎土，有世界名住清淨，其佛號開化菩薩如來、至真、等正覺，今現在說經法。其佛國土清淨無穢，亦無愛欲、無有女人，離於五[4]欲。若西北行，先禮彼佛，自歸悔過淨修梵行，然後出家，則無恐懼。」

佛時頌曰：

「先當修梵行， 然後出于家，
安隱不遇賊， 所在無眾難。」
佛告童子：「下方去此過九十二姟佛之剎土，有世界名念無倒，其佛號念初發意斷疑拔欲如來、至真、等正覺，今現在說經法。若欲坐時、若夜臥時，念斯如來稽首自歸，常以普慈念救眾生，然後坐臥，則無恐懼，所願必果。」

佛時頌曰：

「普慈念眾生， 定坐若臥眠，
於夢若寤寐， 則無有恐懼。」
佛告童子：「上方去此過六十恒河沙等佛土，有世界名離諸恐懼無有處所，其佛號消冥等超王如來、至真、等正覺，今現在說經法。若從坐起，常禮彼佛自歸供養，常懷慈心愍於眾生，然後起行，則無恐懼，在所至[＊]奏，則獲吉安，用是念故，常得擁護。」

佛時頌曰：

「常懷慈等心， 愍於眾生類，
用哀群生故， 則無有恐懼。」
佛告童子：「汝當諦受此諸佛名，奉持思惟懷抱在心，所欲至到，則無危難。」

面善悅釋種童子前白佛言：「我已奉受此諸佛名，懷抱在心思惟奉行，其事無量，自立己心，我見十方無所蔽礙。如今向者世尊所說，宣傳經道及諸佛名，皆如所聞，審諦無異。」

時，彼眾會滿百千人聞佛所說，皆從坐起，整服長跪，而白佛言：「如來、[5]至真、等正覺，大慈普覆，乃為我等說此經典。我及一切皆見諸佛，內外通徹無有陰冥，如佛所說，無有異也。」

於是，舍利弗前白佛言：「此族姓子等，得眼清淨何其速疾，覩見諸佛無所罣礙，功德之力乃如是乎！為是諸佛威神所接？將自宿命福[6]勳所致耶？」

佛語舍利弗：「是佛威神，亦本功德也。」

爾時，佛放大光明普照十方，地即大動，天散華香，箜篌樂器不鼓自鳴。賢者阿難即從坐起，更[7]整衣服，長跪叉手前白佛言：「於今何故，現大光明無所不照，地復大動、天散華香？」

佛告阿難：「汝為寧見滿百千人，叉手自歸佛前者不？」

阿難對曰：「已見。世尊！」

佛言：「此百千人以是德本所興立行，無央數劫不歸惡趣，各各更歷恒河沙等世界，為轉輪聖王主四天下。一作聖王常見諸佛，而得由[A3]己志願如意，然後於世當得成佛，號曰立眼清淨如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，為佛、眾祐，皆同一字，各各異界而成其道。」

佛適授此諸族姓子決，應時地神及虛空神，僉然舉聲而稱揚曰：「斯諸族[8]姓功德無量。」其聲乃徹於四天王、忉利天、炎摩天、兜術天、不憍樂天、化自在天，乃至魔界，上通梵天及第二十四阿迦膩吒天，悉共歌歎：「難及，難及！至未曾有！諸佛世尊威恩[9]可濟，巍巍堂堂乃如是乎！勸發顯化諸族姓子而授其決，當成無上正真之道，慧無罣礙普見悉達。」面善悅釋種童子前白佛言：「今此經典號名云何？以何奉持？」

佛告童子：「此經名曰『滅十方冥』。所以者何？念十方佛一心自歸，心中[1]坦然如冥覩明，無復恐懼，是故名曰『滅十方冥』。當奉持之。又復名曰『如來所歎』，當奉持之；又復名曰『了無相法』；又復名曰『空無所有』，慇懃執持。」

佛[2]告童子：「假使有人受此經典，持諷誦[3]讀，為他人說，具足備悉令不缺減，速成所願。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，受持此經而諷誦讀，終無恐懼。若到縣官不見侵[4]抂；若行賊中不見危害；若行大火中，即為消滅；若行水中，終不沒溺。天、龍、鬼神、阿須[5]輪、迦留羅、真陀羅、摩休勒，弊惡之神及餘[6]眾鬼、人若非人，無敢觸者；師子虎狼、猛獸熊羆，無敢近者；餓鬼、魍魎，及反足鬼、溷邊諸鬼，無能嬈者，亦無所畏。若在閑居曠野樹下，露地獨處，則為如來之所建立而見擁護。若族姓子、族姓女，受此經典，持、諷誦、[7]讀、書[8]着經卷者，已曾供養過去諸佛，[9]殖眾德本，所作功德欲辦。」

爾時，佛告賢者阿難：「假使有人今面見佛，[10]至心供養衣被、[11]飲食、床臥之具、病瘦醫藥，不如有人受持是經，書、諷誦、讀、載著竹帛、為他人說，則為具足供養於佛。」

時，天帝釋與無央數諸天俱來，各齎天華，供養散佛，而白佛言：「吾當將護持此經者。」

四天王及上諸天，各齎華香以供養佛，各白佛言：「我當擁護族姓子、女，受此經典，持、諷誦、讀、為他人說；若著竹帛載[12]持經卷者，所在遊居周匝營護，令無伺求得其便者。」

佛說如是，天帝釋[13]眾、面善悅釋種童子，及四天王、天、龍、鬼神、阿須倫、世間[14]人，聞經歡喜，作禮而[15]退。

[16]佛說滅十方冥經

受持七佛名號所生功德經
大唐三藏法師玄奘奉　詔譯

如是我聞：

一時[18]佛薄伽梵，在室羅筏住誓多林給孤獨園，與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱，及諸天人、阿素洛等，一切大眾前後圍遶。

爾時，世尊告舍利子：「吾今愍念一切有情，略說受持七佛名號所生功德，令受持者當獲殊勝利益安樂。汝應諦聽，極善思惟！吾當為汝分別解說。」

舍利子言：「唯然世尊，願樂欲聞。」

佛告舍利子：「於此東方，有一佛土，名[A1]曰離垢眾德莊嚴，彼土有佛，名[A2]日輪遍照吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於百千俱胝大劫，隨所生處心離愚癡，於天人中受諸妙樂；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速證無上正[19]等菩提。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛土，名曰妙覺眾德莊嚴，彼土有佛，名妙功德[20]住吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸天人說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得超越一切八難，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生心常聰慧，恆居善趣，受諸妙樂；有能建立彼佛形像，[21]恭敬供養尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，修行一切波羅蜜多，成大導師度無量眾。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名眾生[22]主，彼土有佛，名一寶蓋王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得遠離一切憂苦，祿位財寶無有退失，唯除宿世定惡業因；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，隨在所生具大威德，神通自在，身帶光明，形貌端嚴眾所樂見；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，常不枉生無佛世界，修菩薩行，大誓莊嚴，成無上覺饒益一切。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名自在力，彼土有佛，名善逝定迹如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，心便寂靜離諸諠雜；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處身四威儀，若語若默心常在定；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速能究竟諸等持門，成兩足尊度無量眾。

「復次，舍利子！於此東方，復有佛[1]土名最勝寶，彼土有佛，名寶華光吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得具足勝念慧行，處四眾中說法無畏，言詞威肅聞皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生具念慧行，成猛利智得勝聞持；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處常值如來，辯才無礙廣宣妙法，漸次修習福慧資糧，成天人尊度無量眾。

「復次，舍利子！於此南方，有一佛土名寂靜珠，彼土有佛，名超無邊迹如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，其心泰然無所擾亂；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復能速證月光勝定，證此定已，尋復能證殑伽沙等三摩地門；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於諸佛所說法門，能遍受持深達義趣，照了無礙如日光明，隨在所生常得值佛，因以速證無上菩提。

「復次，舍利子！於此南方，復有佛土名最上香，彼土有佛，名妙香王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，身心調暢離諸麁重，惡業消滅煩惱輕微；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於來世隨在所生，具三十二大丈夫相，一切有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於來世隨在所生，常得出家具清淨戒，遊諸佛土聞法受持，具足修行一切功德，由是速證阿耨多羅三藐三菩提。」

佛告舍利子：「若諸有情，得聞如是七佛名號，受持供養，必獲如前所說功德。所以者何？如是七佛名號、色像，皆由本願大悲所成故，令眾生聞持供養，皆獲如是利益安樂。」

時，薄伽梵說是經已，舍利子等諸大聲聞，及諸菩薩摩訶薩，并諸天人、阿素洛等一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

受持七佛名號所生功德經

大乘寶月童子問法經

[2]西天[3]譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師[4]臣施護奉　詔譯

如是我聞：

一時，佛在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾五萬五千俱胝，一心行菩提行無能勝菩薩等八萬百千無數俱胝那臾多，諸天人等百千那臾多。

爾時，世尊於其食時著衣持鉢，與苾芻眾并諸菩薩、天、龍、神等，恭敬圍繞，入王舍大城，於彼乞食。

是時，頻婆娑羅王子名寶月童子，因為事故，乘大龍象出王舍大城。遙見世尊，即下龍象，而詣佛所。到已致敬，頭面禮足，住立一面。寶月童子白佛言：「如來、應供、正等正覺！[5]唯願世尊，說彼十方如來所有名號。若有信心善男子、善女人，聞是名已，所有五逆等罪及一切業障，悉皆消除，於無上正等正覺速得不退。」

爾時，世尊告寶月童子言：「善哉，善哉！汝能樂聞如來名號之義，此意賢善，一切罪業決定消除。童子！汝今諦聽，善思念之！我為汝說。

「童子！過於東方百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰無憂，彼有如來，名賢吉祥、應供、[6]等正覺，少病少惱，[7]乃至為諸眾生恒說妙法。彼佛壽命，六萬百千俱胝那臾多無數劫。彼世界中無其日月晝夜，唯有佛光普照一切，及照地獄、[1]傍生、[2]焰魔羅界一切眾生，令得解脫，無量眾生得無生法忍。」

佛言：「童子！南方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰寂靜，彼有如來，名無邊光、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！西方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰歡喜，彼有如來，名喜吉祥、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！北方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰不動，彼有如來，名曰寶幢、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！東南方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰正行，彼有如來，名曰無憂吉祥、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！西南方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰寶幢吉祥，彼有如來，名曰寶幢、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！西北方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰妙聲，彼有如來，名吉祥花、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！東北方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰安樂，彼有如來，名蓮華光嬉戲智、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！下方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名曰廣大，彼有如來，名光明吉祥、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。」

佛言：「童子！上方過百千俱胝那臾多恒河沙等佛剎，彼有世界名為月光，彼有如來，名財吉祥、應供、正等正覺，為諸眾生恒說妙法。

「童子！如是一切世界佛剎，皆有清淨旃檀樓閣，所有如來名號，若人聞已，恭敬受持、書寫讀誦、廣為人說，所有五逆等一切罪業悉皆消除，亦不墮地獄、傍生、焰魔羅界，於無上正等正覺速得不退。

「於意云何？童子！於過去大無數及廣大無邊無數劫，時有世界名曰寶生，彼有如來，名精進吉祥、應供、正等正覺，彼十如來於精進吉祥佛所為菩薩位，於其佛前供養發願：『我等各於佛剎成無上正等正覺之時，若有眾生經剎那間至須臾之間，聞我十佛名號，聞已恭敬受持、書寫讀誦、廣為人說，所有五逆等一切罪業悉皆消除，亦不墮地獄、[＊]傍生、焰魔羅界，於無上正等正覺速得不退。』」

爾時，寶月童子如是聞已，而復白言：「世尊！彼佛如來壽量云何？」

世尊答言：「彼佛壽十阿僧祇、百千俱胝、那臾多世界微塵等劫。」

童子聞已，白佛言：「彼佛如來，甚為希有！如是悲心發願，為諸眾生得此壽量。」

佛言：「童子！若有眾生聞此十佛名號，恭敬受持、書寫讀誦、信樂修行，所有無量、無邊福德悉得具足，三業之罪亦不能生。

「童子！若有善男子、善女人，於恒河沙等佛剎，滿中七寶供養如來，經百千歲[A1]獲福無量；若善男子、善女人聞是十佛名號，恭敬信受、書寫讀誦、為他解說，所得福德勝前供養無量無邊。」

爾時，索[3]河世界主、大梵天王、帝釋天子、四天大王、穌枲麼天子、大自在天子，以最上旃檀香粖散世尊前而為供養，白世尊言：「若有眾生於此正法，書寫讀誦、信解受持，得一切天人、阿修羅尊重禮拜，所有地獄、[4]畜生、焰魔羅界、阿修羅身及餓鬼趣，皆得解脫。」

佛言：「若此正法，耳根得聞、受持讀誦，罪惡魔冤不能侵害，於阿耨多羅三藐三菩提速得不退。」

爾時，世尊而說頌曰：

「持此世尊十名號， 如是[5]壽命俱胝[6]劫，
佛說功德不思議， 未來成就二足尊。」
爾時，頻婆娑羅王寶月童子，白於世尊而說伽他曰：

「大無畏善說， 無邊無量佛，
眾生最上師， 我今歸命禮。
如是今修學， 一切佛知見，
願斷於煩惱， 速成於菩提。」
爾時，童子說此頌已，白世尊言：「我今如是所有忍辱、菩薩大智總持法門、方廣之教佛菩提行，如是修學行菩提行。」

爾時，世尊復說頌曰：

「若人受持佛名號， 水火盜賊不能侵，
毒藥、刀杖、王難等， 一切諸苦自消除，
如是速得於菩提， 廣令流布佛名號。
「若此正法於末世時，有人受持讀誦，此人命終速成佛道；若以香花供養一切諸佛經多劫時，不如有人於此正法暫時書寫讀誦，所得福德無量無邊；若人以最上所愛七寶，滿於一切剎土之中，供養一切諸佛，亦不如讀誦此經得福甚多。」

佛說此經時，無量百千俱胝那臾多眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心；無量、無邊眾生得無生忍，不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

佛說是語時，寶月童子等皆大歡喜，作禮而退。

大乘寶月童子問法經

佛說大乘大方廣佛冠經卷上

[1]西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師[2]賜紫沙門臣法護等奉　詔譯

如是我聞：

一時，世尊在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾千二百五十人俱，皆是阿羅漢，諸漏已盡。

復有諸大菩薩之眾，慈氏菩薩、妙吉祥菩薩而為上首，并餘無數天、龍、夜叉、乾闥婆，及持明仙天女眾等。

爾時，世尊告尊者大迦葉言：「迦葉！我今為令諸初發心菩薩成熟一切善根故，有所宣說，汝等諦聽，極善作意！」

時大迦葉白佛言：「善哉！世尊！受教而聽。」

佛言：「迦葉！東方去此佛剎過一殑伽沙數等世界，有世界名曰定嚴，其土有佛，號定手最上吉祥如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩，名離塵步，次補彼佛，當成阿耨多羅三藐三菩提果，號常定手最上吉祥如來、應供、正等正覺，出現世間。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞是定手最上吉祥如來名號，及離塵步菩薩摩訶薩名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，百劫之中背於生死，而能攝集無量福蘊，近證阿耨多羅三藐三菩提果。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過二殑伽沙數等世界，有世界名大菩提場莊嚴妙愛，其土有佛，號蓮華最上吉祥如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩，名蓮華手，次補彼佛，當成阿耨多羅三藐三菩提果，號蓮華上王如來、應供、正等正覺，出現世間。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞是蓮華最上吉祥如來、應供、正等正覺名號，及蓮華手菩薩摩訶薩名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，乃生常得蓮華化生，於諸世間而無染著，超越一切不善之法，猶如蓮華不著於水，當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，三十千劫中背於生死，而能攝集無量福蘊，近證阿耨多羅三藐三菩提果。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過三殑伽沙數等世界，有世界名離塵藏，其土有佛，號日輪光明最勝吉祥如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩，名日光明，次補彼佛，當成阿耨多羅三藐三菩提果，名諸聖吉祥圓滿最上眾相嚴身如來、應供、正等正覺，出現世間。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞是日輪光明最勝吉祥如來、應供、正等正覺名號，及日光明菩薩摩訶薩名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，乘日輪光照諸善法，不復更生墮三惡趣、疑惑[3]怖畏，當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，千劫之中背於生死，近證阿耨多羅三藐三菩提果。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過四殑伽沙數等世界，有世界名得自在，其土有佛，號一寶蓋最上如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞是一寶蓋最上如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，不於下劣族姓中生，不於貧窶族姓中生，在在所生而悉於彼王宮中生，所生之處無母障難、無父障難，無富貴難、無疾病難，當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，三十千劫中背於生死，近證阿耨多羅三藐三菩提果。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過五殑伽沙數等世界，有世界名清淨藏，其土有佛號定最上吉祥如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！彼定最上吉祥如來、應供、正等正覺，往昔修行菩薩道時，發大誓願：『願我當來得成佛時，若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞我名號能稱念受持者，是人世世生生常得出家，得出家已而悉獲於千三摩地，一一三摩地中復證百千俱胝那庾多三摩地門，彼之所得諸三摩地永不散失；能於過去已入涅槃十千佛所瞻禮聽法；所有現在未來世中見佛聽法，亦復如是，當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，世世所生千劫之中背於生死，近證阿耨多羅三藐三菩提果。』

「迦葉，若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞是定最上吉祥如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人於彼如是行相所求皆得。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過六殑伽沙數等世界，有世界名寶莊嚴，其土有佛，號寶輪光明高勝吉祥王如來、應供、正等正覺，今現[A1]住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞是寶輪光明高勝吉祥王如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，有念有慧諸相圓滿，當得成就信順之語，獲得無斷語言辯才。迦葉！是人能於天人世間一切辯才之中，不為他所退怯間斷，常得語言辯才無斷。又善男子及善女人，若能稱念彼佛名者，是人聽法之時，得佛聖相為現其前，若於諸法昔所未聞，隨所受學，即時獲得無邊俱胝那庾多百千隨轉陀羅尼；又此閻浮提中，一切有情隨所樂求而悉能知，然後如其信解善為說法，當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，阿僧祇俱胝那庾多百千劫中背於生死，而能攝集無量福蘊。

佛說大乘大方廣佛冠經卷上

佛說大乘大方廣佛冠經卷下

[＊]西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師[＊]賜紫沙門臣法護等奉　詔譯

「復次，迦葉！南方去此佛剎過三十千世界，有世界名悅意聲，彼土有佛，號無邊步跡如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼無邊步跡如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，獲得月輪清淨菩薩三摩地，住是三摩地已，所有東方殑伽沙數等諸佛世尊，親得瞻覩。如是南、西、北方四維上下，普遍十方，彼一一方所有殑伽沙數等諸佛世尊，悉得瞻覩，而於彼彼佛世尊所，聽受說法皆能解了；常得值遇諸佛出世，於一切時不暫捨離諸佛世尊，乃至證成菩提畢竟邊際，永得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提；三十五千劫中背於生死，而能攝集無量福蘊。

「復次迦葉，南方去此佛剎過三十五世界，有世界名妙香最上香，彼土有佛，號無邊香最上王如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！彼無邊香最上王如來，往昔修行菩薩道時，發大誓願：『願我當來得成佛時，若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞我名號能稱念受持者，是人獲彼多種功德，所謂於一切處在在所生得宿命智；梵行圓滿，具三十二大丈夫相莊嚴其身；又復餘佛剎中蒙光照觸者，皆悉來集，我為彼等圓滿一切菩提勝行。又復若此，大地大火充滿普遍燒然，火燒然已，大地出現種種珍寶，諸來求者而周給之，然彼一切亦無少分差動之相；當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，三十千劫中背於生死，而能攝集無量福蘊。』

「復次，迦葉！南方去此佛剎過一殑伽沙數等世界(此下合有世界之名，梵本元闕)，彼土有佛，號寶上如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼寶上如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，又復當生在母胎中即得見佛，彼佛勸讚作如是言：『善男子！汝當成熟阿耨多羅三藐三菩提，故速出母胎。』千劫之中背於生死，而能攝集無量福蘊。

「復次，迦葉！西方去此佛剎過三殑伽沙數等世界，有世界名不知遍知，彼土有佛，號大光明照如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼大光明照如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，獲得日輪光明最上三摩地，住是三摩地已，得見殑伽沙數等諸佛世尊，如無能勝等諸大菩薩所有功德，亦同稱讚是人功德。

「迦葉！又若女人在母胎中得聞彼如來名者，是人後生不復成彼女人之相，此報終已當成男子。何以故？為由得聞如是大神通、大威德如來名號，能受持故。」

爾時世尊，即說頌曰：

「若有女人處母胎， 聞佛大仙勝名號，
是人轉此女身已， 當成有智之男子；
證成無上大菩提， 利益一切眾生類，
能於天上及人間， 普為眾生作趣向。
「復次，迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼如來名號能稱念受持者，是人阿僧祇劫中背於生死，而能攝集無量福蘊，近證阿耨多羅三藐三菩提果。

「復次，迦葉！北方去此佛剎過四十千世界，有世界名有寶，彼土有佛，號寶開花普燿吉祥如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼寶開花普耀吉祥如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，獲得寶月菩薩三摩地，住是三摩地已，能解一切眾生語言音聲，得佛加持，無礙語言辯才成就。若有眾生樂求見彼住虛空中宣說諸法，是人即時隨意能現；又此閻浮提中，一切眾生隨有樂求所出音聲，是人各各悉能了知。又若此三千大千世界一切眾生，隨有樂求所出音聲、諸言說等，是人悉知，如其信解各為說法；當得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，六十千劫中背於生死。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過六十千世界，有世界名眾寶，彼土有佛，號曰寶藏如來、應供、正等正覺，今現住彼教化利益。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼寶藏如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人轉生得宿命智，當得成就七覺支法。

「復次迦葉，東方去此佛剎過阿僧祇世界，有世界名寶耀，彼土有佛，號曰寶勝如來、應供、正等正覺，今現住彼說法教化。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞彼寶勝如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，是人能生多種福蘊。

「迦葉！正使住菩薩乘諸善男子及善女人，廣集珍寶其積量如須彌山王，以如是相行於布施，廣大奉獻諸佛世尊，如是行施經俱胝那庾多百千歲中曾無間斷；又若有人聞彼寶勝如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持者，前之布施無量功德，比是功德百分不及一，千分不及一，百千分不及一，阿僧祇分不及一，算分、喻分皆不及一。」

爾時世尊，說伽陀曰：

「所有東方諸佛剎， 南方、西方及北方，
諸方現住諸世尊， 光照眾生作利益。
若時非時悉應知， 晝夜常起尊重想，
合掌虔恭發[1]志誠， 信禮最上人中勝。
何能知名而表了， 意想禮奉人中尊，
所謂於其千劫中， 極難得值佛出世。
若欲恭敬於諸佛， 為求無上菩提者，
聞佛所說諸佛名， 應當於彼[2]常歸命。
我今無復諸所求， 唯求佛智中出生，
於彼所得眾善根， 迴向佛智不思議。
若人欲供於諸佛， 佛不思議常作意，
彼諸佛名得聞已， 當為他人廣宣說。
欲令俱胝眾生類， 出離[3]二有得解脫，
彼諸佛名得聞已， 受持不復生人間。
欲令俱胝諸佛剎， 能以足指而震動，
彼諸佛名得聞已， 受持廣為多人說。
若曾供養於諸佛， 彼聞佛名得受持，
非一非十二十生， 此即多生種善本。
若聞佛名能受持， 若以河沙金寶施，
較量受持佛名人， 福蘊百分不及一。
若聞佛名受持者， 當得最上人身相，
妙色[4]端嚴處世間， 出家堪受人天供。」
佛說此經已，彼諸苾芻、諸大菩薩摩訶薩眾，尊者大迦葉，并諸世間天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

佛說大乘大方廣佛冠經卷下

佛說諸佛經

[5]西天譯經三藏[6]朝散大夫試鴻臚卿傳法大師[7]臣施護奉　詔譯

如是我聞：

一時佛在王舍城鷲峯山中，時尊者大[8]目乾連食時欲至，著衣持鉢將詣王城，忽作是念：「我於今日，先往色究竟天，問少因緣，却來乞食。」於是尊者大目乾連，入三摩地等引，譬如力士屈伸臂頃，到色究竟天。既至彼已，與[9]天相見，以種種軟語互相問訊。時尊者大目乾連乃問天言：「經於何時有佛世尊出現於世，證無上菩提？」於是有百色究竟天主同聲答言：「滿百千劫，有佛出世，證無上菩提。」

爾時尊者大目乾連，聞已信受，即入三摩地，譬如力士屈伸臂頃，從色究竟天還到王城，即如常日，次第乞食。食畢澡漱，收衣鉢已，往詣佛所。即以頭面禮佛雙足，修敬畢已，在一面坐，合掌瞻仰，而白佛言：「世尊，我於今日食時欲至，入三摩地往色究竟天，問彼天人：『經於何時有佛出世，證無上菩提？』彼百天主同聲告我：『滿百千劫，有佛出世，證無上菩提。』世尊！我雖信受，是事云何？唯願世尊，為我開說。」

爾時世尊告大目乾連：「汝今諦聽，當為汝說。大目乾連！彼色究竟天主，知見甚少，乃謂汝言：『滿百千劫，有佛出世，證無上菩提。』此非正言，未可深信。大目乾連！我念往昔，最初值遇六十俱胝諸佛如來出現於世，而彼諸佛，住世利生或久或近，各各隨緣次第入滅；如是相繼，復有八十俱胝佛，出現於世，同名妙華。我於[1]如是一一佛前，發大誓願，及持梵行。於此佛後，復有五百佛出現於世，同名正梵。於此佛後，復有八百佛出現於世，同名燃燈。於此佛後，復有一萬五千佛，同名昝麼沒，出現於世。於此佛後，復有一千佛出現於世，名號族姓[2]各各不同。我於如是佛前，復發誓願，修持梵行。於此佛後，復有六千佛出現於世，同名蘇鉢囉[3]多波。於此佛後，復有九萬佛出現於世，同名妙迦葉。於此佛後，復有一千佛出現於世，同名為日。於此佛後，復有一千佛出現於世，同名[4]染沒𠆙野。於此佛後，復有八萬佛出現於世，同名曀羅嚩帝。於此佛後，復有七萬佛出現於世，同名帝釋。於此佛後，復有一佛，名德，出現於世。我於此佛，與諸聲聞弟子，同發誓願，恭敬供養。經于多歲，於此佛後，復有八十俱胝那由他辟支佛出現於世。

「大目乾連！彼辟支佛，在於我前發大誓願，及有轉輪聖王名曰遍照，亦於我前，先得值遇四十同名無能勝佛。大目乾連！我於德佛滅後，值遇一佛，亦名無能勝。於此佛世，我為轉輪聖王名為百號，與無能勝佛聲聞弟子同發誓願，恭敬供養。經歷多年，佛入滅後，我以七寶建塔，供養舍利。如是修行，經無量時。大目乾連！我於是時，得證菩提。」

「復次，大目乾連！彼色究竟天，少知少見。無能勝佛滅度之後，復有一佛出現於世，名曰持世。後復有佛出現於世，名曰持地。後復有佛，名大能仁，出現於世。後復有佛，名曰妙現，出興於世。後復有佛，名曰師子，出現於世。後復有佛，名最上希有，出現於世。後復有佛，名斷一切憂，出現於世。後復有佛，名一切義成就，出現於世。後復有佛，名曰得勝，出現於世。後復有佛，名曰寶光，出現於世。後復有佛，名曰意稱，出現於世。後復有佛，名烏波底室囉，出現於世。後復有佛，名底室嚕，出現於世。後復有佛，名曰圓光，出現於世。後復有佛，名為月光，出現於世。後復有佛，名曰天光，出現於世。後復有佛，名阿提部，出現於世。後復有佛，名阿提野輸，出現於世。後復有佛，名無滅通，出現於世。後復有佛，名曰最勝，出現於世。後復有佛，名底室嚕多嚕，出現於世。後復有佛，名曰上華，出現於世。後復有佛，名阿哩瑟吒，出現於世。後復有佛，名阿提部，出現於世。後復有佛，名曰燃燈，出現於世。後復有佛，名曰降冤，出現於世。後復有佛，名曰金曜，出現於世。後復有佛，名曰金光，出現於世。後復有佛，名曰寶眼，出現於世。後復有佛，名蓮華眼，出現於世。後復有佛，名最上蓮華，出現於世。後復有佛，名大蓮華，出現於世。後復有佛，名曰蓮華，出現於世。後復有佛，名毘婆尸，出現於世。後復有佛，名曰尸棄，出現於世。後復有佛，名毘舍浮，出現於世。後復有佛，名拘留孫，出現於世。後復有佛，名俱那[A1]含牟尼，出現於世。後復有佛，名曰迦葉，出現於世。今我釋迦牟尼，出現於世。大目乾連！我先發誓願，於如是等諸佛，以七寶華而散供養已，然後方成正等正覺。

「大目乾連！彼一一佛，從初發心乃至成等正覺，皆是經歷無數之劫。我從發心至今成佛，劫數甚多，不可算計。彼色究竟天，少知少見；汝勿生疑。」

爾時，世尊說是經已。大目乾連疑心即除，歡喜踴躍，禮佛而退。

佛說諸佛經

佛說佛名經卷第一

[1]三藏菩提流支在胡相國秦太上文宣公第譯

如是我聞：

一時，佛在舍婆提城祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊四眾圍遶，及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽，人非人等。

爾時，世尊告諸大眾：「汝當諦聽！我為汝說，過去、未來、現在諸佛名字。若善男子、善女人，受持、讀誦諸佛名者，是人現世安隱，遠離諸難，及消滅諸罪，未來當得阿耨多羅三藐三菩提。若善男子、善女人，欲消滅諸罪，當淨洗浴，著新淨衣，長跪合掌，而作是言：

「『南無東方阿閦佛　南無火光佛　南無靈目佛　南無無畏佛　南無不可思議佛　南無燈王佛　南無放光佛　南無光明莊嚴佛　南無大勝佛　南無成就大事佛　南無實見佛　南無堅王花佛

「『歸命東方如是等無量無邊諸佛。

「『南無南方普滿佛　南無威王佛　南無住持疾行佛　南無黠慧佛　南無稱聲佛　南無不厭見身佛　南無師子聲佛　南無不空見佛　南無起行佛　南無一切行清淨佛　南無莊嚴王佛　南無大山王佛

「『歸命南方如是等無量無邊諸佛。

「『南無西方無量壽佛　南無師子佛　南無香積王佛　南無香手佛　南無奮迅佛　南無虛空藏佛　南無寶幢佛　南無清淨眼佛　南無樂莊嚴佛　南無寶山佛　南無光王佛　南無月出光佛

「『歸命西方如是等無量無邊[2]佛。

「『南無北方難勝佛　南無月光佛　南無栴檀佛　南無自在佛　南無金色王佛　南無月色栴檀佛　南無普眼見佛　南無普照眼見佛　南無輪手佛　南無無垢佛

「『歸命北方如是等無量無邊[＊]佛。

「『南無東南方治地佛　南無自在佛　南無法自在佛　南無法慧佛　南無法思佛　南無常法慧佛　南無常樂佛　南無善思惟佛　南無善住佛　南無善臂佛

「『歸命東南方如是等無量無邊[＊]佛。

「『南無西南方那羅延佛　南無龍王德佛　南無寶聲佛　南無地自在佛　南無人王佛　南無妙聲佛　南無黠慧佛　南無妙香華佛　南無天王佛　南無常清淨眼佛

「『歸命西南方如是等無量無邊[＊]佛。

「『南無西北方月光面佛　南無月光佛　南無月幢佛　南無勇猛佛　南無日光面佛　南無日藏佛　南無日光莊嚴佛　南無花身佛　南無波頭摩藏佛　南無波頭摩鬚佛　南無師子聲王佛　南無善住意佛

「『歸命西北方如是等無量無邊[＊]佛。

「『南無東北方寂諸根佛　南無寂滅佛　南無大將佛　南無淨勝佛　南無淨妙聲佛　南無淨天供養佛　南無善化佛　南無化佛　南無善意佛　南無善意住持佛

「『歸命東北方如是等無量無邊[＊]佛。

「『南無下方實行佛　南無疾行佛　南無黠慧佛　南無堅固王佛　南無金剛齊佛　南無師子佛　南無奮迅佛　南無如實住佛　南無成功德佛　南無功德得佛　南無善安樂佛　南無天金剛佛

「『歸命下方如是等無量無邊[＊][3]佛。

「『南無上方無量勝佛　南無雲王佛　南無雲功德佛　南無無量[4]稱名佛　南無聞身王佛　南無大功德佛　南無大須彌佛　南無降伏魔王佛

「『歸命上方如是等無量無邊[＊]佛。

「『南無未來普賢佛　南無彌勒佛　南無觀世自在佛　南無得大勢至佛　南無虛空藏佛　南無無垢稱佛　南無成就義佛　南無[5]實聲佛　南無大海佛　南無無盡意佛

「『歸命未來如是等無量無邊佛。』

「[6]善男子、善女[7]人，受持、讀誦是諸佛名，現世安隱，遠離諸難，及消滅諸罪，未來畢竟得阿耨多羅三藐三菩[8]提。

「『南無無垢光佛　南無樂莊嚴思惟佛　南無無垢月幢稱佛　南無華光佛　南無火光佛　南無寶上佛　南無無畏觀佛　南無遠離諸畏驚怖佛　南無師子奮迅力佛　南無金光明王佛』

「若善男子、善女人，十日讀誦、思惟是佛名，必遠離一切業障。

「『南無一切同名佛。』[9]所謂：『南無日龍奮迅[10]二佛。

「『南無一切同名日龍奮迅佛　南無六十功德寶佛　南無一切同名功德寶佛　南無六十二毘留羅佛　南無一切同名毘留羅佛　南無八萬四千名自在幢佛　南無一切同名自在幢佛　南無三百大幢佛　南無一切同名大幢佛　南無五百淨聲王佛　南無一切同名淨聲王佛　南無五百波頭摩王佛　南無一切同名波頭摩王佛　南無五百日聲佛　南無一切同名日聲佛　南無五百樂自在聲佛　南無一切同名樂自在聲佛　南無五百日佛　南無一切同名日佛　南無五百普光佛　南無一切同名普光佛　南無五百波頭摩上王佛　南無一切同名波頭摩上王佛　南無七百法光莊嚴佛　南無一切同名法光莊嚴佛　南無千法莊嚴王佛　南無一切同名法莊嚴王[1]佛　南無千八百稱聲王佛　南無一切同名[2]稱聲王佛　南無三萬[3]散花佛　南無一切同名散花佛　南無三萬三百稱聲王佛　南無一切同名稱聲王佛　南無八萬四千阿難陀佛　南無一切同名阿難陀佛　南無千八百寂滅佛　南無一切同名寂滅佛　南無五百歡喜佛　南無一切同名歡喜佛　南無五百威德佛　南無一切同名威德佛　南無五百上威德佛　南無一切同名上威德佛　南無五百日王佛　南無一切同名日王佛　南無千雲雷聲王佛　南無一切同名雲雷聲王佛　南無千日熾自在聲佛　南無一切同名日熾自在聲佛　南無千離垢聲自在王佛　南無一切同名離垢聲自在王佛　南無千勢自在聲佛　南無一切同名勢自在聲佛　南無千功德蓋幢安隱自在王佛　南無一切同名功德蓋幢安隱自在王佛　南無千閻浮檀佛　南無一切同名閻浮檀佛　南無千無垢聲自在王佛　南無一切同名無垢聲自在王佛　南無千遠離諸怖聲自在王佛　南無一切同名遠離諸怖聲自在王佛　南無二千駒隣佛　南無一切同名駒隣佛　南無二千寶幢佛　南無一切同名寶幢佛　南無八千堅精進佛　南無一切同名堅精進[4]佛　南無八千威德[5]佛　南無一切同名威德佛　南無八千然燈佛　南無一切同名然燈佛　南無十千迦葉佛　南無一切同名迦葉佛　南無十千清淨面蓮華香積佛　南無一切同名清淨面蓮華香積[6]佛　南無十千莊嚴王佛　南無一切同名莊嚴王佛　南無十千星宿佛　南無一切同名星宿佛　南無[7]一萬八千莎羅王佛　南無一切同名莎羅王佛　南無一萬八千莎羅自在王佛　南無一切同名莎羅自在王佛　南無一萬八千普護佛　南無一切同名普護佛　南無四萬願莊嚴佛　南無一切同名願莊嚴佛　南無三千毘盧舍那佛　南無一切同名毘盧舍那佛　南無三千放光佛　南無一切同名放光佛　南無三千釋迦牟尼佛　南無一切同名釋迦牟尼佛　南無三萬日月太白佛　南無一切同名日月太白佛　南無六萬波頭摩上王佛　南無一切同名波頭摩上王佛　南無六萬能令眾生離諸見佛　南無一切同名能令眾生離諸見佛　南無六十百千萬成就義見佛　南無一切同名成就義見佛　南無無量百千萬[8]名不可勝佛　南無一切同名不可勝佛　南無二億拘隣佛　南無一切同名拘隣佛　南無三億弗沙佛　南無一切同名弗沙佛　南無六十億大莊嚴佛　南無一切同名大莊嚴佛　南無八[9]十億實體法決定佛　南無一切同名實體法決定佛　南無六十億莎羅自在王佛　南無一切同名莎羅自在王佛　南無十八億實體法決定佛　南無一切同名實體法決定佛　南無十八億日月燈明佛　南無一切同名日月燈明佛　南無百億決定光明佛　南無一切同名決定光明佛　南無二十億日月燈明佛　南無一切同名日月燈明佛　南無二十億妙聲王佛　南無一切同名妙聲王佛　南無二十百億雲自在王佛　南無一切同名雲自在王佛　南無三十億釋迦牟尼佛　南無一切同名釋迦牟尼佛　南無二十億千怖畏聲王佛　南無一切同名怖畏聲王佛　南無四十億那由他妙聲佛　南無一切同名妙聲佛　南無億千樂莊嚴佛　南無一切同名樂莊嚴佛　南無億那由他百千覺花佛　南無一切同名覺花佛　南無六十頻婆羅遠離諸怖畏佛　南無一切同[10]名遠離諸怖畏[11]佛　南無須彌山微塵數一切功德山王勝名佛　南無一切同名功德山王勝名佛　南無十佛國土不可說億那由他微塵數普賢佛　南無一切同名普賢佛　南無過去未來現在諸佛　南無栴檀遠離諸煩惱藏佛　南無功德奮迅佛　南無勝奮迅佛　南無修寂靜佛　南無上寂靜佛　南無住虛空佛　南無降伏諸魔怨佛　南無百寶佛　南無難勝光佛　南無自在作佛　南無日作佛　南無無垢光佛　南無自在觀佛　南無金光明師子奮迅佛　南無無垢威德佛　南無觀自在[1]佛　南無金光普曜佛　南無[2]金光明師子奮迅佛　南無無量光佛　南無釋迦牟尼佛　南無[3]靜去[4]佛　南無寂靜上[5]佛　南無普光明積上功德王佛　南無普現見佛　南無金剛功德佛　南無不動佛　南無普賢佛　南無普照佛　南無實法上決定佛　南無無畏王佛　南無無垢[6]王佛　南無樂說莊嚴思惟佛　南無無垢月幢稱佛　南無拘蘇摩莊嚴光明作佛　南無出火佛　南無寶上佛　南無無畏觀佛　南無師子奮迅力佛　南無遠離怖畏毛竪稱佛　南無金剛牟尼佛　南無飲甘露佛　南無金剛光王佛　南無善見佛　南無尸棄佛　南無毘舍浮佛　南無拘留孫佛　南無難勝佛　南無阿閦佛　南無[7]盧舍佛　南無阿彌陀佛　南無尼彌佛　南無寶光炎佛　南無彌留佛　南無自在佛　南無寶精進月光莊嚴威德聲自在王佛　南無遠離一切諸畏煩惱上功德佛　南無初發心念斷疑發解斷煩惱佛　南無斷諸煩惱闇三昧上王佛　[8]南無金剛堅強消伏壞散佛　南無寶炎佛　南無大炎積佛　南無栴檀佛　南無手上王佛　南無寶上[9]佛　南無善住智慧王無障佛　南無火光慧滅昏闇佛　南無象增上佛　南無截金剛佛　南無天王佛　南無一切義上王佛　南無三昧喻佛　南無念王佛　南無光明觀佛　南無一切所依王佛　南無善護幢王佛　南無發趣速自在王佛　南無寶炎佛　南無積大炎佛　南無栴檀香佛　南無手上王佛　南無寶[10]上佛　南無善住慧王無障佛　南無大智意佛　南無寶藏佛　南無放炎佛　南無迦葉佛　南無多羅住佛　南無智來佛　南無能聖佛　南無過一切憂惱王佛　南無一切功德莊嚴佛　南無成就一切義佛　南無無畏王佛　南無一切眾生導師[11]佛　南無不動光觀自[12]在[13]無量命尼彌寶炎彌留金剛佛　南無火奮迅通[14]佛　南無善寂慧[15]月[16]聲自在王[17]佛　南無清淨月輪佛　南無住阿僧祇精進功德佛　南無無盡意佛　南無寶幢佛　南無光明無垢藏佛　南無火奮迅通佛　南無雲普護佛　南無師子奮迅通佛　南無彌留上王佛　南無智慧來佛　南無護妙法幢佛　南無金光明師子奮迅王[18]佛　南無普照積上功德王佛　南無善住如意積王佛　南無普現[19]佛　南無釋迦牟尼[20]佛　南無無量光佛　南無放炎佛　南無栴檀香佛　南無無垢慧深聲王佛　南無斷一切障佛　南無無量光明佛　南無作功德佛　南無普香上佛　南無不可勝奮迅聲王佛　南無降伏憍慢佛　南無毘婆尸佛　南無尸棄佛　南無毘舍浮佛　南無拘留孫佛　南無拘那含牟尼佛　南無迦葉佛　南無釋迦牟尼佛　南無成就一切義佛　南無能作無畏佛　南無寂靜王佛　南無阿閦佛　南無盧至佛　南無阿彌多佛　南無尼彌佛　南無住法佛　南無寶炎佛　南無彌留佛　南無金剛佛　南無持法佛　南無勇猛法佛　南無妙法光明佛　南無法月面佛　南無安住法佛　南無法幢佛　南無法威德佛　南無法自在佛　南無善住法佛　南無法寂佛　南無善智力佛　南無彌勒等無量佛　南無毘婆尸佛　南無尸棄佛　南無毘舍浮佛　南無拘留孫佛　南無拘那含牟尼佛　南無迦葉佛　南無釋迦牟尼佛　南無阿彌陀佛　南無[21]照佛　南無勝色佛　南無樂意佛　南無大導師佛　南無大聖天佛　南無那羅延佛　南無樹提佛　南無慈[22]他佛　南無毘盧遮那佛　南無栴檀佛　南無具足佛　南無化現佛　南無善化佛　南無世自在佛　南無人自在佛　南無摩醯那自在佛　南無勝自在佛　南無十力自在佛　南無毘頭羅佛　南無離諸畏佛　南無離諸憂佛　南無能破諸邪佛　南無散諸邪佛　南無破異意佛　南無智慧嶽佛　南無寶嶽佛　南無彌留嶽佛　南無降魔佛　南無[23]善才佛　南無堅才佛　南無堅奮迅佛　南無堅精進佛　南無[24]堅莎羅佛　南無[25]堅心佛　南無[26]勇猛破障佛　南無破諍佛　南無實體佛　南無曇無竭[27]佛　南無尼尸陀佛　南無波羅[1]羅堅佛　南無普光佛　南無普賢佛　南無勝海佛　南無功德海佛　南無法海佛　南無虛空寂佛　南無虛空功德佛　南無虛空庫藏佛　南無虛空心佛　南無虛空多羅[2]佛　南無無垢心佛　南無功德林[3]佛

「『南無放光世界中現在說法，虛空勝離塵無垢塵平等眼清淨功德幢光明花波頭摩琉璃光寶香象身勝妙羅網莊嚴頂無量日月光明照莊嚴願上莊嚴法界善化無障礙王佛。』

「彼佛世界中，有菩薩名無比。彼佛授記，不久得阿耨多羅三藐三菩提，號種種光花寶波頭摩金色身普照莊嚴不住眼放光照十方世界幢王佛。

「若有善男子、善女人，信心受持、讀誦彼佛及菩薩名，是善男子、善女人，超越閻浮提微塵數劫，得陀羅尼，一切諸惡病，不及其[4]身。

「『南無無量功德寶集樂示現金光明師子奮迅王佛　南無師子奮迅心雲聲王佛　南無無垢清淨光明覺[5]寶[6]花不斷光莊嚴王佛　南無寶光月莊嚴[7]智[8]力德聲自在王佛　南無寶波頭摩智清淨上王佛　南無摩善住山王佛　南無光華種種奮迅王佛　南無拘蘇摩奮迅王佛　南無波頭摩[9]華上彌留幢王佛　南無法幢空俱蘇摩王佛　南無[10]莎羅華上光王佛　南無無垢眼上光王佛　南無無垢意山上王佛　南無種種樂說莊嚴王佛　南無無礙藥王成就勝王佛　南無千雲雷聲王佛　南無金光明師子奮迅王佛　南無善寂智慧月聲自在王佛　南無善住摩尼山王佛　南無歡喜藏勝山王佛　南無普光上勝功德山王佛　南無功德藏增上山王佛　南無動山嶽王佛　南無善住諸禪藏王佛　南無法海潮功德王佛　南無稱功德山王佛　南無一切華香自在王佛　南無銀幢蓋王佛　南無[11]電燈幢王佛　南無月摩尼光王佛　南無波頭摩上星宿王佛　南無無量香上王佛　南無覺王佛　南無上彌留幢王佛　南[＊]無莎羅花上王佛　南無因陀羅幢王佛　南無師子奮迅王佛　南無俱蘇摩生王佛　南無微細華佛　南無說義佛　南無無量精進佛　南無無邊彌留佛　南無離垢佛　南無無量眼佛　南無無量發行佛　南無發行難勝佛　南無無所發行佛　南無無量發行佛　南無斷諸難佛　南無不定願佛　南無善住諸願佛　南無無念示現[12]諸行佛　南無無量善根成就諸行佛　南無無垢奮迅佛　南無不住奮迅佛　南無妙色佛　南無無相聲佛　南無虛空星宿增上王佛　南無栴檀室佛　南無樂意佛　南無善行佛　南無境界自在佛　南無樂行佛　南無樂解脫佛　南無遠離怖畏毛竪佛　南無清淨眼佛　南無[13]進寂靜佛　南無世間可樂佛　南無隨世間意佛　南無隨世間眼佛　南無寶王佛　南無寶愛佛　南無羅睺羅佛　南無羅睺羅天佛　南無羅睺羅淨佛　南無寶慧佛　南無寶鬘佛　南無寶形佛　南無羅網手佛　南無摩尼輪佛　南無解脫威德佛　南無善行佛　南無大愛佛　南無人面佛　南無[14]吉佛　南無曼陀羅[15]佛　南無淨聖[16]佛　南無淨宿佛　南無離胎佛　南無虛空莊嚴佛　[17]南無集功德佛　南無師子步佛　[18]南無功德海佛　南無摩尼功德佛　南無廣功德佛　南無稱成佛　南無大如意輪佛　南無無畏上王佛　南無俱蘇摩國土佛　南無功德幢佛　南無威德佛　南無華眼佛　南無喜身佛　南無慧國土佛　南無喜威德佛　南無[19]波頭池[20](丹本作陀)智慧奮迅佛　南無功德聚佛　南無寂滅慧佛　南無降魔佛　南無無上光佛　南無法自在佛　南無得世間功德佛　南無實諦稱佛　南無智勝佛　南無智愛佛　南無得智佛　南無智幢佛　南無羅網光幢佛』

「若善男子、善女人，與一切眾生安隱樂如諸佛者，當讀誦是諸佛名，復作是言：

「『南無離諸無智[21]曀佛　南無虛空平等心佛　南無清淨無垢佛　南無善無垢藏[22]佛　南無堅固行佛　南無精進聲佛　南無不離一切眾生門佛　南無斷諸過佛　南無成就觀佛　南無平等須彌面佛　南無無障無礙精進堅佛　南無[＊]莎羅花[23]花王佛　南無無量功德王佛　南無彌留燈王佛　南無藥王[24]聲聲王佛　南無梵聲王佛　南無妙鼓聲王佛　南無雲聲王佛　南無龍自在王佛　南無世間自在王佛　南無陀羅尼自在王佛　南無深王佛　南無治諸病王佛　南無藥王佛　南無象王佛　南無燈王佛　南無樹提王佛　南無喜王佛　南無星宿王佛　南無雲王佛　南無雷王佛　南無[＊]莎羅王佛　南無堅固自在王佛　南無功德聚佛　南無華聚佛　南無寶聚佛　南無寶住持庭燎佛　南無住持功德佛　南無住持無障力佛　南無住持地力進去佛　南無住持妙無垢位佛　南無一切寶莊嚴色住持佛　南無自在轉一切法佛　南無轉法輪佛　南無勝威德佛　南無淨威德佛　南無聖威德佛　南無大威德佛　南無師子威德佛　南無[＊]莎羅威德佛　南無[A1]悲威德佛　南無地[A2]威德佛　南無無垢威德佛　南無無垢琉璃佛　南無無垢臂佛　南無無垢眼佛　南無無垢面佛　南無波頭摩面佛　南無月面佛　南無日面佛　南無日威德莊嚴佛　南無金色佛　南無金色形佛　南無可樂色佛　南無瞻婆伽色佛　南無能與樂佛　南無能與眼佛　南無難勝[1]佛　南無難降伏佛　[2]南無斷諸惡佛　南無難量佛　[3]南無難成佛　南無俱蘇摩成佛　南無甘露成佛　南無寶成就佛　南無功德成就佛　南無日成就佛　南無花成就佛　南無成就樂有佛　南無成就功德佛　南無大勝佛　南無[4]妙佛　南無無垢佛　南無離諸障佛　南無婆樓那佛　南無婆樓那天佛　南無勇猛仙佛　南無精進仙佛　南無無垢仙佛　南無金剛仙佛　南無觀眼佛　南無無障礙佛　南無住虛空佛　南無住清淨佛　南無善住清淨功德寶佛　南無善跡佛　南無善思義佛　南無善化佛　南無善愛佛　南無善眼佛　南無善親佛　南無善行佛　南無善生佛　南無善花[5]佛　南無善香佛　南無善聲佛　南無善臂佛　南無善光佛　南無善山佛　南無功德山佛　南無寶山佛　南無智山佛　南無勝山佛　南無上山佛　南無光明莊嚴佛　南無大光明莊嚴佛　南無清淨莊嚴佛　南無波頭摩莊嚴佛　南無實中佛　南無金剛合佛　南無金剛齊佛　南無碎金剛佛　南無[A3]破金剛堅佛　南無降伏魔佛　南無不空見佛　南無愛見佛　南無現見佛　南無善見佛　南無大善見佛　南無普見佛　南無無垢見佛　南無見平等不平等佛　南無見一切義佛　南無斷一切障礙佛　南無斷一切眾生病佛　南無一切世間愛見佛　南無上妙佛　南無大莊嚴佛　南無一切三昧佛　南無度一切疑佛　南無度一切法佛　南無不取諸法佛　南無一切清淨佛　南無一切義成就佛　南無一切通佛　南無花通佛　南無波頭摩樹提奮[6]迅(丹鄉有通)佛　南無俱蘇摩通[7]佛　南無海住持勝智慧奮迅通佛　◎[8]南無多摩羅葉栴檀香通佛　南無常觀佛　南無常圍遶佛　南無常不輕佛　南無常憂佛　南無常喜佛　南無常笑歡喜根佛　南無常滿足手佛　南無常舉手佛　南無常黠慧佛　南無常修行佛　南無常精進佛　南無尼拘律佛　南無阿叔迦佛　南無金色佛　南無華開佛　南無善決定[9]佛　南無波頭摩光佛　南無華身佛　南無手脚柔軟觸身佛　南無日輪佛　南無闇[10](丹本作聞)滿足佛　南無相身[11]身佛　南無勝威德佛　南無無垢身佛　南無波頭摩花身佛　南無得無礙佛　南無得願滿足佛　南無得普照清淨佛　南無得大無畏佛　南無至大佛　南無至大精進究竟佛　南無大境界佛　南無大海佛　[12]南無大樂說佛　[13]南無大藥王佛　南無大功德佛　南無無量香佛　南無無量精進佛　南無無量行佛　南無無量功德佛　南無寶生佛　南無無邊功德寶作佛　南無法作佛　南無金色作佛　南無勝作佛　南無自在作佛　南無日作佛　南無光作佛　南無火作佛　南無無畏作佛　南無樂作佛　南無燈作佛　南無賢作佛　南無覺作佛　南無花作佛　南無華勝藏佛　南無俱蘇摩勝藏佛　南無憂波羅勝藏佛　南無波頭摩勝藏佛　南無功德勝藏佛　南無快勝藏佛　南無福德勝藏佛　南無天勝藏佛　南無香勝藏[14]佛　南無大雲藏佛　南無那羅延藏佛　南無如來藏佛　南無功德藏佛　南無根藏佛　南無如意藏佛　南無金剛藏佛　南無得藏佛　南無勢羅藏佛　南無山藏佛　南無波頭摩藏佛　南無俱蘇摩藏[15]佛　南無香藏佛　南無摩尼藏佛　南無賢藏佛　南無普藏佛　南無月無垢藏佛　南無日藏佛　南無照藏佛　南無光明幢佛　南無月幢佛　南無功德幢佛　南無離世間幢佛　南無華幢佛　南無[16]寶幢佛　南無法幢佛　南無自在幢佛　南無寶幢佛　南無無垢幢佛　南無大幢佛　南無月無垢幢佛　南無普照幢佛　南無彌留幢佛　南無護妙法幢佛　南無放光明幢佛　南無善清淨無垢照幢佛　南無善清淨光明幢佛　[1]南無善[2]清淨無垢光明(丹作照)幢佛　南無香光明佛　南無虛空光明佛　南無大光明[3]光明佛　南無寶光明佛　南無火光明佛　南無日光明佛　南無月光明佛　南無日月光明佛　南無無垢光明佛　南無火輪光明佛　南無寶照佛　南無寶光明[4]佛　南無勝威德香光明[5]佛　南無種種多威德王勝光明佛　南無虛空清淨金色莊嚴威德光明佛　南無一切法[6]幻奮迅威德光明[7]佛　南無清淨光明佛　南無功德寶光明佛　南無[8]金光[9]光明佛　南無高光明佛　南無放光光明佛　南無俱蘇摩光明佛　南無香光明佛　南無甘露光明佛　南無無量寶[10]花光明佛　南無水月光明佛　南無寶月光明佛　南無彌留光明佛　南無聚集日輪佛　南無雲光明佛　南無[A4]槃頭耆婆伽花佛　南無無畏光明佛　南無法力光明佛　南無無垢光明佛　南無清淨光明佛　南無月光明佛　南無日光明佛　南無樹提光明佛　南無[11]燈火光明佛　南無焚燒光明佛　南無羅網光明佛　南無大光明佛　南無稱光明佛　南無普光明佛　南無無邊光明佛　南無色光明聲佛　南無虛空聲佛　南無妙鼓聲佛　南無師子聲佛　南無雲聲佛　南無天聲佛　南無妙聲佛　南無梵聲佛　南無雲妙鼓聲佛　南無法鼓聲佛　南無法鼓出聲佛　南無聲滿法界聲佛　南無地吼聲佛　南無普遍聲佛　南無師子吼聲佛　南無無量吼聲佛　南無無分別吼聲佛　南無驚怖一切魔輪聲佛　南無降伏一切聲[12]聲佛　南無無障礙月慧佛　南無法無垢月佛　南無普照月佛　南無放光明月佛　南無盧舍那月佛　南無解脫月佛　南無稱月佛　南無功德月佛　南無寶月[13]佛　南無滿月佛　南無[14]天月佛　南無月輪清淨佛　南無日月佛　南無月慧佛　南無無垢慧佛　南無深慧佛　南無戒慧佛　南無難勝慧佛　南無阿僧祇劫[15]修習慧佛　南無無量樂功德莊嚴行慧佛　南無無量功德莊嚴佛　[16]南無勝功德[17]王莊嚴威德王劫佛　[18]南無離劫佛　南無自在滅劫佛　南無彌留劫佛　南無須彌留劫佛　南無不可說劫佛　南無[＊]金光明色光上佛　南無[19]龍象上佛　南無愛上佛　南無度上佛　南無法上佛　南無金剛上佛　南無威德上佛　南無無垢上佛　南無龍[20]寂上佛　南無寶上佛　南無勝寶上佛　南無[21]莎梨羅上佛　南無天上佛　南無波頭摩上佛　南無香上佛　南無放[22]香佛　南無樂香佛　南無香奮迅[23]佛　南無香象奮迅佛　南無香象佛　南無大香象佛　南無多羅跋香佛　南無[24]戒香佛　南無無邊香佛　南無普遍香佛　南無薰香佛　南無[25]多伽羅香佛　南無栴檀香佛　南無[26]曼陀羅香佛　南無波頭摩香佛　南無波頭摩[27]手佛　南無波頭摩眼佛　南無波頭摩莊嚴佛　南無波頭摩起佛　南無波頭摩勝佛　南無月勝佛　南無身勝佛　南無驚怖勝佛　南無鬘勝雲佛　南無功德成就雲佛　南無寶雲佛　南無功德雲佛　南無雲護佛　南無普護佛　南無聖護佛　南無功德護佛　南無普遍護佛　南無精進護佛　南無精進喜佛　南無上喜佛　南無[28]實喜佛　南無師子喜佛　南無龍喜佛　南無寶喜佛　南無實智佛　南無喜去佛　南無善知寂靜去佛　南無大勢佛　南無甘露勢佛　南無金剛[29]杵勢佛　南無無垢處勢佛　南無[30]不動處勢佛　南無過三界[A5]處勢佛　南無三昧處勢佛　南無定處勢佛　南無不動處勢佛　南無高去佛　南無寂滅去佛　南無師子奮迅去佛　南無善步去佛　南無無盡慧佛　南無海慧佛　南無住慧佛　南無勝慧佛　南無滅諸惡慧佛　南無寂靜慧佛　南無修行慧佛　南無密慧佛　南無堅慧佛　南無善清淨慧佛　南無大慧佛　南無普慧[31]佛　南無無邊慧佛　南無威德慧佛　南無世慧佛　南無上慧佛　南無妙慧佛　南無快慧佛　南無[32]無觀慧佛　南無[33]稱慧佛　南無廣慧佛　南無栴檀滿慧佛　[34]南無金剛慧佛　南無清淨慧佛　[35]南無覺慧佛　南無法慧佛　南無師子慧佛　南無虎慧佛　南無善慧佛　南無寶慧佛　南無勝慧佛　南無勝積[36]慧佛　南無勇猛積佛　南無般若積佛　南無樂說積佛　南無香積佛　南無寶積佛　南無寶髻佛　[1]南無龍髻佛　[2]南無功德髻佛　[3]南無天髻佛　[4]南無大髻佛　南無彌留聚佛　南無大聚佛　南無[5]大炎聚佛　南無寶聚佛　南無寶手佛　南無[6]寶手柔軟佛　南無寶印手[7]佛[8]◎　◎[9]南無寶光明奮迅思惟佛　南無寶火圍遶佛　南無寶天佛　南無寶勝佛　南無寶高佛　南無寶堅佛　南無寶波頭摩佛　南無寶念佛　南無寶力佛　南無寶山佛　南無寶炎佛　南無寶[10]火圍遶佛　南無寶照佛　南無放照佛　南無迭共花佛　南無妙說佛　南無月說佛　南無金剛說佛　南無寶說佛　南無寶杖佛　南無無量寶杖佛[11]◎

佛說佛名經卷第一

佛說佛名經卷第二

後魏北印度三藏菩提流支譯

「『◎[12]南無無垢杖佛　南無無邊杖佛　[13]南無法杖佛　南無寶蓋佛　南無均寶蓋佛　南無摩尼蓋佛　南無金蓋佛　南無奮迅王佛　南無增上火成就王佛　南無增上勇猛佛　南無勇施佛　南無智施佛　南無然燈佛　南無然燈火佛　南無[14]淨然燈佛　南無功德然燈佛　南無福德然燈佛　南無寶然燈佛　南無[15]大然燈佛　南無無邊然燈佛　南無寶火然燈佛　南無普然燈佛　南無月然燈佛　南無日然燈佛　南無日月然燈佛　南無雲聲然燈佛　南無大海然燈佛　南無忍辱輪然燈佛　南無世然燈佛　南無光明遍照十方然燈佛　南無照諸趣然燈佛　南無破諸闇然燈佛　南無一切世成就然燈佛　[16]南無諦寶幢摩尼勝光佛　南無淨華宿王智佛　南無俱蘇摩見[17]佛　南無不散佛　南無散華佛　南無不散華佛　南無放光明佛　南無千光明佛　南無六十光明佛　南無觀光明佛　南無無障礙光明[18]佛　南無放淨光明佛　南無無邊光明佛　南無波頭摩光明佛　南無福德光明佛　南無智光明佛　南無月光明佛　南無日光明佛　南無無礙光明佛　南無奮迅恭敬稱佛　南無無比佛　南無功德稱佛　南無寶稱佛　南無無垢稱佛　南無無垢德佛　南無堅德佛　南無無憂德佛　南無勇猛德佛　南無華德佛　南無歡喜德佛　南無龍德佛　南無功德海佛　南無淨德佛　南無淨天佛　南無供養佛　南無淨聲佛　南無淨妙聲佛　南無出淨聲佛　南無普智輪光聲佛　南無大聲佛　南無雲勝聲[19]佛　南無安隱聲佛　南無樂聲[20]佛　南無妙鼓聲[21]佛　南無天聲佛　南無月聲佛　南無日聲佛　南無師子聲佛　南無波頭摩聲佛　南無福德聲佛　南無金剛聲佛　南無自在聲佛　南無慧聲佛　南無妙聲佛　南無選擇聲佛　南無甘露聲佛　南無淨幢佛　南無金剛幢佛　南無法幢佛　南無住持法佛　南無樂法佛　南無曇無竭佛　南無護法佛　南無法奮迅佛　南無法界花佛　南無護法眼佛　南無然法庭燎佛　南無法自在佛　南無人自在佛　[22]南無功德自在佛　南無聲自在佛　南無世自在佛　南無觀世自在佛　南無無量自在佛　南無意住持佛　南無地住持佛　南無尼彌[23]住持佛　南無器住持佛　南無功德性住持佛　南無勝色佛　南無轉發起佛　南無一切觀形示佛　南無發一切無厭足行佛　南無發成就佛　南無善護佛　南無善思惟佛　南無善喜佛　南無善處佛　南無普禪佛　南無甘露功德佛　南無善眼佛　南無師子[24]仙佛　南無佛眼佛　南無合聚佛　南無疾智勇佛　南無善住佛　南無實行佛　南無師子手佛　南無海滿[25]佛　南無善思惟佛　南無稱王佛　南無住慈佛　南無善夜摩佛　南無善行佛　南無善功德佛　南無善色佛　南無善識佛　南無善心佛　南無善光[26]佛　南無師子月佛　南無不可[27]勝佛　南無不可勝無畏佛　南無無量佛　南無速[28]興佛　南無不動心佛　南無應稱佛　南無應不怯弱聲[29]佛　南無不厭足藏佛　南無不盡佛　南無不可動佛　南無名無畏佛　南無名自在護世間佛　南無名龍自在聲佛　南無名法行廣慧[30]佛　南無名妙勝自在相[31]通稱佛　[32]南無名妙勝自在勝佛　南無名樂法奮迅佛　南無名法界莊嚴佛　南無名大乘莊嚴佛　南無名寂靜王佛　南無[1]名解脫行佛　南無[＊]名大海彌留起王佛　南無[＊]名[2]合聚那羅延王佛　南無[＊]名散壞堅魔輪佛　南無[＊]名精進根寶王佛　南無[＊]名佛法波頭摩佛　南無[＊]名得佛眼分陀利佛　南無[＊]名隨前覺覺佛　南無[＊]名平等作佛　南無名初發心念遠離一切驚怖無煩惱起功德佛　南無[＊]名教化菩薩[3]佛　南無[＊]名金剛釜奮迅[4]佛　南無名寶像光明釜奮迅[5]佛　南無[＊]名破壞魔輪佛　南無[＊]名初發心成就不退勝輪佛　南無[＊]名寶蓋起無畏光明佛　南無名初發心念斷疑斷煩惱佛　南無名光明破闇起三昧王佛』

「善男子、善女人，若有得聞是諸佛名者，永離業障，不墮惡道。若無眼者，誦必得眼。

「『南無十千同名星宿佛　南無一切同名星宿佛　南無[6]三十千同名釋迦牟尼佛　南無一切同名釋迦牟尼佛　南無二億同名拘隣佛　南無一切同名拘隣佛　南無十八億同名實法[7]勝決定佛　南無一切同名實法[＊]勝決定佛　南無十八億同名日月燈佛　南無一切同名日月燈佛　南無千五百同名大威德佛　南無一切同名大威德佛　南無千五百同名日佛　南無一切同名日佛　南無四萬四千同名面佛　[8]南無一切同名面佛　南無萬千同名堅固自在佛　南無一切同名堅固[9]自在佛　南無萬八千同名普護佛　南無一切同名普護佛　南無千八百同名舍摩他佛　南無一切同名舍摩他佛

「『劫名善眼，彼劫中有七十二那由他如來成佛，我悉歸命彼諸如來。

「『劫名善見，彼劫中有七十二億如來成佛，我悉歸命彼諸如來。

「『劫名淨讚歎，彼劫中有一萬八千如來成佛，我悉歸命彼諸如來。

「『劫名善行，彼劫中有三萬二千如來成佛，我悉歸命彼諸如來。

「『劫名莊嚴，彼劫中有八萬四千如來成佛，我悉歸命彼諸如來。

「『南無現在住十方世界不捨命說法諸佛。』所謂：『安樂世界中阿彌陀佛為上首。

「『南無妙樂世界中，阿閦如來為上首。

「『南無袈裟幢世界中，碎金剛堅如來為上首。

「『南無不退輪吼世界中，清淨光波頭摩花身如來為上首。

「『南無無垢世界中，法幢如來為上首。

「『南無善燈世界中，師子如來為上首。

「『南無善住世界中，盧舍那藏如來為上首。

「『南無難過世界中，功德華身如來為上首。

「『南無莊嚴慧世界中，一切通光明佛為上首。

「『南無鏡輪光明世界中，月智慧佛為上首。

「『南無花勝世界中，波頭摩勝如來為上首。

「『南無波頭摩勝世界中，賢勝如來為上首。

「『南無不[10]瞬世界中，普賢如來為上首。

「『南無普賢世界中，自在王如來為上首。

「『南無不可勝世界中，成就一切義如來為上首。

「『[11]南無華藏世界中，毘盧遮那鏡像如來為上首。

「『南無娑婆世界中，釋迦牟尼佛為上首。

「『南無善說勝佛[12]為上首。

「『南無自在幢王佛[＊]為上首。

「『南無作[13]火光佛[＊]為上首。

「『南無無畏觀佛[＊]為上首。

「『如是等[14]上首諸佛，我以身業、口業、意業，遍滿十方，[15]一切禮拜、讚歎、供養。彼諸如來所[16]說妙法甚深境界、不可量境界、不可思議境界、無量境界等，我悉以身、口、意業遍滿十方，禮拜、讚歎、供養。彼佛世界中，不退菩薩僧、不退聲聞僧，我悉以身、口、意業遍滿十方，頭面禮足、讚歎、供養。

「『南無[＊]名降伏魔人自在佛　南無[＊]名降伏貪自在佛　南無[＊]名降伏瞋自在佛　南無[＊]名降伏癡自在佛　南無[＊]名降伏怒自在佛　南無[＊]名降伏見自在佛　南無[＊]名降伏諸戲自在佛　南無名了達法自在佛　南無名得神通自在稱佛　南無名得勝業自在稱佛　南無名起施自在稱佛　南無名起清淨戒自在稱佛　南無[＊]名起忍辱人自在稱佛　南無[＊]名起精進人自在稱[17]佛　南無[＊]名起禪那人自在稱佛　南無[＊]名福德清淨光[18]明自在稱佛　南無[＊]名起陀羅尼自在稱[19]佛　南無高勝佛　南無光明勝佛　南無大勝佛　南無散香上勝佛　南無多寶勝佛　南無月上勝佛　南無賢上勝佛　南無[20]波頭摩上勝佛　南無無量上勝佛　南無波頭摩上勝[21]王佛　南無三昧手上勝佛　南無善說名勝佛　南無大海深勝佛　南無阿僧祇精進住勝佛　南無樂說一切法莊嚴勝佛　南無寶輪威德上勝佛　南無日輪上光明勝佛　南無無量慚愧金色上勝佛　南無功德海琉[A1]璃金山金色光明勝佛　南無寶華普照勝佛　南無起無邊功德[1]無垢勝佛　南無起多羅王勝佛　南無樹王吼勝佛　南無法海潮勝佛　南無智清淨功德勝佛　南無樂劫火勝佛　南無不可思議光明勝佛　南無寶月光明勝佛　南無寶賢幢勝佛　南無成就義勝佛　南無寶成就勝[2]佛　南無寶集勝佛　南無奮迅勝佛　南無不空勝佛　南無聞勝佛　南無海勝佛　南無住持勝佛　南無善行勝佛　南無龍勝佛　南無波頭摩勝佛　南無福德勝佛　南無智勝佛　南無妙勝佛　南無賢勝佛　南無勝賢勝佛　南無栴檀勝佛　南無勝栴檀勝佛　南無無量光明佛　南無幢勝佛　南無勝幢勝佛　南無無憂勝佛　南無離一切憂勝佛　南無寶杖[3]如來　南無善寶杖佛　南無拘蘇摩勝佛　南無華勝佛　南無三昧奮迅勝佛　南無樹提勝佛　南無[4]大勝佛　南無廣功德勝佛　南無眾勝佛

「『南無清淨光世界[5]積清淨增長勝上王佛。

「『南無普光世界普華無畏王如來。

「『南無普蓋世界名均寶莊嚴如來。』

「彼如來授羅網光菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無一寶髻世界名無量寶境界如來。』

「彼如來授不空奮迅境界菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無相威德王世界名無量聲如來。』

「彼如來授[6]名即發心轉法輪菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無名稱世界名須彌留聚集如來。』

「彼如來授[＊]名光明輪勝威德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無善住世界名虛空寂如來。』

「彼如來授名月光菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無地輪世界名稱力王如來。』

「彼如來授[＊]名智稱菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無月起光世界名放光明如來。』

「彼如來授[＊]名光明輪菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無袈裟幢世界名離袈裟如來。』

「彼如來授[＊]名無量寶發起菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無波頭摩華世界名種種華勝成就如來。』

「彼如來授[＊]名無量精進菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無一蓋世界名遠離諸怖毛竪如來。』

「彼如來授[＊]名羅網光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無種種幢世界名須彌留聚如來。』

「彼如來授[＊]名大勝菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無普光世界名無障礙眼如來。』

「彼如來授名智勝菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無賢世界名栴檀屋如來。』

「[7]彼如來授名智功德幢菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無賢慧世界名合聚如來。』

「彼如來授名妙智菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寶首世界名羅網光明如來。』

「彼如來授名智功德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無安樂首世界名寶蓮花勝如來。』

「彼如來授名波頭摩勝功德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無稱世界名智華寶光明勝如來。』

「彼如來授名第一莊嚴菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無賢臂世界名起賢光明如來。』

「彼如來授名寶光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無無畏世界名滅散一切怖畏如來。』

「彼如來授名無畏菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無彌留幢世界名彌留[8]厚如來。』

「彼如來授名合聚菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無遠離一切憂惱障礙世界名無畏王如來。』

「彼如來授名多聲菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無法世界名作法如來。』

「彼如來授名智作菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無善住世界名百一十光明如來。』

「彼如來授名勝光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無共光明世界名千上光明如來。』

「彼如來授名普光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無多伽羅世界名智光明如來。』

「彼如來授名善眼菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無香世界名寶勝光明如來。』

「彼如來授名無量光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『◎[1]南無光明首世界名無量光明如來。』

「彼如來授名藥王菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無上首賢世界名無障礙聲如來。』

「彼如來授名淨聲[2]聲菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無法世界名羅網光[3]明如來。』

「彼如來授名勝菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無賢入世界名寶智慧如來。』

「彼如來授名智香菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無優鉢羅世界名無量勝如來。』

「彼如來授名曇無竭菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無清淨世界名無量莊嚴如來。』

「彼如來授名寶莊嚴菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無覺住世界名[4]優鉢羅勝如來。』

「彼如來授名波頭摩勝菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無波頭摩住世界名智住如來。』

「彼如來授名寶滿足菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無智力世界名釋迦牟尼如來。』

「彼如來授名寶牟尼菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無十方稱世界名智稱如來。』

「彼如來授名無邊精進菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無喜世界名堅自在王如來。』

「彼如來授名寶堅菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無月世界名寶[A2]莎羅如來。』

「彼如來授名普香菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無娑婆世界名大勝如來。』

「彼如[5]來授名大勝天王菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無一蓋世界名寶輪如來。』

「彼如來授名星宿鬘菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無過一切憂障礙世界名不空說如來。』

「彼如來授名不空說菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無遠離憂惱世界名功德成就如來。』

「彼如來授名[6]無邊勝威德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寂靜世界名稱王如來。』

「彼如來授名勇德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無不空見世界名不空奮迅如來。』

「彼如來授名不空發行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無香世界名香光明如來。』

「彼如來授名寶藏菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無無量吼聲世界名無障礙聲如來。』

「彼如來授名無分別發行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無月輪光明世界名稱力王如來。』

「彼如來授名智稱菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寶輪世界名寶上勝如來。』

「彼如來授名大導師菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寶輪世界名善明[7](丹眼)如來。』

「彼如來授名樂行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無法世界名波頭摩勝如來。』

「彼如來授名大法菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無名須彌頂上王如來。』

「彼如來授名智力菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無名波頭摩勝如來。』

「彼如來授名勝德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無陀羅尼輪世界名香光明如來。』

「彼如來授名陀羅尼自在王菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無金光明世界名十方稱發如來。』

「彼如來授名智稱發行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無智起世界名普清淨增上雲聲王如來。』

「彼如來授名星宿王菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無常光明世界名無量光明如來。』

「彼如來授名大光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無然燈世界名無量智成就如來。』

「彼如來授名功德王光明菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無然燈作世界名無量種奮迅如來。』

「彼如來授名無障礙發菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無種種幢世界名上首如來。』

「彼如來授名那羅延菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無十方稱世界名佛華成就勝如來。』

「彼如來授名無缺奮迅菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無金剛住世界名佛華增上王如來。』

「彼如來授名寶火菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無栴檀窟世[1]界寶形如來。』

「彼如來授名觀世音菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無藥王世界名不空說如來。』

「彼如來授名不空發行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無藥王勝上世界名無邊功德精進發如來。』

「彼如來授名不受戒攝受菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無普莊嚴世界名發心生莊嚴一切眾生心如來。』

「彼如來授名佛華手菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無普蓋世界名蓋鬘如來。』

「彼如來授名寶行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無華上光明世界名日輪威德王如來。』

「彼如來授名善住菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無善莊嚴世界名眾王(丹生)光明如來。』

「彼如來授名寶面菩薩阿耨多羅三藐三菩提[2]記。

「『南無賢世界名無畏如來。』

「彼如來授名不驚怖菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無波頭摩世界名波頭摩勝光明如來。』

「彼如來授名智象菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無[3]優鉢羅世界名智優鉢勝如來。』

「彼如來授名無境界行菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寶上世界名寶作如來。』

「彼如來授名法作菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無月世界名無量願如來。』

「彼如來授名散華菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無善住世界名寶聚如來。』

「彼如來授名藥王菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無香光明世界名[4]莎羅自在王如來。』

「彼如來授名勝慧菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無華手世界名寶光明如來。』

「彼如來授名日德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無普山世界名寶山如來。』

「彼如來授名火德菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無憂蓋入世界名上首如來。』

「彼如來授名上莊嚴菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無無憂世界名發無邊功德如來。』

「彼如來授名不發觀菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無一切功德住世界名善上首如來。』

「彼如來授名普至菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寶光明世界名須彌光明如來。』

「彼如來授名善住菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無一切功德住世界名無量境界如來。』

「彼如來授名藥王菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無莊嚴菩提世界名高妙去如來。』

「彼如來授名思益勝慧菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無無垢世界名寶華成就功德如來。』

「彼如來授名得勝慧菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無雲世界名奮迅如來。』

「彼如來授名自在觀菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無華網覆世界名一切發眾生信發心如來。』

「彼如來授名勝慧菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無星宿行世界名樂星宿起如來。』

「彼如來授名無憂菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無寶華世界名勝眾如來。』

「彼如來授名妙勝菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無無量至世界名無量華如來。』

「彼如來授名香象菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無華世界名寶勝如來。』

「彼如來授名遠離諸有菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無種種幢世界名月勝功德如來。』

「彼如來授名斷一切諸難菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無可樂世界名即發心轉法輪如來。』

「彼如來授名不退[1]轉菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無無畏世界名十方稱名如來。』

「彼如來授名智稱菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。

「『南無自在世界迦陵伽佛　南無安樂世界日輪燈明佛　南無無畏世界寶勝佛　南無智成就世界智起佛　南無純樂世界功德王住佛　南無蓋行花世界無障礙眼佛　南無金剛輪世界無畏佛　南無發起世界智積佛　南無善清淨世界無觀相發行佛　南無普光明世界光明輪威德王勝佛　南無高幢世界因慧佛　南無德世界那羅延佛　南無無垢世界無垢幢佛　南無遠離一切憂障世界安隱佛　南無賢上世界遠離諸煩惱佛　南無一切安樂世界清淨慧佛　南無無量功德具足世界善思惟發佛　南無平等[2]平等世界降伏諸怨佛　南無無畏世界[＊]優波羅勝佛　南無十方光明世界勝力王佛

「『[3]南無如是等無量無邊[4]佛。

「『南無常光明世界無量光明[5]香雲彌留佛　南無常莊嚴世界降伏男女佛　南無沈水香世界上勝香佛　南無常莊嚴世界種種花佛　南無香蓋世界無邊智佛　南無栴檀香世界寶上王佛　南無香世界香彌留佛　南無普喜世界[A3]知見一切眾生信佛　南無不可量世界無邊聲佛　南無佛華莊嚴世界智功德勝佛　[6]南無善住世界不動步佛

「『[7]歸命如是等無量無邊[＊]佛[8]應知。

「『南無華世界無障礙吼聲佛　南無月世界普寶藏佛　南無堅住世界迦葉佛　南無普波頭摩世界觀一切境界鏡佛　南無栴檀世界上首佛　南無實世界成就義佛　南無有月世界成就勝佛　南無無障礙世界名稱佛　南無安樂世界斷一切疑佛

「『歸命如是等無量無邊[＊]佛[＊]應知。

「『南無[9]光王世界智勝佛　南無普畏世界月佛　南無種種成就世界功德[10]微[11]佛　南無種種華世界星宿王佛　南無廣世界無量幢佛　南無羅網世界羅網光明佛　南無無驚怖世界淨聲佛　南無可樂世界現寶勝佛　南無離觀世界一切法無所發佛　[12]南無常稱世界不斷一切眾生發行佛

「『[13]歸命如是等無量無邊[＊]佛[＊]應知。

「『南無常歡喜世界無量奮迅佛　南無普鏡世界建一切法佛　南無普照世界普見一切法佛　南無一切功德成就世界成就無邊勝功德佛　南無無垢世界智起光佛　南無無怖[＊]優鉢羅世界波頭摩勝佛　南無波頭摩怖世界十方勝佛　南無花怖世界華成就勝佛　南無天世界堅固眾生佛　南無光明世界智光明佛

「『歸命如是等無量無邊[＊]佛[＊]應知。

「『南無安樂調世界修智佛　南無安樂世界遠離胎佛　南無無染世界明王佛　南無雲世界斷一切煩惱佛　南無普色世界無邊智稱佛　南無堅固世界栴檀屋勝佛　南無無比功德世界成就無比勝[1]佛華佛　南無寶世界善住力王佛　南無十方上首世界[2]起月光佛　南無龍王世界上首佛

「『歸命如是等無量無邊[＊]佛[＊]應知。

「『南無善住世界善高聚佛　南無無怖畏世界作稱佛　南無愛香世界斷諸難佛　南無成就一切功德善住世界稱親[3]佛　南無成就一切勢力善住世界稱堅固佛　南無[4]憂慧世界遠離諸憂佛　南無稱世界起波頭摩功德王佛　南無花俱蘇摩住世界善散華幢佛　南無十方名稱世界放光明普至佛　南無十方上首世界名[5]稱眼佛

「『歸命如是等無量無邊[＊]佛[＊]應知。

「『南無焰慧世界放焰佛　南無吼世界十方稱名佛　南無光明世界自在彌留佛　南無寶光明世界大光明佛　南無常歡喜世界焰熾佛　南無有世界三界自在奮迅佛　南無無畏世界放光明輪佛　南無常懸世界眾寂勝佛　南無波頭摩王世界無盡勝佛　南無普吼世界妙鼓聲佛

「『歸命如是等無量無邊[＊]佛[＊]應知。

「『南無無畏世界普勝佛　南無十[6]方名稱世界智勝佛　南無地世界山王佛　南無地功德世界波頭摩輪境界勝王佛　南無然燈輪世界善住佛　南無普莊嚴世界大莊嚴佛境界佛　南無倚世界作一切功德佛　南無歡喜世界畢竟成就佛　[7]寶功德佛　南無星宿行世界[A4]智上勝佛　南無蓋行莊嚴世界智起光明威德王勝佛

「『歸命如是等無量無邊諸佛[＊]應知。

「『南無[8]法波頭摩世界波頭摩生王佛　南無法境[9]界自在佛(梵本中自此已下皆有世界，略不明矣)　南無月中光明佛　南無香象佛　南無阿彌陀光明佛　南無波頭[10]摩山佛　南無波頭摩生勝佛　南無栴檀勝佛　南無寶積佛　南無智慧佛

「『歸命如是等無量無邊諸佛[＊]應知。

「『南無無畏作王佛　南無功德成就勝佛　南無光明幢佛　南無無量功德作佛　南無功德成就勝佛　南無一切功德成就勝佛　南無波頭摩成就勝佛　南無炬住持佛　南無寶上勝佛　南無金色華佛

「『歸命如是等無量無邊諸佛[＊]應知。[11]◎

佛說佛名經卷第二

佛說佛名經卷第三

後魏北印度三藏菩提流支譯

「『◎[12]南無上王佛　南無星宿王佛　南無無量彌留佛　[13]南無虛空輪清淨王佛　[14]南無無量聲佛　南無寶山佛　南無種種寶[A1]俱蘇摩花佛　南無勝眾佛　南無無塵離塵[15]放發佛

「『[16]歸命如是等無量無邊諸佛應知。

「『南無不宿發修行佛　南無[17]金色花佛　[18]南無寶舍佛　[19]南無種種花成就佛　南無放光明佛　南無俱蘇摩成就佛　南無放蓋佛　南無稱力王佛　南無淨聲佛　南無[20]勝佛

「『[21]南無如是等無量無邊諸佛應知。

「『南無無量眾佛　南無上首佛　南無無障礙眼佛　南無破散一切諸趣佛　南無斷一切疑佛　南無無相聲佛　南無[22]畢竟無邊功德佛　[23]南無寶成就勝佛　[24]南無波頭摩上勝佛　南無寶上佛

「『[25]歸命[26]過去未來如是等無量無邊佛應知。

「『南無無障礙發修佛　南無[27]無邊佛　南無寶彌留佛　南無日然燈上勝佛　南無智成就勝佛　南無優鉢羅然燈佛　南無十方然燈佛　南無賢勝佛　南無[28]莎羅自在王佛　南無師子佛　南無[29]寶彌留佛　南無毘婆尸佛　南無妙勝光明佛　南無功德王光明佛　南無華王佛　南無[30]無量眼佛

「『[31]南無如是等無量無邊諸佛應知。

「『南無功德一味佛　南無十方然燈佛　南無賢勝佛　南無娑羅自在王佛　南無[1]師子佛　南無[2]寶彌留佛　南無毘婆[3]尸佛　南無明王佛　南無上首[4]佛　南無月上王[5]佛

「『[＊]南無如是等無量無邊諸佛應[6]知。

「『南無大龍[7]佛　南無香上勝佛　[8]南無香勝幢佛　[9]南無栴檀屋佛　南無香幢佛　南無栴檀香佛　南無無邊精進佛　南無[10]十上光明佛　南無波頭摩上佛　南無驚怖波頭摩花成就上王佛

「『南無如是等無量無邊諸佛應知。

「『南無寶網佛　南無善住王佛　南無[11]香勝王佛　南無與一切樂佛　南無示一切念佛　南無不空說佛　南無能滅一切怖畏佛　南無不住王佛　南無寶光明佛　南無與一切眾生安隱佛

「『[12]南無如是等無量無邊佛應知。

「『南無觀[13]無量境界佛　南無虛空莊嚴勝佛　南無[14]光莊嚴佛　南無修行幢佛　南無成就驚怖勝花佛　南無賢勝佛　南無清淨眼佛　南無[15]大將佛　南無上勝高佛　南無不可勝幢佛

「『南無如是等無量無邊佛應知。

「『南無可依佛　南無無量無邊佛　南無香彌留佛　南無月輪聞王佛　南無妙彌留寶成就勝佛　南無聞彌留善勝佛　南無淨勝佛　南無無障礙眼佛　南無無邊功德作佛　南無威德王佛　南無願善思惟成就佛　南無清淨輪王佛　南無智上佛　南無精進仙佛　南無智山佛　南無方作佛　南無大會上首佛　南無最上首佛　南無智護佛　南無上勝佛　[16]南無現示眾生境界無障礙見佛　[17]南無不成境界佛　南無無障礙光明[18]佛　南無發光明無礙佛　南無佛波頭摩上成就勝佛　南無觀一切佛境界現[19]佛形佛　南無東方說堅如[20]來　南無化聲佛　南無波頭摩勝佛　南無寶成就勝佛　南無海彌留佛　南無無垢慧佛　南無智花成就佛　南無積勝上威德寂靜佛　南無離貪境界佛　南無離一切取佛　南無不可思議功德成就勝佛　南無現成就勝佛　南無無畏去佛　南無香風佛　南無無等香光佛　南無雲妙鼓聲佛　南無功德成就勝佛　南無無量奮迅境界彌留聚佛　南無香勝彌留佛　南無無量彌留佛　南無無量光明佛　南無普見佛　南無無畏佛　南無得無畏佛　南無月然燈佛　南無火然燈佛　南無勝修佛　南無勝眾佛　南無金剛成佛　南無智自在王佛　南無智力稱佛　南無無畏勝佛　南無功德王光明佛　南無[21]善明佛　南無堅自在王佛　南無彌留王佛　南無虛空彌留寶勝佛　南無[22]賢上勝佛　南無梵吼聲佛　南無寶花佛　南無波頭摩成就勝[23]佛[24]◎　◎[25]南無栴檀香佛　南無須彌劫佛　南無勝莊嚴佛　南無寶蓋佛　南無香象佛　南無無邊勝佛　南無不空說名佛　南無不可思議功德王光明佛　南無無畏王佛　[26]南無波頭摩上勝佛　[27]南無常得精進佛　南無藥王佛　南無安隱佛　南無無邊意行佛　南無無邊境界佛　南無無邊光明佛　南無無邊[28]明(丹作眼)佛　南無無邊虛空境界佛　南無金色境界佛　南無星宿王佛　南無香上勝佛　南無虛空勝佛　南無妙勝佛　南無方作佛　南無妙彌留佛　南無無障礙眼佛　南無金剛堅佛　南無炬然燈佛

「『歸命如是等無量無邊諸佛[29]應知。

「『南無火幢佛　南無智積佛　南無賢無垢威德光佛　南無稱力王佛　南無功德王光明佛　南無見智佛　南無波頭摩妙勝佛　南無成就勝佛　南無寶光佛　南無寶蓮華勝佛　南無遠離疑成就佛　南無眾上首佛　南無拘留孫佛　南無幢王佛　南無波頭摩功德佛　南無放光明佛　南無彌勒佛　南無光明波頭摩光佛　南無勝王佛　南無法幢佛　南無無量奮迅佛　南無海須彌佛　南無妙見佛　南無釋迦牟尼佛　南無不空見佛　南無無障礙吼聲佛　南無無量功德勝名光明佛　南無無分別修行佛　南無無邊光明佛　南無善眼佛　南無南方普寶藏佛　南無無垢解脫遠離垢佛

「『歸命如是等無量無邊諸佛[＊]應知。

「『南無西方無量花佛　南無無量照佛　南無無量光明佛　南無無量明佛　南無無量境界佛　南無無量自在佛　南無無量奮迅佛　南無普蓋佛　南無蓋行佛　南無寶蓋佛　南無星宿王佛　南無善星宿佛　南無光明輪佛　南無光明王佛　南無光明上勝佛　南無無邊見佛　南無勝王佛　南無無邊境界奮迅佛　南無無障礙吼聲佛　南無大雲光明佛　南無羅網王佛　南無善得平等光明佛　南無波頭摩勝花佛　南無山王佛　南無月眾增上佛　南無高光明佛　南無合聚佛　南無不空光明佛　南無頂勝王佛　南無北方不空然燈佛　南無不空奮迅佛　南無不空境界佛　南無不空光明佛　南無無邊精進佛　南無[＊]莎羅自在王佛　南無寶[＊]莎羅王佛　南無普蓋王佛　南無蓋莊嚴王佛　南無寶積佛　南無栴檀屋[1]佛　南無栴檀香佛　南無無量光明佛　南無光明輪莊嚴彌留佛　南無無障礙眼佛　南無無量眼佛　南無寶成就佛　南無一切功德佛　南無佛華成就功德佛　南無善住慧佛　南無無量步佛　南無不空勝佛　南無寶步佛　南無無邊修行佛　南無無邊莊嚴勝佛　南無虛空輪光明佛　南無無量聲佛　南無藥王佛　南無無畏佛　南無遠離驚怖毛竪佛　南無功德王光明佛　南無觀智慧起花佛　南無虛空寂佛　南無虛空聲佛　南無虛空莊嚴成就佛　南無下方大[2]自在佛　南無妙勝佛　南無有佛　南無華勝佛　南無善生佛　南無師子勝佛　南無成就義佛　南無師子護佛　南無師子鉀佛　南無善住山王佛　南無淨彌留佛　南無清淨眼佛　[3]南無不空足步佛　南無虛空像佛　南無香勝佛　南無香山佛　南無無量眼佛　南無香積佛　南無寶眾佛　南無寶高佛　南無善住佛　南無善住王佛　南無淨彌留佛　南無堅王佛　南無光明輪佛　南無火然燈佛　南無不空過佛　南無善思惟發行佛　南無師子佛　南無堅固眾生佛　南無行勝住王佛　南無上方無量境界佛　南無勝王佛　南無精進勝佛　南無斷疑佛　南無善星宿王佛　南無然燈佛　南無光明佛　南無光明彌留佛　南無光明輪佛　南無稱光明佛　南無高蓋佛　南無香蓋佛　南無寶蓋佛　南無栴檀香佛　南無栴檀勝佛　南無須彌聚佛　南無寶光明佛　南無堅固王佛　南無淨功德佛　南無清淨眼佛　南無無畏佛　南無遠離諸畏佛　南無成就積佛　南無寶勝佛　南無山王佛　南無轉女根佛　南無無量行佛　南無最勝光明佛　南無羅網光明幢佛　南無[4]因王佛　南無日月淨明德佛

「『南無東南方觀一切佛形鏡如來以為上首。

「『南無火然燈佛　南無空過佛　南無花覺奮迅佛　南無羅網光明佛　南無無量光明花王佛　南無寶堅固佛　南無初發心[5]轉輪佛　南無華積佛　南無千上光明佛　南無不動步佛　南無無量跡步佛　南無無量願佛　南無無邊願[6]佛　南無無邊境界佛　南無不定願佛　南無轉胎佛　南無轉諸難佛　南無不行念佛　南無成就一切念佛　南無[7]虛空佛　南無有勝[8]佛

「『南無西南方成就義如來為上首。

「『南無成就義發行佛　南無成就焰佛　南無成就義勝佛　南無善焰佛　南無常發行佛　南無善住佛　南無無量發行佛　南無無相修行佛　南無無邊修行佛　南無普修行佛　南無然燈光明作佛　南無普藏佛　南無普山佛　南無[9]無邊形佛　南無無邊精進佛　南無羅網光佛　南無曼陀羅佛　南無光明輪佛　南無善見佛　南無不空說名佛　南無破一切怖畏[10]佛　南無無量功德王光明步佛　南無無邊華佛　南無無邊吼聲佛　南無樂積光明功德佛　南無不二輪佛　南無無量光明佛　[11]花光佛　南無無量聲佛　南無高明佛　南無堅固自在王佛　南無日面佛　南無善眼佛　南無勝功德佛　南無寶花佛　南無寶成就佛　南無月花佛　南無一切眾生修行佛　南無轉一切世間佛　南無無量光明無形佛　南無無畏佛　南無一切樂念順行佛

「『南無西北方普香光明如來為上首。

「『南無[12]發初香光明佛　南無香山佛　南無香象佛　南無香勝佛　南無香身佛　南無香輪佛　南無光明王佛　南無妙波頭摩王佛　南無佛境界佛　南無無量境界佛　南無安樂佛　南無快勝佛　南無放光明花佛　南無華蓋行佛　南無華帳佛　南無金花佛　南無香華佛　南無高王佛　南無善導師佛　南無勝一切眾生佛　南無轉一切念佛　南無無量行華佛　南無無量香佛　南無普照放光明佛　南無普香光明佛　南無普放光明佛　南無放成就勝花佛　南無寶羅網像佛　南無妙光佛　南無普一蓋國土佛　南無星宿王佛　南無合聚佛　南無不住王佛　南無香風佛　南無無邊智境界佛　南無不空行佛　南無不空見佛　南無無障礙眼佛　南無初發心佛　南無無量眼佛　南無然燈上佛　南無普光明佛　南無照光明佛　南無帝相佛　南無一切佛國土一切眾生不斷樂說[1]佛

「『南無阿樓那奮迅佛　南無無迹奮迅佛

「『南無東北方斷一切憂惱如來為上首。

「『南無離憂佛　南無樂成就功德佛　南無無畏王佛　南無勝彌留佛　南無香山佛　南無拘隣佛　南無大體勝佛　南無寶蓮華勝佛　南無華成就佛　南無吼眼佛　南無勝眾佛　南無無邊光明佛　南無月勝光明稱佛　南無星宿王眾增上佛　南無無邊光明佛　南無香高山佛　南無無畏王佛　南無成就勝無畏佛　南無無邊光照光明佛　南無光明佛　南無香彌留佛　南無離驚怖成就勝佛　南無無量功德月成就佛　南無一切功德莊嚴佛　南無不可勝幢佛　南無增上護光明佛　南無華勝王佛　南無無邊成就行佛　南無一切勝佛　南無虛空輪清淨王佛　南無無量吼聲佛　南無無量吼妙聲佛　南無寶勝功德佛　南無淨勝佛　南無無礙香象佛　南無高光明佛　南無大稱佛　南無稱親佛　南無堅固自在王佛　南無[＊]莎羅王佛　南無無量照佛　南無安隱王佛　南無大積佛　南無普功德增上雲聲燈佛　南無高積佛　南無功德王光明佛　南無堅積聚佛　南無寶勝光明佛　南無優鉢羅光明作佛　南無月王佛　南無栴檀佛　南無月勝佛　南無梵光佛　南無行淨佛　南無一切勝佛　南無難勝佛　南無寶作佛　南無無量聲佛　南無樹提佛　南無龍天佛　南無日天佛　南無師子佛　南無無垢明佛　南無世間天佛　南無勝積佛　南無人自在恭敬佛　南無華勝佛　南無發精進佛　南無火妙香光明勝佛　南無無垢香火勝佛　南無普見佛　南無不動佛　南無寶幢佛　南無無量明佛　南無妙寶聲佛　南無遍照佛　南無智光明王佛　南無摩尼光明勝佛　南無無量華光明善勝慧佛　南無盧舍那佛　南無智慧自在佛　南無水聚日佛　南無火然燈佛　南無月光明佛　南無無障礙智佛　南無華香佛　南無寶光明佛　南無曼陀羅香[2]喜佛　南無拘隣智焰佛　南無大月香佛　南無花幢佛　南無無著智佛　南無寶作佛

「『歸命如是等無量億毘婆羅佛。

「『南無[3]無憂勝佛　南無寶山佛　南無人王佛　南無力勝[4]佛　南無香勝佛　南無普滿華佛　南無無垢光明佛　南無樂說莊嚴思惟佛　南無無垢月幢佛　南無俱蘇摩光明作佛　南無火行佛　南無寶上佛　南無無畏觀佛　南無師子奮迅力佛　南無遠離驚怖毛竪等喜稱佛　南無金光明威德王佛　南無善說增上名勝佛』

「若善男子、善女人，十日禮拜、讀誦是諸佛名，遠離一切業障，永滅諸罪。

「『南無普光明佛　南無自在幢王佛　南無過種種敵對奮迅佛　南無無量功德光明勝佛　南無無障礙佛　南無寶波頭摩奮迅勝佛　南無寶華善住山自在王佛　南無智炬佛　南無光明佛　南無難降伏佛　南無普照十方世界佛　南無大海佛　南無寶藏佛　南無銀幢佛　南無幢日王佛　南無威德自在王佛　南無覺王佛　南無十力自在王佛　南無平等作[5]佛　南無初發心思惟遠離諸怖畏佛　南無煩惱無礙妙勝佛　南無金剛足步佛　南無寶像光明足奮迅[6]佛　南無降伏諸魔疑奮迅佛』

「若善男子、善女人，受持、讀誦是諸佛名，一阿僧祇劫超越世間，不入惡道。

「『南無初發心不退轉成就勝佛　南無寶蓋上光明佛　南無教化菩薩佛　南無初發心斷一切疑煩惱佛　南無光明勝破闇三昧勝上王佛　南無樂說莊嚴雲聲歡喜佛　南無清淨香佛　南無決定光明威德王佛　南無拘留孫佛　南無金聖[7]佛　南無人王佛　南無迦葉佛　南無彌勒佛　南無師子佛　南無然炬佛　南無明王佛　南無聖佛　南無華幢佛　南無善星宿佛　南無大主佛　南無大臂佛　南無大力佛　南無星宿王佛　南無藥王佛　南無稱幢佛　南無大光明佛　南無火聚佛　南無月照佛　南無日藏佛　南無月焰佛　南無善明佛　南無無憂佛　南無一沙佛　南無大明佛　南無住持鬘佛　南無功德明佛　南無見義佛　南無然燈佛　南無妙歌佛　南無藥上佛　南無安隱佛　南無頂堅勝威德佛　南無難勝佛　南無功德幢佛　南無羅睺佛　南無勝眾佛　南無梵聲佛　南無堅固意佛　南無光明作佛　南無大高山佛　南無金剛仙(丹作山)佛　南無無畏[1]佛　南無寶波頭摩眼力仙佛　南無華光明人愛佛　南無大威德佛　南無日淨王佛　南無無量命佛　南無龍德佛　南無堅步佛　南無不空見[2]佛　南無精進德佛　南無力護佛　南無歡喜佛　南無德勝佛　南無師子幢佛　南無勝法佛　南無歡喜王上首佛　南無愛作佛　南無功德智佛　南無香象佛　南無善觀佛　南無雲聲佛　南無善思惟佛　南無善識佛　南無無垢佛　南無月上佛　南無大稱佛　南無摩尼寶佛　南無勝王佛　南無師子步佛　南無樹王佛　南無光明勝佛　南無積智慧佛　南無善住佛　南無堅意佛　南無甘露慧佛　南無善見佛　南無智光明佛　南無堅行佛　南無善吉佛　南無寶幢佛　南無波頭摩佛　南無那羅延佛　南無樂說佛　南無智作佛　南無功德佛　南無供養佛　南無淨德佛　南無寶作佛　南無華天佛　南無善思惟義佛　南無法上佛　南無自在佛　南無稱慧佛　南無意稱佛　南無金剛幢佛　南無十力王佛　南無奮迅佛　南無離闇佛　南無羅睺天佛　南無彌留幢佛　南無眾上首[3]佛　南無寶藏佛　南無上修佛　南無星宿佛　南無大覺[4]佛　南無三界尊佛　南無功德稱[5]佛　南無日月光明師子幢佛　南無毘羅波王佛　南無勝藏佛　南無示現有佛　南無月光佛　南無金山佛　南無師子德佛　南無不可稱幢佛　南無光明佛　南無稱願佛　南無堅精進佛　南無無譬喻稱佛　南無離畏佛　南無應天佛　南無大然燈佛　南無多世間佛　南無妙香佛　南無住持功德佛　南無離闇佛　南無無比佛　南無自然佛　南無師子佛　南無善行佛　南無寶稱佛　南無離諸過佛　南無住持甘露佛　南無人月佛　南無日面佛　南無莊嚴佛　南無摩尼光佛　南無山積佛　南無高幢佛　南無法作佛　南無思惟義佛　南無深心佛　南無寶聚佛　南無眾上首佛　南無劫簸[6]佛　南無奮迅佛　南無住智佛　南無分明佛　南無勝見佛　南無不起佛　南無功德勝佛　南無師子吼佛　南無奮迅佛　南無人信佛　南無龍王佛　南無華山佛　南無龍喜佛　南無香自在佛　南無妙稱佛　南無天力佛　南無功德鬘佛　南無龍功德佛　南無莊嚴眼佛　南無善行智佛　南無智勝佛　南無慧照佛　南無實語佛　南無日光明佛　南無決定智佛　南無寶上色佛　南無普照佛　南無寶幢佛　南無離疑佛　南無師子奮迅步佛　南無善護佛　南無不空步佛　南無覺花幢佛　南無山自在王佛　南無大威德佛　南無示現惡佛　南無甘露稱佛　南無寶天佛　南無住義智佛　南無滿足智佛　南無不狹劣名稱佛　南無無憂佛　南無離垢佛　南無梵天佛　南無地自在王佛　南無華眼佛　南無差別見佛　南無法光明佛　南無具足見佛　南無信功德佛　南無三界尊佛　南無月葉佛　南無寶光明佛　南無寶幢佛　南無妙稱佛　南無光明作佛　南無無量威德佛　南無廣護佛　南無師子身佛　南無甘露慧佛　南無難勝佛　南無功德聚佛　南無月高佛　南無得大勢至佛　南無無量步佛　南無月無畏佛　南無見一切義佛　南無勇猛佛　南無功德然燈佛　南無月王佛　南無功德焰佛　南無廣智佛　南無善寂滅佛　南無天光佛　南無無垢佛　南無住持無量明佛　南無希勝佛　南無不覆藏佛　南無善住佛　南無大意佛　南無上首佛　南無世間光明佛　南無多功德佛　南無無量威德佛　南無離瞋恨無熱佛　南無善稱佛　南無義慧佛　南無離塵佛　南無稱德佛　南無俱蘇摩德佛　南無人德佛　南無精進仙佛　南無大德佛　南無寂慧佛　南無[7]香像佛　南無上堅佛　南無安樂佛　南無不可勝佛　南無日月佛　南無雷王佛　南無電王[8]佛　南無大勝佛　南無護智佛　南無[9]日佛　南無成就義佛　南無寶積佛　南無降伏怨佛　南無花勝佛　南無應稱佛　南無智步佛　南無離慢佛　南無根花佛　南無無畏國土佛　南無高稱佛　南無示有佛　南無月佛　南無多功德佛　南無寶月佛　南無師子幢佛　南無樂思惟佛　[10]南無宗靜佛　南無不可思議奮迅佛　南無樂功德佛　南無應供稱佛　南無華相佛　南無無量樂說稱佛　南無摩尼金剛佛　南無無量壽佛　南無摩尼莊嚴佛　南無大自在功德佛　南無勝月佛　南無高山稱佛　南無百光明佛　南無歡喜佛　南無龍步佛　南無意成就佛　南無寶月佛　南無寂滅佛　南無然炬王[1]月佛　南無上首佛　南無歡喜自在佛　南無寶髻佛　南無遠離畏佛　南無寶藏佛　南無月面佛　南無無垢稱佛　南無稱威德佛　南無愛天佛　南無羅睺天佛　南無善焰佛　南無寶愛佛　南無寶聚佛　南無寶步佛　南無師子華佛　南無高修佛　南無人自在佛　南無人慧佛　南無照世間佛　南無寶威德佛　南無功德佛　南無大相佛　南無乘莊嚴佛　南無橋梁佛　南無香象佛　南無無心慧佛　南無彌留幢佛　南無善香佛　南無堅鎧佛　南無勝威德佛　南無摩尼鎧佛　南無[2]賢佛　南無善香月佛　南無[3]淨自在佛　南無師子月佛　南無勝威德佛　南無善勝佛　南無不可勝輪佛　南無勝親佛　南無寶名佛　南無大行佛　南無高光明佛　南無功德山佛　南無大稱佛　南無法稱佛　南無放光明佛　南無電德佛　南無實作佛　南無命佛　南無善焰佛　南無善首佛　南無決定慧佛　南無離有佛　南無摩尼香佛　南無勝喜佛　南無師子光明佛　南無普照佛　南無稱勝佛　南無善智慧佛　南無摩尼月佛　南無高光佛　南無不可降伏行佛　南無火[4]佛　南無摩尼輪佛　南無世尊佛　南無師子像佛　南無月滿佛　南無寶焰佛　南無羅睺佛　南無善護佛　南無希覺佛　南無同光明佛　南無寂靜去佛　南無安隱世間佛　南無無惱佛　南無十行佛　南無力喜佛　南無大體勝佛　南無至大體佛　南無得大勢佛　南無功德藏佛　南無實行佛　南無無畏勝佛　南無樹提佛　南無大光明佛　南無日光佛　南無廣功德佛　南無寶功德佛　南無自在佛　南無摩尼香佛　南無作業佛　南無師子手佛　南無善化佛　南無寶高佛　南無海佛　南無住持佛　南無[5]義智佛　南無善思惟慧佛　南無大眾輪佛　南無[6]寶火佛　南無修行義佛　南無世間月佛　南無花聲佛　南無淨幢佛　南無大眾[7]上首佛　南無師子步佛　南無威德德佛　南無福德成就佛　南無大光明佛　南無寶稱佛　南無信眾佛　南無無邊稱佛　南無不空光明佛　南無聖天佛　南無金剛眾佛　南無善肩佛　南無幢王佛　南無華成佛　南無鎧慧佛　南無風行佛　南無善思惟佛　南無稱佛　南無快然佛　南無甘露聚佛　南無功德護佛　南無義去佛　南無無畏佛　南無[8]慈佛　南無住分別佛　南無善報佛　南無摩尼足佛　南無解脫威德佛　南無善疾平等威德佛　南無智勝佛　南無善天佛　南無實聲佛　南無智力德佛　南無師子慧佛　南無華高佛　南無智作佛　南無華德佛　南無功德藏佛　南無寶稱佛　南無實稱佛　南無不可降伏佛　南無無畏自在佛　南無淨日佛　南無諸天佛　南無可愛佛　南無[9]實天佛　南無實[10](丹寶)藏佛　南無功德稱佛　南無智積佛　南無清白佛　南無遠行[11]佛　南無天威德佛　南無淨聖佛　南無喜去佛　南無[12]大憂威德佛　南無焰聚佛　南無大勝[13]佛　南無華光佛　南無喜上佛　南無善首佛　南無自在幢佛　南無大愛佛　南無善心佛　南無降伏他眾佛　南無勇猛佛　南無成就佛　南無威德佛　南無善思義境界佛　南無善臂佛　南無大寶佛　南無稱意佛　南無世間尊佛　南無功德光明佛　南無寶聲佛　南無金剛仙佛　南無成就佛　南無師子力佛　南無無垢眼佛　南無迦葉佛　南無清淨智佛　南無智步佛　南無高威德佛　南無大光明佛　南無日光明佛　南無無垢身佛　南無差別身佛　南無差別威德佛　南無不可比甘露鉢佛　南無月光明電德佛　南無寂滅[14]去佛　南無不動佛　南無多稱佛　南無功德法佛　南無歡喜無畏佛　南無莊嚴王佛　南無妙稱佛　南無多焰佛　南無華勝佛　南無寶莊嚴佛　南無善賢佛　南無寶妙佛　南無善智慧佛　南無善賢德佛　南無梵幢佛　南無月蓋佛　南無羅網焰佛　南無廣光明佛　南無智稱佛　南無名相佛　南無功德光明佛　南無稱名聲佛　南無滿月佛　南無華光佛　南無善行佛　南無然燈王佛　南無電幢佛　南無光明王佛　南無星宿光佛　南無不可嫌名佛　南無波頭摩藏佛　南無弗沙快佛　南無眼滿佛　南無無濁義佛　南無高威德佛　南無華威德佛　南無奮迅佛　南無無障智佛　南無羅睺天佛　南無智聚佛　南無上首佛　南無自在劫佛　南無華幢佛　南無羅睺佛　南無火藥佛　南無星宿王佛　南無明王佛　南無福德手佛　南無稱光佛　南無日光明佛　南無法藏佛　南無善智慧佛　南無功德自在劫[1]佛　南無金剛仙佛　南無智慧積佛　南無善住佛　南無善至智慧佛　南無淨聲佛　南無龍吼聲佛　南無相幢佛　南無智慧聚佛　南無無畏佛　南無淨上首佛　南無快眼佛　南無龍德佛　南無寶幢[2]佛　南無黠慧佛　南無不怯弱聲佛　南無實([A2]丹寶)相佛　南無聲德佛　南無[3]師子佛　南無種種說佛　南無智色佛　南無波頭摩聚佛　南無華佛　南無奮迅去佛　南無華積[4]佛　南無勝色佛　南無星宿色佛　南無月燈佛　南無威德聚佛　南無菩提王佛　南無無盡佛　南無善慧眼佛　南無喜身佛　南無智慧國土佛　南無上佛　南無淨威德佛　南無有智佛　南無真聲佛　南無尊佛　南無無障礙藏佛』」[5]◎

[＊]佛說佛名經卷第三

佛說佛名經卷第四

後魏北印度三藏菩提流支譯

「『◎[6]南無勝德佛　南無勝智奮迅佛　南無大炎佛　南無自在疾住持威德佛　南無善光明勝佛　南無善色王佛　南無成就義佛　南無師子[7]山[8](丹仙)佛　南無天佛　南無施佛　南無快藏佛　南無福德光明佛　南無淨佛　南無然燈王佛　南無智生佛　南無妙天佛　南無地天佛　南無得解脫去佛　南無金頂佛　南無羅睺羅樂說佛　南無難勝佛　南無信聖佛　南無月光佛　南無金光佛　南無善才佛　南無功德自在天佛　南無法蓋佛　南無功德智佛　南無差別身佛　南無妙智佛　南無微智佛　南無一切威德藥佛　南無解脫幢佛　南無智慧藏佛　南無智慧積佛　南無[9]離怖畏佛　南無離惡佛　南無無障礙稱佛　南無[10]實積佛　南無善聲佛　南無眾自在劫佛　南無法積佛　南無解脫威德佛　南無勝快佛　南無妙身佛　南無妙語佛　南無師子愛佛　南無人自在功德佛　南無師子髻佛　南無法[11]浚佛　南無安樂佛　南無不動佛　南無色威德佛　南無能覺王佛　南無善眼佛　南無堅固義佛　南無智光明佛　南無香威德佛　南無無病修佛　南無海覺佛　南無勝色佛　南無善步佛　南無吼稱佛　南無覺身佛　南無然燈日佛　南無智慧足佛　南無定身佛　南無威德無盡[12]佛　南無功德乘佛　南無金乘佛　南無放結佛　南無法行佛　南無善住去佛　南無離慢佛　南無智藏佛　南無淨去佛　南無旃檀佛　南無無憂佛　南無清淨身幢佛　南無無國土花佛　南無無量威德佛　南無天光明佛　南無智慧華佛　南無成就智佛　南無淨住佛　南無一味手佛　南無自在佛　南無無比說佛　南無勝說佛　南無福德威德佛　南無日佛　南無度世間智佛　南無得成就佛　南無法行佛　南無求安隱佛　南無色智佛　南無合掌光明佛　南無無創佛　南無琉璃藏佛　南無華天佛　南無自然佛　南無善根光明佛　南無一切功德勝光明佛　南無寶勝佛　南無日月佛　南無降伏怨佛　南無無量光明佛　南無須摩那樹提光明佛　南無增上佛　南無樂智慧佛　南無功德自在佛　南無寂靜佛　南無功德積力佛　南無善眼佛　南無善聲佛　南無善華佛　南無善住佛　南無功德威德聚佛　南無無邊智佛　南無無量聲佛　南無善光佛　南無善智慧佛　南無解脫義佛　南無思惟勝佛　南無勝聲身佛　南無快佛　南無勝行佛　南無寂靜義佛　南無善過佛　南無清淨行佛　南無華作佛　南無善光佛　南無常然燈佛　南無善量佛　南無眾自在佛　南無離畏佛　南無智怖佛　南無善逝樂說佛　南無勝眼佛　南無菩提月佛　南無寶光明佛　南無月佛　南無無畏佛　南無大鏡佛　南無梵聲佛　南無善聲佛　南無大智慧橋梁佛　南無普智慧佛　南無金剛仙佛　南無功德力佛　南無伏心佛　南無樹王佛　南無數聲佛　南無住勝佛　南無愛聖佛　南無[1]威德佛　南無樹提味佛　南無妙鼓雲聲佛　南無愛眼佛　南無賢智佛　南無成就功德勝佛　南無寂靜吼佛　南無法幢佛　南無虛空功德聲佛　南無功德差別佛　南無功德聲佛　南無威德佛　南無功德集[2]佛[3]◎　◎[4]南無有智佛　[5]南無聖行佛　南無樂說月佛　南無善滅佛　南無月面[6]佛　南無日月無垢佛　[7]南無集功德佛　南無華福德佛　南無幢樂說國土佛　南無恭敬愛佛　南無無量師子力佛　南無自在王佛　南無無量信佛　南無平等思惟佛　南無不動寂靜佛　南無無垢光佛　南無平等行佛　南無不濁佛　南無不動佛　南無不擾佛　南無善行佛　南無[8]住善調智佛　南無說自在佛　南無大天佛　南無深意佛　南無無量佛　南無法力佛　南無供養花光佛　南無三界供養佛　南無應供佛　南無日藏佛　南無他供養佛　南無解脫幢佛　南無快結佛　南無甘露清淨佛　南無金剛堅佛　南無寶聚光明佛　南無快步佛　南無日清淨光明佛　南無功德積佛　南無阿樓那勝佛　南無師子去佛　南無勝上佛　南無花德佛　南無放光明佛　南無波頭摩智愛佛　南無快莊嚴佛　南無不空行佛　南無合[9]創佛　南無光明幢佛　南無樂心佛　南無樂解脫佛　南無智淨佛　南無聞慧海佛　南無寶住持佛　南無拘峻莊嚴佛　南無孔雀聲佛　南無不屬佛　南無斷愛根佛　南無月起佛　南無海勝佛　南無不動合去佛　南無樂功德然燈佛　南無教聲佛　南無地主佛　南無威德力[10]佛　南無住智慧色佛　南無善月佛　南無覺華佛　南無善讚歎佛　南無善處佛　南無力智威德加佛　南無然燈堅固佛　南無奮迅佛　南無天聲佛　南無寂靜佛　南無日面佛　南無樂解脫佛　南無界光明佛　南無住行佛　南無無垢佛　南無堅固起佛　南無樂智自在佛　南無香光明佛　南無廣光明佛　南無念自在佛　南無甘露器佛　南無無礙幢佛　南無求勝菩提佛　南無信行佛　南無寶慚愧佛　南無法用佛　南無一切威德佛　南無大親佛　南無寂靜行佛　南無甘露增上佛　南無彌留光佛　南無聖讚歎佛　南無生威德[11]佛　南無光明見佛　南無善修果報佛　南無善德莊嚴佛　南無寶光明佛　南無寂靜功德步佛　南無功德海佛　南無種種色佛　南無降伏魔佛　南無閉塞魔佛　南無度一切難佛　南無不破境智佛　南無海文飾佛　南無得勝眾解脫王佛　南無愛佛　南無大幢佛　南無智聲佛　南無善勝佛　南無[12]淨命佛　南無智報佛　南無如意幢佛　南無世間自在劫佛　南無地住持佛　南無日愛佛　南無羅睺月佛　南無花光明佛　南無明增上佛　南無威德住持佛　南無樂功德佛　南無樂力佛　南無善聲佛　南無法自在佛　南無梵聲佛　南無善思惟佛　南無大志智慧佛　南無大施佛　南無月稱佛　南無幢佛　南無稱人聲佛　南無樹王佛　南無滅闇佛　南無善星佛　南無善光佛　南無無量樂說幢佛　南無快行福德佛　南無度繫佛　南無無畏愛佛　南無世間愛佛　南無妙行佛　南無憂波羅花鬘佛　南無無量樂說光明佛　南無信聖人佛　南無精進功德佛　南無堅甘露增上佛　南無高寶信佛　南無得功德佛　南無福德慧佛　南無火炎佛　南無無量威功德威德佛　南無師子步佛　南無不動信佛　南無[13]過有佛　南無龍王聲佛　南無住持輪佛　南無勝色佛　南無世愛佛　南無法月佛　南無無量樂稱佛　南無雲幢佛　南無功德去佛　南無善逝佛　南無無量聲佛　南無虛空天佛　南無摩尼王佛　南無清淨行佛　南無然燈佛　南無珍寶吼聲佛　南無人自在王佛　南無羅睺護佛　南無無畏佛　南無師子慧佛　南無寶稱佛　南無辯義見佛　南無世間花佛　南無高步佛　南無等月王佛　南無樂說王佛　南無差別智佛　南無智自在佛　南無師子齒佛　南無快步佛　南無功德然燈月佛　南無無憂國土佛　南無意思智慧佛　南無法天炎尊佛　南無合調佛　南無增上力佛　南無智慧華佛　南無堅固聲佛　南無常樂佛　南無說義[14]佛　南無信愛作佛　南無師子[15]棄結佛　南無離怖佛』

「若善男子、善女人，能受持、讀誦是賢劫千佛名者，必見彌勒世尊，及見盧至，遠離諸難。

「『南無月光明佛　南無不動佛　南無大莊嚴佛　南無多伽羅香佛　南無妙勝佛　南無波頭摩幢佛　南無寶聚佛　南無沈水香佛　南無大莊嚴佛　南無喜勝佛　南無山海佛　南無大海佛　南無法幢佛　南無梵勝佛　南無大香佛　南無大成就佛　南無大寶輪佛　南無無量壽佛　南無大高勝佛　南無大金臺佛　南無大輪佛　南無語作佛　南無大人佛　南無大手佛　南無師子香稱佛　南無供養勝佛　南無自在火佛　南無安樂作勝佛　南無師子華勝佛　南無寂靜幢佛　南無戒王佛　南無普勝佛　南無怖象佛　南無無憂勝佛　南無憂波羅香佛　南無大地佛　南無大龍勝佛　南無清淨王佛　南無大樂佛　南無波頭摩勝佛　南無捨拘穌摩佛　南無龍妙佛　南無華聚佛　南無香象佛　南無常觀佛　南無正作佛　南無善住佛　南無尼拘律王佛　南無常光佛　南無月勝佛　南無栴檀行佛　南無日藏佛　南無勝藏佛　南無須彌力佛　南無如意藏佛　南無金剛王佛　南無難勝佛　南無大勝佛　南無善見佛　南無精進德佛　南無大海佛　南無普[1]莎羅佛　南無宿勝佛　南無佛天佛　南無師子幢佛　南無甘露勝佛　南無無量勝佛　南無功德慧厚勝佛　南無華幢佛　南無首勝佛　南無精進勝佛　南無龍勝佛　南無勝成就佛　南無寶積佛　南無勝足佛　南無大師佛　南無普見佛　南無寶多羅佛　南無普至佛　南無恭敬勝佛　南無大念佛　南無斷一切眾生疑王佛　南無寶勝佛　南無普蓋佛　南無大蓋佛　南無妙勝佛　南無千供養佛　南無寶華步佛　南無眾勝佛　南無幢慧佛　南無尼拘律王佛　南無上勝佛　南無普波頭摩佛　南無普勝佛　南無龍王護眾佛　南無寂滅佛　南無遠離垢[2]佛　南無大聚佛　南無大供養佛　南無大將佛　南無善見佛　南無上勝佛　南無波頭摩勝佛　南無闇(丹闍)輪威德佛　南無勝月佛　南無能仁佛　南無然燈佛　南無大威德佛　南無月面佛　南無栴檀香佛　南無彌留山佛　南無彌留劫佛　南無大面佛　南無無染佛　南無龍天佛　南無山聲自在王佛　南無須彌山佛　南無金藏佛　南無火光佛　南無樹提自在王佛　南無地寂佛　南無勝琉璃金光明佛　南無月像佛　南無月(丹日)聲佛　南無散華光明莊嚴佛　南無海山智慧奮迅通佛　南無金剛光佛　南無大香光佛　南無遠離瞋恨心佛　南無月光[3]佛　南無勝琉璃快智慧俱穌摩佛　南無日光佛　南無華鬘色王佛　南無[4]華通佛　南無水月光佛　南無破無明闇佛　南無得樂說佛　南無無畏王佛　南無[5]然明佛　南無師子意佛　南無精進堅固佛　南無不壞精進佛　南無堅固勇猛佛　南無人月佛　南無師子慧佛　南無閻浮上佛　南無釋迦牟尼佛　南無大勢佛　南無快聲佛　南無無量光佛　南無妙光佛　南無上首佛　南無上勝佛　南無樂吼佛　南無見實佛　南無供養積(丹稱)佛　南無師子慧佛　南無聲德佛　南無善香佛　南無電燈佛　南無波頭摩光佛　南無大燈佛　南無淨聲佛　南無破疑佛　南無無邊威德佛　南無賒尸面佛　南無無量名佛　南無妙威德佛　南無無量藏佛　南無散[A1]異疑佛　南無福德燈佛　南無善見佛　南無不可降伏威德佛　南無愛威德佛　南無光明奮迅佛　南無廣秤佛　南無異幢佛　南無不可勝佛　南無威德王佛　南無堅固佛　南無妙稱佛　南無無量色佛　南無大信佛　南無妙聲佛　南無不動步佛　南無無量莊嚴佛　南無威德王聚光明佛　南無住智慧佛　南無金堅佛　南無愛解脫佛　南無能與無畏佛　南無甘露藏佛　南無普觀佛　南無大須佛　南無山威德佛　南無天供養[6]佛　南無光明勝佛　南無說重佛　南無莊嚴光明佛　南無師子奮迅佛　南無異見佛　南無遍見佛　南無甘露步佛　南無月光明佛　南無稱供養佛　南無護根佛　南無清淨聲佛　南無無障礙輪佛　南無離生佛　南無甘露聲佛　南無空威德佛　南無功德王佛　南無無量色佛　南無大力佛　南無黠慧莊嚴佛　南無見無障礙佛　南無師子香佛　南無普見佛　南無普德佛　南無善見佛　南無善色佛　南無慧稱佛　南無寶莊嚴佛　南無妙光佛　南無解脫奮迅佛　南無功德莊嚴佛　南無畢竟智佛　南無智高佛　南無不動智佛　南無[1]善威儀佛　南無快色佛　南無寶聲佛　南無火聲佛　南無善見佛　南無無量威德佛　南無妙思惟佛　南無愛稱佛　南無功德華佛　南無俱穌摩炎佛　南無難降伏佛　南無妙聲吼佛　南無[2]善見佛　南無眾生可敬佛　南無火明佛　南無無比步佛　南無清淨智佛　南無快聲佛　南無火照佛　南無月照佛　南無智化佛　南無功德莊嚴佛　南無福德光明佛　南無智作佛　南無斷有見佛　南無見愛佛　南無無量光佛　南無勝聲佛　南無種種日佛　南無戒步佛　南無天面佛　南無放蓋佛　南無波婆娑佛　南無星宿佛　南無覺慧佛　南無增上師子種種[3]鳴吼聲佛　南無象吼佛　南無梵聲佛　南無龍吼佛　南無勢自在佛　南無世間自在王佛　南無無量命佛　南無然燈佛　南無無垢蓋佛　南無寶光明佛　南無天威德面佛　南無[4]然燈佛　南無光明勝王佛　南無普照佛　南無智慧奮迅王佛　南無可量花佛　南無下花佛　南無莊嚴勝散花佛　南無無量花佛　南無盧舍那智慧莊嚴奮迅王佛　南無無量眾上首王佛　南無無垢威德佛　南無勝成就佛　南無[5]月摩尼光羅網佛　南無安隱佛　南無高行佛　南無歡喜佛　南無堅固佛　南無善眼佛　南無善意佛　南無六十二同名尸棄佛　南無善生[6]佛　南無淨聖佛　南無梵勝佛　南無善見佛　南無上勝佛　南無上修佛　南無妙勝佛　南無寂靜命佛　南無不厭足法佛　南無得功德佛　南無陽炎佛　南無稱上佛　南無吉沙佛　南無星宿佛　南無了見佛　南無無量命佛　南無見義佛　南無高山佛　南無金聖佛　南無一切處自在佛　南無自在幢佛　南無淨聲佛　南無妙聲佛　南無人聲佛　南無寶上佛　南無寶焰佛　南無大寶佛　南無八十[7]千同名然燈佛　南無八十億那由他同名釋迦牟尼佛　南無一萬八千同名莎羅王佛　南無九萬同名尼拘律王佛　南無五千同名波頭摩王佛　南無六千同名上王佛　南無[8]無同佛名佛　南無功德王光明佛　南無智勝上王佛　南無無垢智戒王佛　南無無量光明勝王佛　南無閻浮檀須彌山王佛　南無自在王佛　南無常放光明王佛　南無無垢稱王佛　南無師子[9]受象山歡喜王佛　南無寶杖功德王光佛　南無無盡智慧佛　南無寶幢佛　南無光明輪藏佛　南無奮迅恭敬[10]稱佛　南無高山王勝佛　南無雲護佛　南無師子奮迅王佛　南無護妙法幢[11]實(丹寶)佛　南無寶輪威德佛　南無勝光明功德佛　南無無量國土佛　南無愛星宿佛　南無無量光明佛　南無有德佛　南無十方清淨佛　南無善智慧佛　南無勝魔佛　南無大莊嚴佛　南無勝心佛　南無心智佛　南無花藏佛　南無大力佛　南無常釋(丹擇)智慧佛　南無那羅延藏佛　南無常決定智佛　南無無邊光佛　南無師子聲佛　南無妙智佛　南無福德光明佛　南無上首光佛　南無快身佛　南無無垢義佛　南無應威德佛　南無成就智佛　南無德吼佛　南無舍地佛　南無妙光佛　南無決定思佛　南無實(丹寶)日佛　南無威德光明佛　南無花威德佛　南無勝成佛　南無稱高佛　南無信功德佛　南無法燈佛　南無信勝佛　南無上愛面佛　南無師子奮迅佛　南無眾山天佛　南無海智佛　南無波頭摩藏佛　南無華藏佛　南無[12]實(丹寶)仙佛　南無[＊]莎羅王佛　南無日光明佛　南無趣菩提佛　南無寂根[13]佛　南無日光佛　南無分(丹芬)陀利香佛　南無彌留光佛　南無月面佛　南無妙步佛　南無觀十方佛　南無德光明佛　南無清淨戒佛　南無無邊智佛　南無無邊步佛　南無堅精進佛　南無天供養佛　南無普智佛　南無寂光佛　南無仁威德佛　南無功德橋梁佛　南無堅固修佛　南無稱聖佛　南無稱幢佛　南無不異心佛　南無普信佛　南無大威德佛　南無應供養佛　南無上功德佛　南無成就義修行佛　南無愛供養佛　南無普護佛　南無信菩提佛　南無心意佛　南無出智佛　南無[14]山聲佛　南無性日佛　南無雲聲佛　南無大炎聚佛　南無勝積佛　南無無憂佛　南無天國土佛　南無師子喜聲佛　南無無量明佛　南無[15]見愛佛　南無燈王佛　南無勝高佛　南無十方聞名佛　南無愛眼佛　南無月高佛　南無能與無畏佛　南無星宿王佛　南無月天佛　南無光明日佛　南無大稱佛　南無真聲佛　南無愛說佛　南無稱上佛　南無天王佛　南無甘露明佛　南無樂聲佛　南無心意佛　南無地住佛　南無寂過佛　南無多羅王佛　南無無畏佛　南無清淨智佛　南無能破疑佛　南無慈勝佛　南無勝上佛　南無種種日佛　南無普見佛　南無見月佛　南無降伏魔佛　南無大首佛　南無師子奮迅去佛　南無威德光佛　南無普護佛　南無成就義威德佛　南無光明日佛　南無見聚佛　南無清淨意佛　南無香山佛　◎[1]南無摩尼清淨佛　南無功德明佛　南無日然燈佛　南無成就光佛　南無樂說法佛　南無善思惟義佛　南無普現見佛　南無師子幢佛　南無苦行佛　南無大步佛　南無蓮花眼佛　南無照光佛　南無信無量佛　南無無量色佛　南無蓋天佛　南無寶光明佛　南無上首佛　南無善見佛　南無[2]親味佛　南無德味佛　南無日[3]面佛　南無無障礙眼[4]佛　南無師子步[5]佛　南無[6]火燈佛　南無生[7]勝佛　南無信功德[8]佛　南無福德藏佛　南無法[9]幢佛　南無天愛佛　南無無畏佛　南無[10]月愛佛　南無智勝佛　南無威德光佛　南無月德佛　南無功德聚佛　南無無邊光佛　南無安樂佛　南無[11]稱幢佛　南無光明吼佛　南無普功德佛　南無上幢佛　南無那羅延佛　南無寶信佛　南無普思惟佛　南無善思惟佛　南無善智佛　南無不可量威德佛　南無師子臂佛　南無光明意佛　南無王天佛　南無[12]實[13](丹本寶)幢佛　南無[14]住善意佛　南無無量天佛　南無聖化佛　南無大功德佛　南無大幢佛　南無大光日佛　南無真法佛　南無日月佛　南無真報佛　南無勝天佛　南無觀解脫佛　南無寶光明佛　南無孔雀聲佛　南無普行佛　南無成就光佛　南無無量眼佛　南無稱愛佛　南無善護佛　南無信天佛　南無不可量步佛　南無大威佛　南無心智佛　南無化(丹仙)步佛　南無月形佛　南無火聚佛　南無大修佛　南無[15]火步佛　南無勝天佛　南無成就義修佛　南無月愛佛　南無師子聲佛　南無信說佛　南無智光佛　南無花威德佛　南無光明聚佛　南無神通光[16]明佛　南無無量威德佛　南無無量光佛　南無勝藏佛　南無普照稱佛　南無寶幢佛　南無勝威德佛　南無日幢佛　南無大彌留佛　南無供養莊嚴佛　南無世間聞名佛　南無勝德佛　南無勝稱佛　南無成就步佛　南無[17]天供養佛　南無[18]實(丹寶)[19]淨佛　南無不可降伏稱佛　南無應光明佛　南無大燈佛　南無行威儀畏佛　南無奮迅佛　南無無障礙見佛　南無離疑佛　南無大行佛　南無不失步佛　南無天國土佛　南無[20]善力佛　[21]南無喜菩提佛　南無花光佛　南無能與光明佛　南無天愛佛　南無解脫光明佛　南無[22]施光明佛　南無作功德佛　南無成智[23]佛　南無道光佛　南無海[24]王佛　南無喜菩提佛　南無法光佛　南無大天佛　南無深智[25]佛　南無法自在佛　南無大信佛　南無心意佛　南無智光佛　南無不謬思佛　南無起福德佛　南無[26]漏稱佛　南無大莊嚴佛　南無月光佛　南無天光佛　南無清淨行佛　南無功德愛佛　南無師子意佛　南無地清淨佛　南無寶光明佛　南無[27]快光明佛　南無種種日佛　南無月愛佛　南無月蓋佛　南無普觀佛　南無無染佛　南無稱勝佛　南無月面佛　南無龍天佛　南無功德聚佛　南無功德智佛　南無花勝佛　南無世愛佛　南無甘露威德佛　南無[28]寶幢佛　南無日光明佛　南無甘露光佛　南無說法愛佛　南無應愛佛　南無地光佛　南無功德作佛　南無花勝佛　南無功德臂佛　南無法燈佛　南無普光佛　南無梵聲佛　南無大莊嚴佛　南無解脫日佛　南無堅精進佛　南無佛光明佛　南無功德稱佛　南無善智慧佛　南無不可量莊嚴佛　南無師子愛佛　南無功德步佛　南無上天佛　南無觀行佛　南無日天佛　南無電光佛　南無勝愛佛　南無彌留幢佛　南無華光佛　南無上意佛　南無香山佛　南無功德奮迅佛　南無勝意佛　南無信聖佛　南無寶洲佛　南無上威德佛　南無最後見佛　南無歡喜莊嚴佛　南無功德藏勝佛　南無無垢鏡佛　南無威德力佛　南無清淨眼佛　南無智行佛　南無不謬足佛　南無聖眼佛　南無樂解脫佛　南無大聲佛　南無上國土佛　南無修行光明佛　南無念業佛　南無信功德佛　南無盧舍稱佛　南無照闇佛　南無愛自在佛　南無月光佛　南無上聲佛　南無功德勝佛　南無攝受擇佛　南無相王佛　南無離[1]熱病智佛　南無能與聖佛　南無法洲佛　南無甘露功德佛　南無無瞋恨佛　南無甘露香佛　南無月[2]眼(丹明)[3]佛　南無吼聲佛　南無無畏日佛　南無得無畏佛　南無喜愛佛　南無不錯智佛　[4]南無世愛[5]佛　南無天燈佛　[6]南無信聖佛　南無天蓋佛　南無[7]龍光佛　南無勝步佛　南無法威德佛　南無見有佛　南無慚愧面佛　南無勝色佛　南無普眼佛　南無功德光佛　南無[8]月勝佛　南無定[9]實佛　南無功德幢佛　南無世自在劫佛　南無無畏親佛　南無攝智佛　南無降怨佛　南無去[A2](丹法)光明佛　南無勝積佛　南無一念光佛　南無力士奮迅佛　南無師子足佛　南無戒愛佛　南無信世間佛　南無勝威德光明佛　南無師子奮迅鬚佛　南無[10]無垢去佛　南無決定智佛　南無離無明佛　南無功德聚佛[11]◎

[＊]佛說佛名經卷第四

佛說佛名經卷第五

後魏北印度三藏菩提流支譯

「『[12]南無天蓋佛　南無龍光佛　南無勝步佛　南無法威德佛　南無見有佛　南無慚愧面佛　南無勝色佛　南無普眼佛　南無功德光佛　南無月勝佛　南無定實佛　南無功德幢佛　南無世自在劫佛　南無無畏親佛　南無攝智佛　南無降怨佛　南無法光明佛　南無勝積佛　南無一念光佛　南無力士奮迅佛　南無師子足佛　南無戒愛佛　南無信世間佛　南無勝威德光明佛　南無師子奮迅鬚佛　南無無垢去佛　南無決定智佛　南無離無明佛　南無功德聚佛　◎[13]南無攝慧佛　南無大智味佛　南無[14]實步佛　南無心日佛　南無觀方佛　南無信說佛　南無[15]思惟忍佛　南無法蓋佛　南無不可降伏月佛　南無天華佛　南無天波頭摩佛　南無普威德佛　南無月明佛　南無功德莊嚴佛　南無相王佛　南無稱思惟佛　南無樹幢佛　南無淨行佛　南無威德步佛　南無信眾佛　南無善香佛　南無智者讚歎佛　南無智慧光明佛　南無智鎧佛　南無威德力佛　南無勝威德佛　南無佛歡喜佛　南無勝信佛　南無一切愛佛　南無離諸佛　南無思義佛　南無大高佛　南無聖人面佛　南無黠慧信佛　南無攝菩提佛　南無妙聲佛　南無大威德佛　南無樂師子佛　南無普寶佛　南無一切世愛佛　南無分金剛佛　南無師子聲佛　南無過火佛　南無導師佛　南無人月佛　南無大莊嚴佛　南無日光佛　南無快[16]見佛　南無普摩尼香佛　南無寂行佛　南無攝稱佛　南無梵供養佛　南無大吼佛　南無應供養佛　南無黠慧信佛　南無無量願佛　南無世光佛　南無見忍佛　南無大花佛　南無有我佛　南無如意佛　南無善菩提根佛　南無地德[17]佛[18]◎　◎[19]南無天德佛　南無不怯弱聲佛　南無普現佛　南無月光明佛　南無勝信佛　南無決定色[20]佛　南無方便心佛　南無智味佛　南無功德信佛　南無難降伏佛　南無普見佛　南無月光明佛　南無月蓋佛　南無世[21]橋佛　南無信供養佛　南無樂勝佛　南無善蓋佛　南無慚愧賢佛　南無能觀佛　南無師子聲佛　南無[22]大行佛　南無普信佛　南無器聲佛　南無勝愛佛　南無普行佛　南無普智佛　南無大奮迅佛　[23]南無月幢佛　南無堅行佛　[24]南無天供養佛　南無能驚怖佛　南無勝稱佛　南無成就一切功德佛　南無堅固佛　南無[25]甘露光佛　南無大聲佛　南無高聲佛　南無大力佛　南無大盡佛　南無信甘露[26]佛　[27]南無行菩提佛　[28]南無勝聲思惟佛　南無高光佛　南無悕勝佛　南無樂種種聲佛　南無愛義佛　南無修行信佛　南無離[29]愛佛　南無善生佛　南無威德力佛　南無信功德佛　南無聲稱佛　南無放光明佛　南無疑奮迅佛　南無勝王佛　南無林華佛　南無功德華佛　南無捨諍佛　南無[30]大廣佛　南無大稱佛　南無虛空愛佛　南無甘露奮迅佛　南無日聚佛　南無月聲佛　南無天幢佛　南無與清淨佛　南無能日佛　南無快可見佛　南無堅意勝聲佛　南無[1]雨甘露佛　南無無畏聲佛　南無善根聲佛　南無勝聲佛　南無勝愛佛　南無甘露稱佛　南無法花佛　南無大莊嚴佛　南無世間尊重佛　南無勝意佛　南無彌留光佛　南無清淨思惟佛　南無[2]高光明佛　南無破怨佛　南無甘露[3]城佛　南無華[4]光佛　南無大稱◎[5]佛　南無安隱恩佛　南無道威德佛　南無清淨心佛　南無天供養佛　南無度泥佛　南無離有佛　南無法華佛　南無大勝佛　南無可樂光明佛　南無火光佛　南無見愛佛　南無光明愛佛　南無喜聲[6]佛　南無大施德佛　南無實步佛　南無無滯礙智佛　南無得威德佛　南無月藏佛　南無淨光明佛　南無大莊嚴佛　南無得樂自在佛　南無妙光明佛　南無[7]寂光佛　南無離疑佛　南無無過智慧佛　南無成就行佛　南無清淨身佛　南無無畏愛佛　南無稱吼佛　南無大吼佛　南無善思佛　南無大思佛　南無清淨色佛　南無大奮迅佛　南無樂眼佛　南無命清淨[8]佛　南無行清淨[9]佛　南無離熱智[10]佛　南無應橋佛　南無善集智佛　南無普信佛　南無設尸威德佛　南無不死[11]城佛　南無不護聲佛　南無化日佛　南無善住思惟佛　南無高信佛　南無須摩那光明佛　南無光明力佛　南無功德[12]希佛　南無法俱穌摩佛　南無淨威德佛　南無淨行佛　南無天色心佛　南無力[13]王佛　南無普觀佛　南無梵供養佛　南無聖花佛　南無虛空佛　南無降伏欝彌佛　南無無譬智佛　南無降伏刺佛　南無降伏城佛　南無應愛佛　南無戒功德佛　南無平等勿思佛　南無不怯弱心佛　南無精進信佛　南無高光明佛　南無聞智佛　南無[14]無礙心佛　南無無畏光佛　南無甘露聲佛　南無種種日佛　南無勝黠慧佛　南無可修敬佛　南無[15]功德王佛　南無護根佛　南無禪解脫佛　南無大威德佛　南無栴檀香佛　南無見信佛　南無妙橋梁佛　南無可觀佛　南無不可量智佛　南無千日威德佛　南無捨重擔佛　南無稱信佛　南無諸方聞佛　南無自在佛　南無無邊智佛　南無無垢光佛　南無甘露信佛　南無妙眼佛　南無解脫行佛　南無可樂見佛　南無高光明佛　南無大聲佛　南無大威德聚佛　南無光明幢佛　南無應供養佛　南無福德威德積佛　南無信相[16]佛　南無大炎佛　南無應信佛　南無善住思惟佛　南無須提[17]他佛　南無智作佛　南無普寶佛　南無日光佛　南無說提他佛　南無[18]炎眼佛　南無師子身佛　南無稱親光佛　南無清淨聲佛　南無悕樂佛　南無寂靜增上佛　南無寶威德佛　南無善威德供養佛　南無毛光佛　南無世間尊佛　南無善行淨佛　南無菩提他威德佛　南無應眼佛　南無大步佛　南無成義佛　南無安隱愛佛　南無天摩[19]私多佛　南無捨漫流佛　南無捨寶佛　南無智滿佛　南無橋[20]度佛　南無解脫賢佛　南無眾步佛　南無光明威德佛　南無慈力佛　[21]南無月勝佛　[22]南無寂光[23]佛　南無愛眼佛　南無賒尸羅聲佛　南無不死色佛　南無樂法佛　南無大月佛　南無無障礙聲佛　南無功德奮迅佛　南無不死華佛　南無平等見佛　南無大月佛　南無功德味佛　南無十光佛　南無種種[24]光佛　南無龍德佛　南無雲聲佛　南無功德步佛　南無思功德佛　南無大聲佛　南無了聲佛　南無遠離惡處佛　南無天華佛　南無快眼佛　南無[25]大然燈佛　南無離癡行佛　南無堅固希佛　南無捨邪佛　南無相華佛　南無不可思議光明佛　南無普賢佛　南無月妙佛　南無樂德佛　南無清淨聲佛　南無勝慧佛　南無賢光佛　南無堅固花佛　南無光明意佛　南無福德[26]德佛　南無意成就佛　南無樂解脫佛　南無離漂河佛　南無調怨佛　南無不去捨佛　南無甘露光明佛　南無無垢心佛　南無樂聲佛　南無不可量眼佛　南無快修行佛　南無妙高光佛　南無集功德佛　南無可樂佛　南無大心佛　南無天(丹大)信佛　南無思惟甘露佛　南無黠慧佛　南無勝燈佛　南無堅意佛　南無力步佛　南無蓮花葉眼佛　南無菩提光明佛　南無妙吼聲佛　南無六通聲佛　南無威德力佛　南無人稱佛　南無勝華集佛　南無大髻[27]佛　南無不隨他佛　南無無畏行佛　南無不怯弱佛　南無離憂闇佛　南無過潮佛　南無月光佛　南無心勇猛佛　南無解脫慧佛　南無不取捨佛　南無薝蔔燈佛　南無勝火佛　南無善思意佛　南無勝威德色佛　南無信世間佛　南無妙慧佛　南無善喜信佛　南無華光佛　南無人華佛　南無善香佛　南無勝功德佛　南無種種華佛　南無高勝佛　南無虛空[1]功德佛　南無天信佛　南無可敬橋佛　南無月光佛　南無大聚佛　南無最力佛　南無智地佛　南無高意佛　南無山王智佛　南無快[2]昇佛　南無妙[3]昇佛　南無勝親佛　南無離疑[4]佛　南無應行佛　南無勝香佛　南無無諍行佛　南無修行功德佛　南無大精進心佛　南無然光明佛　南無攝步佛　南無修行深心佛　南無香希佛　南無香手佛　南無寂靜智佛　南無妙心佛　南無功德莊嚴佛　南無增上行佛　南無智意佛　南無功德山清淨聲佛　南無攝集佛　南無妙信佛　南無月見佛　南無功德王光明佛　南無法不可力佛　南無離諸疑奮迅佛　南無稱王佛　南無攝諸根佛　南無上去佛　南無甘露光佛　南無甘露心佛　南無諸眾[5]生上佛　南無淨[6]髻佛　南無不可降伏色佛　南無普信佛　南無莊嚴王佛　南無甘露日佛　南無勝燈佛　南無波頭上佛　南無寶藏佛　南無普光佛　南無最勝王佛　南無普光明上勝積王佛　南無普現佛　南無普賢佛　南無[7]還華勝佛　南無自在[8]轉法王佛　南無千世自在聲佛　南無千善無垢聲自在王佛　南無離千無畏聲自在王佛　南無千無垢威德自在王佛　南無五百[9]日聲自在王佛　南無五百樂自在聲佛　南無日龍歡喜佛　南無離[10]畏稱王佛　南無妙光幢佛　南無離光聲佛　南無[11]稱自在聲佛　南無妙法稱聲佛　南無勝藏稱王佛　南無不可思議意王佛　南無寶幢佛　南無[12]火自在佛　南無聖智自在幢勇猛王佛　南無不可思[13]量佛　南無智藏佛　南無智高幢佛　南無智海王佛　南無大精進聲自在王[14]佛　南無彌留勝劫佛　[15]南無智顯修自在種子善無垢吼自在王佛　[16]南無降伏功德海王佛　南無智成就力王佛　南無勝道自在王佛　南無勝闇積[17]自在佛　南無華勝積智佛　南無金剛師子佛　南無[18]戒勝佛　南無賢勝佛　南無無邊光佛　南無師子喜佛　南無無盡智積佛　南無寶行佛　南無智波羅婆佛　南無師子稱佛　南無智功德王佛　南無法華雨佛　南無能作光佛　南無高山佛　南無法妙王無垢佛　南無香自在無垢眼佛　南無集[19]大礙佛　南無無障礙力王佛　南無自[20]智福德力佛　南無智衣佛　南無[21]自在佛　南無無量安隱佛　南無智集佛　南無大彌留佛　南無日藏佛　南無作功德莊嚴佛　南無花幢佛　南無功德光明佛　南無離功德闇王[22]佛　南無功德王佛　南無法幢佛　南無聲自在王[23]佛　南無自護佛　南無金剛密迹佛　南無寶自在佛　南無妙幢佛　南無山劫佛　南無樂雲佛　南無法作佛　南無莎羅王佛　南無普功德堅固王佛　南無栴檀佛　南無善住佛　南無善至佛　南無幢勝燈佛　南無智步佛　南無堅幢佛　南無散法稱佛　南無降伏憍慢佛　南無功德炎佛　南無智光明佛　南無智然燈佛　南無無畏王佛　南無智聲幢攝佛　南無金剛燈佛　南無莊嚴王佛　南無勝數佛　南無善住意佛　南無月王佛　南無次第降伏王佛　南無堅固自在王佛　南無師子步佛　南無那羅延勝藏佛　南無集寶藏佛　[24]南無樹提藏佛　南無星宿差別稱佛　南無功德力堅固王佛　南無妙聲佛　南無梵聲佛　南無勝梵佛　南無堅固[25]土佛　南無千香佛　南無波頭摩勝王佛　南無光輪光佛　南無[26]火光明王佛　南無香波頭摩王佛　南無疾無邊功德海智[27]王佛　南無閻浮影佛　南無功德山幢佛　南無師子幢佛　南無龍吼佛　南無華威德王佛　南無善香種子佛　南無無我[28]甘露功德威德王劫佛　南無復有八千同名無我甘露功德威德王劫佛　南無法智佛　南無龍自在解脫佛　南無金[29]剛華佛　南無龍[30]吼自在聲佛　南無寶積佛　南無華照佛　南無[＊]火香佛　南無須摩那華[31]佛　南無山王佛　南無世眼佛　南無淨[32]上佛　南無閻浮影佛　南無根本上佛　南無寶山佛　南無海藏佛　南無堅力佛　南無上聖佛　南無自在聖佛　南無拘鄰佛　南無師子步佛　南無智幢佛　南無佛聞聲佛　南無廣勝佛　南無安[1]隱佛　南無智光佛　南無大自在佛　南無寂世佛　南無手喜佛　南無尼拘律王佛　南無金[2]眼佛　南無供養佛　南無日喜佛　南無寶炎佛　南無善眼佛　南無高淨佛　南無淨聖佛　南無吼聲佛　南無見義佛　南無稱喜佛　南無稱勝佛　[3]◎南無可喜佛　南無善香佛　南無疾行佛　南無妙眼佛　南無善勝佛　南無修義佛　南無善意佛　南無妙慧佛　南無金幢佛　南無善眼佛　南無天清淨佛　南無輸頭檀佛　南無善見佛　南無毘留羅幢佛　南無毘樓博叉佛　南無梵聲佛　南無成就勝佛　南無勝光明佛　南無無垢佛　南無摩尼跋陀佛　南無摩梨指佛　南無大摩梨指佛　南無能聖佛　南無聲自在佛　南無讚歎成就佛　南無勝成就華佛　南無拘穌摩佛　南無不動佛　南無日藏佛　南無樂聲佛　南無能作光佛　南無龍德佛　南無金剛光佛　南無稱王佛　南無虎王佛　南無高光佛　南無發行佛　南無智成就佛　南無香自在佛　南無那羅延藏佛　南無火藏佛　南無破垢勝王佛　南無寶蓋勝光佛　南無山自在王佛　南無寶月佛　南無師子奮迅幢自在王佛　南無實根廣眼佛　南無世自在王佛　南無遠離諸怖畏隨煩惱聲佛　南無敷華盧舍那佛　南無香波頭摩佛　南無無垢功德威德王佛　南無不動佛　南無日藏佛　南無樂自在聲火佛　南無智日[4]佛　南無龍吼佛　南無金剛齒佛　南無月藏佛　南無勝自在佛　南無不可思議王佛　南無火勝藏佛　南無喜幢佛　南無無畏自在佛　南無見彌留佛　南無智[5]像佛　南無無垢眼[6]佛　南無無憂勝[7]佛　南無法自在吼佛　南無法自在[8]莎羅王佛　南無師子奮迅佛　南無那羅延佛　南無善擇藏佛　南無寶集佛　南無功德奮迅佛　南無火藏佛　南無星宿稱佛　南無功德[9]力堅固王佛　南無妙吼聲奮迅佛　南無莎羅勝黠王佛　南無威德自在光明佛　南無[10]妙聲吼佛　南無寶掌龍[11]自在佛　南無法雲吼自在平等佛　南無寶山佛　南無妙光藏佛　南無師子多羅稱佛　南無普藏佛　南無淨華佛　南無歌羅毘羅奮迅佛　南無法疾然燈佛　南無無等上彌留佛　南無稱聲王佛　南無梵帝釋聲佛　南無遠離逼惱佛　南無毘沙門堅固王佛　南無破魔王宮佛　南無莎羅王佛　南無大奮迅光佛　南無華勝佛　南無栴檀佛　南無彌留王佛　南無拘羅伽堅固樹提佛　南無智奮迅佛　南無二萬同名月然燈佛　南無無垢身佛　南無波頭摩光佛　南無華勝步佛　南無華光佛　南無稱幢佛　南無閻浮檀金光佛　南無多摩羅跋葉栴檀香佛　南無大通智勝佛　南無不動佛　南無彌留山佛　南無師子吼佛　南無師子種[12](丹幢)佛　南無住虛空佛　南無常入涅槃佛　南無帝釋幢佛　南無梵幢佛　南無無量壽佛　南無善度佛　南無多摩羅跋葉栴檀香通佛　南無彌留劫佛　南無雲燈佛　南無雲自在王佛　南無一切世間高佛　南無能破諸畏佛　南無釋迦牟尼佛　南無法光明佛　南無五百普光明佛　南無大海住持智奮迅通佛　南無七寶波頭摩步佛　南無二千寶幢佛　南無多寶佛　南無一切眾生愛見佛　南無百千光明滿足幢佛　南無二十億千驚怖吼聲王佛　南無二十億百日月然燈佛　南無二十億百妙聲王佛　南無二十億百雲聲王佛　南無寶威德高王佛　南無月無垢日光明勝佛　南無蓮華葉星宿王花通佛　南無雲妙鼓聲王佛　南無住持水吼聲佛　南無[13]聲星宿王拘穌摩通佛　南無莎羅樹王佛　南無無垢光明佛　南無寶炎佛　南無華鬘林[14]土華通佛　南無日月寶作光明佛　南無功德寶光明佛　南無寶林佛　南無雲王佛　南無寶蓋勝光明佛　南無普見佛　南無功德自在佛　南無師子聲作佛　南無寶積示現佛　南無樂堅佛　南無菩提意佛　南無無量命佛　南無阿閦佛　南無香王佛　南無寶作[15]佛　南無修行法佛　南無蓋王佛　南無摩尼王佛　南無月藏佛　南無日藏佛　南無聲身王佛　南無善覺佛　南無須彌劫佛　南無能聖佛　南無寶波頭摩月清淨勝王佛　南無不動佛　南無普滿佛　南無無盡慧佛　南無寶幢佛　南無奮迅恭敬稱佛　[16]南無實幢佛　南無無垢光明藏佛　南無雲護佛　南無師子奮迅佛　南無勝高山王佛　南無波頭摩上佛　南無身上佛　南無多寶妙佛　南無勝藏山增上王佛　南無意勇猛仙行勝佛　南無甘露藏佛　南無妙鼓聲王佛　南無日月佛　南無唯寶蓋佛　南無普光明奮迅光王佛　南無能行成就聖[1]佛　南無不動佛　南無無垢光明稱王佛　南無九千法莊嚴佛　南無摩尼金蓋佛　南無星宿佛　南無高山歡喜佛　南無菩提分華身佛　南無能修行佛　南無寶作佛　南無如寶佛　南無高聚佛　南無寶光明佛　南無寶來佛　南無寶高佛　南無阿閦佛　南無寶光明佛　南無大光明佛　南無不可量聲佛　南無不可思議聲佛　南無大稱佛　南無寶照佛　南無得大無畏佛　南無寶聲佛　南無無邊清淨佛　南無月聲佛　南無無邊稱佛　南無月光清淨佛　南無清淨光佛　南無無垢光佛　南無無邊寶佛　南無波頭摩勝佛　南無身勝佛　南無金色佛　南無梵聲王佛　南無金光明佛　南無金色作佛　南無龍自在王佛　南無金色華香自在王佛　南無堅固王佛　南無堅固勇猛仙行勝佛　南無勝藏摩尼光佛　南無無量香光佛　南無師子聲佛　南無至大勢精進修行畢竟佛　南無堅固智佛　南無妙鼓聲王佛　南無月妙佛　南無華勝佛　南無世間燈佛　南無[2]火佛　南無寶輪佛　南無無垢智佛　南無常寂滅佛　南無無邊寶花光明佛　南無須彌山奮迅佛　南無寶華佛　南無集寶聚佛　南無不退輪寶住勝佛　南無德普盧舍那清淨佛　南無日月燈佛　南無[3]迷留佛　南無大彌留佛　南無須彌劫佛　南無香面佛　南無成就香佛　南無彌留香佛　南無清淨光佛　南無法上佛　南無香自在王[4]佛　南無大摩尼佛　南無香光佛　南無火光佛　南無甘露光佛　南無月光佛　南無[5]月燈佛　南無月照佛　南無集聲佛　南無勝作佛　南無多寶佛　南無師子吼佛　南無師子聲佛　南無勇猛仙佛　南無金剛喜佛　南無護一切佛　南無離諸疑佛　南無寶炎眷屬佛　南無無憂佛　南無住持速力佛　南無妙喜佛　南無自在作佛　南無無邊聲佛　南無然燈作佛　南無寶光明佛　南無阿彌陀佛　南無擇說佛　南無擇聲佛　南無勝藏積吼王佛　南無降伏金剛堅佛　南無寶月光佛　南無寶[6]大(丹火)佛　南無[A1]賢上佛　南無寶波頭摩步佛　南無寶勝佛　南無金寶光佛　南無悕喜快勝佛　南無不可量勝佛　南無善逝王佛　南無聖自在手佛　南無不可說分別佛　南無不空勝佛　南無月妙勝佛　南無樹提勝佛　南無虛空光明佛　南無善清淨無垢間錯幢佛　南無善住善根藏王佛　南無成就一切義勝佛　南無智功德清淨勝佛　南無善說清淨幢佛　南無琉璃藏上勝佛　南無普功德奮迅佛　南無善清淨功德寶住佛　南無寶光明清淨心勝佛　南無金上勝佛　南無勝月佛　南無波頭摩上奮迅勝佛　南無波頭摩上佛　南無寶成就勝佛　南無[7]電光幢(丹本有王)佛　南無電光明高王佛　南無多羅王佛　南無妙勝佛　南無[8]雷虛空然燈佛　南無成就一切功德佛　南無賢高幢王佛　南無住持一切寶間錯莊嚴佛　[9]南無寶光明莊嚴智威德聲自在王佛　南無俱蘇摩大奮迅通佛　南無敷華莎羅王佛　南無月輪清淨佛　南無善寂智月聲自在王佛　南無阿僧祇精進住勝佛　南無[10]波心炎佛　南無山功德幢王佛　南無法幢山佛　南無須彌山佛　南無功德師子自在佛　南無寂王佛　南無淨王佛　南無稱山佛　南無功德須彌勝佛　南無[11]日佛　南無月面佛　南無離虛空畏佛　南無普光佛　南無方成佛　南無住海面佛　南無寶光佛　南無雲勝佛　南無法炎佛　南無山功德佛　南無華生佛　南無大悲佛　南無法界華佛　南無[12]華幢佛　南無王意佛　南無王慧佛　南無智慧佛　南無心義佛　南無自在[13]佛　南無勝天意佛　南無速王佛　南無光明幢勝佛　南無高威德去佛　南無華光佛　南無寶炎佛　南無功德山佛　南無寶實佛　南無功德海勝佛　南無法光明佛　南無華藏勝佛　南無世間月佛　南無眼[14]日佛　南無香光佛　南無摩尼須彌勝佛　南無乾闥婆王佛　南無光明命佛　南無摩尼藏王佛　南無山威德慧佛　南無寂色去佛　南無面報佛　南無[15]廣智佛　南無寶光明佛　南無虛空重勝佛　南無妙相光明佛　南無行輪自在佛　南無身自在佛　南無那羅延行佛　南無須彌勝佛　南無功德轉輪佛　南無山王佛　南無不可勝佛　南無快威德佛　南無樹山佛　南無莎羅王山藏佛　南無世自在身佛　南無鏡光佛　南無實(丹寶)起佛　南無自在勝佛　南無功德光佛　南無天地威德勝佛　南無身法光明佛　南無勝王佛　南無堅吼意佛　南無高幢勝佛　南無信意佛　南無寶光明佛　南無淨勝佛　南無虛空聲佛　南無法界鏡像勝佛　南無照輪光明佛　南無方差別佛　南無智光明佛　南無[1]憶(丹幢)意佛　南無虛空然燈佛　南無無病勝佛　南無(丹本有智)[2]照佛　南無(丹本有慧)[3]明佛　南無福德光明勝佛　南無寂勝佛　南無大悲雲勝佛　南無力光明意佛　南無現一切眾生色佛　南無過勝佛　南無修光明佛　南無曇無竭佛　南無風疾行勝佛　南無清淨幢佛　南無妙蓋勝佛　南無三世鏡像勝佛　南無鏡像堅佛　南無鏡像勝佛　南無金剛勝佛　南無身堅莊嚴須彌勝[4]佛　南無金幢王佛　南無身法慧佛　南無智慧然燈光明勝佛　南無廣智勝佛　南無法行世智意佛　南無法印意智勝佛　南無法海意智勝佛　南無法財佛　南無寶財佛　南無福德功德佛　南無轉法輪勝佛　南無[5]雲佛　南無忍辱燈佛　南無勝威德意佛　南無光明速寂聲佛　南無大願速勝[6]佛　[7]◎[8]南無不可降伏幢佛　南無智炎佛　南無成就勝佛　南無法自在佛　南無不可成就意佛　南無世間言語堅固聲光佛　南無一切聲出聲勝佛　南無自在功德佛　南無成就自在意佛　南無方天佛　南無不面捨佛　南無眾生心佛　南無平等身佛　南無身行勝佛　南無行勝佛　南無自在性佛　南無山王佛　南無智光佛　南無千億寶莊嚴佛　南無寶勝佛　南無信王佛　南無寶積佛　南無香自在佛　南無降伏怨佛　南無安隱佛　南無能與依止佛　南無無邊威德佛　南無金色光佛　南無師子奮迅佛　南無甘露光佛　南無能聖成佛　南無普光佛　南無功德勝積王佛　南無善住摩尼積王佛　南無遠離諸畏樹安隱佛　南無飲甘露佛　南無無邊光佛　南無寶高佛　南無無邊莊嚴王佛　南無離怨佛　南無金色光佛　南無寶作佛　南無無塵勝佛　南無師子聲王佛　南無寶幢佛　南無善心佛　南無高住佛　南無華王佛　南無智作佛　南無海智佛　南無[9]歡喜佛　南無樂莊嚴佛　南無離闇[10]佛[11]◎

佛說佛名經卷第五

T0440 佛說佛名經卷/篇章 六
佛說佛名經卷第六

後魏北印度三藏菩提流支譯

「『◎[12]南無堅城佛　南無見細佛　南無無畏德佛　南無生王佛　南無實語佛　南無稱上佛　南無擇智佛　南無不行威德佛　南無人華佛　南無遠離諸畏佛　南無能與無畏佛　南無金華佛　南無無畏作佛　南無不空見佛　南無寶華佛　南無六十寶作佛　南無[13]寶精佛　南無金華佛　南無降伏王佛　南無善光佛　南無見義佛　南無大擇[14](丹釋)佛　南無妙無畏佛　南無大慈佛　南無不可降伏王佛　南無難勝佛　南無上首佛　南無法上佛　南無勝一切佛　南無高行佛　南無高稱佛　南無勝聖佛　南無星宿佛　南無識佛　南無商佛　南無聞名佛　南無大悲說佛　南無無量壽佛　南無無邊蓋光明勝佛　南無山積光明勝佛　南無無垢力三昧奮迅勝佛　南無一切功德王光明佛　南無[15]火眾佛　南無須彌劫佛　南無堅自在王佛　南無梵吼聲[16]佛　南無彌樓聚佛　南無善[17]明(丹眼)佛　南無成就聚佛　南無離愚奮迅佛　南無無礙眼佛　南無寶幢佛　南無釋迦牟尼佛　南無功德勝藏佛　南無難勝佛　南無樂說莊嚴佛　南無勝藏積吼王[18]佛　南無無邊功德寶莊嚴威德王劫佛　南無功德寶勝威德王劫佛　南無樂說一切法莊嚴勝佛　南無[19]無(丹有邊)樂說相佛　南無千雲吼聲王佛　南無金上光明勝佛　南無種種威德王光明勝佛　南無[20]覺(丹本有王)佛　南無清淨金虛空吼莊嚴光明佛　南無一切法行威德奮迅光明佛　南無東方無邊功德寶福德莊嚴廣世界無垢清淨光明菩提分俱蘇摩不斷絕光明莊嚴光佛　南無南方樂說佛世界無邊功德寶樂說佛　南無西方光明世界普光佛　南無北方一切寶種種莊嚴世界無邊寶功德自在佛　南無東南方無憂世界離一切[A1]憂闇佛　南無西南方善可見世界大悲觀一切眾生佛　南無[1]西北方住清淨無垢世界虛空無垢佛　南無[2]東北方遠離闇世界光明莊嚴王佛　南無下方盧舍那光明世界[A2]寶憂波羅勝佛　南無上方莊嚴世界稱名聲佛　南無無垢劫無垢世界無垢光如來初成佛彼世界塵沙諸佛出世　南無無垢廣世界名成就善劫勝護如來初成佛彼世界塵沙諸佛出世

「『南無東方阿閦佛　南無大不迷佛　南無香王佛　南無香上佛　南無南方寶幢佛　南無寶作佛　南無寶成佛　南無寶藏佛　南無寶月佛　南無金剛堅佛　南無金剛仙佛　南無金剛幢佛　南無東南方大彌留佛　南無彌留山佛　南無彌留王佛　南無彌留幢佛　南無彌留積佛　南無善彌留王佛　南無日藏佛　南無前後上佛　南無淨王佛　南無雞中幢王佛　南無大雞中佛　南無西方阿彌陀佛　南無阿彌幢佛　南無阿彌陀聲佛　南無阿彌稱佛　南無阿彌陀吼佛　南無阿彌積佛　南無阿彌陀勝上佛　南無阿彌陀師子佛　南無阿彌陀住持佛　南無阿彌陀勝佛　南無西南方日藏佛　南無日光明佛　南無無憂佛　南無離一切憂佛　南無佛智清淨業佛　南無盡作佛　南無[3]華(丹本有光)佛　南無大華佛　南無華王佛　南無華聲佛　南無盧舍那佛　南無北方妙鼓聲佛　南無妙鼓王佛　南無妙吼聲佛　南無離諸畏佛　南無無畏佛　南無無畏憂佛　南無日舌光明作佛　南無曼陀香佛　南無幢蓋佛　[4]南無華上佛　南無西北方上[5]首積佛　南無山勝積佛　南無海勝積佛　南無日上佛　南無清淨王佛　南無淨勝佛　南無日面佛　南無智幢王佛　南無光明佛　南無光明王佛　南無光明光[6]佛　南無上方師子佛　南無師子王佛　南無師子上王佛　南無師子積佛　南無師子仙佛　南無仙王佛　南無(丹本有華)[7]仙佛　南無仙光佛　南無仙捨敬佛　南無仙覺佛　南無大燈佛　南無然燈王佛　南無樂說山佛　南無燈譬喻佛　南無對治仙佛　南無覺淨(丹諍)佛　南無對治佛　南無[8]對恨佛　南無對治山佛　南無愛然燈佛　南無依止佛　南無東方阿閦佛　南無彌留幢佛　南無大彌留佛　南無彌留光佛　南無真聲佛　南無南方日月燈佛　南無大火聚佛　南無稱光佛　南無彌留燈佛　南無無邊精進佛　南無西方阿彌陀佛　南無阿彌陀幢佛　南無阿彌陀高佛　南無大火光明佛　南無[9]大照佛　南無寶幢佛　南無香聚佛　南無上方大光明焰聚佛　南無火聲佛　南無難勝佛　南無日成就佛　南無羅網光佛　南無下方師子佛　南無[10]稱(丹本有王)佛　南無威德佛　南無[11]法(丹本有頂)佛　南無法幢佛　南無法住持佛　南無東方梵聲佛　南無星宿王佛　南無香上佛　南無香光佛　南無大焰聚佛　南無寶種種華敷身佛　南無堅王佛　南無寶蓮華勝佛　南無見一切義佛　南無須彌劫佛　南無聲吼佛　南無智自在佛　南無威德自在佛　南無[12]莎羅自在王佛　南無智勇猛佛　南無光自在佛　南無堅自在王佛　南無聲德佛　南無師子奮迅[13]鬘佛　南無須彌山然燈王佛　南無香山佛　南無不可動佛　南無藥王佛　南無尋光佛　南無大焰積佛　南無勝藏佛　南無無心光明佛　南無毘留羅佛　南無蓮華佛　南無喜聚佛　南無栴檀佛　南無月光佛　南無驚怖幢佛　南無大修行佛　南無波頭摩[14]生(丹王)佛　南無月勝佛　南無莎羅集佛　南無大莎羅集佛　南無[15]幢(丹本有相)佛　南無淨命佛　南無金臺佛　南無愛見佛　南無金色色佛　南無須摩那光佛　南無妙蓮華劫億那由他百千萬佛同名一切菩提華佛　南無七百同名光莊嚴佛　南無三百同名大幢佛　南無十千同名莊嚴王佛　南無善發勝佛　南無日輪光明佛　南無普蓋[16]佛　南無三昧奮迅佛　南無寶華勝佛　南無無邊足步佛　南無善香香王佛　南無善擇敵佛　南無須彌劫佛　南無功德王光明佛　南無普至光佛　南無金剛佛　南無尼彌佛　南無不可盡世界[17]一(丹本有切)色佛　南無袈裟幢世界山自在王佛　南無堅幢世界智勝山王佛　南無一切香舉世界勝華藏佛　南無金剛摩尼世界金剛藏光明勝佛　南無智成就世界智幢佛　南無意味(丹昧)世界普照佛　南無波頭摩首世界佛勝佛　南無鏡輪世界金剛幢佛　南無光明清淨力世界日藏佛　南無安樂世界[18]最力佛　南無阿閦佛　南無寶幢佛　南無無量光佛　南無妙聲佛　南無寶俱蘇摩功德海琉璃歌那伽山真金光明勝[1]佛　南無釋迦牟尼佛　南無寶焰佛　南無金作蓋山佛　南無毘婆尸佛　南無光尸棄佛　南無毘舍浮佛　南無拘留孫佛　南無拘那[2]含佛　南無迦葉佛　南無三昧手勝佛　南無無垢奮迅菩薩』

「若善男子、善女人，受持是佛菩薩名，超越世間三十劫。

「『南無日輪光明勝佛　南無日光明菩薩』

「若人受持是佛菩薩名，超越世間千劫。

「『南無普寶蓋佛』

「若善男子，受持是佛名，是人超越世間四大劫，常現諸佛菩薩前生，不復作五逆罪。

「『南無三昧勝奮迅佛』

「若善男子，受持是佛名，得千三昧，超越世間無量千劫，同彌勒菩薩功德。

「『南無寶俱蘇摩身光明勝佛』

「若人受持讀誦是佛名，超越世間不可數劫。

「『南無最勝波頭摩奮迅勝佛』

「若人受持是佛名，超越世間四十劫。

「『南無無量香勝王佛』

「若善男子，受持是佛名，超越世間無量劫，常得宿命。

「『南無寶華奮迅如來』

「若人受持讀誦是佛名，得千三昧，諸眾生歸命，是人為諸佛如來所讚歎，是人超越世間千劫，不久轉法輪。

「『南無大光明如來』

「若善男子，受持是佛名，超越世間四十劫。

「『南無寶藏佛』

「若善男子，受持是佛名，超越世間六十劫。

「『南無寶勝佛』

「若善男子，受持是佛名，若復有人，捨七寶如須彌山，以用布施，及恒河沙世界，若復有人，受持讀誦是佛名，此福勝彼。

「『南無名降伏魔人勝佛　[3]南無降伏貪人自在佛　[4]南無降伏瞋人勝佛　南無降伏癡自在佛　南無降伏染魔人勝佛　南無降伏恨自在佛　南無降伏嫉人勝佛　南無降伏諂曲自在佛　南無降伏邪見人勝佛　南無降伏戲自在佛　南無法清淨人勝佛　南無業勝得名自在佛　南無如意通清淨得名人勝佛　南無起施得名自在佛　南無起持戒清淨得名人勝佛　南無起忍辱得名自在佛　南無起精進得名人勝[5]佛　南無施思惟得名自在勝佛　南無[6]起(丹本有持)戒思惟得名人勝佛　南無[7]法忍辱思惟得名自在佛　南無[8]起思惟精進得名人勝佛　[9]南無起禪成就自在佛　南無起般若得名人勝佛　南無禪思惟得名自在佛　南無般若思惟得名人勝佛　南無行不可思議得名自在勝佛　南無行不可思議得名人勝佛　南無行起得名自在佛　南無總持智清淨光明人勝佛　南無總持色清淨得名自在佛　南無總持[10]兩(丹雨)清淨得名人勝佛　南無陀羅尼性清淨自在勝佛　南無陀羅尼稱清淨得名人勝佛　南無陀羅尼施清淨得名自在(丹勝)佛　南無空行得名人勝佛　南無空無我得名自在佛　南無眼光明人勝佛　南無耳光明人自在佛　南無鼻光明人勝佛　南無舌光明自在佛　南無身光明人勝佛　南無心光明自在佛　南無色光明人勝佛　南無聲光明自在佛　南無降伏香人勝佛　南無味光明自在佛　南無觸光明人勝佛　南無法光明自在[11]佛　南無焰光明人勝佛　南無讚歎光明自在佛　南無火光明人勝佛　南無風光明自在佛　南無光光明人勝佛　南無事光明自在佛　南無世光明人勝佛　南無拔苦自在佛　南無陰光明人勝佛　南無戒光明自在佛　南無不二光明人勝佛　南無生光明自在佛　南無聲光明人勝佛　南無地華光明自在佛　南無鬘光明人勝佛　南無香蓋光明自在佛　南無[12]依光明人勝佛　南無成就義佛　南無無畏王佛　南無不動佛　南無觀世自在佛　南無無量命佛　南無尼彌佛　南無焰彌留佛　南無金剛佛　南無初出日然燈月華寶波頭摩金光明身盧舍那放無礙寶光明照十方世界王佛　南無降伏龍佛　南無善調心佛　南無寶聚佛　南無火首佛　南無焰積佛　南無一切光明佛　南無日光佛　南無不可思議佛　南無無邊精進佛　南無無邊思惟佛　南無金色華佛　南無善香香佛　南無(丹本有無)[13]諍行佛　南無無漏佛　南無無邊智佛　南無賢身佛　南無[14]賢(丹本有相)佛　南無(丹本有遍)[15]見佛　南無無邊威德佛　南無[16]次佛　南無堅安隱佛　南無莎羅佛　南無得名佛　南無波頭摩勝佛　南無稱蓮華佛　南無華佛　南無莊嚴佛　南無奮迅佛　南無善見佛　南無善敵對佛　南無善護世佛　南無無邊威德佛　南無第一勝佛　南無善行佛　南無無量威德佛　南無妙勝佛　南無勝供養佛　南無[1]火奮迅智聲自在王佛　南無電光佛　南無照一切佛　南無不可思議佛　南無無量色佛　南無無量光佛　南無善光華敷身佛　南無須彌山波頭摩勝王佛　南無求名發聲修行[2]佛　南無一切寶摩尼王放光明佛　南無無垢焰稱成就王佛　南無香寶光明佛　南無離諸煩惱佛　南無善智佛　南無善見佛　南無寶山莊嚴[3]佛　南無慈行佛　南無閻浮檀幢佛　南無無邊智佛　南無無量威德佛　南無大稱佛　南無寶稱佛　南無火光明佛　南無大光明佛　南無電照光明佛　南無一切種照佛　南無不可量佛　南無日光佛　南無月光佛　南無功德海佛　南無具足功德佛　南無上行佛　南無無畏佛　南無師子幢佛　南無帝釋幢[4]佛　南無火幢佛　南無善眼佛　南無莊嚴王佛　南無放光明光佛　南無無邊光佛　南無妙光佛　南無普護增上佛　南無雲自在佛　南無自在幢佛　南無日燈佛　南無最上佛　南無善生佛　南無無邊不可思議威德佛　南無普眼佛　南無波頭摩上佛　南無妙去佛　南無月起佛　南無燈明佛　南無不厭足身佛　南無彌留幢佛　南無寶幢佛　南無火焰聚佛　南無自在幢佛　南無寶火佛　南無栴檀香佛　南無不定光明波頭摩敷身佛　南無無邊稱功德光明佛　南無薝蔔色佛　南無無量光明(丹有德)佛　南無快光明波頭摩敷身佛　南無出須彌山波頭摩王佛　南無星宿劫二萬同名光作佛　南無二萬同名盧舍那佛　南無二萬同名釋迦牟尼佛　南無同名帝釋日太白星宿無量百千萬不可數佛』

「善男子，應歸命諸菩薩。

「『南無普賢菩薩　南無文殊師利菩薩　南無無垢稱菩薩　南無地藏菩薩　南無虛空藏菩薩　南無觀世音菩薩　南無大勢至菩薩　南無香象菩薩　南無大香象菩薩　南無藥王菩薩　南無藥上菩薩　南無金剛藏菩薩　南無解脫月菩薩　南無彌勒菩薩　南無奮迅菩薩　南無無所發菩薩　南無陀羅尼自在王菩薩　南無無盡意菩薩　南無堅意菩薩　南無日藏菩薩

「『歸命如是等無量無邊菩薩。

「『南無東方九十九億百千萬同名梵勝菩薩　南無南方九十九億百千萬同名不隣陀羅菩薩　南無西方九十九億百千萬同[5]名大功德菩薩　南無北方九十九億百千萬同名[6]大藥王菩薩

「『歸命如是等十方世界無量無邊菩薩。』

「復次，應稱辟支佛名。

「『南無阿利多辟支佛　南無婆[7]梨多辟支佛　南無多伽樓辟支佛　南無稱辟支佛　南無見辟支佛　南無愛見辟支佛　南無覺辟支佛　南無乾陀羅辟支佛　南無無妄辟支佛　南無梨沙婆辟支佛　南無聞辟支佛　南無智身辟支佛　南無毘耶離辟支佛　南無俱薩羅辟支佛　南無婆藪陀羅辟支佛　南無無毒淨心辟支佛　南無實無垢辟支佛　南無福德辟支佛　南無黑辟支佛　南無唯黑辟支佛　南無直福德辟支佛　南無識辟支佛　南無香辟支佛　南無有香辟支佛　南無見人飛騰辟支佛　南無可波羅辟支佛　南無秦摩利辟支佛　南無月淨辟支佛　南無善智辟支佛　南無修陀羅辟支佛　南無善法辟支佛　南無應求辟支佛　南無𩬚(丹鬘)求辟支佛　南無大勢辟支佛　南無修行不著辟支佛　南無難捨辟支佛　南無實辟支佛　南無不可比辟支佛　南無歡喜辟支佛　南無[8]喜辟支佛　南無隨喜辟支[9]佛　南無十二婆羅墮辟支佛　南無十同名婆羅辟支佛　南無火身辟支佛　南無同[10]名菩提辟支佛　南無摩訶男辟支佛　南無心上辟支佛　南無髮淨辟支佛　南無善快辟支佛　南無違陀辟支佛　南無吉沙辟支佛　南無憂波吉沙辟支佛　南無斷有辟支佛　南無憂波支[11]羅辟支佛(丹無上支)　南無斷愛辟支佛　南無施婆羅辟支佛　南無轉覺辟支佛　南無去垢辟支佛　南無高去辟支佛　南無阿悉多辟支佛　南無無漏辟支佛　南無憍慢辟支佛　南無盡憍慢辟支佛　南無親辟支佛　南無得脫辟支佛　南無無垢辟支佛　南無獨辟支佛　南無雞晝辟支佛　南無能作憍慢辟支佛　南無退辟支佛　南無不退去辟支佛　南無尋辟支佛　南無善吉辟支佛　南無不可心辟支佛　南無善住辟支佛　南無無比辟支佛　南無無憍慢辟支佛　南無劬多辟支佛　南無斷愛辟支佛　南無耳辟支佛　南無心得解脫辟支佛　南無憂波耳辟支佛　南無吉辟支佛　南無差摩辟支佛　南無遮羅辟支佛　南無憂波遮羅辟支佛　南無梨[1]沙婆辟支佛　南無菩莎他淨辟支佛　南無善香擔辟支佛　南無阿沙羅辟支佛　南無憂婆沙羅辟支佛　南無[2]波頭辟支佛　南無善賢辟支佛　南無賢德辟支佛　南無須摩辟支佛　南無輸那辟支佛　南無留闍辟支佛　南無憂波留闍辟支佛　南無弗沙辟支佛　南無牛齒辟支佛　南無漏盡辟支佛　南無最後身辟支佛

「『歸命如是等無量無邊辟支佛。

「『南無無垢光明佛　南無功德寶光明佛　南無精進力成就佛　南無清淨光佛　南無解脫一切縛佛　南無波頭摩藏勝佛　南無得無障礙力解脫佛　南無不怯弱十[A3]力稱香佛　南無盧舍那光明佛　南無寶聚佛　南無法幢懸佛　南無破一切[A4]闇曀佛　南無普光明莊嚴照作佛　南無光明作佛　南無大焰佛　南無無邊行功德佛　南無法功德雲然燈佛　南無然燈炬王[3]佛　南無破一切眾生闇勝佛　南無妙見佛　南無妙勝佛　南無妙聞佛　南無山峯佛　南無金聖佛　南無飲甘露佛　南無無量光明佛　南無寶雞頭佛　南無無邊毘尼勝王佛　南無電照光明羅網佛　南無成就無量功德佛　南無無量樂說境界佛　南無智勝放光明佛　南無降伏電日月作光佛　南無普句素摩勝奮迅功德積佛　南無功德王光佛　南無善月佛　南無光莊嚴王佛　南無賒捨施雞頭[4]佛　南無福德光佛　南無普光上勝山王佛　南無善住摩尼山王佛　南無斷一切煩惱佛　南無釋迦牟尼佛　南無破碎金剛堅固佛　南無寶熾佛　南無龍自在王佛　南無勇猛仙佛　南無寶月佛　南無[5]離垢佛　南無無垢佛　南無勇猛得佛　南無淨佛　南無梵[6]德佛　南無婆樓那佛　南無婆樓那天佛　南無賢勝佛　南無栴檀勝佛　南無力士佛　南無歡喜威德勝佛　南無光明勝佛　南無無憂勝佛　南無句素摩勝佛　南無波頭摩樹提奮迅勇(丹勝)佛　南無財勝佛　南無念勝佛　南無善說名勝佛　南無因陀羅雞頭幢佛　南無步勝佛　南無善覺步勝佛　南無善步去佛　南無普照莊嚴勝佛　南無寶華步佛　南無寶波頭摩善住山自在王佛　南無光明幢火眾生莊嚴光王佛　南無妙平等法界智起聲佛　南無廣福德藏普光明照佛　南無普照大[7]應羅網盧舍那佛　南無盧舍那華眼電光佛　南無最勝大師子意佛　南無到法界勝光盧舍那王佛　南無常無垢功德遍至稱佛　南無[8]日華勝[9]王佛　南無法自在智幢佛　南無廣喜無垢威德梵聲佛　南無根本勝善導師佛　南無智力佛　南無彌樓威德佛　南無願清淨月光佛　南無法海願出聲光佛　南無寶功德相莊嚴作光佛　南無妙聲地主天佛　南無勝進寂去[10]佛　南無見眾生歡喜佛　南無不動深光明[11]盧舍集慧佛　南無普放光明不可思議王佛　南無平等妙功德威德佛　南無速光明梵眼佛　南無解脫精進日光明佛　南無普法身覺慧佛　南無普門照一切眾生[12]門見佛　南無迦那迦無垢光明日焰雲佛　南無因陀羅光明疑幢佛　南無一切地處無垢月佛　南無覺虛空平等相佛　南無十方廣應雲幢佛　南無平等不平等盧舍那佛　南無害心悲解脫空王佛　南無成就一切義須彌佛　南無不空步照見佛　南無妙吼勝[13]佛　南無第一自在通王佛　南無不可思議功德盧舍那妙月佛　南無可信力幢佛　南無法界樹聲智慧佛　南無波頭摩光長善臂佛　南無不退功德海光佛　南無普生妙一切智速佛　南無師子光無量力智佛　南無見一切法清淨勝智佛　南無遠離一切憂惱佛　南無自在妙威德佛　南無金剛花火光佛　南無觀法界奮迅佛　南無然樹緊那羅王佛　南無然香燈佛　南無應王佛　南無如來功德普門見佛　南無一切法普奮迅王佛　南無廣化自在佛　南無法界解脫光明不可思議意佛　南無如來無垢光佛　南無盧舍那世間輪勝聲佛　南無波頭摩[14]鬘無邊眼佛　南無喜樂成佛　南無一切智行境界慧佛　南無廣寂妙聲佛　南無虛空無垢智月[15]佛　南無福德海厚雲相花佛　南無能作喜勝王(丹雲)佛　南無勝聲吼幢佛　南無觀眼奮迅佛　南無無盡智金剛佛　南無普眼日藏照佛　南無一切吼聲佛　南無無量智敷佛　南無一切福德彌樓上佛　南無根日威德佛　南無滿光明身光佛　南無地第一相花佛　南無雲無畏見佛　南無平等言語雞頭佛　南無實然燈王佛　南無堅精進奮迅成就義心佛　南無普照觀稱佛　南無慈光明稱勝佛　南無福德稱上勝佛　南無念一切眾生稱勝佛　南無須彌步稱勝佛　南無畢慚愧稱上勝佛　南無教化一切世間佛　南無離一切憂佛　南無離一切難佛　南無離一切世間佛　南無能轉胎佛　南無轉[1]女佛　南無轉男女降伏佛　南無佛華勝上王佛　南無不空說名佛　南無善慧法通王佛　南無十方廣功德稱無盡樂佛　南無愛大智見不空聞名佛　南無無量力智勝佛　南無成就梵功德佛　南無香象佛　南無金剛密迹佛　南無善轉成就義佛　南無盧舍那化勝威德佛　南無常功德然燈去慧佛　南無到諸疑彼岸月佛　南無到法界無量聲慧佛　南無然燈勝光明佛　南無法界日光明佛　南無無邊無中功德海轉法輪聲佛　南無日不可思議智見佛　南無寶勝光明威德王佛　南無無盡功德妙莊嚴佛　南無不可量力普吼佛　南無普眼滿足然燈佛　南無勝功德炬佛　南無大龍聲佛　南無波頭摩師子座奮迅齊佛　南無智聚覺光佛　南無住持地善威德王佛　南無善住法然燈王佛　南無不空見生喜作佛　南無放身焰幢佛　南無清淨眾生行佛　南無一切德雲普光明佛　南無敷花相月智佛　南無第一光明金庭燎佛　南無觀一切法海無差別光明佛　南無化日佛　南無寶蓋勝盧舍那佛　南無善思惟佛　南無精進勝堅慧佛　南無敷花心波頭摩佛　南無清淨眼佛　南無月光自在佛　南無無盡法海寶幢佛　南無金剛波頭摩勝佛　南無廣俱蘇摩作佛　南無人自在幢佛　南無一切智輪照盧舍那佛　南無龍稱無量功德佛　南無寶功德[＊]鬘光佛　南無一切力莊嚴慧佛　南無寶焰須彌山佛　南無一切行光明勝佛　南無一切波羅蜜海佛　南無寶焰面門幢佛　南無成就[A5]一切願光明佛　南無廣得一切法齊佛　南無光明羅網勝佛　南無寶山幢佛　南無無邊中智海藏佛　南無清淨一切義功德幢佛　南無一切通首王佛　南無無障礙一切法界盧舍那佛　南無勝三昧精進慧佛　南無無礙法界然燈佛　南無無礙法界須彌幢勝王佛　南無菩提分俱蘇摩作王佛　南無得世間功德大海佛　南無寶師子力佛　南無普智海王佛　南無波頭摩善化幢佛　南無無盡光明普門聲[2]佛[3]◎　◎[4]南無普功德雲勝威德佛　南無勝慧海佛　南無智月花雲佛　南無香光威德[5]佛　南無普門見無障礙清淨佛　南無不可降伏法自在慧佛　南[A6]無波頭摩光明敷王佛　南無大精進善智慧佛　南無[6]堅王幢佛　南無不可降伏妙威德佛　[7]南無精進德佛　南無一切功德勝心王佛　南無善成就無邊功德王佛　南無斷諸疑廣善眼佛　南無妙功德勝慧佛　南無過諸光明勝光明佛　南無須彌山然燈佛　南無無盡化善雲佛　南無無量光明化王佛　南無[8]白(丹自)智梵行佛　南無師子眼焰雲佛　南無大海天焰門佛　南無[9]覺佛智勝佛　南無無量味大[10]聖佛　南無無垢速雲聞佛　南無滿法界盧舍那佛　南無金色華佛　南無大功德花敷無垢佛　南無照勝威德王佛　南無不住眼無垢佛　南無無礙莊嚴佛　南無法智差別佛　南無轉燈輪幢佛　南無法界輪佛　南無一切佛[11]寶勝王[12]佛　南無無邊光明智輪幢佛　南無無著智幢佛　南無師子佛　南無月智佛　[13]南無智佛　南無[14]日照佛　南無常放普光明舌功德海王佛　南無無邊光明法界莊嚴王佛　南無長臂佛　南無高見佛　南無無垢地平等光明世界普照十方光明聲吼虛空盧舍那佛　南無清淨花池莊嚴世界普門見妙光明佛　南無無邊功德住持世界無邊功德普光佛　南無彌留勝然燈世界普光明虛空鏡像佛　南無一切妙聲善愛聞世界喜樂見華火佛　南無妙聲莊嚴世界寶須彌山(丹本有然)[15]燈佛　南無一切寶色莊嚴光明照世界善化法界聲幢佛　南無香藏金剛莊嚴世界金剛光明電聲吼佛　南無焰聲世界不可降伏力月佛　南無寶波頭摩間錯莊嚴無垢世界法城慧吼聲佛　南無能與樂世界十方世界廣稱名智燈佛　南無手無垢善無垢羅網世界師子光明滿足功德大海佛　南無妙華幢照世界大智敷花光明佛　南無無量莊嚴間錯世界高智種種花光明佛　南無無邊莊嚴世界普滿法界幢眼佛　南無寶晝普光莊嚴世界妙慧上首佛　南無[＊]鬘王世界作月光明幢佛　南無無垢藏莊嚴世界善覺梵威德佛　南無寶光明身世界一切種力虛空然燈佛　南無寶首瓔珞成就世界一切諸波羅蜜相大海威德佛　南無輪塵普蓋世界斷一切著喜作佛　南無寶鬘妙幢世界大稱廣功德吼照佛　南無不可思議莊嚴普莊嚴光明世界無[1]差別智光明功德海佛　南無無盡光明擇幢世界無邊法界無垢光明佛　南無放寶焰花世界清淨寶鏡像佛　南無威德焰藏世界無障礙奮迅光明吼佛　南無寶輪平等光莊嚴世界普寶光明佛　南無栴檀樹[＊]鬘幢世界清淨一切念無礙光明佛　南無佛國土色輪善修莊嚴世界廣喜見光明智慧佛　南無微細光明莊嚴照世界法界奮迅善觀佛　南無無邊色形相世界無障礙智成就佛　南無普焰雲火然世界不退轉法輪吼佛　南無種種寶莊嚴清淨輪世界清淨色相華威德佛　南無究竟善修世界無障礙日眼佛　南無善作堅固金剛座成就勝世界過法界智身光明佛　南無十方莊嚴無障礙世界寶廣炬佛　南無差別色光明世界普光明花雲王佛　南無寶門種種幢世界普見妙功德光明佛　南無摩尼頂作[＊]鬘光明世界普十方聲雲(丹本有作)佛　南無自在摩尼金剛藏世界智勝須彌王佛　南無摩尼衣座成就勝世界[2]施香光明功德寶莊嚴佛　南無華憂波羅莊嚴世界普智幢聲王佛　南無寶莊嚴種種藏世界一切法無畏然燈佛　南無香勝無垢光明世界普喜速勝王佛　南無日幢樂藏世界普門智盧舍那吼佛　南無香莊嚴快藏世界無量功德海光明佛　南無寶師子火光明世界[3]法界電光佛　南無相快照世界無障礙功德稱解脫光明王佛　南無功德成就光明照世界清淨眼無垢然燈佛　南無種種香花勝莊嚴世界師子光明勝光佛　南無寶莊嚴平等光明世界廣光明智勝幢佛　南無種種光明[＊]鬘(丹髻)快世界金光明無量力日成就佛　南無放光[4]句素摩沈淪世界香光明喜力堅固[5]佛　南無光明清淨種種作世界光明力堅固佛　南無光明清淨種種作世界普光明大自在幢佛　南無[＊]句素彌多焰輪莊嚴世界喜海莊嚴功德稱自在王佛　南無地成就威德世界廣稱智海幢佛　南無放聲吼世界相光明月佛　南無金剛幢世界一切法海勝王佛　南無無量功德莊嚴世界無量眾生功德法住佛　南無光明照世界梵自在勝佛　南無生無垢光明世界妙法界勝吼佛　南無種種光明照然燈世界不可嫌力普光明幢佛　南無照平等光明世界無垢功德日眼佛　南無寶作莊嚴藏世界無障礙智普照十方佛　南無無塵世界無量勝行幢佛　南無清淨光明世界法界虛空平等光明照佛　南無寶藏波浪勝成就世界功德相雲勝威德佛　南無宮殿莊嚴幢世界盧舍那勝頂光明佛　南無[＊]鬘勝藏世界一切法無邊海慧佛　南無善化香勝世界相法化普光佛　南無快地色光世界善眷屬盧舍那佛　南無善作敷世界法行喜無盡慧佛　南無勝福德威德輪世界無垢清淨普光明佛　南無摩尼寶波頭摩莊嚴世界清淨眼花勝佛　南無焰地成就世界無量力成就慧佛　南無梵照世界虛空廣眼月佛　南無聲塵平等世界金色然彌樓然燈佛　南無寶色莊嚴世界智勝妙法界光明佛　南無金色善光明世界寶然燈普光明幢佛　南無盧舍那光明世界火勝花奮迅善照佛　南無寶月作藏世界無盡功德華威德佛　南無鏡光明照世界行力甘露吼聲佛　南無妙栴檀快月莊嚴世界(丹本有妙)[6]法智慧(丹本有勝)[7]威德光明佛　南無無邊功德聚集世界無邊精進[8]明功德勝王佛　南無大莊嚴成就世界日燈王佛　南無波頭摩跋提世界普華佛　南無摩梨支世界盧舍那佛　南無清淨行世界那羅延花幢佛　南無有華世界波頭摩威德佛　南無有雲世界[9]雷聲王佛　南無不可行世界薝蔔色佛　南無蓮華世界波頭摩勝佛　南無光幢世界光明王佛　南無無邊功德莊嚴光明世界莊嚴王佛　南無無量光明世界普賢佛　南無無邊功德寶作示現安樂世界無邊功德寶集示現安樂金色光明師子奮迅王佛　南無普寶間錯世界普光明妙勝山王佛　南無普無垢世界無垢稱王佛　南無清淨行世界普華佛

「『[10]如是諸世界中諸佛一切歸命，及彼菩薩摩訶薩一切大眾亦悉歸命。』」[1]◎

[＊]佛說佛名經卷第六

佛說佛名經卷第七

後魏北印度三藏菩提流支譯

◎[2]爾時，諸比丘白佛言：「世尊！世尊！如是諸佛如來，所有壽命長短等不？」

佛告諸比丘：「汝等諦聽，當為汝[A1]說。比丘！我此娑婆世界賢劫釋迦牟尼佛國土一劫，於安樂世界為一日一夜。若安樂世界阿彌陀佛國土一劫，於袈裟幢世界[3]為一日一夜。若袈裟幢世界碎金剛佛國土一劫，於不退輪吼世界善快光明波頭摩敷身如[4]來國土為一日一夜。若不退輪吼世界一劫，於無垢世界法幢如來國土為一日一夜。若無垢世界一劫，於善然燈世界師子如來國土為一日一夜。若善然燈世界一劫，於善光明世界盧舍那藏如來國土為一日一夜。若善光明世界一劫，於難過世界法光明波頭摩敷身如來國土為一日一夜。若難過世界一劫，於莊嚴慧世界一切通光如來國土為一日一夜。若莊嚴慧世界一劫，於鏡輪光世界月智如來國土為一日一夜。比丘！入如是數，滿足過十阿僧祇百千萬世界，最後波頭摩勝世界，於賢勝如來佛國土為一日一夜。比丘！如是等世界，無量無邊，長短不等，諸佛如來壽命、住世亦復如是。

「諸比丘！汝等應當稱此諸佛名，作如是言：

「『南無如是等諸佛如來　南無釋迦牟尼佛　南無阿彌陀佛　南無碎金剛佛　南無善快光明波頭摩敷身佛　南無法幢佛　南無師子佛　南無盧舍那藏佛　南無法光明波頭摩敷身佛　南無一切通光佛　南無月智[5]佛　南無賢勝佛　南無不動智佛　南無阿尼羅智佛　南無阿私陀智佛　南無行智佛　南無阿樓那智佛　南無常智佛　南無妙智佛　南無樂自在天佛　南無[6]梵天佛　南無勝智天佛　南無菴摩羅月佛　南無不退月佛　南無不動月佛　南無阿尼羅月佛　南無婆留那月佛　南無阿私月佛　南無勝月佛　南無阿樓那月佛　南無無垢月佛　南無勝智月佛　南無不退眼佛　南無第一眼佛　南無阿尼羅眼佛　南無不動眼佛　南無阿私陀眼佛　南無行眼佛　南無婆留那眼佛　南無勝眼佛　南無微妙清淨眼佛　南無不退幢佛　南無阿尼羅幢佛　南無阿私陀幢[7]佛　南無行幢佛　南無阿樓那幢佛　南無常幢佛　南無妙幢佛　南無自在幢佛　南無梵幢佛　南無勝幢佛　南無彌留勝佛　南無波頭摩勝藏佛　南無普眼佛　南無梵命佛　南無金剛[8]齊佛　南無婆藪天[9]佛　南無一切法決定王佛　南無彌留幢寂眼勝佛　南無致沙佛　南無弗[A2]沙佛　南無波頭摩勝佛　南無火光明佛　南無法意佛　南無善法佛　南無稱勝佛　南無寶慧佛　南無微妙[10]眼佛　南無燈佛　南無擇義佛　南無自在佛　南無婆藪天佛　南無不去佛　南無擇勝佛　南無妙行佛　南無無礙月佛　南無無邊智上首佛　南無普眼佛　南無厚波[11]婆羅佛　南無妙勝佛　南無日光佛　南無無邊光佛　南無法幢佛　南無無邊智然燈佛　南無普功德觀然燈佛　南無功德佛　南無金剛幢佛　南無因陀羅幢勝[12]幢佛　南無普智寶炎勝功德幢佛　南無普智寶炎勝功德鷄都佛　南無無垢輪大悲雲幢佛　南無金剛那羅延幢佛　南無無礙勝行佛　南無火炎佛　南無山勝莊嚴佛　南無一切法海上莊嚴速住佛　南無深法海妙光佛　南無寶炎圍然燈佛　南無功德海光明輪勝佛　南無盧遮那勝藏佛　南無滿虛空法界尸佉羅勝然燈佛　南無不退然燈佛　南無法界吼佛　南無妙法樹山王威德佛　南無一切法海吼王佛　南無寶光明然燈幢佛　南無須彌功德光威德佛　南無法雲吼王佛　南無智炬然燈王佛　南無法電速幢勝佛　南無法然燈奮迅師子佛　南無不退法界吼佛　南無智力威德山王佛　南無電光明劫善照世界初放栴檀香光明照佛　南無善決定清淨劫無垢世界初盧舍那佛　南無甘露莊嚴劫善清淨世界初栴檀然[13]燈王佛　南無善住劫妙香世界初須彌光明勝王佛　南無善見劫莊嚴世界初無邊功德種種寶莊嚴王佛　南無焰清淨劫清淨世界初金剛奮迅佛　南無不可嫌劫不可嫌世界初毘沙門佛　南無不可嫌劫不可嫌稱世界初寶月佛　南無不可訶劫稱財世界初不可思議光明佛　南無清淨莊嚴劫樂清淨世界初觀世王佛　南無真塵劫光明[1]塵世界初火光明佛　南無梵讚歎劫清淨世界初力莊嚴王佛　南無德光明莊嚴劫月幢世界初善眼佛　南無栴檀香行平等勝成就佛　南無法海吼光明王佛　南無無垢轉法輪佛　南無寂靜威德王佛　南無虛空劫然燈佛　南無天自在藏佛　南無日羅幢雞都王佛　南無信威德佛　南無寶華藏佛　南無妙日身佛　南無一切身智光明月佛　南無不濁身佛　南無閻浮檀威德王佛　南無相莊嚴身佛　南無種種光明火月佛　南無善觀智雞都佛　南無無垢智光明王[2]佛　南無金剛那羅延精進佛　南無不可降伏智處佛　南無師子智佛　南無普無垢智通佛　南無無垢眼勝雲佛　南無金剛菩提光佛　南無光燈火髻佛　南無智日雞都佛　南無得功德佛　南無智光明雲光佛　南無普照月佛　南無寶波頭摩敷身佛　南無無障蓋吼佛　南無普光明奮迅師子佛　南無法界境界慧月佛　南無一切虛空樂說覺佛　南無初香善名佛　南無普聲寂靜吼佛　南無甘露山威德佛　南無法海吼聲佛　南無善堅羅網堅佛　南無光明月微塵佛　南無虛空鏡像頭髻佛　南無善智滿月面佛　南無清淨智華光明佛　南無寶炎山勝王佛　南無無垢功德火光明佛　南無寶月幢佛　南無寶勝光明威德王佛　南無普智行佛　南無炎海然燈佛　南無法無垢吼王佛　南無不可比功德稱幢佛　南無三昧輪身佛　南無長臂本願無垢月佛　南無相智義然燈佛　南無法起寶齊聲佛　南無勝照藏王佛　南無乘幢[3]佛　南無法海波頭摩廣信無畏天佛　南無法海吼光王佛　南無無垢法山佛　南無法輪光明髻佛　南無法日勝雲佛　南無法海說聲王佛　南無法日智輪然燈佛　南無法華雞都幢雲佛　南無法炎山雞都王佛　南無法行深勝月佛　南無法智普鏡佛　南無藏普智作照佛　南無山王勝藏王佛　南無普門賢照佛　南無連一切法精進幢佛　南無法寶華勝雲佛　南無寂光明深髻佛　南無法光明慈樂說光明月佛　南無炎海佛　南無智日普光明佛　南無普輪頂佛　南無智光明王佛　南無福德光華燈佛　南無日光明王佛　南無智師子雞都幢王佛　南無寶相山佛　南無莊嚴山佛　南無日步普照佛　南無法羅網覺勝月佛　南無無畏那羅延師子佛　南無普智[4]不二勇猛佛　南無法波頭摩敷身佛　南無功德華勝海佛　南無然法炬勝月佛　南無菩提輪善覺勝月佛　南無普賢鏡像髻佛　南無法幢然燈行佛(丹本無行)　南無金剛海幢王佛　南無稱山勝雲佛　南無栴檀勝月佛　南無照眾生王佛　南無普功德華威德光佛　南無勝波頭摩華藏佛　南無因波頭摩佛　南無香炎光明勝佛　南無相山盧舍那佛　南無普聞名稱幢佛　南無法[5]成光勝佛　南無普門光明須彌佛　南無功德威德佛　南無相勝法力勇猛幢佛　南無轉法輪光明吼佛　南無光明功德山般若照佛　南無轉法輪月妙勝[6]佛　南無法華盧舍那清淨雞都佛　南無寶波頭摩光明藏佛　南無普覺華佛　南無寶山雲燈佛　南無種種光明勝彌留藏[7]佛　南無光明輪峯王佛　南無福德雲[8]晝[9](丹蓋)佛　南無法峯雲幢佛　南無功德山威德佛　南無法日雲燈王佛　南無法雲稱勝月佛　南無法輪力雲佛　南無香解幢智威德佛　南無法輪清淨勝月佛　南無金山威德賢佛　南無賢首彌留威德佛　南無普慧雲吼佛　南無法力勝山佛　南無香炎勝王佛　南無伽那迦摩尼山聲佛　南無頂藏一切法光明輪佛　南無然法輪威德佛　南無山峯勝威德佛　南無普精進炬光明雲佛　南無三昧賢寶天冠光明佛　南無勝寶光佛　南無法炬寶帳聲佛　南無樂法光明師子佛　南無莊嚴相月幢佛　南無光明山雷電雲佛　南無無垢幢佛　南無無礙法虛空光明佛　南無快智華敷身佛　南無世間妙光明聲佛　南無法三昧光明聲佛　南無法聲多藏佛　南無法火炎海聲佛　南無高法輪光明佛　南無三世相鏡像威德佛　南無法界師子光佛　南無法火炎光明佛　南無盧舍那勝須彌佛　南無一切三昧海師子佛　南無普光慧然燈佛　南無法界城然燈佛　南無普門吼光[10]明佛　南無賢首佛　南無普光首佛　南無胎王佛　南無法界燈佛　南無虛空山照佛　南無阿尼羅有眼佛　南無龍自在王佛　南無普照勝須彌王佛　南無無礙虛空智雞都幢王佛　南無普智光明照十方吼佛　南無雲王吼聲佛　南無不空見佛　南無普照佛　南無實聲佛　南無金色寶作界妙山佛　南無妙聲佛　南無金閻浮幢千(丹于)遮那光明佛　南無金色百光明佛　南無寶(丹實)稱佛　南無不空稱佛　南無日愛佛　南無成就智義佛　南無普賢佛　南無無垢光明雞都王佛　南無寶炎佛　南無日月佛　南無海勝佛　南無法幢佛　南無無邊功德王佛　南無寶藏佛　南無無垢面佛　南無無量壽花佛　南無寶聚佛　南無智起佛　南無普護佛　南無薩婆毘浮[1]佛』」

爾時，[2]憂波摩那比丘[3]即從座起，偏袒右肩，右膝著地，白佛言：「世尊！世尊！幾佛過去？」

佛告憂波摩那比丘：「比丘！譬如恒河沙世界，下至水際，上盡有頂，滿中微塵。比丘！有人於中取爾所微塵，過恒河沙世界，下一微塵，如是過恒河沙世界，復下一塵，如是盡爾所微塵。比丘！於意云何？若著微塵，若不著微塵，是微塵數可知數不？」

比丘言：「不也，世尊！」

佛告比丘：「比丘！彼微塵可知其數，而彼過去同名釋迦牟尼佛，已入涅槃者，不可數知。比丘！我知彼過去諸佛，如現前見。彼諸佛母，同名摩訶摩耶，父同名輸頭檀王，城同名迦毘羅，彼諸佛第一聲聞弟子，同名舍利弗、目犍連，侍者弟子同名阿難，何況種種異名母、異名父、異名城、異名弟子、異名侍者。比丘！彼若干世界，彼人於何等世界著微塵，何等世界不著微塵，彼諸世界，若著微塵，若不著微塵，下至水際，上至有頂。比丘！復有第二人取一微塵，過彼若干微塵數世界爾數佛國土，阿僧祇億百千萬那由他世界，為一步。比丘！彼人復過是若干微塵數世界為一步，彼人如是過百千萬億那由他阿僧祇劫行，乃下一塵，如是盡諸微塵。比丘！如是若干世界，滿中微塵，復更著十方世界。比丘！復過是世界著微塵，彼諸世界，下至水際，上至有頂，滿中微塵。比丘！於意云何，彼微塵可知數不？」

比丘言：「不也。世尊！」

佛告比丘：「彼諸微塵可知其數，彼同名母、同名父、同名城、同名弟子、同名侍者、同名釋迦牟尼佛，不可知數。如釋迦牟尼佛，不勝幢佛亦如是，盧舍那佛亦如是，無垢勝眼佛亦如是。

「光明清淨王佛亦如是。

「無垢光明眼佛亦如是。

「善無垢清淨佛亦如是。

「成就無邊功德勝王佛亦如是。

「寶光明佛亦如是，寂修佛亦如是，聲德佛亦如是，波頭摩勝佛亦如是，日月佛亦如是，普寶蓋佛亦如是。

「比丘！汝當歸命如是等阿僧祇同名佛。

「『南無普光明奮迅王佛　南無普照佛　南無藥王佛　南無彌留燈王佛　南無寶莊嚴佛　南無智成就佛　南無寶蓋佛　南無放炎佛　南無物成就佛　南無稱智佛　南無三昧勝佛　南無寶觀佛　南無寶雞都佛　南無尸羅施佛　南無[4]莎羅王佛　南無實意山(丹本無山)雞兜王佛　南無大莊嚴佛　南無山自在王佛　南無[5]栴檀佛　南無見義佛　南無自在幢佛　南無大彌留佛　南無無光勝[6]佛　南無大莊嚴王佛　南無大智幢佛　南無日藏佛　南無梵自在佛　南無無畏上勝山王佛　南無智雞兜佛　南無餘依止黠聲王佛　南無智炬住持佛　南無過一切世間佛　南無法照佛　南無無垢光佛　南無普光佛　南無一切勝佛　南無寂靜妙聲佛　南無普[7]明佛　南無勝山王師子奮迅境界聲佛　南無地住持佛　南無功德王光佛　南無住持智庭燎佛　南無樂說勝王佛　南無難勝佛　南無金色波頭摩成王佛　南無寶作佛　南無無量聲佛　南無親光佛　南無龍天佛　南無天力佛　南無師子佛　南無離諍光佛　南無世天[8]佛　南無勝積佛　南無人王佛　南無華王佛　南無華勝佛　南無發精進佛　南無因陀羅雞兜佛　南無清淨無垢[9]光菩提寶華不斷絕光明王佛　[10]南無勝山王師子奮迅境界聲佛　南無[11]薝蔔上佛　南無意福德自在佛　南無觀聲王佛　南無無垢威德佛　南無功德寶集吼佛　南無成就德佛　南無成就勝佛　南無斯何佛　南無威德佛　南無阿輸迦世界賢妙勝佛』

「若善男子、善女人，受持是佛名，必得不退菩提。

「『南無難陀世界栴檀勝佛』

「若善男子、善女人，受持是佛名，畢竟得清淨心。

「『南無跋陀世界寂染佛　南無意智雞兜世界破魔力佛　南無滿月世界無憂佛　南無雞兜意勝世界寶杖佛　南無語吼聲勝世界花勝佛　南無差摩世界三奮迅佛　南無廣世界樹提勝佛　南無月勝世界金剛功德身佛　南無過去無量無邊海勝佛』

「若善男子，稱彼佛名，得畢竟不退菩提心。

「『南無彌留勝王佛』

「彼佛初成佛，第一會八十億百千萬那由他聲聞眾，第二會七十億百千萬那由他，第三會六十億百千萬那由他，第四會二十五億百千萬那由他如是，菩薩無量無邊百千萬億那由他。

「『南無師子妙聲王佛』

「彼如來初會有九十九億聲聞，第二會九十億，第三會九十三億，第四會九十九億如是，菩薩摩訶薩眾無量無邊。

「『南無華勝佛』

「彼佛初會八十億聲聞，菩薩僧亦如是。

「『南無妙行佛』

「彼佛初會八十億聲聞，菩薩僧亦如是。

「『南無[A3]無量大莊嚴佛』

「彼佛初會八十億聲聞，第二會七十億，乃至第十會亦如是，菩薩僧亦如是無量無邊。

「『南無放炎佛　[1]南無威德佛』

「彼佛初會有九十億聲聞，如是第二乃至第十亦如是，菩薩摩訶薩僧無量無邊。

「『南無一切光明佛』

「彼佛初會有那由他億聲聞，菩薩僧亦如是。

「『南無無量光明佛』

「彼佛初會聲聞有九十六億，第二會九十四億，第三會九十二億，菩薩僧亦如是。

「『南無聲德佛』

「彼佛初會聲聞有八十億，第二會七十億，第三會六十億，菩薩僧亦如是。

「應當歸命如是等無量無邊諸佛菩薩。

「復次，比丘！應當敬禮南方清淨無垢世界菩薩佛，謂文殊師利，現在普見如來佛國土中。復次，比丘！應敬禮四大士[2]菩薩，第一名光明幢，現在東方無畏如來佛國土中，第二名智勝，現在南方智聚如來佛國土中，第三名寂根，現在西方智山如來佛國土中，第四名願意成就，現在北方那羅延如來佛國土中。

[3]
「『敬禮東方無畏如來佛國土中光明幢菩薩。

「『敬禮南方智聚如來佛國土中智勝菩薩。

「『敬禮西方智山如來佛國土中寂根菩薩。

「『敬禮北方那羅延如來佛國土中願意成就菩薩。』」

復次，摩訶男比丘重[A4]問如來：「世尊！過去幾佛入涅槃？」

佛告摩訶男：「汝今諦聽，當為汝說。比丘！東方恒河沙世界，南方恒河沙世界，西方恒河沙世界，北方恒河沙世界，上[4]下四維恒河沙世界，彼一切世界，下至水際，上盡有頂，滿中微塵。比丘！於意云何，彼如是微塵可知數不？」

比丘言：「不也。世尊！」

佛告比丘：「[A5]如是同名釋迦牟尼佛，過去入涅槃者不可數知。比丘！我知彼過去諸佛，如現在前。彼[5]諸佛母同名摩訶摩耶，父同名輸頭檀王，城同名迦毘羅，彼佛第一聲聞弟子同名舍利弗、目犍連，侍者弟子同名阿難陀，何況種種異名母、異名父、異名城、異名弟子、異名侍者。[6]比丘！彼若干世界，彼人於何等世界著微塵，何等世界不著微塵，彼諸世界，若著微塵，及不著者，下至水際，上至有頂。比丘！復有第二人，取彼微塵，彼若干微塵數世界，爾所佛國土阿僧祇億百千萬那由他世界，過爾所世界為一步。比丘！彼人復過若干微塵數世界為一步，彼人如是過百千萬億那由他阿僧祇劫行，乃下一塵，如是盡諸微塵。比丘！如是若干世界，若著微塵，及不著者，滿中微塵，復更著十方世界。比丘！復過是世界，若著微塵，及不著者，彼諸世界，下至水際，上至有頂，滿中微塵。比丘！於意云何，彼諸微塵可知數不？」

比丘言：「不也。世尊！」

佛告比丘：「彼諸微塵可知其數，彼同名釋迦牟尼佛，母同名摩訶摩耶，父同名輸頭檀王，城同名迦毘羅，第一弟子同名舍利弗、目犍連，侍者弟子同名阿難陀，不可知數。復次，比丘！復有第三人，取彼爾所世界微塵，過彼爾所微塵數世界為一步，過若干百千萬億那由他阿僧祇劫行，乃下一塵，如是盡諸微塵。復有第四人，[7]取彼若干微塵數世界，若著若不著，下至水際，上至有頂，滿中微塵。比丘！於意云何，彼微塵可知數不？」

比丘言：「不也。世尊！」

佛告比丘：「彼若干微塵，可知其數。然彼同名釋迦牟尼佛母、同名父、同名世界、同名弟子、同名侍者、同名佛，不可知數。比丘！如是第五人、第六、第七、第八、第九、第十人。復次，比丘！復有第十一人，是人彼若干微塵中，取一微塵破為十[8]方，若干世界微塵數分，如一微塵破為若干分，如是餘微塵亦悉破為若干世界微塵數分。比丘！於意云何，彼微塵可知數不？」

比丘言：「不也。世尊！」

佛告比丘：「復有人，[1]彼若干微塵佛國土為過一步，如是速疾神通行東方世界，無量無邊劫行，行如是東方世[2]界，下一微塵東方盡，如是微塵，若著微塵，及不著者，下至水際，上至有頂，滿中微塵；如是南方乃至十方，下至水際，上至有頂，滿中微塵。比丘！於意云何，彼微塵可[3]知數不？」

比丘言：「不也。世尊！」

佛告比丘：「若干微塵分可知其數。然現今在世，同名釋迦牟尼佛入涅槃不可數知，母同名摩訶摩耶，父同名輸頭檀，城同名迦毘羅，弟子同名舍利弗、目犍連，侍者弟子同名阿難陀，何況種種異名。比丘！我若干微塵數劫住世，說一同名釋迦牟尼佛，不可窮盡。如是同名然燈佛，同名提波延佛，同名燈光明佛，同名一切勝佛，同名稱王佛，同名波頭摩勝佛，同名毘婆尸佛，同名尸棄佛，同名毘舍浮佛，同名拘留孫佛，同名拘那含牟尼佛，同名迦葉佛，如是等異名母，乃至異名侍者入涅槃，我知彼佛，如現在前。

「應當敬禮如是等諸[4]佛。

「『[5]敬禮同名釋迦牟尼佛　敬禮同名然燈佛　敬禮同名提波延佛　敬禮同名燈光明佛　敬禮同名一切勝佛　敬禮同名稱王佛　敬禮同名波頭摩勝佛　敬禮同名毘婆尸佛　敬禮同名尸棄佛　敬禮同名毘舍浮佛　敬禮同名拘留孫佛　敬禮同名拘那含牟尼佛　敬禮同名迦葉佛』」

[6]憂波摩那比丘白佛言：「世尊！世尊！未來幾許佛？」

佛告憂波摩那比丘：「汝今諦聽，當為汝說。比丘！未來星宿劫中，有[7]三百佛出世，同名大雞兜佛。復有十千同名莊嚴王佛。

「華作劫中有一億百千萬佛出世，同名菩提覺華佛。[8]八頻婆羅佛出世，同名離愛佛。

「多盧波摩劫中，有六千佛出世，同名散花佛。

「勝聲劫中[9]莎羅自在高幢世界，十千佛出世，同名清淨[10]憂波羅香山佛。

「普華劫中，有[11]千八百佛出世，[12]同名離愛佛。

「復有千三百佛出世，同名梵聲佛。

「復有劫中，三十億佛出世，同名釋迦牟尼佛。

「復有劫中，八千同名然燈佛[13]出世。

「復有劫中，六十千[14]同名歡喜佛出世。

「復有劫中，三億佛出世，同名弗沙佛。

「復有劫中，十八千佛出世，同名莎羅自在王佛[15](十八千，丹八十千)。

「復有劫中，三百佛出世，同名波頭摩勝佛。

「復有劫中，五百佛出世，同名波多婆佛。

「復有劫中，千佛出世，同名閻浮檀佛。

「復有劫中，十二八千萬佛出世，同名見一切義佛。

「復有劫中，千佛出世，同名俱隣佛。

「復有劫中，九千佛出世，同名迦葉佛。

「復有劫中，十八佛出世，同名因陀羅幢佛。

「復有劫中，十五佛出世，同名[16]日佛。

「復有劫中，六十億佛出世，同名大莊嚴佛。

「復有劫中，六十佛出世，同名[17]因陀幢佛。

「[18a]復有劫中，五百佛出世，同名日佛。

「[18b]復有劫中，六十億佛出世，同名大莊嚴佛。

「復有劫中，六十二百佛出世，同名寂行佛。

「復有劫中，六十億佛出世，同名莎羅自在王佛。

「復有劫中，八千佛出世，同名堅精進佛。

「復有劫中，百億佛出世，同名決定光明佛。

「[19]復有劫中，八十億佛出世，同名實法決定佛。

「復有劫中，六十二億佛出世，同名毘留[20]羅佛。

「復有劫中，六十千佛出世，同名妙波頭摩佛。

「復有劫中，四十千佛出世，同名願莊嚴佛。

「復有劫中，五百佛出世，同名華勝王佛。

「復有劫中，四十億那由他佛出世，同名妙聲佛。

「復有劫中，千佛出世，同名功德蓋安隱自在王佛。

「復有劫中，六[21]十千佛出世，同名堅修柔軟佛。

「復有劫中，[22]十佛國土微塵數百千萬不可說不可說佛出世，同名普賢佛。

「復有劫中，七千佛出世，同名法莊嚴王佛。

「比丘！舉要言之，未來諸佛，無量無邊，不可說不可說，不可窮盡。比丘！汝應當一心歸命如是等諸佛。」

爾時，舍利弗從座而起，偏袒右肩，右膝著地，胡跪合掌，白佛言：「世尊！幾佛現在？」

佛告舍利弗：「汝見我現在身[23]耶？」

舍利弗言：「如是，世尊！我今實見佛身。」

復告舍利弗：「我今見十方無量無邊不可說不可說世界，同我名釋迦牟尼佛在世者，如汝見我無異。如是同名然燈佛，同名毘婆尸佛，同名尸棄佛，同名毘舍浮佛，同名拘留孫佛，同名[24]俱那含佛，同名迦葉佛。

「舍利弗！舉要言之，我若一劫，若百千萬億那由他劫說，同名諸佛不可窮盡，何況異名佛？此如是等諸佛，皆是文殊師利初教發阿耨多羅三藐三菩提心。舍利弗！汝應當一心歸命如是等諸佛。

「舍利弗！現在[1]劫五百同名智幢佛。復有劫五百同名法幢佛。復有劫六十二同名然燈佛。復有劫六十二同名尸棄佛。復有劫千同名然火單[2]荼自在王聲佛。復有劫[3]二千不同名，[4]或名智勝佛，或[5]名炬燈王佛，或名法勝佛，或[6]名梵勝佛。舍利弗！汝應當一心歸命如是等諸佛。

「舍利弗！復有佛名妙聲分聲佛。舍利弗！彼妙聲分聲佛壽命六十百[7]歲。過是東方，名智自在兩足尊，彼智自在如來壽命十二千歲。過智自在世尊，復有佛名威德自在兩足尊，[8]威德自在佛壽命七十六千歲。過威德自在世尊，復有佛名摩醯首羅，彼摩醯首羅佛壽命[9]滿一億歲。過摩醯首羅[10]佛，復有佛名梵聲，彼梵聲佛壽命滿足十億歲。過梵聲世尊，復有佛名大眾自在，彼大眾自在佛壽命滿足六十千歲。過大眾自在世尊，復有佛名聲自在[＊]佛，彼聲自在佛壽命滿足一億歲。過聲自在世尊，復有佛名勝聲，彼勝聲佛壽命滿足百億歲。過彼勝聲世尊，復有佛名月面，彼月面佛壽命一日一夜。過月面世尊，復有佛名日面，彼日面佛壽命滿足千八百歲。過日面世尊，復有佛名梵面，彼梵面佛壽命滿足[11]二十三千歲。過梵面世尊，復有佛名梵阿莎婆，彼梵阿莎婆佛壽命滿足千八百歲。[12]舍利弗！汝應當一心歸命如是等諸佛。

「舍利弗！復過一劫中，二百佛出世，我說彼佛名，汝當歸命。

「『南無不可嫌身佛　南無稱名佛　南無威德佛　南無稱吼佛　南無稱[13]上佛　南無聲清淨佛　南無智勝佛　南無智解佛　南無黠慧佛　南無智通佛　南無智成就佛　南無智供養佛　南無智妙佛　[14]南無智[15]通(丹勇)猛佛　[16]南無智炎佛　南無淨上佛　[17]南無法寶佛　南無智光佛　南無梵天佛　南無善梵天佛　南無淨婆藪佛　南無妙梵聲佛　南無梵自在佛　南無梵天自在佛　南無因那陀佛　南無梵吼佛　南無梵德佛　南無威德力佛　南無威德自在佛　南無善威德佛　南無威德絕[18]倫無能[19]制伏佛　南無威德起[20]佛[21]◎　◎[22]南無威德天佛　[23]南無善決定威德佛　南無威德勝佛　南無驚怖佛　南無驚怖意佛　南無驚怖慧佛　南無驚怖眾生佛　南無驚怖面佛　南無驚怖起佛　南無威德決定畢竟佛　南無威德天佛　南無驚怖實佛　南無見驚怖佛　南無善眼佛　南無月勝佛　南無深聲佛　南無無邊聲佛　南無淨聲佛　南無清淨聲佛　南無無量聲佛　南無放聲佛　南無降伏魔力聲佛　南無住持聲佛　南無善目佛　[24]南無善照佛　南無普眼佛　南無清淨面佛　南無無邊眼佛　南無稱眼佛　南無眼莊嚴佛　南無不可[25]嫌眼佛　南無調[26]柔佛　南無調勝佛　南無善調心佛　南無善寂根佛　南無善寂意佛　南無善寂妙佛　南無善寂行佛　南無善寂[27]去佛　南無善寂彼岸佛　南無善寂勇猛佛　南無住勝佛　南無善[28]寂淨心佛　[29]南無眾自在佛　[30]南無眾[31]上首自在王佛　南無有眾佛　南無[32]勝眾佛　南無清淨智佛　南無大眾自在佛　南無眾勇猛佛　南無放妙香佛　南無法方佛　南無法雞兜佛　南無法行佛　南無法寶佛　南無法力佛　[33]南無法住佛　南無善法[34]佛　[35]南無法勇猛佛　南無法樂決定佛　[36a]南無實法決定一劫中八十億同名[37]決定佛』

「[36b]第二劫中八十億亦同名決定佛，過決定佛，名勝成就佛，亦應一心敬禮。

「『南無安隱佛　南無拘隣佛　南無善歡喜佛　南無善眼佛　南無頭陀羅吒佛　南無毘留博叉佛　南無[38]善眼佛　南無妙眼佛　南無善見佛　南無善解佛　南無釋迦牟尼佛　南無妙去佛　南無[39]大勝佛　南無栴檀佛　[40]南無大功德佛　[41]南無[42]善度佛　南無滅惡佛　南無摩梨支佛　南無光明佛　南無滿月佛　南無淨名佛　南無淨德佛　南無淨住佛　南無喜勝佛　南無月幢佛　南無寶起佛　南無無畏佛　南無然燈佛　南無[43]法妙佛　南無高[44]鬘(丹髻)佛　南無稱[45]妙佛　[46]南無威德佛　南無[47]次勝妙釋迦牟尼佛　南無吉沙佛　南無弗沙佛　南無毘婆尸佛　南無尸棄佛　南無毘舍浮佛　南無拘留孫佛　南無拘那含佛　南無迦葉[48]佛』」

[1]佛復告舍利弗：「[2]舍利弗！現在東方可樂世界中名阿閦佛，應當一心敬禮。

「『[3]南無日藏佛　[4]南無日作佛　[5]南無龍王自在王佛　南無龍歡喜佛　南無[6]自在佛　南無稱光明佛　南無[7]山城佛　南無[8]普妙佛　南無普寶佛　南無稱自在王佛　南無行法行稱佛　南無初智慧佛　南無智山佛　南無因光明佛　南無生勝佛　南無彌留藏佛　南無智海佛　南無大精進佛　南無高山勝佛　南無功德藏佛　南無智法界佛　南無無畏自在佛　南無大精進成就佛　南無智成就佛　南無無礙王佛　南無地力精進佛　南無[9]持佛　南無力王佛　南無[10]善見佛　南無法光明王佛　南無降伏魔佛　南無不斷炎佛　南無功德山佛　南無智齊佛　南無無障力王佛　南無善思惟佛　南無師子歡[11]喜佛　南無戒光明佛　南無快勝王佛　南無盡智藏佛　南無寶面勝佛　南無智波婆佛　南無決定稱佛　南無無[12]邊觀王佛　南無法華雨佛　南無作光明佛　南無高山王佛　南無成就法輪王佛　南無無垢眼佛　南無大名聲德佛　南無無礙智力王佛　南無無礙安隱佛　南無寂門佛　南無福德力精進佛　南無智衣王佛　南無法自在王[13]佛　南無無妨安隱佛　南無智成就佛　南無大力彌留藏佛　南無觀功德精進佛　南無得無障不迷佛　南無香光明佛　南無功德聚集王佛　南無法齊底佛　南無聲自在王佛　南無護聲佛　南無種種力精進王佛[14]◎

佛名經卷第七