問題是:2014台北市長柯文哲選況如何
西元2014年3月24日 17時57分28.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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│Destiny.xfiles.to│癸甲丁甲 辰 申 卯 丑 卯 └─────────────────┘酉午卯午 巳 未 兌金二世卦:
澤地萃 坤土歸魂卦:
水地比 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武 父母▇ ▇丁
未土 戊
子水 子孫▇ ▇
應妻財
白虎
應兄弟▇▇▇丁
酉金 戊
戌土 父母▇▇▇ 兄弟
螣蛇 子孫▇▇▇丁
亥水 ○──→戊
申金 兄弟▇ ▇ 子孫
勾陳 妻財▇ ▇乙
卯木 乙
卯木 妻財▇ ▇
世官鬼
朱雀
世官鬼▇ ▇乙
巳火 乙
巳火 官鬼▇ ▇ 父母
青龍 父母▇ ▇乙
未土 乙
未土 父母▇ ▇ 兄弟
本卦:澤地萃 卦辭:萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。 象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。 彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨, 聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。 上六:齍咨涕洟,無咎。 象曰:齍咨涕洟,未安上也。 九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。 象曰:萃有位,志未光也。 九四:大吉,無咎。 象曰:大吉無咎,位不當也。 六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。 象曰:往無咎,上巽也。 六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。 象曰:引吉無咎,中未變也。 初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。 象曰:乃亂乃萃,其志亂也。 變卦:水地比 卦辭:比:吉。 原筮元永貞,無咎。 不寧方來,后夫凶。 象曰:地上有水,比﹔先王以建萬國,親諸侯。 彖曰:比,吉也,比,輔也,下順從也。 原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,上下應也。后夫凶,其道窮也。 上六:比之無首,凶。 象曰:比之無首,無所終也。 九五:顯比,王用三驅,失前禽。 邑人不誡,吉。 象曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。 六四:外比之,貞吉。 象曰:外比於賢,以從上也。 六三:比之匪人。 象曰:比之匪人,不亦傷乎! 六二:比之自內,貞吉。 象曰:比之自內,不自失也。 初六:有孚比之,無咎。 有孚盈缶,終來有他,吉。 象曰:比之初六,有他吉也。 卜得萃之比;
一個講萃聚,一個講親比,
萃聚是要物以類聚的,親比則不一樣,是要陰陽相類感才能比附!
獨發四爻,
"卦辭:萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。
彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,
聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。"
"九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。"
九四之爻已告誡,萃聚是不能夠老以自己為中心的,因為位不當之故,目前是無位之人,
因為有萃聚之象,可得知他是具有高人氣的,但是高人氣老繞著他個人在轉,反而是不利的!
要利見大人,才能真正地聚之以正!否則雖然有高人氣,仍是無法轉成真正的"力量"!
問題出在於他不想去"利見大人",否則卦爻辭不會出此"大吉無咎"!可見他心中裡面仍
有盲點是未曾去認真考慮的!卦辭已告誡"君子以除戎器,戒不虞。",若是連戎器在那裡
都不知道的話,那麼表示在選戰策略上的確是有盲點所在的,殊為可惜!
九四非君位,但是擁有高人氣,要明白一點"功高會震主",選戰要打的好,還是得廣結善緣才行!
問題:2014台北市長連勝文選況如何
西元2014年3月24日 17時57分28.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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│Destiny.xfiles.to│癸甲丁甲 辰 申 卯 丑 卯 └─────────────────┘酉午卯午 巳 未 坎水二世卦:
水雷屯 巽木三世卦:
風雷益 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武 兄弟▇ ▇戊
子水 ╳──→辛
卯木 子孫▇▇▇
應兄弟
白虎
應官鬼▇▇▇戊
戌土 辛
巳火 妻財▇▇▇ 子孫
螣蛇 父母▇ ▇戊
申金 辛
未土 官鬼▇ ▇ 妻財
勾陳 妻 戊
午火 官鬼▇ ▇庚
辰土 庚
辰土 官鬼▇ ▇
世妻財
朱雀
世子孫▇ ▇庚
寅木 庚
寅木 子孫▇ ▇ 兄弟
青龍 兄弟▇▇▇庚
子水 庚
子水 兄弟▇▇▇ 父母
本卦:水雷屯 卦辭:屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往,利建侯。 象曰:雲、雷,屯﹔君子以經綸。 彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯 而不寧。 上六:乘馬班如,泣血漣如。 象曰:泣血漣如,何可長也 九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。 象曰:屯其膏,施未光也。 六四:乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。 象曰:求而往,明也。 六三:既鹿無虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。 象曰:既鹿無虞,以縱禽也。 君子舍之,往吝窮也。 六二:屯如邅如,乘馬班如。 匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。 象曰:六二之難,乘剛也。 十年乃字,反常也。 初九:磐桓﹔利居貞,利建侯。 象曰:雖磐桓,志行正也。 以貴下賤,大得民也。 變卦:風雷益 卦辭:益:利有攸往,利涉大川。 象曰:風雷,益﹔君子以見善則遷,有過則改。 彖曰:益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉 大川,木道乃行。益動而巽,日進無疆。天施地生,其益無方。凡益之道,與時偕行 。 上九:莫益之,或擊之,立心勿恆,凶。 象曰:莫益之,偏辭也。 或擊之,自外來也。 九五:有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。 象曰:有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。 六四:中行,告公從。利用為依遷國。 象曰:告公從,以益志也。 六三:益之用凶事,無咎。有孚中行,告公用圭。 象曰:益用凶事,固有之也。 六二:或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。 王用享于帝,吉。 象曰:或益之,自外來也。 初九:利用為大作,元吉,無咎。 象曰:元吉無咎,下不厚事也。 卜得屯之益;
獨發上爻,
"卦辭:屯:元亨,利貞,勿用,有攸往,利建侯。
象曰:雲雷,屯﹔君子以經綸。
彖曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈,天造草昧,宜建侯而不寧。
上六:乘馬班如,泣血漣如。
象曰:泣血漣如,何可長也 "
占到此爻可知道他選的很吃力,否則不會落到班如的情況,看似無援卻有援助之人,
其實那些援助之力十分有限,處在屯之極,猶如黎明前的黑暗等待之感,感覺特別漫長,
如同"泣血漣如,何可長也",既是屯象,即便知道能力不足,凡事還是得靠自己之力去
全力以赴,"利建侯"的廣結善緣,等待時候來臨,才能得渡!說穿了父執輩的資源協助看似
有力,實則對他的幫助仍十分有限!
"屯:元亨,利貞",唯有利貞才能真正的元亨!不全力以赴廣結善緣,難以克服屯難!
天造草昧新生之象,因為新生始生,故有屯難之過程,是過程而非結果!因草昧沌亂,
難免會跌破眼鏡!
取卦之時已過半年,已至屯象之極,現在已過七個月,乃是過屯而生!
希望他日後能夠珍惜這得來不易的成果!