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陳子勻
敬請參看本人簡歷、自傳與所擬濟世、救國、解民倒懸之計劃！
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謝謝您！
【敝人本名叫陳坤能係濟世救國聯盟中華維新黨主席，本人能請
神、找鬼來問話、作實驗，以邏輯理論、科學證據証明世上確有
鬼神！可曾有人聽說過，古今中外有誰能夠証明鬼神不存在的嗎
？無神論完全是在胡鬧，缺乏理哲、依據，與事實相違背，根本
不堪一擊！去年本人接到天令！民國101年9月19日起道教眾神
相續降文並傳話給我，諭知本人是濟公接令、轉世之人！上天要
我接龍冠、領印劍、收編道教人脈、統轄道教各公廟，說我將在
西元2016年就會成功！也在該年要讓我交接數筆天文數字的基金
（據某位洪姓通靈師父所轉述，該數筆天文數字的基金係道教眾
神籌集了好幾百年所籌成，總額達新台幣ㄧ萬兆元以上！君無戲
言！本人打算ㄧ旦交接到該數筆天文數字的基金，即不分男女老
少每人先發放新台幣ㄧ十萬元救濟金給台灣百姓！）！用以推展
道教之聖業、執行濟世、救國之任務！本人應當就是道教界近四
十年來所預言必將會在台灣出現的真人、聖師與九龍真主！為昭
大信！敬請世界各地的宮廟都儘量透過靈乩向所侍奉的主神進行
查證，問明本人所接該天令是否真確屬實！儘速找本人辦理歸隊
手續！本篇文章係遵照上天與道教第ㄧ女神瑤池金母之旨意為明
鬼神、推展大道宣化、復古收圓、促進世界大同、執行濟世、救
國、解決國家、社會、百姓之困難而寫的！請眾宮廟與道教子弟
、佛教子弟代為轉告道教界與佛教界，應敬謹看待切勿刪除！】
本人係大學聯考狀元，好窮究、喜深思，自幼即看得到異象，成
長過程中，常有靈異介入干預、救助、磨難、惡整的現象，能請
神、找鬼來問話、作實驗，以邏輯理論、科學證據証明世上確有
鬼神！新近被通知，上天早就下了一道旨要給我，應速至宜蘭梅
花湖道教總廟接旨，我到該廟西廂接旨時，真有一張會發光四邊
由閃電所圍成的紙狀物，湧現腦中統攝一切達半小時，其後更常
接到靈異啟示與神來之筆，至今已寫出一系列有關濟世、救國、
解決社會、百姓之困難的文章，正創黨、組會，聯合近百政黨、
社團、道場，推展明鬼神、昌明人生思想、大道宣化、政教統合
，以連署國代組設真實國民大會，整治國土、共私產折中、法銷
互易 5 %共產，傭雇警察、聯護制度、善惡區置及政治、教育、
司法、婚姻、宗教…等之改革，以解治台灣思想無根、人心險惡
、政府無能、地狹人稠、經濟疲滑、失業嚴重、治安惡化、海水
行將大漲…等諸問題，所寫文章多人誇讚，歡迎下載、閱覽本人
的部落格，並請大家告訴大家，俾能順利糾集人力、物力，儘快
使計劃與理想能夠早日實現！所正推進之計畫，定可繁榮經濟、
大賺其錢，因而用掉的設備、人員經費，全部都會自動弭平，台
灣公廟、公家資產很多，要以體制外的撇步湊出新台幣幾十兆元
來週轉，絕對沒有問題！
據所實驗與觀察，鬼神的存在是活生生的事實（詳我的部落格附
文一：以儀器或感官進行檢測，以查驗鬼神靈異之存在；與附文
二：純以邏輯證明造化的存在，及附文 D：駁李遠哲院長公然宣
稱世上無鬼神之說，及附文 E：李遠哲院長回陳子勻先生函，以
及附文 F：陳子勻先生回李遠哲院長函…等數篇文章，本人的部
落格網址在本文最後頁末尾。），無神論才是絕對為謬，任何人
要證明鬼神不存在，絕對不可能！自古至今無神論者仍完全提不
出，任何證明鬼神確切不存在的科學證據或邏輯理論，隨便認定
世上無鬼神，實非常胡塗！道教諸神確實存在，道教之神明大都
是東方人類有法力的祖靈！可曾有人聽說過，古今中外有誰能夠
証明鬼神不存在的嗎？無神論完全是在亂講！缺乏理哲、依據，
與事實相違背，根本不堪一擊！
無神論者主張無鬼神的文章，千篇一律搔不著癢處，全部盡屬無
病呻吟！自古至今所有的無神論者仍全都提不出，任何證明鬼神
確切不存在的科學證據或邏輯理論，只有部分思慮不夠週延或理
則不彰的人，才會採信世上無鬼神；無神論者從未直接提到，他
們中心命題的任何依據，僅在駁斥少數聲稱遇見鬼神的個案為以
訛傳訛而已，以那種方式來證明鬼神不存在，是引用「窮舉證法
」的原理，那不能以小賅大，僅作有限觀察即驟下判斷，必須將
世上所有過去、現在以及未來全部聲稱遇見鬼神的個案統統舉證
為偽才能成立，而這顯然是永遠沒有任何一個人能夠辦得到的；
無神論這種主張，理則與依據是如此地欠缺，偏偏無神論者大都
以符合科學精神自居，實不值一笑，他們對科學精神的講求只延
用了一半，另一半則付之闕如，他們僅知道對任何立論沒有確切
證據時，不可隨便信其為真的精神是科學精神，卻不覺察、明辨
對任何立論沒有確切證據時，亦不可隨便信其為偽的精神也是科
學精神，因為沒有證據就沒有資格斷定，只能存疑而尚待考慮，
統統談不上能相信是真或相信是偽，依此之故吾人可說，無神論
者根本就是自打嘴巴、莫名其妙，笑斥人缺乏科學精神，結果缺
乏科學精神的正是他們自己，因為他們沒有任何證據就隨便相信
有鬼神的立論為偽！無神論者大抵都有欠缺親遇靈異現象之機緣
、觀察不夠深刻、思慮不夠周延的傾向，本人曾數度與無神論者
打過筆戰，發現他們甚至有理則不彰、思路紊亂的情形，所提論
述不合道理、謬誤百出！
神祗的預知能力絕對夠，但就是不肯太過挑明，不願對全部的人
展現出祂們的存在與能力！經由道教界所作長期統計與估算，道
教諸神祇的話約只有三成左右的可信度，並不是百分之百準確，
但有時卻非常地精準！台灣發生九二一大地震之前，各家報紙均
曾報導，說台灣眾宮廟之神桌上的香爐相繼發爐，顯示神明有話
要告知，後經宮廟之執事藉由乩童請示神明，眾宮廟之神明都預
言，台灣將會發生大地震，要眾信徒搭帳蓬在曠地裏住著以避災
禍，台灣各家報紙報導道教諸神明預言台灣將會發生大地震之後
，再過沒幾天，台灣就真地發生九二一大地震啦！
本人陳子勻本名叫陳坤能，是濟世救國聯盟中華維新黨黨主席！
我有遠大志業！從小到大我深受靈異影響，現今擁有半通靈法力
！本人先天下之憂而憂、後天下之樂而樂、慨然以天下為己任！
原本就是創黨、組會、設盟、決意要進行維新改革、兼善天下、
濟世、救國、解民倒懸之人，因曾在青少年時期身受其害，本人
對現有思想體系與經濟制度的弊病與缺失異常痛恨，矢志加以改
革，誓言生死、毀譽均可置之度外，不達目的死不休！本人認為
發生經濟蕭條、失業嚴重、思想無根、宗教式微、道德淪喪、治
安惡化、戰亂頻乃…等現象，幾近是現今世界各國普遍具有的通
病，會發生此ㄧ情況是人類認知不足、處置失當、作繭自縛所造
成的惡果！
台灣百姓之重大的苦難與災劫正紛至沓來，但依現有政府的執政
能力絕對處理、解決不了該些苦難與災劫！台灣若繼續向下沉淪
恐有亡國之虞！率先遭殃的就是台灣眾百姓！而藍、綠兩黨治國
無術、貪腐無能，對社會百姓之經濟、民生問題束手無策，已造
成百姓非常不滿，百姓對該兩黨都很反感！現今台灣有近六成的
百姓不希望國民黨繼續執政，有近四成五的百姓不放心又由民進
黨執政，台灣眾百姓大都認為該兩黨完全不可信靠！道教眾神預
言該兩黨氣數已盡！有志之士非帶頭進行救亡、圖存不可！本人
認為要維新改革、主導台灣，應當先由組織千萬名人民團體做起
，而要在台灣成功地組成千萬名的人民團體時，絕不可忽視台灣
道教界共有會員九百多萬名的人脈與台灣眾公廟共有新台幣三百
多兆元的資產！如能成功地統合道教界，要在台灣組成千萬名人
民團體就易如反掌！其後應以連署書提請舉辦公投的方式，來提
升「間接民主」為「半直接民主」，以成立真實國民代表大會，
俾能職掌公投之舉行、憲法之修訂、各級政府首長與代表之選舉
、罷免，監督政府、適度且合理地執行創制、複決，年滿ＸＸ歲
之國民，擁有公民十萬人以上之簽署、委託，即為國民大會當然
代表，國民大會代表每四年重新簽署、委託、選任之，但選任後
每再經三個月，任一公民覺得其國民大會代表所託非人，可改簽
署另行委託他人，以便即時控管並促使所選任之國民大會代表，
能持續符合、貼近民意，即時依民意代為監督、管理政府，而每
四年重新簽署、委託國民大會代表時，可免費進行簽署、委託，
選任後每再經三個月要求改簽署以委託他人時，則需酌收工本費
！本人希望能與肯為台灣前途打拼的團隊合作！如能成功組設真
實國民大會，即可主導台灣，使現今所有政治陰霾ㄧ掃而光！
本人的文章頗受各界重視，目前我有成千上萬的粉絲！我將我的
文章刊放在本人的部落格並於facebook網站宣揚之後，僅在短短
一個半月期間內，即招徠政黨界四大巨頭與三十多位立法委員、
縣市議員及眾多人士來入盟，就已間接擁有一千多萬人以上的民
意基礎（請參看facebook網站「濟世救國聯盟中華維新黨」與「
世道會」之團員名單！），因本人的文章牽涉台灣眾百姓之福禍
，煩請轉寄給您的親戚、朋友、同道、同事、同學參看！謝謝您
！現今時機已到！台灣的經濟、政治…等問題，都要趕快利用我
所提出的理論與辦法來進行解治！青幫最大的師父在看到我所寫
的文章之後，直說要將師父的職位交棒給我，該位師父並在我加
入青幫時，當著眾青幫子弟的面前誇讚我說：「這位師兄的文章
，寫得非常地好！一旦被實施，百姓將會非常地幸福！」，道教
界有很多人在看過我的文章之後，即認定我就是預言中將會完成
統合道教的聖師！道教界異人楊X俊師兄，曾拿著我所寫的三篇
證明世上確有鬼神之存在的文章，在我面前以非常珍視的口語說
道：「吔！時機到了！文章浮出來啦！」，楊X俊師兄並指稱本
人的腦筋有著八仙在助！某道教社團的理事長劉X潮師兄也曾對
我說過：「你對經濟會有那麼深刻的認知與見解，是有神在幫你
的原故！」，有不少大學教授認為我所寫的文章非常地珍貴！民
國101年台灣在選舉總統、副總統時，選前有兩位擬參與連署人
，希望在他們當選總統、副總統之後，能任命我為行政院長，另
有一位希望在他當選總統之後能任命我為教育部長，也有一位自
認為自己是“真主”的人，打算在登基之後，要任命我當宰相！本
人在就讀台大時，曾在台大刊物刊登了一篇標題為「為無神主義
敲喪鐘」的文章（即現今篇名改為“純以邏輯証明造化的存在”之
該篇文章），造成轟動而在台大新聞週刊內引發連續好幾期的論
戰！也曾應同班同學的要求，就該一篇文章的內容在班上作即席
演講，負責教該堂課的教授在聽完之後，當場誇讚我說：「這位
同學講得實在是太好了！他的思考真地非常縝密、深入！我們大
家一起來對他熱烈鼓掌！」，在該堂課下課前，該位教授又誇讚
我一次，並再次要大家對我熱烈鼓掌！等到過了幾天之後又遇到
該位教授的課時，上課前該位教授又第三度誇讚我，並要大家又
對我熱烈鼓掌一次，其後該位教授與我在路上相遇時，竟必恭必
敬地向我行日本式90度的鞠躬禮，且暫時維持著鞠躬的姿勢，直
到我走了過去之後，才抬起頭、把腰桿挺回，該位教授真的是對
我佩服得五體投地！本人所寫有關典章、思想、制度、理論、辦
法…等問題的見解與主張，道教眾神都非常讚賞，相繼降文來稱
許、誇讚，堪稱史無前例、絕無僅有！
新近本人接到天令！因上天要委派我執行許多任務，道教眾神為
我準備了非常多的人脈與資金！民國101年9月19日起道教眾神相
續降文並傳話給我，諭知本人是濟公接令、轉世之人！上天要我
接龍冠、領印劍、並在西元2016年即將要讓我交接數筆天文數字
的基金（據稱共有新台幣一萬兆元以上！），用以推展道教之聖
業、執行濟世、救國之任務、收編道教人脈、統轄道教公廟資產
！民國103年2月我打算先辦理登基，由我擔任道教教皇、接收神
交待眾公廟必須交給真主的零用金（共新台幣好幾千億元甚至新
台幣好幾兆元！）、購買山地園區、建築道教聖都、與道教界各
大領導組織一同設立道教教廷，連同台灣全省各公廟的建物、地
坪視同台灣的國中國，要求比照梵諦岡加入聯合國！
本人接到如上所述之天令後，已商請台灣全省五十多間的道教宮
廟幫忙查證，且都已接獲神明指示，本人所接該一天令真確屬實
，道教中央之神已知會所有道教之神明，在查問該一天令是否屬
實時，「濟世救國聯盟」「陳坤能」…等字樣，都已會在降文之
中呈現！道教之神有「預見未來景象」的能力，以「預見未來景
象」的方式預測未來，其準確度是萬分之萬！道教之神預見本人
擔負推展道教聖業與執行救世任務之後，在未來確能順利、成功
，才會委派本人接令、轉世，負責推展、執行該些聖業與任務，
道教眾神在降文中一再誇讚本人！預言本人掌管道政與國政的成
果都將會非常地豐碩、輝煌！我應當就是道教眾神近四十年來所
預言且推背圖曾二度提及必將會在台灣出現的真人、聖師與真主
喔！本人正要召開記者招待會宣布此訊息，將在舉辦道教教皇登
基大典時ㄧ併召開記者招待會！
我的人馬相當多！因本人所寫的文章極能贏得別人的激賞，洪門
在台灣最大的山頭立我為大哥，青幫最大的師父直說要將師父之
職位交棒給我，無盟願與我合作、幫助我辦理登基擔任道教教皇
，道教界六年前就有人認定我是預言中將會完成統合道教界的聖
師！洪門組織在台灣約有30多萬人，青幫組織在台灣約有10多萬
人，無盟在台灣約有160多萬人，道教界在台灣約有900多萬人，
目前佛、道ㄧ家親，佛教界常會附合道教界的行動，而佛教界在
台灣約有300多萬人；民進黨主席蘇貞昌、台聯黨主席黃昆輝、
親民黨副總統候選人林瑞雄、無盟領導人顏清標父、子與30多位
立委、縣市議員也都已加入我濟世救國聯盟中華維新黨當盟友，
我也是推展道政合ㄧ茉莉花行動的ㄧ分子，道教主神三清道祖早
已收我為弟子，並允許我調用台灣全省新台幣三百多兆元的公廟
資產去質借現金，用以推動我濟世、救國、解決社會、百姓之困
難的計劃！本人正要帶動道教統合，尋求台灣各界的合作，希望
能夠成功地、有效地糾集人力、物力，伙同台灣廣大民眾來主導
台灣！戮力使台灣第三勢力能夠早日成氣候、出頭天！
為儘速改善台灣經濟，本盟即將發函行政院，欲以BOT方式呈請
核准，以進行整治國土，大量開拓工、農、漁、牧用地！請大家
告訴大家，儘量邀人來參看本人的部落格，並參與加入成為濟世
救國聯盟之盟友（欲加入「濟世救國聯盟中華維新黨」或「世道
會」兩社團成為團員時，可以Google搜索陳子勻三字，點按找到
facebook網站陳子勻所波文章之後，再點按陳子勻照片進入陳子
勻個人網頁，再點按網頁右上側「加為朋友」工具鈕，加陳子勻
成為您的facebook朋友之後，即可由我代為轉入「濟世救國聯盟
中華維新黨」與「世道會」兩社團成為團員了！），希望能像滾
雪球ㄧ樣很快地就可擁有一千萬位以上的盟友，以便組成台灣第
ㄧ大的人民團體、壯大本盟聲勢，甚或能挾民意以令政府，得以
成功組設真實國民大會，則所擬之全部計畫即已成功泰半，則國
家甚幸！百姓甚幸！
本盟不分藍綠、黨籍、宗族、宗教、年齡、性別、學歷、經歷、
貧富、貴賤均可參加，免入盟金、免年費，主張側重經濟、民生
問題，以解民倒懸為優先，利用本人所提出的理論、辦法為基礎
，儘速推展上開第ㄧ段文章中所列之各項改革，解治國家、社會
、百姓之困難，以登斯民於安樂！
敬請參看本人的部落格，所寫有關國家、社會之問題的文章絕對
能贏得大多數人的認同與讚賞，該部落格之網址在本文末尾。
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本人真誠邀請您成為facebook的朋友！ 謝謝您 ！
濟世救國聯盟 中華維新黨 中華世道會 陳子勻
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歡迎參與深入探討！ 歡迎光臨本盟指教！
（本篇完）
〔12〕(1)
台灣應整治國土實施共私產折中法銷互易
5 %共產經濟制度才能迅速解治經濟困局
歡迎加我為Facebook朋友或加入本網站之「世道會」成為會員！
謝謝您 ！
邇來台灣陷入競爭力衰退、企業主大量外移、經濟疲滑、百姓收
入不足、政府稅收不夠的困局，此一情況如持續不得解治，經久
恐將積重難返！但這十幾年政府歷經四任總統卻一直都提不出有
效對策來加以解決。
造成台灣競爭力衰退並促使台灣一百多萬名企業主將資本、技術
、人才、設備外移他遷大陸的主要原因，就是土地使用成本太貴
與工人雇用薪資太高這兩問題（本盟所擬之理論、辦法能降低工
人名目工資而提高工人實質所得！），光復之後前五十多年間台
灣地價飆漲近千倍，十多年前在台灣雇請一位員工的薪資，可在
大陸雇用二十名工人，許多勞力密集傳統產業在台灣跟本無法生
存，勞力密集傳統產業的企業主當然會大量外移。
使台灣陷入經濟困局既是土地使用成本太貴與工人雇用薪資太高
（本盟所擬之理論、辦法能降低工人名目工資而提高工人實質所
得！）這兩個主要原因所造成，要解治台灣經濟困局自當正本清
源由根源處痛下針砭，才能收取立竿見影的功效！
台灣的經濟問題，可由整治國土，大量開拓山嶺台狀地與海埔新
生地，並實施法銷互易、5％共產之共私產折中經濟制度，以降
低土地使用成本與工人雇用薪資，倚靠法銷機構與共產部門名目
工資甚為低廉之眾多勞工的生產力，重啟爐灶恢復勞力密集傳統
產業，大接內外銷之訂單，並用類似公司禮券的一種物工本位幣
，暫訂名為轉帳鈔券，來支付絕大部分的工資，將法銷機構與共
產部門所生產的工、農、漁、牧產品，直接分配給工人，使工人
的實質所得大為增加，來進行解治；如此進行當中，原先因台灣
土地使用成本太貴，且工人雇用薪資太高的原故，被迫棄離家園
的百餘萬企業主，應會競相回國，又在故鄉為振興台灣經濟一起
打拚，使台灣經濟又持續地繁榮，暢旺起來！
大陸淪陷政府由大陸撤運大量軍民來台之後，台灣原本僅有不到
六百萬的人口，後因政府確立反攻大陸國策，執行十年生聚、十
年教養，延緩實施人口計劃，繁衍至今已成人口密度太高的事實
；而希望將大量人口移民至國外，以解決台灣地狹人稠的問題，
絕對不切實際，必定會被外國政府所拒絕，要如此進行實在有所
困難；現今又遭逢地球暖化，兩極冰帽與北極圈周圍陸地及高山
上之永凍層已逐漸融解，全球海水行將大漲，台灣原有低海拔的
平原，都將被海水所淹沒而全部不見，屆時全球將因耕地變少，
糧食產量驟然劇減，導致價格迅速飛升，甚或有行無市用錢也買
不著，到時候台灣將因此而餓死大量人口，為了拚命，以防止大
量人口餓死，近期內台灣不得不正視，挖掘搬運山丘之土石把低
漥國土墊高的問題，此一偌大工程，如不及時籌設處理，北極圈
…等永凍層冰雪融解之臨界溫度一到，大量海水就會淹來，台灣
百姓恐將浩劫難逃，而既然非挖掘搬運土石不可，應趁機整治國
土、開疆闢地，大量開拓山嶺台狀地與海埔新生地，使台灣地狹
人稠百姓謀生困難與海水行將大漲平原耕地將會急劇變少的兩問
題，一併處理、解決掉！
台灣眾多高山、丘陵中，除中央山脈是岩質者外，絕大部分是沈
積土所堆成，要以機械進行挖、掘、推、掐都非常容易；而挖掘
山丘之土石時，並不是用挖土機來挖，運送土石時，也不是用砂
石車來載運，那樣子弄，工事成本會變得很嚇人，挖掘土石時用
新設計的有點像一隻巨大蠍子、能夠移動、用電力運作的捲土機
來挖掘，可快速將土石翻捲入機器中，並由尾部排放到輸送卸放
斗，運送土石時，用新設計的長腳很像螃蟹、能夠移動的輸送帶
，放置在排頭前段與排尾後段來運送，在山谷搬運、安置預鑄水
泥涵管…等物料時，用新設計的長腳、很像一隻蜈蚣、能夠移動
的長形雙層吊車來搬運、安置，在山嶺地拔樹，挖取石頭時，用
新設計的長腳有點像螳螂、能夠移動的挖石機，來拔樹、挖取石
頭，因效率都很高，所以工事成本會大為降低；要開始進行開拓
山嶺台狀地時，為便於日後構置溝渠，輸送工、濃、漁、牧用水
，由低於水庫高度的中海拔山嶺先動工，原則上順著山谷由上游
往下游的水流方向進行，先用預鑄水泥涵管疊放在乾涸的山谷行
水道上面，再將山的頂部的樹木、石頭清理掉，才將山頂挖成平
台狀，用輸送帶將土石搬運堆放在山谷裏所預先置放的水泥涵管
上，南北方向與山脈相平行的山谷，不要將土石填得太滿，以利
下雨時排水之用，東西方向與山脈相交叉的山凹或山谷，除非有
著道路或溪河，不妨將土石填至與山嶺台狀地的高度同高，以便
將所開拓出來的山嶺台狀地儘量連在一起。
除非山嶺的東西方向夠寬廣，足以在邊坡挖掘出大面積的梯田，
否則僅為了一狹小梯田，就要耗費金錢去構築擋土牆，太不值得
，宜放棄、不再挖成另一小梯田，原先邊坡的樹木與草皮儘量不
要去破壞，坡頂邊沿壘放石頭當矮牆，並在矮牆旁邊的平地上種
植草皮，即可減緩土石之流失了；持續如此做，台灣南北很多原
先種滿著相思樹的山嶺地與僅用來排放雨水的谷地，都會逐一變
成工、農、漁、牧用地了。
這些工、農、漁、牧用地，邊開拓就邊進行修築農用小路、挖掘
溝渠池塘、建築屋舍廠房，以便隨即參與生產工、農、漁、牧產
品，好使米、麥、蔬菜、花卉、水果、雞、鴨、魚、豬、牛、羊
…等主要的生活必需品，源源不斷地逐漸增多，再引用共產制度
的辦法，印行發放轉帳鈔券，來支付給工人，當作償付工人絕大
部份的工資，而將該些主要的生活必需品直接分配給工人，在如
此進行的情況下，因土地是利用廢棄地所開拓出來的，除少部分
較好地段讓售予私人企業或個人之外，其餘絕大部分的土地均由
法銷機構與共產部門來掌管，僅供該兩機構自行使用，或租而不
售，永續維持土地價格不變，則該些土地的使用成本，將會變得
非常低廉，此外因所發放給工人的絕大部分工資，是利用開拓出
來的土地、空氣、水、陽光來使農作物行光合作用所生產、演化
、衍變出來的，或以所提供的物品與勞務，利用互易鈔券和公、
私營企業交換而得的，其變動成本可看成是幾近乎完全為零，所
以利用支付轉帳鈔券所雇請來的工人，在該些所開拓出來的土地
上，進行製造、生產各類產品，或外派至公、私營企業上班、做
工作，所提供的產品與勞務的競爭力將會是所向無敵；若將所賺
得的營業利潤與外派執勤時所收取的薪資，以現金鈔券發放出如
前所述未足額發放的那一小部分的工資給工人，則該些現金鈔券
工資即為前文所稱之「名目工資」，在必須拚價以爭取外銷訂單
時，可只用「名目工資」來計算成本，即能壓低產品售價以大為
提高該產品的競爭力啦！
因為法銷機構與共產部門係由公家所設立，其主要的宗旨與功能
是為了照顧百姓，並不是以賺錢為目的，不會剝削工人，屆時所
發放給工人的轉帳鈔券工資將會非常優渥，不但能讓工人養活全
家，連工人生病休假與年老退休時都能過著寬裕的生活，法銷機
構與共產部門，原則上又會提供房舍與主要的傢具給工人，所以
雖然只發放一點點的現金工資給工人，仍會大受歡迎；如利用上
述這種土地與工人，來和公、私營企業通力合作，重啟爐灶恢復
勞力密集傳統產業，大接內外銷之訂單，則原先因地價與工資問
題，被迫出走的百餘萬企業主，應會競相回國，來加入為經濟一
起打拼的行列，那時要持續接進一大堆外銷訂單，讓這一小國寡
民的台灣，一年到底忙得不可開交，不斷賺進外匯，國民所得又
開始一直翻升，甚至連經濟曲線都會因此而完全改變，顯然並不
是不可能！
台灣經濟翻紅並累積至擁有相當資本之後，就可一邊在澎湖與台
灣間及小琉球與台灣間用柵欄壩對海流進行阻斷，並在澎湖東北
方與小琉球東北方欲填海造陸之海陸邊界處，用預鑄水泥沈箱與
蛇籠石堤對海流進行圈圍導引，以便使欲填海造陸之處所，先變
成呆滯海域，完全排除海流的影響，一邊擴大挖掘、運送山丘土
石的機具的配置，開始對台灣高海拔與低海拔的高山、丘陵大量
挖掘、開拓成台狀地，並利用台灣數量很多的河、溪堤岸來架設
輸送帶，將土石運至西邊深度僅有八十到一百多公尺深的台灣海
峽沿岸，向海逐步填埋，而屆時也可同時進行依序墊高低漥國土
的工事，來ㄧ併解決台灣原先地狹人稠、耕地不足與地球暖化海
水行將大漲，台灣原有低海拔的平原都將被海水所淹沒而全部不
見兩問題；由於台灣的沈積土高度約三千公尺，並且高度在海拔
六百公尺以下的丘陵與山地，可被整座移成一百公尺高的台地，
所可挖掘搬運出來的土石容積非常地多，西邊台灣海峽又很淺，
可填至距離海岸25公里遠之處，所以經粗略估算，在ㄧ百年內應
可開拓出約為台灣原有平地總面積二至三倍大的山嶺台狀地與約
為台灣原有平地總面積五至六倍大的海埔新生地來，有土斯有財
，土地為產業發展之根本，到那時台灣的經濟將會因大量開拓國
土而脫胎換骨，且只要人口控制得宜，連以後的子子孫孫都能夠
豐衣足食！
台灣目前所顯現有關經濟方面的弊病與缺失，都是由於所實施的
私產制自由經濟制度不夠周延所造成，於今已經濟疲態畢露、百
病齊生，略顯惡性循環的現象！資產私有、自由競爭、勤者、能
者多分配的制度，確比較順合人類貨力為已的根性，確是追求效
率、提高品量的一道門徑，但此種制度內蘊紊亂不均與自我束縛
的本質，全面施行會為其缺點付出極高的代價而得不償失！私人
擁有太大經濟活動自主權，投資、生產、交易、分配、消費均缺
乏督導，盲目投資、資源浪費、生產過剩、交易不暢、貧富不均
、壓榨剝削、消費無著等弊病，就如影隨形、揮之不去了！
一味放任自由競爭，生產技術與產品品質雖會不斷改進，在價格
品質競賽下、取代淘汰進行中，營業與就業者卻備其辛苦，所得
為零或為負者比比皆是，此類人與其家屬若無恆產或積蓄，在政
府經費不足無法推行社會救濟以資挹注時，其消費質量就會不足
，而達不到最起碼的舒適程度；以供需原理來決定物品與勞務的
價格，以社會購買量的多寡來決定生產與消費量，而因為對社會
產消品類與總量的取擇完全仰靠價格制度的市場機能，故當社會
由於種種原因形聚不出足夠的社會購買量時，儘管需求欲望強烈
而眾多，儘管生產的因素充分而豐富，生產與消費的進行就會受
到抑制而造成不足，產消數量仰靠價格制度的市場機能來決定的
結果，常會發生週期性或持續性不景氣的現象，使物質與人力廢
棄或閒置。
自由競爭雖能導使物價趨向低廉，讓社會多數人有豐富的生活享
受，但劇烈競爭的結果，寡佔、獨佔等企業壟斷形成後，消費者
享受低廉物價的現象也就會隨之而消失；既是競爭即有勝負，劇
烈競爭、優勝劣敗之下，永會有一群經不住競爭的失敗者產生是
必然的，故過度採行自由競爭永會促成部分民眾之提供供應或參
與生產以掙得消費的權利，經常被取代剝奪，而當這群經不住競
爭的失敗者，無積蓄或得不到足夠的救濟時，其各項需求就常會
變成無效需求，而導致有生活無著、忿恨怨懟危害治安甚至會造
成舉國動盪不安的情形；所以要解治、改善台灣現有的經濟困局
時，若僅擴增平地，而不由經濟制度層面的缺失著手進行改進，
將無法收取長治久安、徹底整治的功效，因此本人特別強調，要
解治、改善台灣現有的經濟困局，除須擴增平地之外，應同時實
施共私產折中經濟制度，才能夠全面解治台灣的經濟問題！
共產制經濟制度與私產制經濟制度各有利弊，共私產折中法銷、
互易經濟制度就是讓共產與私產兩種經濟制度並存於一國之內，
取其所長、去其所短而能兼得實施共產制與私產制兩種經濟制度
時之優點與好處的ㄧ種新的經濟制度！
由案例顯示，在處理得當的情況下，採行共產制經濟制度確能夠
防治失業，卡斯楚在古巴實施共產制經濟制度期間，全國國民都
沒有失業問題，百姓的生活過得非常安定，但內部潛藏怠工怠產
、效率不彰的問題，全國國民總所得變低，經濟停滯不進，百姓
的生活水準無法提升，所以可大致斷定，若將共產制經濟制度融
入實施私產制經濟制度的國家，僅依該國經常性失業率來訂定施
行共產制經濟之規模，讓該國經常性失業人口，在共產制經濟制
度裏上班過活，其餘佔絕對多數的人口，仍依舊在私產制經濟制
度裏上班或營業過活，則不但能夠徹底解決該國失業問題，而且
全國國民總所得不會因而變低，經濟不會因而停滯不進，百姓的
生活水準不會因而無法提升，而能兼得實施共產制與私產制兩種
經濟制度的優點與好處！
共私產折中經濟制度就是以溫和、理性之手段，讓共產與私產兩
種經濟制度揉合並存於一國之內，設立法銷、互易機構與共產部
門，由立法機關按年按月依戶或口，擬定食、衣、住、行、育、
樂各方面使人能維持起碼舒適程度的生活的最低購買量，監督強
制國民都必須買足，並利用自行表達意願的方式或查核個人消費
採購時的收據之副聯、發票之副聯的辦法，來彈性地區分全國國
民為高所得、中所得、低所得三類，讓高所得者過自由經濟的生
活，使其能在自由經濟裏充分發揮其才能，讓低所得者在共產部
門上班、做工作，過著統制經濟的生活，使其能在統制經濟裏免
除競爭經常失敗之苦而消費有著落，讓中所得者每一月之中的部
分天數在共產部門上班、做工作，其餘天數在私人企業上班或營
業，過部分統制經濟、部分自由經濟的生活，使其在半發揮其才
能之餘消費水準得以補足，而得以全面改善百姓失業與所得不足
之問題的一種較合乎科學、順乎情理的經濟制度。
法銷就是依法強制銷售所規定必須購買的物品或勞務給購買量不
足的國民的一種機制，被法銷者必須支付現金或適當的生產因素
，來購買所法銷的物品或勞務，否則就要到共產部門上班、做工
作來抵付；共產部門講求分配平均，交易快速，較不注重工作效
率，但為防工人怠工怠產，仍會依工人工作成果分等級發放工資
，甚至有將工作外包讓私人企業來監管共產部門之工人的機制；
法銷時軍、公、教、神職人員、上日班之學生、無工作能力者、
年齡太小或太大者、好吃懶做游手好閒者，原則上被排除在外，
不必被法銷，但凡是本國國民在適當年齡範圍內有工作意願並有
工作能力者，都應准予加入共產部門，以便保障國民的工作權與
生存權；在共私產折中經濟制度下，市場將被劃分成自由市場、
法銷市場、互易市場三種，貨幣將多出轉帳鈔券、互易鈔券兩種
。
互易鈔券也是一種物工本位幣，設有使用期限，在眾多私人、私
人企業或公家機關提供物品、勞務支票要進行互易時，互易管理
機構立即依總價值直接發放互易鈔券給眾互易當事人，因可迅速
拿到交易中介，能隨即在現場換取所需要的物品或勞務支票，並
且由於眾互易當事人要獲取交易中介比較容易手上頭寸寬鬆，較
有多換取他人之物品或勞務支票之意願與傾向，也會促使物品與
勞務支票之互易量因而變多，互易須設定結算期，屆期互易當事
人應依互易後剩餘物品或勞務支票的多寡，照結算總金額退還互
易鈔券並支付互易手續費與稅金給互易管理機構，用光互易鈔券
無法退還而仍有剩餘物品或勞務支票者，須照結算總金額以現金
換回所剩餘物品或勞務支票，結算後互易當事人全未使用互易鈔
券且無剩餘物品或勞務支票時，則可於支付互易手續費與稅金之
後，用互易鈔券向互易管理機構換取現金，其餘情形依此類推；
要求互易時物品品質不良或有難於互易之虞的物品或勞務支票，
互易管理機構得拒絕受理互易，信用不良互易後有不拿互易鈔券
或現金來換回所剩餘的物品或勞務支票之虞者，互易管理機構亦
得拒絕受理互易，此外，所要求互易之物品有易於腐敗、變質、
破損之情形時，互易當事人應自行負責照顧處理，以勞務支票要
求互易者須擁有與該勞務相關的執業證照；互易通常會比銷售來
得快、多而容易，增設互易機制，可大為緩解自由市場的銷售量
受社會購買力所束縛導致社會總生產量與總消費量遭受抑制的現
象。
在法銷互易、5%共產、共私產折中經濟制度下，因不全部依憑
價格制度的市場機能，縱當自由市場之購買量有所不足時，生產
與消費的進行亦不遭受抑制與束縛，讓社會購買量永遠不致太低
、經濟活動趨向順暢外，並能使社會上許多無效需求蛻變成有效
需求，俾社會產消量大為增加而迅速提高國民所得，讓社會上各
戶各口基本的消費水準得到法律保障，使得分配不均、所得過低
、消費無著的問題得到解治；施行法銷、互易機制，將令現有經
濟制度上的許多人為羈絆全部掃除，使人力、物力得以全面發揮
，讓私產與共產兩制度所片面存有的許多經濟弊病，能夠完全消
失！
法銷機制以查核消費水準來分辨窮富、判別所得高低非常合乎科
學，因為所得低至相當程度時，消費額會幾乎全等於所得額；法
銷機制下對所規定必須法銷的物品與勞務本已購買者，並不要求
再次購買，對生活富裕、消費充足者無所干礙，對消費不足者雖
強制購買，但因係償付生產因素亦可，而不硬性規定償付現金，
且物品與勞務之法銷，不限制廠牌與勞務供應單位，有替代性質
者均可，大體上是一種義務也是一種權利，而頗能令人接受，因
為消費單位的經濟目的本來就是想提供自己的生產因素，賺取所
得，再購買別人的各種物品與勞務，以供本身與家屬的消費，安
排使消費不足者得以物工換取所需，他們必感德便，會有排斥與
抗拒的可能的，應屬不正常的極端少數。
由於法銷機制側重不均的補救，具有強制性，其交易對象只限於
消費水準過低的戶或口與供應單位，其交易範圍只限於有法銷規
定之固定限額內的物品與勞務，比較狹隘，所以須藉互易機制的
補助，方能使功效更為恢弘，互易機制無強制性，所有有信用、
有能力的經濟成員均為其互易對象，所有合法物品與勞務均為其
互易項目；中國古代男子授田，社會安定富而好禮，共私產折中
經濟制度下的法銷、互易、部分共產機制就跟古代男子授田的辦
法相類似，不但能使社會安定外，甚至國家的體質會因此而大為
改變，公家機關能即時查知、關照到各戶各口日常情況的細節，
使整個社會趨向和諧，其意義著實是非比尋常。
純以學術觀點來說，私產制經濟制度與共產制經濟制度各有利弊
，如能融自由與統制、私產與共產的制度於一爐，取私產制與共
產制之所長，去私產制與共產制之所短，則最為理想，本人所提
共私產折中經濟制度，即依循這一理念，要將共產制經濟制度的
長處，融入私產制經濟制度之中，實施此一嶄新的經濟制度之後
，私產制經濟制度所經常顯現的許多弊病與缺失，諸如：週期性
景氣蕭條、長期性經濟停滯，生產設備重複配置、交易不暢、人
力閒置、貨棄於地、貧富不均、壓榨剝削等，都會得到很大的緩
解與濟治，此外在人口控制得宜的先決條件下，更能根治甩百姓
消費無著的難題能夠完全消失。
目前國際間原先施行共產制經濟制度的國家，均已覺察共產制度
確實不患均而患寡，大都已將私產制度的辦法融入他們的共產制
經濟制度之中，更有好幾國完全放棄共產制，改行私產制經濟制
度；現有私產制自由經濟制度毛病很多，過度採行自由競爭，既
像古羅馬時期逼人自相殘殺的「競技場」，又像恐怖傳中，為壓
制人口膨脹，隨時吹號即行屠殺的「量人田」，眾百姓在這種嚴
酷的制度下，為求生存勞心勞力、神經緊繃備其辛苦，尤以中年
失業者求職非常困難，常被仰事俯蓄的經濟壓力，逼得走頭無路
而喘不過氣，甚至步上自殺死亡的絕路。
現時全球在受到美蘇和解軍火工業萎縮、愛滋病流行色情行業下
挫、景氣低迷不振企業相繼倒閉、自動生產漸被採行部分產業大
量裁員、技術連番創新效率不斷提高各行業一再解雇多餘員工…
等各項因素的影響，近二十多年來世界各國之失業率，大都居高
不下，各國政府飽嚐高失業率所衍生的社會問題不斷加劇的震懾
，一改歷經數百年之重商主義沿用關稅壁壘、非關稅貿易障礙…
等技術手段，來保護己國國內企業的傳統，會商達致協議，贊同
經濟全球化的目標，成立世界貿易組織，冀以降低全球各國平均
關稅，擴大各國關稅減讓範圍，廢除各國多項非關稅貿易障礙，
削減各國對若干國內產業所提供的補貼與出口補助，大幅開放各
國服務業的經營，制訂智慧財產權更完善的保護措施，穩定國際
金融市場，避免熱錢流動的衝擊，協調仲裁會員國間的貿易問題
…等辦法，來促進世界貿易自由，繁榮世界經濟，俾提升國際貿
易總值與全球生產總值，擴增全球經濟利益，創造投資與就業機
會，好扭轉此一全球性的失業危機。
世界貿易組織目前所研訂的辦法次第施行之後，因降低關稅、開
放服務業，全球各地競爭加劇，物品與部分勞務價格自趨下跌，
消費者所得相對提高，購買力相對增強，再經由參數原理加大效
果，會提升全球交易、生產總值與經濟利益是無庸置疑的，但因
世界貿易組織對國際間之貿易失衡、強勢與弱勢雙方貧富差距將
愈來愈大的問題，競爭趨烈促成企業合併因而裁員與科技不斷創
新效率逐次提高各行各業永會不斷解雇多餘員工的問題，私產制
自由經濟制度的分配機能具有缺失弊病尚未改善的問題，經久失
業者及其家屬貧困無依卻得不到救濟而生活無著的問題…等，均
無妥適的安排和處理，顯然只能帶給強勢國之經濟相當的榮景，
卻對弱勢國自始僅在榨取原料與利益，弱勢的開發中國家，除少
數富人有錢可賺外，其餘眾多國民，只賠上寶貴的生態環境，幾
乎未能分享任何利得，故現今已然引發各國利益受損民眾激烈抗
爭，且很可能就要導致多國人民，群起強力抵制。
此回在世界各國多多少少大都仍有著經濟成長當中，會萌發自一
九三〇年代經濟大恐慌以來最大且最急遽惡化的失業危機，乃由
於私產制自由經濟制度的分配機能具有缺失弊病所導致的，各國
政府欲解治此不患寡而患不均的經濟大震盪，不思對症下藥，著
手進行分配機制的改良，只一昧以剜肉補瘡型的促進貿易手段，
要提升所得，增加分配機會，這僅僅為短視近利的權宜之謀，絕
不是高瞻遠矚、長治久安的濟世良方！國際間的經濟，最講求共
存共榮、相輔相成，竭澤而漁、偏枯一方的豈能持久，當眾人目
睹世界貿易組織，以鄰為壑、豪奪榨取的作為，在施行一段時日
之後，反倒製造出無數群為生存掙扎的經濟個體時，贊同附合本
人所提「法銷互易之共私產折中經濟制度」之主張的國際人士，
就會急遽地大量增多！
現今每幾年就發生一次國際性的經濟不景氣，台灣因外銷比重太
大且工作量原本就不足，經濟景況完全依隨外銷訂單的多寡而波
動起伏，如不能擴增平地施行共私產折中經濟制度以降低地價與
工資，顯然營業者與就業者之所得增加彌補不了房價與物價的上
漲、輪放無薪假、裁員、失業、日用無著的問題，將會層出不窮
、經常上演而導致永無寧日，這種眾多百姓生活困苦的景況一日
不消除，不但會使治安急遽惡化外，經久恐有引發動亂演變成政
治事件的可能。
經濟過度仰靠中共，有著相當的危險性，不能否認目前中共確是
台灣第一大貿易出口國，宜採取政經分離，不可輕易與之交惡，
中共願給台灣經濟上的好處時，多多益善，來者不拒，但中共畢
竟是台灣的敵對國，正一直盤算著要併吞台灣，台灣如無一套使
經濟自立、自足的辦法，太過依賴中共，靠其支撐經濟，有朝一
日中共一聲令下，要斷絕一切經濟往來以作百般的要挾時，恐將
措手不及，無法因應，而不得不曲從，致陷國家於萬劫不復。
原先政府聲稱，服務業能取代勞力密集傳統產業，足以養活勞力
密集傳統產業日漸萎縮所閒置下來的勞工與其家屬，後來並未如
預期，導致近十多年來全國共有國民將近六萬人，因而自殺死亡
，目前光電產業與計畫中的綠能、生技產業所能提供的就業職缺
，數量實在相當有限，絕對無法解決今後嚴重的失業問題，台灣
現今不施行整治國土、法銷互易、5%共產、共私產折中經濟制
度，以解治土地使用成本太貴、工人雇用薪資太高的問題，俾能
重振勞力密集傳統產業，前途鐵定暗澹，當心很快地又讓政治性
的歷史悲劇，又在台灣重新上演！
整治國土、開拓山嶺台狀地，施行法銷互易、5%共產、共私產
折中經濟制度，重啟爐灶恢復勞力密集傳統產業並大接國內外訂
單的一系列計劃，不但能解決眾百姓長期失業與所得不足之問題
，且能滋生利得大賺其錢，在施行此一系列的計劃時，初期只要
發費約新台幣六十億元，先依前文所述之新設計的挖掘、運送機
械做出一套實品來進行測試，待證明原先估算無誤確實可行之後
，最多只需準備新台幣十兆元的貸款額度來週轉，假以時日，就
能逐漸開發出新台幣兩、三百兆元的資產出來，此一系列的計劃
牽涉國家與百姓的安危與存亡，絕不可漠視，目前民眾長期失業
、所得不足與地球暖化海水行將大漲低海拔之平原會被淹沒的兩
大問題，已成國際間眾所關注的焦點，贊同本文之主張的民眾正
快速增多，道教界許多領導人也都已認同本文之主張，道教界全
省會員超過九百萬人，世界各地之信徒不計其數，且資產很多，
光是在台灣全省土地公與媽祖婆兩位神祇名下的公廟資產，就不
只新台幣一百兆元以上，全省所有公廟的資產總價值超過新台幣
三百兆元，其實力與影響力不容小觑，本人之本名陳坤能新近接
到道教眾神降文，轉告上天要我接龍冠、執行濟世救國之任務！
道教中央之神現已冊封本人為“真人” “真主” “聖師”，近期本人將
聯合道教界各大組織設置道教教廷，由本人登基當道教教皇、購
買山地園區、建築道教聖都，連同台灣全省各公廟的建物、地坪
視同台灣的國中國，要求比照梵諦岡，加入聯合國！本人屆時除
會統轄道教公廟之資產外，在不久的將來就要交接數筆天文數字
的基金，據某位通靈師父所轉述該些基金是道教眾神在幾世紀裡
所籌措的，總金額共超過新台幣一萬兆元以上！屆時將與道教界
所正進行「大道宣化、復古收圓、促進世界大同」的行動相結合
，儘快推展整治國土、開疆闢地，施行法銷互易、5%共產之共
私產折中經濟制度，重啟爐灶恢復勞力密集傳統產業，以迅速改
善台灣經濟，解民倒懸，照顧百姓！
鬼神的存在是活生生的事實，本人通靈，從小就看得到異象，能
請神找鬼來做實驗，讓人以儀器或感官進行檢測，以查驗出確實
有鬼神！並能以邏輯、科據來證明世界上確有鬼神的存在，主張
無神論者請先參看本人部落格內有關論證鬼神存在的文章（本人
之部落格網址在本文最底下！請參看部落格內之附文一：以儀器
或感官進行檢測以查驗鬼神、靈異之存在，與附文二：純以邏輯
論證造化之存在，及附文 D：駁李遠哲院長公然宣稱世上無鬼神
之說，及附文 E：李遠哲院長回陳子勻先生函，以及附文 F：陳
子勻先生回李遠哲院長函。)，先行釐清無鬼神之主張絕對為謬
，再繼續參看本篇文章才較為適宜！可曾有人聽說過，古今中外
有誰能夠証明鬼神不存在的嗎？無神論完全是在胡鬧，缺乏理哲
、依據，與事實相違背，根本不堪一擊！
為讓本人儘速取得、擁有「施行權力」，以順利進行所提該些解
民倒懸、解決台灣有關經濟…等各方面之困局的計劃，請世界各
地的宮廟與道教、佛教之子弟，都向所侍奉的主神進行查證，儘
快找本人辦理歸隊手續！也請台灣各界有識之士，都來參看本人
在部落格與各網站所傳放之文章，該些文章都是由本人所編寫，
絕對能贏得大多數人的認同與讚賞；現今世界各國大都有著許多
失業人口與遊民，生活過得非常地困苦，本人所提思想、制度、
理論、辦法極為有效，一旦交接到該數筆天文數字的基金，很快
地就能促使全天下挨餓、受凍之人的困苦得到解治，得有眾人的
幫助與支持，本人的團隊才能在台灣取得十足的「施行權力」，
其後本人就能托眾人之福，使得全台灣之民眾過著富裕的生活，
本人如果能夠成功，絕對是台灣與全世界之人的福氣！
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