地球上的生命到底是怎麼來的，有沒有大大對這個議題有興趣？我想知道大家的看法。

-_-#我也想知道誰創造人類這麼失敗的品種

要討論生命，一定要看清楚什麼是意識(consciousness)。在印度教裡有個說法是，婆羅門（印度教的最高神祗）張開他的眼睛，宇宙萬物因而誕生；婆羅門閉上眼睛，所有的萬物宇宙不復存在。

我們不是神，不過我們的意識讓我們認識到生死，過去，現在，未來...，如果能經由意識的內省進而超越時間，悟透過去，現在，未來，那我們對生命的認識又躍進了一步。

想問這個問題是因為在學習西方古典占星的時候發現古代占星師是認為“神”創造了世界，而占星就是由創世主所建立的。

當然現代的占星學者多半都會說占星是從巴比倫時代，美索不達米亞平原文化開始由人類觀測天體並且形成經驗的結果。

可是遠古人類不是也有高科技的謎團。假如地球文明是進化的，那麼為何又有後退和斷層的現象。

如果某天科學真的能夠模擬出生物最初開始的那一剎那，我才能真正接受生命是自然演化的結果。

當然我不知道在有生之年能不能看到這樣的結果。

我們所認識的"宇宙"，跟我們存在的時間空間(例如：now in Taiwan vs. 3500 BC in Babylon)，以及存在時空的集體意識是有很大的關聯性。

如果你的宇宙認識一定要仰賴科學去讓你接受，那你對宇宙的認識就局限於你所處時空的科技發展。透過內省與冥想，釋放你的想像力，那你認識的宇宙會跟只仰賴科學那個你所認識的宇宙會有很大的不同。

我就是在想象力這方面有些欠缺。

anyway，暫時不想了，我需要一點時間來思考。

哈，謝謝各位的解答了～如果大家對這個議題有其他想法，還是很期待看到大家的留言的～

重點是：怎麼離開？逃出這裡又要去哪裡？有沒有脫逃成功的人打包票說外面比這裡更好？

先有蛋先有雞?看到一篇小說轉貼一下 看一看覺得另類思考轉個彎世界會變的不一樣

覺的好玩又好笑 又有感觸　雖然文筆很爛　看一看差點頭腦轉不過來　要靠畫面想像一下　　


話說在一百六十八兆的一萬九千三百七十九兆"次方"年前,在一個G星球上的G大國

住著一位的國王,當時的國王正為了國民的生產問題所苦惱不已

G星球的最高級生命,也是跟地球一樣,在該星球名為"人"

可是他們的樣子跟地球的雞長的一樣,身高約地球的160~210公分

手部的雨毛是奈米結構 可遮風避雨 生理系統自動控溫 冬暖夏涼

所以該星球沒有像地球有冷氣 暖氣

翅膀羽毛展開就好像地球人展開手指 兩個翅膀展開共12個手指 最大可承載50公斤的重物

當時他們是"胎生",懷胎期間約一年,他們的太陽公轉一年約地球的1.1年

他們雄性的壽命約60~100歲

雌性的壽命約20~100歲 因為常有因生產而夭折之事

他們在懷胎時會飽受半年的痛苦 生產成功率只有70%

也就是30%的胎兒常因難產而夭折,也常有因生產而母死胎亡之事

懷胎期間肚子腫起來很難受 因為他們的胎兒在懷胎半年就有20公分這麼大

剛出生的胎兒會長到40公分這麼大

這種痛苦就好像我們人一肚子大便 又拉不出來這種感覺

肚子常疼痛不已

當時G星球有一種低等動物 在該星球名稱為"雞"

形狀長的跟地球上的人一樣

可是確被G星球的人 養來做屠殺做為填飽肚子之用

身體約40~50公分高 為"卵"生 一隻雞(地球人形)生的蛋也常被G星人(地球雞形)拿來吃

在G星人眼裡 "雞"(地球人形)長的奇醜無比

一隻母雞每年可下約10~20顆蛋

公雞就被拿來當肉吃

G星球有個習慣及該星球的"營養常識" 就是吃雞蛋可以讓女人生產時提高存活率及生育成功率

吃雞肉可頭好壯壯

G星球也有宗教信仰 也有所謂的神明

某年G星球爆發瘟疫 溫疫名為殺死 在G星另一國文字為SARS(當時G星球只有兩個國家兩種文字)

因為溫疫的關係 使得出生成功率又下降了10%

根據該星球"科學"的研究 瘟疫的來緣就是"雞"(40公分高的地球人形)

這個國王就是因為此事而苦惱不已

所以緊急辦了一場祈神大會

並誠心祈禱神明 並向神明發了一個誓願 "若神明可以解救我國人民免於生產的苦難要我做什麼都願意"

這時後天上的神聽到了 內心正在思索: 雖然我的能力可以移山倒海 創造星球

"我也看不到有人可以超過我的能力了" 在我之下天兵天將何其多阿 沒有一個比我強

所以有雞瘟 一定是你們不相信我 有人不想上天堂 上天堂就沒有雞瘟了阿

我訂的戒律:人要相愛 不可殺人 不可偷竊 不可與夫妻以外的人發生性行為 不可說謊
不可崇拜我以外的神

我看看你們 G星球的人很多都沒做到我定的戒律 但是我愛你們 我還是要下來幫助你們 有誰比我強阿

這世界的一切是我在主宰阿

正當神明此念一起 忽然出現一道光出現在他面前 道出:你因累世富有仁愛之心 仁愛之行

累世有修行五戒十善 所以暫有此果報 但你貢高我慢之心不除 我執太重 執一切萬物唯我主宰

貪執一切萬物為我所有 你可知我不是你主宰嗎?

神明曰:這宇宙除了我 無人能出其右 於是神明使出神通要把光消滅

確怎麼弄也弄不滅 於是神明頭上出現一個人形(地球雞形)神明確渾然不知

於是光曰:你看看頭上 這是有人第一次爬到你頭上的遭遇吧

於是神明恍然大悟:心想 夫一念生起 天地皆知 想不到我這個天還有更高

於是跪求仁者(光)教導,

光曰:你心裡的　我相　人相　眾生相　壽者相是你無法解脫的根本　

說完開始為他傳法 於是神明也馬上證得出離生死的解脫境界

神明心生大歡喜 向光曰:我當救渡天下倉生 願光憐憫我 助我一臂之力 光曰:善男子 善哉 去吧

說完光便消失無縱





就在祈神後隔天

國王正在宮殿高台上獨自一人向天思索時 突然看見天上一道光化作人形(地球雞形)站在國王面前

國王此時驚嘆不已 並下跪向神明說:神阿 你聽到我的呼喊了阿 解救我國國民阿

神明此時問國王:為什麼會有雞瘟呢?

國王曰:即使沒有雞瘟 我國人民還是常死於生產 原因就是肚子變太大了 承受不了痛苦而死

原因就是胎生 像雞可以一年生十到二十顆小蛋 也不會因生產而死

此時國王愛民心切 激動的向神明說:"偉大的神明阿 你若可以讓我的國民生生世世都變成"卵生"

生生世世的延續不斷 要我做什麼都願意阿 要我的生命也在所不惜阿"

神明曰:萬法唯心所現 你應當奉持 不殺生 不吃肉 不吃蛋 不邪淫 不妄語 不可吃雞肉 不飲酒 不偷盜

也教導你的國民 並頒布法令 如實奉行 以身作責

如此奉持 你的願望將會實現 要知道　雞瘟乃是殺業而來　愛世人的神是不會創造雞瘟屠殺子民的

並向國王說:有因必有果 因果不空　並需教導國民 不可執著 貪愛一切色相　名相 愛護一切生命　

不可因其形鄙陋　而生你高我低　分別執著　生命皆有清淨平等靈性　我跟你皆同　跟雞也同　

其靈性都是一樣的　　

又說:貪　瞋　癡　執著　分別　妄想　等心　乃是生死苦海根本　

凡所有相皆是虛妄　說文字語言　皆是假施設　一樣不可貪著　

說這些乃是清淨靈性的功用而已　一切在心 行　 應斷貪嗔癡　斷分別妄想執著　

朝這方向努力吧　若真的實踐必會開花結果　　

神明說完了便突然消失在國王面前

國王於是趕緊召集大臣　說明遇到神明的經過　

並囑付大臣們為國人宣說　宣導　並規劃宣導期　執行期等相關法令

全劇終......(看完還沒睡著代表你有笑過　哈哈)　

搞不好雞現在也在想 到底誰創造雞類這麼失敗的品種

生而為了被吃 被殺 被宰

我想人跟動物比 已經算很好了

我想識神控制我們 照此邏輯應該是 識神在控制著這個時空

因為我們都是在這個時空之下的產物

既然識神在控制著時空 就是萬法唯心現

所以反推回去 我們可以控制自己的識神

識神改變了 時空環境也不一樣了

識神改變了 所以行為也會跟著改變

我說的識神就是我們的思想行為觀念 也就是 身 語 意 三業的意思

就是修行可以改變的意思

參考

我也這麼認為 就是四聖諦 十二因緣 (小乘)

但法華經 佛比喻的那三種車

喻小乘的那兩種小車其實是沒有的 只為引出火宅用

引出火宅後 自然就能搭乘最好的大白牛車

其實只有一種最好的大白牛車(大乘)

但小乘 對我們凡夫而言 已經算是了不起的聖人了

因為已經 出三界 可說是擺脫六道輪迴的監獄了

參考

佛法說的是合情合理的東西

不是像那種說 我是被創造的的 一切都是設定好的

類似這種讓人失去思考及判斷能力的論調

因為都是設定好的被創造的 所以我要好命 我就不用努力 天上會掉下來 因為是創造好的

因為都是創造好的 所以我命苦命賤當乞丐 我也不用努力 因為是創造好的

所以我就自甘墮落當乞丐 因為努力永遠也翻不了身

因為是創造好的 雞永遠當雞 被人宰殺痛苦 永無翻身之日

聽起來真不合邏輯

因為是創造好的 當皇帝的就永遠當皇帝

這種邏輯實在是說不通

佛法說要想得什麼果就必需種什麼因

跟天下沒有白吃的午餐是一樣的道理

完全合情合理

至於被神棍拿去用來說是業障 胡搞一通 騙取供養斂財

或貪求名聞利養 地位 或去搞一些性事等等等鳥事 只能無言 .....

因果業障的源頭還是自己 一切都是自己的這顆心

因為得罪了自己 跟方丈無關(方丈是無辜被牽拖了) 所以還困在鼠籠這個火宅裡

佛要拉我們一把 我們還不肯出去一直在裡面貪玩 都不知危險要火燒屋了

所以佛只好在外面喊說 外面有好玩的三種牛車 趕快出來玩喔

所以佛是要我們對自己好一點 不要再得罪自己了

參考

呵呵！在某種意義上，方丈就是自己啦！
一念「無明」，披掛上陣跳進來演戲，本來就「本自具足」，是很厲害的大咖，演起戲來當然百分百入戲，就像超級厲害的催眠師對鏡子把自己催眠了，而且沒設定解除暗號，所以根本就醒不過來。
多生累劫演下去，演成習慣及興趣和一大拖拉庫糾結來，就是「業障」，佛叫你出來，「嗯！似曾相識。」但是全身的「戲胞」在作怪，不繼續演下去很不對勁，所以世俗上的東西都叫做「戲論」。菩薩就辛苦一點，跳進來陪你演一小段，找機會要你wake up！那醒不醒得過來就看：
1.還有沒有戲份？通常是無窮無盡，就算沒了，還是會自己插進來跑龍套。
2.自己演膩了嗎？不過你不想演，別人可不讓你不演，這也是「業障」。
3.在某出戲的戲份太爛，就像打牌拿到一手其爛無比的牌，此時有人就會想「冰的」，08不演了。

就算真的醒了，清醒後繼續演戲的，也是大有人在呢！

誠如2樓影片所說 相對於對我們凡夫而言算是很有修行的 淨空法師 所說

菩薩 已經沒有 分別 執著 但 妄想 未斷

菩薩會辛苦是我們凡夫的眼光所想的 事實上是如何我們也不知道

菩薩的境界是如何我們怎能知呢?

像 淨空發師 這麼有修行的人(據說他老人家母親是預知時至 "站著"往生淨土的)


都說 我們一生能求個初信位 二信位就很滿足了(菩薩51個位次最低位)

更何況我們這些沒什麼修行的芸芸眾生呢?

就算有 真的有清醒的人(證到果位的聖人,對凡夫而言)來世間示現演戲

他們的境界想必跟我們凡夫是不一樣的 我們也無法想像

我覺得是 清醒的時後清醒 演戲的時後也是清醒 行住坐臥也是清醒的狀態

心永遠是清醒的狀態 不會因演戲而不清醒 不清醒才會受諸苦 清醒就沒有苦了 只有樂

所以佛示現地球說法49年 又說沒有在說法(此句應該是指以佛的境界而言)

然後智者大師也說過 靈山一會還沒散

佛斥責小乘聖人說 無有是處
(那是佛才可以這樣說,我們沒有證果的凡夫如果這樣說就變成"謗聖")

我在猜應該是 小乘聖人 證果後長時間涅盤與六道眾生隔離

好像是一個整體撥開成兩個不同的整體 變成不完整(不究境)
(海水是水泡 水泡是大海 豈有在同一個空間的大海裡的水泡會獨自分開的道理?是一整體)

所以佛菩薩常常跳到五濁惡世來演戲

越是越污穢的地方 能遇佛法的機會較高(南瞻部洲 長處 能修梵行 佛出其土)
想想回向文最後一句 世世常行菩薩道
我猜這樣應能迅速累積成佛資糧，提升位階

但小乘聖人對我們六道凡夫而言 已經算是很究境了

我想二樓的影片值的研究

個人觀點 參考參考

【在某種意義上，方丈就是自己啦！】

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這時空絕對有一個主宰者或者說是一個既定的編輯程式在控制著

所謂因緣果報只是個用來綑綁困住我們的一個障眼法而已，所以釋迦牟尼說這世間的真相是無常


我們應該是被吸引過來的，就像人家說的『臨老誤入花叢』

若照宗教的因果業障的洗腦術，那麼一開始我們又是在那裡犯的所謂的錯..『偷吃了蘋果樹上的蘋果？』


而這三維物質世界的萬能主宰者(控制者)，就用識神將我們緊緊吸附監控著並且清除每一次流轉的記憶，讓我們不知到底是從何而來又將去哪裡

所以我才說這方丈就是迷魂陣的住持，進了迷魂陣偷吃了蘋果樹上的蘋果，得罪了方丈想逃沒那麼容易


後記：版上已經有人指出『因果業障』是專為『印度種性制』而精心打造出來的


參考

就像答應參加演出的演員，一旦跳進來，導演要你怎麼演，不管原先如何大牌，你就是得怎麼演，劇本大家都看過，也心甘情願演出，只是演得太久、太忘我、太投入，反而忘了自己在演戲，還以為是在過「正常」的生活。一旦戲演完，還以為是「世界末日」，緊張的不得了，編劇只好「應演員要求」一再加戲，所以六道裡就一直「歹戲拖棚」啦！

在戲裡面，導演就是方丈，但他也是大家請來維持戲能夠「正常」演出的，所以具有極大的權力，但他是大家請來的，所以「方丈」的權力也等同是我們給他的，因此說某一種意義上，我們也算是方丈。

其實，想不演也不是不行，只是大家演習慣了，都忘記自己「原先」是什麼模樣？在「逆溯本源」幾乎不可能，但「順流而下」的力量又是如此龐大的情況下，99.999999.......999％的眾生都會一直「演」下去，而「導演or方丈」也會很盡責地維持劇本的完整與流暢，不容任何人隨意「烙跑」，劇本裡的各種設定，像是道德規範、共識默契....等，早就已經內化銘刻在眾生的DNA裡了，所以大家都成了逃不出如來五指山的孫猴子，因此這齣戲會「永續演出」，一直到太陽爆炸為止！


然後呢....？ 嘿嘿嘿！