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#149532 - 2002-10-22 23:31:14 Re: 魔由心生,佛由心生。魔鬼與上帝是一体的!
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
能得兄不吝提出觀點, 當然不會生氣......^_^

兄提出的寶貴意見, 我會再用人生引証及沉思, 謝啦!

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#149533 - 2002-10-23 14:05:31 讚嘆....
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3129
來自: 臺南市
非凡兄果真非凡
此篇所言 我心有戚戚焉....

過去所學得的知識 道理... 在前些日子有新的體認 正是如此
所以現在正在一步一步修正過去無名所引發的習氣...
雖然不易 但也覺得很坦然

但深深覺得有些事物還是不懂 還是該繼續學習....
[非想非非想] 這個挺好玩的
我目前認知上是當成 [不想也不是不想] [不思考也不是不思考]來看待

一頁書 91.10.23. 14:12

_________________________
世事如棋 乾坤莫測 笑盡英雄 ~ ~

~~ 一頁書 ~~
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【個人言行,不代表學社。】

日落申山月沈寅,火不西行水流東。


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#149534 - 2002-10-23 16:20:56 Re: 【出家】只是一種形式,其對修行的意義實在不大!
無願 離線
見龍在田
註冊: 2002-06-07
文章數: 68
來自: 阿猴城


聖人有言

君子有三畏
畏天命
畏大人
畏聖人之言


謹連接彌勒菩薩所宣說

瑜伽師地論
卷第二十
修所成地
http://www.jhoo.com/cgi-bin/ei.cgi?r2=t30_2/1579_020

希望此聖言量 對你的思考有所啟發


_________________________
曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。 是以聖人抱一為天下式。不自見故明﹔不自是故彰﹔ 不自伐故有功﹔不自矜故長。夫!唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。 老子 第二十二章                
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#149535 - 2002-10-24 20:09:29 Re: 【出家】只是一種形式,其對修行的意義實在不大!
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
兄建議的【瑜伽師地論】『卷二十』, 在下花了兩至三個小時慢慢看及靜心思考, 現巳全部看完, 發覺此經對在下思維很有用, 雖還有不明白之處, 但大意明白佛陀是想以剖析人的每個念頭, 而去作出對治之法的觀想, 目的最終都是教我們獲得自在, 不要被『無間念頭』不斷牽引, 永無解脫。

感謝兄的提點!
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#149536 - 2002-10-25 23:01:18 清明的心難得
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-22
文章數: 9708
來自: 台北彭泉源
在塵世混亂中,平靜之難得,清明之難得,讚嘆正等正覺之可貴.
相信你己經有相當的體悟,令人敬慕,
覺悟是思維力,還是精進力,或者感知力...我愈來愈迷糊,
是全知呢,是單一法門呢?我也不知,
生活是如此的真實,也如此的虛幻,是要藉假修真,
還是持戒清淨,我還是不確定,
因緣是如此的玄妙,我只求一個隨緣而自在,
無法如此精明的判讀,每個因緣的因果始末,覺離我還太遠,
真的還需要太多時間來變化"無明"
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.

迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.

網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#149537 - 2002-10-25 23:57:03 Re: 清明的心難得
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
coolwind兄您好:

兄可參看『無願兄』介紹在下的佛經: 【瑜伽師地論---卷二十---修所成地】

http://www.jhoo.com/cgi-bin/ei.cgi?r2=t30_2/1579_020

因為在下看完此卷, 發覺真的有所助益, 但要花時間逐字逐句細心觀看、深入思考, 兄看完后, 或許會有意想不到的智慧收獲!

一點淺見....
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#149538 - 2002-10-26 12:17:15 目前福德不夠
coolwind 離線
久盛不衰
註冊: 1999-12-22
文章數: 9708
來自: 台北彭泉源
沒時間去研究體會,
希望你能提點一些心得,也許可以讓我節省許多時間來體會.
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.

迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.

網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#149539 - 2002-10-26 23:41:07 Re: 目前福德不夠
calab 離線
一元復始
註冊: 2000-05-31
文章數: 1295
來自: 虛空
希望你能提點一些心得,也許可以讓我節省許多時間來體會.
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在下個人看完此經卷的心得是: 若執著善念時, 以觀自身惡念去抵消善念在腦海的無間念頭, 從而回歸無念非無念之境。 此經也帶出一個重點, 無善無惡才得清淨。 此卷也剖析人身各種心識的對治之法, 巨細彌遺地清楚交代。

但兄還需要自己認真看一次, 才可真正得到『此經卷』佛法無邊的智慧。

一點淺見......
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#149540 - 2002-10-27 10:40:47 Re: 目前福德不夠
chang708 離線
一元復始
註冊: 2002-10-09
文章數: 1776
出家是大因緣,莫等閒視之。出家人諸多缺失,是二障現前,在家人亦等同。
愚尊重出家者之大因緣,愚更敬畏業識之流注。修行是累世,出家、在家是現行,勿因眼前之虛幻,忽略實相,若強要批判,失之客觀。不妨見出家人缺失,引為借鏡,自出家時不復有過,若能如此,亦是以幻修幻。
理念彌高,何如實修,確實打開八十八結使,步向澈悟之途。

*********************

紫氣為廬守精微
八萬四千離文字
風雲雷動定弱水
易本不易即心經


*********************
_________________________
命理無涯 二十寒暑 道門如幻 稱師做祖 智度瑜伽 身心尋伺 達摩意下 彌陀最初 ...................................... 家母古稀之年 術後身體羸弱 願為眾人解難 功德迴向親恩... 可逕寄站上信箱... 空間的歌者 太微星垣 Chang708... 請參訪此網頁 http://www.budaedu.org.tw/ghosa/
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