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#1307606 - 2010-04-04 11:57:41 派別理論&自圓其說
Zidane 離線
或躍在淵
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文章數: 396



從這裡就可以看出 作者認為貪狼坐子午旺宮 就是賦文說的「貪會旺宮」

===============================================================

骨髓賦
殺居絕地,天年夭似顏回。
貪坐生鄉,壽考永如彭祖。
耗居祿位,沿途乞食。
貪會旺宮,終身鼠竊。
假如耗星守官祿宮又逢刑忌,及寅午戌生人命坐午,巳酉丑生人命坐酉,亥卯未生人命坐卯,申子辰生人命坐子逢貪狼命主貧薄是也。

===============================================================

殺居絕地 貪坐生鄉 耗居祿位 貪會旺宮

這分明就是指殺破狼坐落在長生十二運的「長生、絕、臨官、帝旺」宮位

臨官就是建祿 也就是十干陰陽五行建祿

例如 甲木生於亥 沐浴在子 冠帶在丑 建祿在寅 帝旺在卯 衰在辰 病在巳 死在午 陽死則陰生 陽順陰逆
故 乙木生於午 沐浴在巳 冠帶在辰 建祿在卯

丙火生於寅 沐浴在卯 冠帶在辰 建祿在巳 帝旺在午 衰在未 病在申 死在酉 陽死則陰生 陽順陰逆
丁火生於酉 沐浴在申 冠帶在未 建祿在午

其餘十干陽死陰生一樣

所以 甲祿在寅 乙祿在卯 丙祿在巳 丁祿在午 指的就是十干臨官建祿之位

故賦文內的.....
貪會旺宮 就是貪狼坐帝旺
耗居祿位 就是破軍坐臨官也就是建祿

耗居祿位,沿途乞食。貪會旺宮,終身鼠竊。
寅午戌生人命坐午,巳酉丑生人命坐酉,亥卯未生人命坐卯,申子辰生人命坐子逢貪狼命主貧薄是也。

寅午戌合火局 火生於寅 帝旺在午.....

全書是按全集來校訂修改的

全集前面有地支三合成局
十二宮三合例
寅午戌合火,巳酉丑合金,申子辰合水,亥卯未合木。

全書校訂者根本一知半解 認為就是指地支三合成局的長生十二運 其實是五行局的長生十二運才對

貪狼坐帝旺主貧薄 也就是沒錢 只有沒錢的人才會想去偷搶 才會想去從事出賣肉體的工作 或者當乞丐 故古書云 男盜女娼 其意指貧窮的意思


==================================
就說了這些派別就是斷章取義 賦文不懂得前後看來理解 指取中間一段來亂解=_=

古書給了你線索 如果連這條線索都誤解了 自己畫蛇添足亂解 那一整條理論都是喇叭的=_=

故個人以為這派的中文 與許多理論根本不及格的=_=
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#1307607 - 2010-04-04 12:01:04 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
註冊: 2010-04-02
文章數: 396
庚年四化喇叭論 II

古書早有提到:
日月科祿丑宮中,定是方伯公。
丑未安命日月化科祿坐守是也,如無吉化雖日月同宮不為美也,祕云日月丑未命中逢,三方無吉福難生,若還吉化方為美,方面威權福祿增。

有人說是科祿三方四政會照 那坐守是會照嗎 ˇ ˇ 根本是派別的自圓其說....

這是指化祿與化科 同時坐丑未 庚年太陽化祿 無庸置疑 丁年太陰化祿 也無庸置疑
那化科呢 如果說是丁年太陰化祿 那難道是太陽化科嗎 怎麼沒人說 丁年四化錯誤=_=
那就只有一個 就是太陽化祿 太陰化科



天同化忌==================

先看貪狼

貪狼屬木,化桃花殺。....入廟多居武藝之中,遇火鈴喜戊己生人合局,不喜六癸生人,不耐久長。


至於天同化忌

全集/全書 諸星問答論
問:天同所主若何?
喜壬乙生人,巳亥得地,不宜六庚生人,居酉地終身不守


天同水,南斗化福,為福德主。天同入廟肥滿清明,仁慈耿直。與天梁左右嘉會丙生人於巳亥酉宮安命,財官雙美,福非小可,未宮次之,午宮陷,丁生人宜之。若在亥地庚生人下局

天同坐巳 壬年 祿存在亥 天樑化祿也在亥
天同坐亥 乙年 祿存在卯 天機化祿也在卯
都是雙祿來衝照 古書都會以吉星吉化多為美論
不宜者自然是凶星與化忌 這個可以多參考諸星問答論 其他星辰的說法

中州派跟潘子漁 不是撰寫紫微斗數的人 他們都是後者 他們的說法只是個人的看法跟心得 畢竟紫微斗數不是他發明的 要說古書寫錯 那怎麼不說全部都是錯的呢=_=

潘子漁曾提過他的印證 是天相化忌 他說那一年小限在酉 碰到天相跟羊刃 去蓋章蓋了10幾次無效

他命盤 酉宮天相加羊刃 他認為這樣就是天相化忌

拜託一下 增補太微賦 早有提過 謀而不遂,命限遇入擎羊

四墓生人 己丑年男命 小限全都碰到流羊

那這些人可以自己印証看看 去年應該會發生以下情況

1.找工作不如意 去應徵或頭履歷沒下文
2.被裁員導致失業 或者 失業很久了 但找不到工作
3.跟人談企劃講生意 開始有進展時 又攻虧一簣 徒勞無功


潘子漁的印証
======================================
紫微斗數研究:
潘子漁去年小限在酉 走天相右弼羊刃紅鸞
1.被人騙去支票 遭退票紀錄
2.被人倒會10多萬
3.被人借錢不還
4.破財負債
去年因兼營某種副業 蓋印數10次均無效 一生50多年首次逢上的怪事 不能令人信 也是天相化忌的特色

======================================


------------------ 紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版 ------------------
|
左天天封破 |天太天截天 身遷|武貪文文陀天|太巨祿解天 |
|
輔月傷誥碎 |同陰福路才 |曲狼昌曲羅鉞使 |陽門神巫 |
|得
|陷不廟 宮宮|廟廟利旺廟 |平廟 廟 |
| 62|
63| 天三空 64|祿 天恩 65|
|56-65
辛巳|66-75 壬午|76-85 空台亡癸未|86-95 貴光甲申|
------------------+------------------ ------------------+------------------
|
鳳寡 | ||
|
閣宿 祿| 陽男國曆 19 年 3 月 2 日 卯 時生 ||
|陷
| |陷 陷 |
| 61|
庚午農曆 19 年 2 月 3 日 卯 時生 | 66|
|46-55 庚辰| |96-105 乙酉|
------------------
命宮在子 身宮在午 命主貪狼 身主火星 ------------------
|
廉破天 | |天天龍旬 |
|
貞軍喜 | 火六局[霹靂火] 生肖[馬] 重 3兩 4錢 |機梁池空 |
|平陷
| |利廟 |
| 72|
流年 79 歲次庚午 大限辛巳 虛歲 61 | 67|
|36-45 己卯| |106-115 丙戌|
------------------+-
LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
|
天翡 | |天天天 |紫七天旬 |
|
廚廉 | |哭虛壽 |微殺官空 |
|
| | |旺平 |
| 71| 70| 69| 68|
|26-35 戊寅|16-25 己丑|6-15 戊子|116-125 丁亥|
------------------ ------------------ ------------------ ------------------




初版日期 1991年02月15日
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010042553

去年就是1990 但是1990 庚午年 他是61歲

他的第二版是2000年
http://www.ncc.com.tw/book/nccbook_content.php?ISBN=9573502682

天相這個印証可能是在第二版說的

總之午年生人 小限在酉 那個時期只有66歲 也就是亥年

所以可能是乙亥年 小限在酉........... 66歲後 大限在午 小限在酉

大限逢太陰反背又跟火鈴同宮................
小限天相羊刃都在陷地.........

=============================================
這分明是 謀而不遂 命限遇入擎羊 .... ˇ ˇ

潘祿仙說 印証化忌 最簡單的方法就是不順 一換午運逢天同化忌

50多年來首次發生 根本是換大限 一換就出事 無言

限至太陰居反背,不喜羊陀三方會,火鈴二限最為凶,若不官災多破悔。

苗而不秀 科名陷於凶鄉 無言

庚陽武陰同..................



天相化不化忌看今年吧=_=

化忌該有的現象
古書云
忌為多管之神。
守身命,一生不順。
小限逢之,一年不足。
大限逢之,十年悔吝。
二限太歲交臨,斷然蹭蹬。
文人不耐久,武人縱有官災,口舌不妨,處事只求七分。雖商賈技藝人,皆不宜。
如會紫府昌曲左右科權祿,與忌同宮又兼四殺共處,即係發不住財,功名亦不成就。
如單逢四殺耗使劫空,主奔波帶疾,僧道流移還俗,女人一生貧夭。
或太陽在寅卯辰巳化忌,太陰在酉戌亥子化忌反為福論。
其餘諸星化忌,各審五行不同,如廉貞在亥化忌,是為火入水鄉,又逢水命人,忌不為害。

諸星化忌不宜逢,更會凶星愈肆凶,若得吉星來助救,縱然富貴不豐隆。
女命化忌本非奇,更遇凶星是禍基,衣食艱辛貧且賤,吉星湊合減災危。
貪狼破軍居陷地,遇吉化忌終不利,男為奸盜女為娼,因殺照命無眠地。

按歌訣來看全書說的 即使發財亦不佳 全集說 發不住財 那麼全書說的才是正確的=_=
化忌會吉 即使發財也有限

化忌就是不順 口舌 做事消亟懶惰 沒動力 求謀進退不成就

如果化忌跟羊刃同宮 這個恐怕很難去印証分辨

所以要知道今年是天相化忌 或者是天同化忌 就看流月走到的宮位

看走到天相還是天同 會出現 不順 或者 是非 或者消亟懶惰的現象 那麼就知道是哪一星化忌

若是今年是流年或小限剛好碰到天相或者天同 這個最好印証....

反正事實勝於雄辯 到時便知=_=
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#1307608 - 2010-04-04 12:02:33 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
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很多書上都說 二主就是身主跟命主 簡直亂七八糟=_=

全書諸星問答 七殺篇
身命二宮逢之定歷艱辛,二限逢之遭殃破敗。

全集諸星問答 七殺篇
二主值之,定歷艱辛,二限逢之遭殃破敗。

增補太微賦
命身遇紫府疊積金銀,二主逢劫空衣食不足。

前面已經告訴你說是身命宮 難道後面二主 會是身主跟命主嗎=_=
你知道古人的賦文要前後句一起參詳嗎 ˇ ˇ

古書沒寫錯 看不懂的 多番古書就友答案

廉貞七殺同位 路上埋屍的答案

問七殺星所主若何?
會囚耗於遷移,死於道路。

還有機月同梁上班命 這根本是鬼扯中的鬼扯
證據
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1216528
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#1307609 - 2010-04-04 12:02:59 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
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現代的所謂大師出的書真的是看看就好 不要拿來當寶=_=

我還記得潘子漁的書有提到過一句話

運逢地劫天空,阮籍有途窮之苦。

他說這個是在講 阮孚的玩囊羞澀 指沒錢的意思 而且古書寫錯

馬ㄉ 現在真的被一堆傭失誤倒 根本是再浪費別人時間

這個我看了10幾年了 浪費十幾年時間 現在真的完全明白

阮籍 跟 阮孚 這兩個解釋出來的意思 差十萬八千里=_=

途窮 跟窮途 順序對調 可能真的會理解錯誤

他這句指的是 阮籍哭途窮的典故 也就是走投無路進退兩難 坐在車上慟哭

什麼阮囊羞澀 沒錢的意思 這群九流喇叭王祿仙 中文水準實在有夠低的 就算沒水準 也不懂得去考證

專在寫一些垃圾浪費別人時間=_=


還什麼 XX 摘主 天梁必定遇難呈祥 這個林被大可接受挑戰 我敢說這個根本是沒腦袋印證兼喇叭 誤導眾生浪費別人時間 如果是他印證的 那去看他的盤 天梁是不是加四殺空劫化忌或者坐巳亥
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#1307611 - 2010-04-04 12:06:06 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
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五行空亡 出自太微賦註解 原文如下

空亡定要得用,天空最為緊要。
假如身命宮,惟金空則鳴,火空則發,二限逢之反為福論。若水空則泛,木空則折,土空則陷,為禍矣。

若居敗地,專看扶持之曜,大有奇功。
假如命在敗絕地,遇祿存祿主扶持吉。


如果不看註解...

空亡定要得用,天空最為緊要。
若居敗地,專看扶持之曜,大有奇功。

意思指遇空亡 天空最要緊(指亥上起子那個) 如果在沐浴(敗地)<長生12運> 要有星曜扶持 相生 也就是 絕處逢生 他的原意是這樣


=========================

但是註解出現金空則鳴 五行空亡論 這個是出自神煞篇的理論


神煞篇
======

http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=30524

「六空」(又名六甲空亡,亦稱空中煞。):

訣曰:

甲子旬中無戍亥,甲戍旬中無申酉,
甲申旬中無午未,甲午旬中無辰巳,
甲辰旬中無寅卯,甲寅旬中無子丑,

六甲之中見空亡,陽宮為空陰為亡,
戍為空來亥為亡,申為空來酉來亡,
午為空來未為亡,辰為空來巳為亡,
寅為空來卯為亡,子為空來丑為亡,

若逢對宮是孤虛,戍亥對宮是辰巳,
申酉對宮是寅卯,午未對宮是子丑,
辰巳對宮是戍亥,寅卯對宮是申酉,
子丑對宮是午未,此為對宮孤虛位。

命造遇空亡,並非絕對不吉利,火空則發,金空則鳴,木空則朽,水空則散,土空則陷,遇衝亦發。

典故出在這裡
看一下 七政的 琴堂指金歌

http://wt38.com/bbs/viewthread.php?tid=1539

不然限歲定推遷,虛實一般般。
限即大限,歲即太歲。虛者,空亡。不問當生流年,實則以吉言,虛則以凶論。若限遇二恩有用之星,值空則喜流年以實之論也。剋我之曜坐實,卻喜流年以空之,故曰:虛實一般。假如甲辰旬生人,寅上坐命,木為主星,飛在甲寅,雖是空亡,若得流年太歲申字填實,則施為稱意。或子辰年月,三方限起,亦福用星跳出當年,申限主應難發限宮。又值十年虛魂魄出幽都。幽都,地名,言陰暗鬼神所居。

限主福薄又逢空,非夭即盲聾。盲音望,目不明也。
用星,即限主星也。如甲子旬生,酉宮坐命,行丑限主星在戌,此限主落空。更值甲寅太歲則限空又空。再值流旬星復空,則全無拘束。如朽索之馭六馬,幼逢則夭壯,老逢之必盲聾也。

初年至老限俱空,壯健福不虧。
自初至終,所歷限宮值空亡陷弱,若命元限主居壯健之地,衣祿則不虧。

限空原脫歲亦空,不可例言凶。
限星無主,既脫落,當生空亡之中。而行限又遇流年空亡,如此不可例作凶斷。然其中亦有吉道存焉,所謂空盡最為奇。

空亡一訣少人知,陰陽分兩推。陽宮災禍應陽年,陰空減半元。
琴堂之論,專以空亡為要。且空亡有兩推,有陰有陽,有全有半。如甲子屬陽年,戌亥為空,則戌是陽,為全空。亥是陰,為半空。丑為陰年,則亥為全空,戌為半空。餘皆倣此。如陽年為陽宮,其吉凶禍重,陰宮亦輕。流年空亡之法,亦同此而推之也。

其半仍要定真假輕重量,多寡。
真即實地,假即空亡也。輕為半空,重為全空。多則重,謂連空二三位,寡則輕,為減半及有真也。假如甲戌生人,有用星辰在申,為全空,乃得八字中日月時,有申字填起。若是酉宮,則為半空,乃空不盡,為輕寡也。又如甲申生人,有用星辰在午宮,為正空,更值戊子月及庚寅日。此三宮皆值甲申旬中,一連三位俱空,為重而且多也。
晝日夜月難一例,金鳴火終昧。日月無雲則明,故晝生喜日空,夜生喜月空。又金空則鳴,火空則發,且金始終吉,火有時熄,始終凶也。

==========================================================

這裡指的就是

例如六甲空亡 甲申旬空亡午未 那麼 火星坐午 叫做火空則發
例如六甲空亡 甲戌旬空亡申酉 那麼 金星坐申 叫做金空則鳴

===================================

如果要論五行空亡 就看七政的運限 不是看紫微的 紫微斗數全集賦文 校訂者 邏輯有點問題 ˇ ˇ

需要知道的是 改良紫微的賦文註解<全集3-6卷白玉蟾發明的> 原創白玉蟾 後面還有兩位校訂者....



編輯者: Zidane (2010-04-04 12:18:44)
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#1307613 - 2010-04-04 12:08:33 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
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胥吏與機月同梁作吏人 [解]

我記得有些書把 胥吏 寫成 公務員

胥吏 古代掌理案卷、文書的小吏。

你知道古代 胥吏 是什麼嗎 是從宋代開始的

這個根本不是官 也就不是公務員 由於沒在編制內 所以根本沒俸祿 也就不是領公家薪水

胥吏 古代掌理案卷、文書的小吏。

清代官場上有一些小人物,他們不是官,而是官手下的辦事人員,但他們的實際地位很重要,起的作用很大,有的甚至操縱權柄,挾制官員,橫行官場。這些小人物即幕賓(幕友)、胥吏、長隨、官親等。清代史學家、乾隆時人邵晉涵說:“今之吏治,三種人為之,官擁虛聲而已。三種人者,幕賓、書吏、長隨。”可見這三種小人物在官場中尤為重要。這裏著重談談胥吏。

胥吏又稱書吏、書辦,是官衙中掌理案牘的小吏,包括京吏和外吏。
京師衙署多,故京吏尤多,僅戶部書吏就有一千餘人。書吏在清代官場上非常活躍,對於清代政治有相當重要的影響,史稱“清朝與胥吏共天下”。書吏對於清代政治的影響是非常惡劣的,其表現主要有執例弄權、舞文作偽、敲詐索賄等。


講白一點 就是在下等官員身邊 私人雇用的狗頭軍師 隨從走狗 ˇ ˇ



問紫微所主若何?
與囚同居,無左右相佐,定為胥吏。
與破軍同為胥吏

問文曲星所主若何?
與廉貞共處,必作公吏官。

官祿宮
天機太陰守官祿,吏員立腳。
廉貞破軍坐官祿,胥吏最美。
文曲陷宮與天機太陰同宮,胥吏權貴。

定曹吏
太陽化官在陽宮,更有光輝使不凶,若逢紫府兼左右,一生曹吏逞英雄。

文曲旺宮聞一知十 暗合廉貞為貪濫之曹吏

機月同梁作吏人
此四星必身命三合曲全方準刀筆功名可就,加殺化忌下格,訣云寅申會同梁機月,必定作吏人,若無四星三者難成。

貞居卯酉定是公胥吏輩
卯酉安命廉貞坐守,加殺必作公門胥吏僕役之徒。



現在知道 胥吏是什麼了吧=_=
基本上就是幫政府官員辦事的人 但本身不是政府官員



既然胥吏不是當官的 不是公務員 不領國家俸祿 公家薪水
那麼機月同梁 自然不是指利於軍公教職員 或者上班命
上不上班跟機月同梁格無關

看詩...

機月同梁格 四星遇寅申安命也。
寅申四曜命加臨,宗祖根源定有成,刀筆之中宜卓立,榮華發旺在公門。

寅上機昌曲月逢,縱然吉拱不豐隆,男為僕從女為妓,加殺沖殺到老窮。
太陰陷地惡星中,陀火相逢定困窮,此命只宜僧與道,空門出入得從容。


我在想 現在公務員怎麼富貴榮華 ˇ ˇ 貪污嗎 是有可能
但是要知道 胥吏 不是指在朝為官人士<不是現今公家機關上班>

看看 胥吏 的由來與典故

http://www.hudong.com/wiki/%E8%83%A5%E5%90%8F

胥吏-評價

在帝制官僚體系中,胥吏之下是小職員組成的階級。他們的職務雖然各自不同,不過都被歸類在一起,稱為“僚屬”。他們甚至比胥吏更受人輕視,而被列為與>jnv、戲子和奴僕同一階級。因為他們待遇極差而且大多為無恆產,他們獲取金錢的途徑包括陋規、賄賂和勒索,這些收入通常必須和同謀的胥吏分享。

在與政府和民眾的交往或其他接觸之間,這些扮演仲介人角色的僚屬佔有相當重要的關鍵地位。在交往的每個階段中,都有許多法律或其他的漏洞可鑽,只要出個價錢,便可以透過衙門的僚屬來進行磋商。
胥吏階層處在一個官與民的交界點上,他們在官場上雖然身份低微,但卻經常 久居一職,熟悉各種政務,擁有處理複雜事務的 能力,再加上熟悉地方的民情,只要稍微在中間 做一點手腳,就可以很輕鬆地欺上瞞下,並從中牟取私利,所以明清時期的胥吏往往為人詬病。

胥吏之害的表現主要有:刁難索賄、挾制主官、監守自盜、依仗強豪,欺壓百姓、敲詐勒索,盤剝平民、操縱司法,徇私舞弊等等。其中,尤以胥吏憑藉對律例的精通 操縱司法、借訴生財的現象最為典型,它最突出地暴露了明清時期官僚體制的弊端,而胥吏惡名的形成,也與它有著最密切的關係。

==============================================
這就是歌訣裡面的
榮華發旺在公門 就是跟政府機關打交道 ˇ ˇ
男為僕從女為妓 就是當政府官員手下 辦事人員 至於女命則以當時時代背景來想像 ˇ ˇ
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#1311366 - 2010-04-14 13:27:07 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
註冊: 2010-04-02
文章數: 396
我承認雖然讀過歷史 也懂中文 但是沒仔細研究現代史 皺眉

古代 官與吏的差別
就是官是經過科舉 國家鑑定考 直接領國家薪水的在業員工
吏就是沒有經過科舉 國家鑑定考 由政府外聘的臨時工 皺眉

古代的官 相當於現在的政府官員
古代的吏 相當於現在的幕僚 皺眉

但是現代把官跟吏 通稱公務員 這種說法在命理很籠統 模凌兩可 皺眉

既然都是公務員 那命理上注定是吏的 能不能當官呢 有那個命去直接領國家薪水 被編入名冊 當政府在業員工嗎 皺眉

古書的名詞 要用古代的講法去理解 再搬到現在來看 並不是用現代的用詞去理解去看
這是以防萬一 古代跟現代名詞一樣 但性質卻不一樣 皺眉

機月同梁格 上班命 這根本是鬼扯中的鬼扯 那只是代表說 你適合當幕僚 要不要去當 想做什麼行業 看個人 不是一定就是幕僚 皺眉

至於那些什麼上班命 公務員的 公教職人員的 可以去拆招牌了 ˇ ˇ



編輯者: Zidane (2010-04-14 13:31:59)
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#1311373 - 2010-04-14 13:44:06 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
Zidane 離線
或躍在淵
註冊: 2010-04-02
文章數: 396
近代傭才語錄

殺破狼開創.....




巨機同宮公卿之位,貪鈴並守將相之名。
子午破軍加官進祿,朝斗仰斗爵祿榮昌。

公卿將相是什麼東西 為什麼還要加官進祿

根本就是當官的嘛 殺破狼廟旺成格 根本告訴你說那是當官的格局 適合從事軍警工作...

殺破狼開創 簡直就是喇叭 誤人子弟 禍國殃民 皺眉



武曲閑宮多手藝,貪狼陷地作屠人。

到底哪個才是老闆 哪個才有開創精神 近代傭才語錄....根本就在亂掰嘛 ˇ ˇ
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#1614579 - 2013-04-13 21:21:38 Re: 派別理論&自圓其說 [Re: Zidane]
OanGangnamStyle 離線
終日乾乾
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