以下轉貼於維基百科,我因愛其詩句優美,故將其原文還有出處介紹如下
此文用河洛話朗誦 韻味十足!詩句中喻意甚深,值得發人深省。

《破窯賦》傳為北宋宰相 呂蒙正(946年-1011年)所寫的一篇散賦。

呂蒙正，字聖功，為人質樸寬厚，遇事敢言，宋河南洛陽縣人，太平興國二年(977年)中進士。宋太宗端拱元年(988年)，累擢至中書侍郎兼戶部尚書、平章事。景德二年(1005年)辭官回鄉，卒諡文穆。不過依「新校本宋史/列傳/卷二百六十五；列傳第二十四/呂蒙正」文上未載寒窯事(國立編譯館)。

破窯賦內容主要述及人之一生吉凶休咎運程起伏無常已植於八字天定，故而勉人對成住壞空的人生看開一點，聽天由命。亦有如常人所謂：一.命、二.運、三.風水、四.陰德、五.讀書。不過內容行文與儒家的「不問蒼生，問鬼神」的論調有所抵觸，故一般文選皆不錄載。


原文:

天有不測風雲，人有旦夕禍福。蓋聞蜈蚣百足，行不及蛇;雉雞兩翼， 飛不及鳥。馬有追風之雄，無人不能自往;人有沖天之志，非運不能自通。 貧賤不能移，富貴不能屈。文章蓋世，孔子厄於陳邦;武略超群， 太公釣於渭水。顏回短命，原非凶惡之徒! 盜跖長年，豈是善良之輩? 堯帝稱聖，卻生不肖之兒； 瞽眅雖頑，反生大孝之子。 張良原是布衣，蕭何曾為筆史， 晏子身形短劣，封為齊國賢臣; 孔明臥居草蘆，能做蜀漢軍師。 李廣才誇射虎，到老無封; 馮唐胸有安邦之志，一生不遇。 漢王柔弱，有萬里之山河; 楚霸英雄，難免烏江自刎。 伍員乞食於吳市，韓信受辱於跨下， 及至運到，腰懸王印，一旦時衰，傷於陰人之手。 王翦收趙，統百萬之雄兵，主上猜疑，卒至身首兩分。 人生在世，有先貧而後富，有先富而後貧，有少壯而老衰， 青年美婦卻配愚蠢之夫，俊俏才郎卻配粗醜之婦; 才疏學淺，少年及第登科;滿腹文章，皓首仍在深山。 青樓妓女時來配作夫人，閏閣嬌娥運舛反為娼妓。 蛟龍未遇，潛身於魚蝦之中;君子失時，拱手於小人之下。 初貧君子常存禮義之容，乍富小人不脫賤寒之體， 時雖不足，只宜守分安心，心存不欺，必有榮華之日。 天不得時，三光失曜，地不得時，草木不生，人不得時，運道不通， 人若不依根基，誰不欲富貴也， 吾昔日被困破窯，日則求於僧膳，夜則宿於破窯， 思衣不能遮其體，思食不能充其飢， 上人憎，下人壓，人道吾賤非賤也， 此乃時也、命也、運也。 今日官居極品，位列三台，屈膝於一人之下，立身於萬人之上， 思衣有羅絹千箱，思食有珍饈百味，上人趨，下今羨，人道我貴非貴也， 亦乃時也、命也、運也，非吾之能也。 人生各有其時，富貴不能盡欺，天理循環，因而復始者也， 人能知足，不怨天地，順天理立善造命運。 嘆詩一首: 鶉衣百結不堪縫，一片飛西一片東，朝怕嶺頭雲蔽日，暮驚洞口鵲呼風， 半斤米栗無能買，滿腹文章總是空，幾度欲投江海去，術人許我有三公， 貧窮如虎，驚走六親，心正無虧，亦得安康， 人貧志短語言低，馬瘦毛長無力嘶，得意貓兒雄似虎，失群鸞鳳不如雞， 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺，命裡未逢君且待，寬宏大量成富貴。 認命、知命、然後聽天可也。

我的心得感想

有時你說八字落土時，命以定矣。若以八字本命為車子,身強好比車子性能好；引擎好就好比日主得了月令之氣一樣，得了天時；至於大運好壞，好比道路的好壞與上下坡一樣，對比人生的起起伏伏，大運好，好比你開車走下坡、平坦之路一樣順利，好比得了地利。但是其實最重要的還是人和，就是你駕駛者的技術，若你懂得趨吉避凶，好比是你去避開了不好的路面；避不開時，你也懂得在不好的路面上減速慢行，減少車體的傷害；順境就可以加快速度順行。遇到困境應該勇敢面對而非去逃避或放棄你的人生，或是只挑下坡平順路去走，逆境中反而可以培養你的應變能力與駕駛技術，所以有人說少壯之時年輕力壯，不怕走壞運，等八字大運到老運才轉好時，要是你已經磨練出開上坡或巔頗的路都好像是在走平地一般的駕輕就熟，那麼所謂走老運，最久等到一甲子六十年也會讓你輪到，那也是飛黃騰達，運勢一飛衝天一般，倒吃甘蔗。

人生的運勢主控權操之在己，命不好沒關係，好比你車子是一台喜美中古車一般，只要你好好保養它，不要操壞它(好比你定時作息，不要累壞身子)；並且靠自己駕駛技術(你的智慧)來彌補；至於生下來命好，好比你開的是一台賓士名車，如果你因為它引擎好就天天操它(不定時作息熬夜等等)，又故意在不平坦的路面去開快車，在好的車子也會被你操壞，只是時間長短而已。所以命運的主控權操之在己，只是我們不容易脫離環境的影響，好比我們無法決定天氣好壞，要順應天時，但是我們可以自己決定心情好壞，自我努力一樣可以改變命運。以上是我學習命理以來有的小小的體會與領悟。

對，研究命理，除非是對它非常感興趣外，沒有幾人能堅持下來的。

我現在都只是把算八字，紫薇，占星當作邏輯遊戲在玩，雖然說聽上去感覺有點不顧人死活的

意味，不過命理本來就不是宗教安慰啊。

退一萬步講，我也希望大家都能開開心心，都能成功成才，可是這顯然是不可能的啊。

運勢是不是操控在己，命運到底能不能改變很難說。

不過有沒有自信，想不想好好活下去，倒是可以操之在己的。

那句古話，小妹又要老生常談了。天作孽猶可違，自作孽不可活。

為何我看到的版本不大一樣

當作邏輯遊戲在玩

真的嗎 若您還有印象 可以貼出來參考一下

命運，其變數是定數中的變數，再怎麼變，也難超過先天的定數，是為命。

對啊, 這個板本比較漂亮

也比較合乎儒家 之 思想主流

一個主動, 一個被動

不知何為原版,

但引申之意就可以有很多了

可惜我沒有國學底子玩考證

也懶得考證

我讀八字命書不下數百本 他們用來比喻命與運的方式不外乎兩種
一種是把人比喻為車子 道路為大運 駕駛技術是後天可以改變的因素
我比較相信這套說法 凡八字用神佳者 駕駛技術好

懂命理 好比看的比人遠 能預知前面路況的人 心裏就有準備
但八字忌神一但發威 好比喜歡開快車的人 明知前方路況不佳
還硬要去衝去闖 命弱的人好即便走順運 前面是康莊大道
但是有時本命忌神影響 反倒不敢全力去奔馳
這時如果有貴人拉一把 提醒說要哪時慢下來哪時可以加快速衝刺


另一派說法將人比喻成樹 以命為主 說命好之人 有如榕樹松樹
即使走壞運 經歷狂風暴雨 也能支撐的住

命壞運好之人 有如小草般 御風而欣欣向榮
但畢竟松柏就是松柏 跟小草等級差很多 所以命最重要
這是另一派講法 我覺得立足點不同 而且比喻體差太多了
而且照這樣說每個人都去剖腹去生個帝王命好了
且黃帝命只有一個 我相信跟總統同時辰出生的人一定不只一個
那麼成就還是有差 代表後天改造修為努力也能加以改變命運的