Little Boy:
你論得很好,你很熟悉紫雲先生的理論哦!我再引用你的文章說明.
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據紫雲先生的說法，流年走到天梁，總容易有意外情事發生，而這個意外，也不一
定就是壞的，單純就是意料之外的事而已，命宮巳年剛好走到同梁巳亥，同梁巳亥
本就是不穩定的格局，再加上巳宮的空劫及陀羅更讓巳宮的不穩定雪上加霜，而大
限在亥，遷移即在巳，大限辛干文昌化忌在辰，父親乙干化忌在丑，母親庚干化忌
在亥，而酉宮空宮對宮又是巨門化忌，如此一來巳宮唯一生路就只剩午宮了，據劉
緯武先生的說法，當一車禍的重點宮位確立出來後，可查其三方四正及鄰宮，看那
個宮位比較吉，事情發生時就是命造的生門，但逃不逃得出，還得看命宮(三代)是
否強旺才能決定，故小弟猜命造當時可能有往左邊逃跑的現像，但畢竟巳宮真的是
很弱，再者亥宮(大命)，亦受流年及父母的化忌來迫害，且亥宮亦成天機天梁擎羊
會，或許也是種與父母親分離的跡像吧!!
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>>你能看到這一層,實屬不易,巳宮又是大限遷移,又是流年本宮,以巳宮三方四正左
右鄰宮來論生死門,我也是習慣同樣的論斷方式,但恕我孤陋寡聞,不知原來已經有
位劉緯武先生在書中提到此種用法(是哪一本?什麼出版社?).

午宮是論斷為唯一沒有化忌的,但相信很多人沒有注意到,午宮七殺祿存同宮看起來
不凶,但稱之為[羊陀迭併],若流年宮位凶,祿存又入此宮的話,則[羊陀迭併]凶格爆
發.這種格局古來很少使用,因為看起來是祿存,感覺不凶,但祿存必有羊陀前後相夾
,夾的是它星的話尚可羊忍受,夾的是七殺,七殺可不服,必定拼命一搏反抗,因為七
殺主生死,為南斗將星,將可殺不可擒也.

此凶格大限流年強時不會爆發,但己巳年大限流年皆弱,又有主意外的天梁空劫在流
年命宮並直沖大限,可說弱到極點.己的祿存又入午宮,凶格於焉爆發,所以午宮雖是
祿存也是死門.你算的不錯,據說當時在十字路口,這位小朋友停得太靠馬路中央,聽
得身後有車來,意欲讓出右邊讓車經過(他連回頭看是什麼車都沒有),於是往左邊一
靠,大聯結車可能也沒算到它有這個動作....於是.....

午宮[羊陀迭併]剛好也是本命遷移宮,命宮本來很強的情況下凶象本不明顯,但是父
母雙忌來夾命宮,父親乙干擎羊沖命,雖無陀羅,但也比照[鈴昌陀武]大凶格,本命宮
干壬武忌加上大限文昌化忌引爆[鈴昌陀武],流年文曲化忌又與本命宮干壬武忌夾
大限命宮天同(母親庚干化忌),三代本命遷移全部逢凶,本命大限都有雙忌夾忌,流
年又有主意外的天梁空劫....凶不可擋啊!

當然我這是事後諸葛,練鍊眼力而已,遷移宮凶容易出車禍沒錯,但我發現加上父母資料
以後,若三方四正左右鄰宮都有大凶象的話,小命難保.與張雨生的命盤死亡凶象很像,但
張雨生不用父母資料正巧可以看出(不代表所有和張雨生同時生的人,都同時死了),而此
盤用了父母資料後更加清楚顯現.

另外此命在犯太歲時死亡,我總覺得,太歲宮位凶時,又走到太歲宮更凶.所以犯太歲其實
是吉則增吉,凶則增凶,與一般認為犯太歲必凶的看法不同.


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不過，庚干太陽化祿會巳而乙干天機化祿亦會入亥，不知這是代表著什麼意思呢??
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>>這種吉象是由父母資料產生,這樣的吉象對整體凶象來講算是九牛一毛.所主吉象應
該是父母沒有親眼目睹兒子當場粉身碎骨的慘狀吧?

那麼你猜猜看,父母之一曾經掀開棺蓋看兒子一眼,是父親?還是母親呢?我曾猜到.你也
可以猜猜看.

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太歲宮位的天梁與空劫都與形而上的學問有關係，且亥宮亦有父母的忌星引動，又
會父親的紅鸞，不知這和命造從小自動拜佛是否有關!!?
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>>同意,我發現會有虔誠拜佛者,好像和孤剋格局遇到紅鸞有關.此紅鸞不見得是自己的紅
鸞,父母的代入受到孤剋格局引動時,大限走到該大限拜佛,命宮或潛能宮遇到的話終生拜
佛.這位小朋友拜佛的舉動是到辛亥限第一年過完年沒多久就開始了!