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連山歸藏易的說明


連山易歸藏易我想困擾過許多學易經的人
尤其搞命理又把易經結合起來的人

到底有沒有連山易跟歸藏易呢
當然是有的
不過已經被淘汰了 所以就沒有流傳下來

許多搞數術的人 喜歡說自己能懂得連山歸藏等等
這都是騙人的
像鐵板也是 有的說他是用連山歸藏易推出來的

我在這邊做個詳細的解釋 因為我想許多研究易經一二十年的人 對這些概念還是一竅不通的
這些概念和資料 應該在一般易經書籍中不容易看到
不過我不知道在我先前談易經的文章中是否已經有說明了

這樣大家以後在看到宣稱懂得連山與歸藏的人 就很快能夠知道這是個騙子而已

易經在發展的過程中
最早是只有八個卦
由這八個卦演變到六十四卦的過程中 其實經歷了很長的發展時間
今天我們看到的易經 其實是在周朝時所發展的 所以又稱周易
在周朝之前 就已經有了六十四卦的成形
周易是把當時的易經六十四卦重新命名和配置 並作了哲學上的闡述

古人因為在科學知識的基礎上非常匱乏 因此他們還是要找一套的哲學來說明現象
而八卦演變成六十四卦的規則與系統 就是最好的理論架構

連山易是最早發展出來的六十四卦系統
因為當時主要為農業開墾拓荒打獵的時代 土地是最重要的因素
連山就是將八卦中的艮卦重疊 由於艮卦先天八卦為山 兩個山重疊便稱為連山
為何叫連山易呢
因為這套六十四掛的配置 就是以連山做為六十四卦的首卦
由這個基礎分別來為每一卦命名 並作發揮解釋

到了後期 也就是夏商時代 這時大多是屬於母系社會
因此便將易經八卦所衍伸的六十四卦系統 重新發展出一套適合解釋母系社會的現象
在八卦中乾為父而坤為母 因此這時坤卦被認為是最重要最大的
便改以兩個坤卦重疊為整個六十四卦的系統首卦
坤為地 地之下的地 所以就以歸藏的象徵來代表這一卦

歸藏易就是以坤卦重疊做為六十四卦系統的首卦 然後推演出其他卦
並且分別作一些解釋跟命名

到了周朝 則逐漸演變成父系的社會
這是代表父親的乾卦則是被認為應該放在卦首
這就是周易系統的由來 他是把乾卦重疊做為六十四卦系統的首卦
推演出其他的卦 並對卦象分別命名和解釋
因此今天所謂的易經 正確的說法應該說是乾元易

整個易經系統由八卦發展到六十四卦 它是個多元的發展過程
並非是單一線的 只要是知識分子都可以對這些理論作出合理的解釋
而被當時的主政者所採用的版本 則會比較流行與被接受學習

明白這些發展過程
大家就知道 像蒙卦在連山易的系統 它就不是叫做蒙卦 而在歸藏易也有它自己的卦名
雖然卦的象都是一樣 可是卦名是隨著所發展的系統來作闡述與定義的

所以其實我們自己也可以發展出一套六十四卦的系統
我們可以用兩個離卦重疊 或是兩個兌卦重疊來定義出一套的命名與應用法則
楊雄就是明白了整個易經發展與演變的過程
所以他自己也就創造了一套太玄經出來 楊雄以老子的觀念來發展
老子說道生一 一生二 二生三 所以太玄經是以三為倍數
之所以叫太玄經 是老子的首章說玄之又玄 眾妙之門


為何我們現在讀的易經是周易呢
其實易經在發展的過程中 有許多種的排列和系統 並無定於一尊
現代我們所看到的周易 是周朝推翻商朝時的一個謀士所寫的
他把周在商朝時一路發展過程與自己的人生經驗和紀錄
結合了自己所發展的六十四卦系統 而寫了一部回憶錄

由於周朝推翻了商朝建國 而此謀士當然也一定有不少的功勞
其所紀錄的系統與理論 便能得到當時主政者的重視與推廣
相信當時 類似這個謀士所寫的易經六十四卦系統有非常多
每個人都可以依照自己的想法來去應用八卦重疊衍伸的六十四卦

因為周朝是歷史上最長的一個朝代 超過了八百年的時間
因此在主政者有心的推廣下 開國功臣所寫的周易便被完整的保存下來
但是其他存在的六十四卦系統 逐漸失傳及消失

這也是為何到了後來 連山易與歸藏易 只剩其名 卻無法再看到其內容了

了解了整個易經發展的過程
再回頭看看易經被廣泛大量的使用在命理術數
很多人把它當成是不變的定律
其實是很好笑的

因為周易的系統 只是當初許許多多存在的六十四卦系統中的一個
只因為作者是開國功臣 黨國元老 自然他寫的書 便被認定是很有價值且得到良好的保存

大家回想看看 整個歷史不都是這樣在玩的嗎
明朝明成祖奪了江山 所以編了部永樂大典
康熙弄了套字典
乾隆來了個四庫全書

很多東西都是當我們愈不了解 就把他看的愈神秘跟神聖
古代許多神話都是這樣發展出來的
現代還有誰會說打雷是因為雷公雷母生氣呢
可是古人卻是堅信不疑的

所以了解整個易經發展與創作的過程 就不容易也不會拿來當成一種定律在使用

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