呵呵 這篇還沒寫完 因為我總不能只批評不建設阿
想起了我之前寫的 山高雲深不勝寒 千里獨行人影單 風水路中覓真訣 古今書裡付笑談

罵人雖然罵的多 罵的凶 但也要講出實憑實據阿 總不能潑婦罵街吧 呵呵
這篇就來詳細談談 呂本雙親墓地是怎麼選擇的 依據什麼標準或法則來找的
可以找到這樣一個能夠經得起二十五年以上的考驗跟檢驗的良好吉地
我想這些東西才是學風水的人應該去研究追尋的
否則滿天星斗 滿山亂跑 滿地亂找 滿墳亂格的去找秘訣 自己都沒法確定這是不是秘訣了

風水到了明代開始百花齊放 百鳥齊鳴 這主要是許多讀書人也紛紛加入研究的行列
所以呂本說 明堪輿家註書立言 遂至充棟 其中真鷹純駁不一
也就是說到了明朝 研究風水的人更多了 不少讀書人也都紛紛加入這個行列
呂自己是得到楊曾風水真傳 所以他能夠知道那些是真的那些都是胡亂寫的
其實明朝有不少狀元都是懂得風水的 可以想見風水在明朝的盛行了

金德孚幫他老師呂本的母親擇了墓地風水 可以經過二十五年的檢驗與考驗
還能夠讓呂本在八十四歲的高齡 呂自己說衰耄潦倒 四方求文者類峻卻不顧
但是卻抱病很高興的為其學生的門人所編集的書寫序
金到底是用了什麼方法呢 這是不是才是我們應該思考的地方
有驗的東西才值得我們去花時間學習阿 那些自己都驗不了的東西 就全部丟到垃圾桶吧

什麼是有驗呢 照歷史的記載 真傳一脈的風水是十作九發的
真傳在哪邊呢 有沒有證據呢 呵呵 目前看到有證據的就是吳景鸞做的風水實例了
吳在家鄉依照自己所學幫人家選地造葬 照吳給皇帝的奏摺說
閒有扦擇 咸獲吉應 自是里閻郡邑 頗有微名

這是說 吳有空的時候 幫人選地看風水 都有了一些良好的應驗 所以名聲愈來愈大了
這就是真正風水真傳的十作九發了 為何不是十發呢 呵呵
其中一個不發的 是他積福不夠 修德不足

吳是不是自己吹噓呢 像現在這些大師們一堆口水
從吳被當地的地方官硬是推舉到朝廷 就知道吳的咸有吉應還是很客氣謙虛的說法了

再接著就是明朝金德孚幫呂本雙親所做的風水實例了 從呂本在雙親葬了二十多年而在八十四歲高齡欣喜的為僊婆集作序
我們就可知道金德孚在風水上的應驗了
金德孚有沒有秘笈跟資料流傳下來呢 這才是值得我們去花時間研究跟思考的
金是不是像蔣xx一樣 搞個天律不可洩漏呢 這真是胡說八道了

我們看看這僊婆集吧 看看編集者的心胸與其風水的心得
僊婆集的第一篇論龍就講的非常好 這個我在龍脈與結穴文章中將再詳細說明
其結語說不識龍焉知穴 真是一針見血
不過到了後來 這句話卻演變成識龍不識穴 這是說有的人會尋龍脈但不會點穴
其實講這話的人就是外行了 龍脈跟結穴是一個東西 能識龍就能知穴
其實山跟水也是一個東西(蔣大鴻也了解這一點 呵呵) 這些都不玄奧的 一講就能懂
不講的話呢 呵呵 大家都胡亂猜 猜的愈玄 講的愈空 好像就愈是接近標準答案

張鳴鳳為何會想到編寫這本書呢 張得到了金德孚全部的真傳 深怕將來這些東西會失傳 因此花了心思和精神編了這書

所以風水別怕有什麼秘訣你學不到 真懂的人 真會的人
人家會很誠懇 很實在的把他的心得跟見解寫出來 因為他自己用這方法都發了(這句話好像是說我 呵呵 不過我可沒發)
所擔心的是一些庸俗淺見不合理的論法讓人受害 都是宅心仁厚 因為他們都了解福地福人居了

那些假懂的人 假會的人 怕人家識破 自己也沒法應驗 就搞出一堆的秘密了
這些都是浪費時間 也是毫無價值的東西 何必去看又何必去研究呢

如果你能夠從整個風水的源流開始去學習了解 我覺得風水根本沒有什麼好爭辯的
從來都是一脈相連的 因為其實郭璞在葬書中都已經講的非常清楚了
晉朝郭璞 唐代的楊曾 宋代吳景鸞的觀念 明代金德孚的方法 他們用的都是同樣一個方法 同樣一個原則

這關鍵在哪邊呢 關鍵在於你要多讀書 多去看看歷史 多吸收新的知識(最好多看看Discovery頻道 不是彩虹頻道唷)
這是山谷派的風水三多訣了(嗯 山谷派 聽起來蠻神秘的) 呵呵 一定比玄空三訣好用
為何呢
因為我用在自己身上有驗阿 所以我才敢在這邊寫文章大聲了

說了老半天 我好像還沒說一下 金怎麼幫呂本雙親選擇墓地的
依照呂本在序中所說 其雙親是葬在浙江東部一個叫慈谿地方的山上
其選擇的標準是以巒頭為主 理氣為用 含五行相生之理
因此這座山從巒頭上來說 是山明水秀 左右環抱 草木青翠 吉氣環繞
而呂所謂的理氣則是不同於現在的玄空理氣 其主要是以八卦配合五行做為參考

八卦五行怎麼用呢 相信一定有許多人很好奇 我再花點時間說明一下
在吳景鸞的玄機賦裡面有提到 木入坎宮 鳳池身貴 金居艮位 烏府求名 金取土培 火宜木相

吳的這觀念怎麼來的呢 其實還是從郭璞的葬書來的
郭在書中提到 法 葬其所會 乘其所來 審其所廢 擇其所相 避其所害
這是郭璞選擇墓地造葬的五法 所會 所來 所廢 所相 所害
這才是風水界尋求的楊曾秘訣阿 所以大家可以看到 只要是一脈相傳承的
他們講的東西其實都是一樣的 用的方法也是一樣的

郭璞的這五法 是一個非常重要的風水應用觀念 不過我稍微看了一下一些古人的註解 好像都不太對 呵呵
因為真正所謂的風水一脈相傳 就是在這五法裡面去發展跟衍伸

所以這就是呂本所說的 含五行相生之理
由於呂本是得到了楊曾風水的真傳 所以我們可以看到他用的方法和吳景鸞都是相同的

丘延翰寫的理氣心印的觀念 在應用上主要是用了三個關鍵的法則
方位 向局 及山運
這個關鍵在理氣心印的經文中是無法看到
以此三者再配合八卦五行來搭配相生相剋 而歸納出吉凶應驗的法則
這其實還是依循著郭璞的五法觀念而來 只是丘把它更具體化的應用了

我最近寫這文章 就順便找了一些玄空理氣的書籍來看看
玄空搞了許多的名詞 挨星 排龍 九十六局 翻天倒地 二十四龍管三卦
我稍微看一下 弄了老半天 其實只是在方位 向局 山運這三者與龍脈結穴之間的關係打轉

三卦是哪三卦 呵呵 如果懂的人不說 你恐怕很難猜到
我先講一點好了 呵呵 對搞玄空的人來說真是洩天機了 三卦其實要從方位 向局 山運去想
呵呵 我想我雖然說的這麼明白 一般人恐怕還是不容易去猜出來 這也是玄空喜歡搞神秘的關鍵

不過沒關係 沒猜出來也不用急 但是猜出來也不用高興 因為你恐怕也不會用 呵呵
只要耐心看完我寫的龍脈與結穴 你就會恍然大悟了
這時你再去看那些玄空搞神秘的書本 你會覺得作者其實都還在瞎子摸象 而你早已看出是隻大象了

楊筠松得到丘的天機理氣心印 用這三個方法相互搭配為人造葬風水而博得了楊救貧的名號
吳景鸞依此三個方法為人造葬風水 咸有吉應 並被推舉進入朝廷位居高官
呂本 金達(字德孚)也都用了這個方法 使得自己都得到了良好的風水應驗
楊筠松為何叫救貧呢 那當然是免費幫窮人看風水 現代的風水師誰會這麼笨阿
就是因為都太聰明了 所以出不了第二個楊救貧

這些告訴了我們什麼嗎
對的東西 一千年前的人用是對的 一千年後的人用也是對的
錯的東西 因為總是有著機率的問題 有時對有時錯 全憑自己的運氣了

呵呵 這些年來風水界的真訣 往往要數十萬金甚至百萬金了
可是你真花了百萬金 別人給你的真訣恐怕也會令你失望 這並不是說他故意騙了你
而是他也是一路錯下來 只好硬著頭皮一路再錯下去
我看到有人說他甚至花了五百萬金 得到的還不是真訣 問題在哪邊呢
問題在於只有真法 沒有真訣 只要是訣 它往往都是一個機率的問題 有驗有不驗

玄空所謂的真訣 只是歸納出結穴的一些原則 然後用卦干支來表示 當然更玄的用挨星排龍來表示
真穴一定符合這些原則 但是用這些原則卻不一定找得到 作得到真穴
這就是為何用玄空來驗墳往往讓人驚訝 但是用它來造葬那還真得靠主家的運氣了

真正的關鍵其實還是在龍脈與結穴的關係 懂了這些你心中就沒有真訣了 因為根本就不需要
五百萬拿來買真法就還有些價值 但是來買真訣就容易失望了 因為用真法的人可以隨境轉 用真訣的人卻妄想轉境
所以有了真訣的人 還以為他可以翻天倒地 怎麼可能 先幫自己先翻翻身比較快吧

那些得到真傳有真法的人 並不會拿這些東西來賣錢的 因為這些東西的用處是金錢沒辦法去衡量的

朝廷大官用錢買得到嗎 狀元及第用錢買得到嗎 家庭和樂平安用錢買得到嗎

對於那些還在風水真訣假訣團團轉的人 或是一些風水大師們
看到我這篇文章 算是福氣了 呵呵 一毛也不用花(不過為了寫這些文章 我算算最近大概花了幾千兩銀子去買了些風水書 好幾餐都只能吃泡麵了)
不過下篇一定更精采 因為我會把金德孚如何看龍選穴立向的方法完整介紹出來

當然這也是現在有網路的好處 大家上個網就能滿載而歸了
我常覺得網路一天 可抵上人間一年的 所以照這種算法 我最近大概已經花了十幾天在網路上找一些風水資料
一天換算一年 呵呵 那我就有了十幾年的風水經驗了 真快 也真好

這些東西 恐怕你要真花錢 百萬之金也買不到 呵呵 因為沒人會也沒人懂阿
大家都在忙著弄三元玄空理氣 河圖洛書奇門 團團轉阿 順逆雌雄阿 上山下水阿 換天心阿 城門城門雞蛋糕阿 三十六把刀