看了你的回覆,我取了兩個卦,
看完之後,的確,我也覺得怪怪的!


高雄市 陳菊

西元2014年11月29日 0時13分46.0秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│甲甲乙甲　　寅　寅　酉　丑　卯
└─────────────────┘子辰亥午　　卯　　　　　未　　
　　　　　　　　　巽木歸魂卦：山風蠱 　　　　　　巽木歸魂卦：山風蠱

【六獸】【伏　　神】　 【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】
　玄武　　　　　　　 應兄弟▇▇▇丙寅木　　　　　丙寅木 兄弟▇▇▇應兄弟
　白虎　子　　辛巳火 　父母▇　▇丙子水　　　　　丙子水 父母▇　▇　父母
　螣蛇　　　　　　　 　妻財▇　▇丙戌土　　　　　丙戌土 妻財▇　▇　妻財
　勾陳　　　　　　　 世官鬼▇▇▇辛酉金　　　　　辛酉金 官鬼▇▇▇世官鬼
　朱雀　　　　　　　 　父母▇▇▇辛亥水　　　　　辛亥水 父母▇▇▇　父母
　青龍　　　　　　　 　妻財▇　▇辛丑土　　　　　辛丑土 妻財▇　▇　妻財

本卦：山風蠱
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也
。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
六五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
九二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。

變卦：山風蠱
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也
。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。
上九：不事王侯，高尚其事。
象曰：不事王侯，志可則也。
六五：幹父之蠱，用譽。
象曰：幹父之蠱﹔承以德也。
六四：裕父之蠱，往見吝。
象曰：裕父之蠱，往未得也。
九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。
象曰：幹父之蠱，終無咎也。
九二：幹母之蠱，不可貞。
象曰：幹母之蠱，得中道也。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。
象曰：幹父之蠱，意承考也。


楊秋興

西元2014年11月29日 0時13分14.0秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　電腦起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│甲甲乙甲　　寅　寅　酉　丑　卯
└─────────────────┘子辰亥午　　卯　　　　　未　　
　　　　　　　　　離火五世卦：風水渙 　　　　　　乾金三世卦：天地否

【六獸】【伏　　神】　 【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】
　玄武　　　　　　　 　父母▇▇▇辛卯木　　　　　壬戌土 子孫▇▇▇應父母
　白虎　　　　　　　 世兄弟▇▇▇辛巳火　　　　　壬申金 妻財▇▇▇　兄弟
　螣蛇　妻　　己酉金 　子孫▇　▇辛未土　╳──→壬午火 兄弟▇▇▇　官鬼
　勾陳　官　　己亥水 　兄弟▇　▇戊午火　　　　　乙卯木 父母▇　▇世妻財
　朱雀　　　　　　　 應子孫▇▇▇戊辰土　○──→乙巳火 兄弟▇　▇　官鬼
　青龍　　　　　　　 　父母▇　▇戊寅木　　　　　乙未土 子孫▇　▇　父母

本卦：風水渙
卦辭：渙：亨。 王假有廟，利涉大川，利貞。
象曰：風行水上，渙﹔先王以享于帝立廟。
彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川
，乘木有功也。
上九：渙其血，去逖出，無咎。
象曰：渙其血，遠害也。
九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。
象曰：王居無咎，正位也。
六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
象曰：渙其群，元吉﹔光大也。
六三：渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬，志在外也。
九二：渙奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機，得愿也。
初六：用拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉，順也。

變卦：天地否
卦辭：否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
象曰：天地不交，否﹔君子以儉德辟難，不可榮以祿。
彖曰：否之匪人，不利君子貞。 大往小來， 則是天地不交，而萬物不通也﹔上下不
交，而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道
消也。
上九：傾否，先否后喜。
象曰：否終則傾，何可長也。
九五：休否，大人吉。 其亡其亡，繫于苞桑。
象曰：大人之吉，位正當也。
九四：有命無咎，疇離祉。
象曰：有命無咎，志行也。
六三：包羞。
象曰：包羞，位不當也。
六二：包承。 小人吉，大人否亨。
象曰：大人否亨，不亂群也。
初六：拔茅茹，以其彙，貞吉亨。
象曰：拔茅貞吉，志在君也。