這個大限容易患小人，下個大限健康容易出問題。人生嘛，不煩這個，就得傷腦筋那個。跑什麼，前面也下雨做好這個心理準備了，事業方向該怎麼走、怎麼換，自然都不是問題了。

一個老居士經常來寺院寫祈願牌位，每次都是唉聲嘆氣。 清淨問他：你的願望一直沒有實現嗎？ 居士說：菩薩真靈，每次都能實現。 清淨問：那怎麼每次見你都是心事重重？ 居士說話很實在：生活中煩心事太多，本來認為解決了兒子就業的難題，就可以高枕無憂，誰知女兒婚姻又出問題了，剛解決這個，老家弟弟又出事了，好歹辦妥了，老伴卻又病倒了，希望菩薩保佑，讓老伴盡快好起來。

清淨想起小時候聽到的一個笑話：有一個傻子，低著頭在雨中走，慢騰騰地，就那麼在雨中走。 路人頭上頂著各式各樣的雨具或者權充雨具的東西急急忙忙地從他身邊跑過，一邊跑一邊還喊：嗨，傻子，快點往前跑啊，下雨呢！ 傻子不緊不慢地回答說：跑什麼，前面也在下雨。

現在想起來，傻子真算得上是一個哲學家、預言家。 我們在煩惱降臨時，總希望讓當前這個煩惱盡快過去，於是咬緊牙關，費盡心機，遍託人情，耗盡積蓄，總算圓滿解決；誰知還沒安穩兩天，又一個煩惱臨門，一番折騰後解決；剛喘口氣，新的煩惱又來了。 這就是我們的生命形態：只要還在輪迴中活著，千萬不要奢求不再有煩惱，或者期望下一個煩惱會比當前手頭這個煩惱溫柔一點點。

煩惱是排著隊來的，這個沒解決，下面的不會來。 就算是解決了，下一個也一樣是來勢洶洶。 既然如此，反正手頭必須要捧著一個煩惱，我們不妨陪著當前手頭這個煩惱多玩幾天，誰來也是來，閒著也是閒著。 認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；遊戲煩惱，就是得自在。

拾得禪師說：一向迷本心，終朝役名利。 名利得到身，形容已憔悴。 況復不遂者，虛用平生志。

悠悠塵里人，常樂塵中趣，我見塵中人，心多生憫顧。 何哉憫此流，念彼塵中苦。