陳男大大, 您真是高明啊,我一講您就立刻心領神會。
六爻的取用神定六親,其實有很大的學問在裡面,就像您說的主觀與客觀之間的區別。
但是我在卦書裡面,找不到您所說的這方面的觀念,但我卻覺得這才是學卦的最重要關鍵觀念。我們在學六爻時,一定要有一個完整的分析架構,去區分主從,定主客觀之間的關係,這方面能定清楚,那卦裡的來龍去脈自然就清清楚楚。
六爻相對於八字,它的自由度起碼比八字大了五倍。這怎麼說呢,以八字為例,論命以日主為主體,而日主在十神的體系中類似比肩,而其他的七個字,就是財官印比了,也就是日主一定是比肩(就是六爻的兄弟)。但六爻卦中的世爻,卻可以是兄弟(即八字的比劫).子孫(食傷).妻財(正偏財).官鬼(官殺).父母(正偏印)當中的任何一個。
而六爻中除世爻以外的各爻,它如果是妻財,就是世爻的妻財,它如果是官鬼就是官鬼.....,以此類推。不是只有當世爻是兄弟爻時,這個關係才成立,而是世爻是任何一種六親時都能成立。
卦中的妻財.官鬼.兄弟.父母.子孫,相對於世爻,它們之間的闗係是確定的,是不容置疑的。但如果我自己卜我的孩子,以子孫為用神,這時卦中各爻相對於子孫爻的關係,看來是應該要轉變才對。這時我們的排卦程式,是否需要增加一個按鍵,按下去之後,卦中的六親自動以用神爻為太極,改變所有六親的名稱,例如以子孫爻為用神時,按下鍵後,程式自動將子孫爻改成世爻,官鬼爻改成妻財....等等。
聽您這一席話,使我茅塞頓開,您果真有真才實學,以後得多跟您學了。
編輯者: william (2014-09-17 21:25:50)