癸冬
癸水冬令:三命通會:潤下格乃壬癸日元支成申子辰或亥子丑但柱中須有一點土專旺逢官則破,為好命看,辛生十一月(子)壬生十月(亥)可成潤下格癸生十一月(子)凍水不流故不成潤下格,甲曲直,丙炎上官高剋妻而不富,戊從革庚潤下職重子少而自貧甲不屈不撓,乙見風轉舵,丙丁較富戊生申多金,庚逢多水潤下格見火喜木,見土喜金須火調候,土止須火要火須木透甲時喜丙照子生母再多的錢也放在學習東西上花財助食傷得丙火而助長學習如本造無丙,大運丙亦同丁運則生財運透乙可從商外交甲可學技術研究因有甲則戊無法靠近且流浪性此人大致打工助學家裡寄錢給他,日元一直深造讀研究所出國,所賺錢再反過來寄回家但本人卻流浪在外不回家如女造時柱為甲寅食傷重傷官傷夫大運行夫星(戊)運為子為夫兩相難因此子此夫非父子日元不知再嫁跟夫或為子不嫁好.癸亥月不旺有丙照射才旺
例:坤.壬 癸 癸 壬
......子 亥 丑 辰
.............丙丁戊己庚辛壬
.............午未申酉戌亥子
五行通和:潤下格須火調候土止流(有土須火要火須木)干見燥土支見火最好
四柱:
壬辰:小時体弱多病金寒水冷金水屬肺惡寒氣管不好尤其出大麻疹屬胎毒初期須吃陽散之劑出出儘須補充元氣小孩如体力不足無法將潛在胎毒全部發出不能就立刻進補須補散皆備不小心高燒最怡用重藥散沒補二氧化碳太多積於肺中肺熱有邪熱就形成氣喘出麻疹後須水如吃太燥食品如花生就會病,父身體不好陽氣不足才生出此多病的子女
癸丑:比劫過重劫財雖八字不見財但流年丁火不利父親父不壽兄弟稀少字境亦因此因苦蕭條與父無緣當養子女.
官殺月令剋比肩劫兄弟姊妹父無養以致手足消散金來水旺金沉對母不注重有叛逆感如丁火旺少許金尚可
癸亥:水為理智水旺自認有能力心中計畫纏綿不斷胡思亂想聰明伶俐比肩劫重會爭洩比較有性格,口才好生活立論精闢社交場合能抓住重點製造氣氛博取他人同感令人聒目相看,見風轉舵靈機應變取巧性易得友亦失去朋友
金寒水冷須干見燥土但會洩調候支見火金好用神体弱多病神經衰弱具流浪性難以約束喜官殺止流喜引起男人注意易接受異性關懷但印為忌別人關懷時卻又躲避且喜以火生土如無財土必崩,多婚之造用戊圍起水太多會決堤之患只知要止流但流浪命不喜被控制水太旺風塵女命
壬子:火炎土燥金寒水冷均無子與子無緣木來無燥止水故木雖來也是漂流,金木無法靠近不太愛有子女羅紋交貴但壬子癸亥不好
例乾.癸 癸 庚 丙
.....丑 亥 子 申
..........丙乙甲癸壬辛
..........午已辰卯寅丑
五行通和:男造食生財 女造官護財
格局:建祿喜財
調候:天寒地凍喜火調候見比劫喜官來護財但見印不可有財只好食生財
四柱:
丙申:祖上不錯名氣大於實利但坐申無力為時不久
庚子:此柱透印乃理所當然但建祿最忌印庚成忌日元與長上各持己見互為矛盾無話相談長上只是溺愛助力不大且此柱為日元空亡日元亦不期待父母幫忙於是外出自立白手成家一切靠自己
癸丑:建祿逢比肩分財家境貧寒,亥子丑合比肩之間感情不錯但志向不同一座亥一座丑,丑在後日元終有收拾流浪心態的時候一歸心
大運
辛丑:辛合丙入丑家敗家業蕭條
壬寅:壬癸爭洩喜在朋友之間打滾發洩共洩寅沖申聽朋友說父母不是自己心理就高興癸亥合寅日元會附和朋友壬反射丙總認為朋友強時髦在旁起哄以增加智慧但此劫為忌洩非正道又值受教時期現日元叛逆性不學正道如甲午只爭洩生財
癸卯:與癸亥夾未沖子女官合妻宮得子宜男宜尋火歲生子較溫暖金寒水冷勉強得子男七殺旺得子,與癸丑夾寅妨官殺子多病
甲辰:辰水庫八墓主多返覆然而真正想工作不和朋友成群結黨心安定下來墓運時如有刑沖剋害會出問題如本局為庚辰月水旺入庫個性乖走甲子運辰成水比往常更喜歡玩
乙已:乙庾合出外工作當業務員行業已得財沖夫妻宮為生意與妻聚少離多宜相容忍已為妻旺地妻身體好前運妻均非日元對手已丑合妻為子忍耐如前運財官兩旺妻子同心則日元忍耐如丁已透財沖妻宮財被劫與妻吵丙午:雖財透但丙較無妨
丁未:用財逢劫壽不延心臟停,.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.