你這話便如同佛子讚釋迦牟尼是最偉大的老師一般,不具意義呀~
你聽聞過所有台灣或世界各地的導師說法了?
沒有的嘛... 所以,你的結論是片面的。
淨空法師無疑是一位高僧大德,卻不代表你說的那些... 是正確的。
又如同你對佛菩薩的認知,其實你根本沒見過,又怎麼知道你的結論正確呢?
其實波長的界定又豈止是人不見鬼神呢?
三界六道都在這其中,你見不得它,它見不得你,就是這麼一般的結構。
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說它是空,正確... 但很顯然也不盡然完全正確...
當你想用一條法則定律去理解它的,根本上就無可理解了。
每一位導師所能知道的或許都是幾個百分比等級的東西...
整合的綜合概念達到 100% 這個可以稱作佛。
完全的理解,這個層次便是十法地。
而整個宇宙的識念體稱為阿賴耶識,是 100% 的整體綜合存在。
可以理解它是一台超級PC的核。
雖然實際上它小到不存在,然而對等的關係在其中的識體而言則為無限大。
你可以理解這個核是佛的身體,而佛則是這個識體的心。
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如果因此錯認這是空,產生的錯誤是因為對等的”物質認知”,空的是其間的識體...
並非是它是空,也就是只有佛性才是真實的存在,而諸位包括我當前這個意識...
這個才是稱為虛幻的部份。
只要能夠喚醒佛性的部份,那這個虛幻世界的現像想恢復到過去的正常是一點都不難。
所謂的魔性,他是一種拒絕自身才是虛幻的識念,因此會極力掩概佛性,讓佛性沉睡。
然而佛性沉睡的太久,這個虛幻世界當然也就會像記憶喪失一般... 消失了...
這個,或許是一種保護機制,又或許是人人皆有的討厭惡夢...
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那麼要解決的根本問題在於... 究竟你我這些識體存在與否?
答案還是存在的,敲你的頭還是會痛~ 不過這個存在需有前題。
也就是建立在佛性的存在,和阿賴耶識的存在...
有人稱為佛,有人稱為上帝,本質上就是那樣相同的存在。
你不相信佛~ 也不相信上帝~ 那麼還是有創造一切出來的... 造物者。
說穿了... 就是一個識體之間對它的稱呼有所不同而已...
識體... 化佛可以進化... 但最多是等同於佛或是等同於上帝...
說是進化其實又是相反的現像,所以道家說是歸真 -- 返還原本的面貌。
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修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。