我有話要說—命學大師的八字

前一陣子跟朋友解釋傷官跟正官的差異性，花了不少精神還是講的不大清楚，正好林相如先生在《多度空間的命運觀》裡有一小段文章講的不錯，抄錄下來跟大家分享一下。

『正官』代表一個人的性格是經過管制約束過的，講究循序漸進、按部就班，喜歡深思熟慮，注重人與人之間的協調與和諧，處理問題時著重計謀與談判技巧，注重傳統禮法與規範，自己不逾越尺度，也不喜別人不守秩序。它代表中國的儒家精神。『傷官』正好相反，具『傷官』性格的人喜歡純真率直，厭惡任何形式的約束，他們反應靈敏、思路迅速，才華橫溢，甚至狂妄不羈，痛恨成規教條，任何事可為可不為，只因自然之法則，不勉強別人，也不勉強自己，所以比較接近中國的道家精神。

『傷官』雖然瀟灑飄逸，但卻遭忌、易無形中樹敵，但它是求真的，不妥協的，寧為玉碎不為瓦全的，不為五斗米折腰的，只是在求真的過程中易傷人，有時明知會傷人，強行將之壓抑住，結果自己的氣就不順，憋都憋出病來，因此又有一句口訣說：『傷官格，不傷他人就傷自己』，李白就是『傷官格』的典型代表。『正官』雖然刻板壓抑，但它卻是社會的安定力量，它雖是做作與勉強的，可說是一種求假的性格，但必須有它，才能減除人與人之間的摩擦，團體秩序才得以建立，日本的民族性就具有此一特色—拘謹、守節，杜甫正是『正官格』的典型代表。『傷官格』是不宜當官的，因為隨時會得罪上司或他人，但『傷官』格的人卻適合搞藝術，李白或是宋徽宗的豪邁俊逸，杜甫就算是窮其一生之力，也絕對是學不來的。

『傷官格』跟『正官格』的搭配，不要說是夫妻無法相處，就是合夥人或是老闆與部屬之間，也是水火不相容的。（以上摘自書中）

命局中若是有傷官跟正官兩者對立，則易有矛盾個性產生。若是命主比劫旺，為人易叛逆違法，若是印旺則可抑制傷官，若有財星通關，反而可達機巧務實之平衡。食神跟傷官有類似的性質，只是較溫和輕鬆些。七殺跟正官有類似的性質，而且更激烈而無妥協之餘地。命局中若是食神七殺對立，也易有衝突之個性。

之前的貼文，可以參考。
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=&Number=558687&Main=553276#Post558687

1. 十神要玩得活 至少要知道雙聯十神的用法

2. 企業上層正星卻多者 其人必詐 因為正星的定義與實際工作所需甚不相符 則正官之人必
有隱情 表面好好 內裡卻是另一種心思 正印之人 位在上層 必有名聲 內裡卻未必如
此 因此簡言之 詐 都是詐包 如果命師沒有機會接觸 或是僅是玩書 多半以為正星就
是好的 傷官見官就是不好的

3. 偏星之人反多義氣 因為資源少 只有朋友是資源 往往願意伸出援手

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.phpCat=&Number=558687&Main=553276#Post558687

這篇也是一樣 已經是棋王棋聖 心思會那點而已嗎

八字無訣嗎 有訣 只是形巒與理氣不配 大多單言理氣 不懂形巒

阿漫

可否簡單介紹一下何謂雙聯十神？

其實我對八字不太瞭解

不過我覺得他就是在敘述真實的人生

八字的答案也許就在你我的現實人生裏

是你玩八字還是被八字玩這就完全看你對世間事深入多少

雙聯十神蠻簡單的 正官 有偏財生 是何意義 正財生 是何意義 生偏印 生正印又是何意義

正官遇正官又是何意義 不是那種六親定位 正官坐財 那種東西

許多基本觀念綜合在一起就已經蠻可以論斷東西 不用喜用神 但是要知道 正官生正印

跟正印有正官生的差異 如果不懂我在講什麼 那基本功就沒練好 若懂 那就繼續玩格局

喜用神之類的 (雖然我認為那沒什麼用)

阿漫

多謝阿漫大大開示，這個問題，我確實不曾想過。官印相生、殺印相生，傷官配印、食神配印等，並不常去思維其義理。治學不嚴謹至此，幸而未走上學術之路，善哉、善哉！

依此要領，至少在天干上，不考慮甲乙等異同，就可寫出一千個訣。出書的話，也許可能成為暢銷書也說不定！

過去有出過此類書的是陳文遥先生 但近來少見其書 不過他的風格太軟性 像大眾占星

要犀利的斷語 仍要有師傳 或是自行修正

阿漫

CHC大大:

呵呵 我指的心思是指其內算特性 若是總的差異 當然如您所示 因為有比較時 棋風自

然會體現八字裡面最顯象的部份 然則 每一次鬥棋過程中所展現的峰迴路轉 往往會讓一般

習八字者 詫異 而有必要重新思考 何謂最佳的八字論斷理路 何謂正官正印 自然會思考

到形巒與理氣的問題

阿漫

甲寅日，正印附身。

一早下樓買早餐時，發現電梯中央，一隻小小的百足蟲正踽踽獨行。百足蟲究竟是如何來此實令人費解，它雖不似蜈蚣般令人驚懼，可也不是什麼討喜之物。無心之人或許會一腳踩斃，平添一條冤魂。我原意要它自生自滅，不過電梯人來人往，既然看到了，如此動念，與殺生無異。

心生不忍，不過既嫌惡於其外型，又猶疑於或有未知之毒素與病菌，我不想用手抓，於是掏出了五十元銅板。銅板有個厚度，又或者是金屬的冰冷，它左顧右盼，遲遲不願登車。電梯門開了又關，從一樓又往上，我錯過了一次出門的機會。這時靈機一動，取下了牆上管委會的公告，A4大小的紙張，小蟲上了大車，我把它放回了屋後花園的土堆上。

流日，感知了正印的『不忍』與『護生』。

職業術士跟五術作家是不同的,前者會五行偏枯,且欠缺秀氣,
後者就不一定要偏估,但重要的是必走秀器發越之運,所以才華外顯,
書才會受人注目,而五術教師又是不同的,不能都混在一起說.
去找大廟附近 行天宮附近 有開班的 有出書的
每種都去試試,這些人有很多不同的地方

不錯

黑暗大元帥的誕生。前半段有些沈悶，後半場還蠻緊湊。

年輕的絕地武士安納金天行者小時夢見母親死亡，而他無力拯救。這一次夢見的是心愛的妻子帕德梅因難產死亡，他不計一切代價要挽回帕德梅的生命，因而投效了黑暗勢力要取得起死回生的力量。帕德梅悲痛欲絕，生下小孩後失去了求生的意志。安納金相信了自己的夢，並且讓它實現。

這讓我對預測有了不同的認識。

說回來, 不知對不對
我看到很多大大, destiny的, 很多人是沒有印星的....
不知大家是不是

沒有印星的大大，指的是算命的，還是被算的？

算命師, 我指本氣不見印
任袁徐也是印星不明的

在這裡的, 幾位學過十年以上八字的網友
見過其八字, 也是不見印...

前天買珍珠奶茶時來不及翻完的壹週刊，今天中午到小店吃飯時繼續看完。最吸引我的當然是電子業而非娛樂業的八卦，曹興誠在竹北成立瑞銘科技要與蔡明介的聯發科在手機單晶片上對打。

八卦看看也就算了，繼續看到後面有一篇是關於高凌風的，高凌風想必大家就熟悉的多。看著他的照片，當下有個感覺，他跟曹興誠長的實在，像。回家查了查資料，把兩個人的八字排了出來，果然印證了我的想法，都是甲木生於寅月的建祿格，地支半合火局。

◎曹興誠，1947.2.24.

Ｘ甲壬丁
Ｘ戌寅亥
574737271707
丙丁戊己庚辛
申酉戌亥子丑

◎高凌風，1950.2.28.

Ｘ甲戊庚
Ｘ午寅寅
534333231303
甲癸壬辛庚己
申未午巳辰卯

曹興誠的八字，說真的，漂亮。光看前三柱，日主，偏印都得祿，傷官在地支也有寅戌拱火局，水木火土相生。丁壬、寅亥合木，又有木火兩神成象的味道。聯電在台積電後屈居老二，晶圓代工教主這個名號雖被張忠謀所取，稱他晶圓代工大亨也還當之無愧。

高凌風的八字就彆扭些，年月支上下都相剋，偏財虛浮也不是很美。早年巳午南方火運雖然紅極一時，遇到水運當然也是倒楣。當年的小弟張菲、胡瓜現在都是一方霸主，不過高凌風未運可以谷底翻身一些，王子遲暮也是令人敬佩。

兩人比肩都太旺，對婚緣總是不利。

蔡老闆自創一代拳王理論，大致是說IC設計公司開發出極成功的產品後若不思長進，很快就會被其他公司超越。

聯發科從CD-ROM單晶片到DVD Player單晶片曾引領兩代風騷，目前GSM也漸露頭角，明日之星3G跟LCD TV已佈下重兵，DSC看來亦不願放手。多媒體通訊看來是未來五至十年的主流，不知內部是否有更前瞻的規劃。

蔡老闆行事低調，看起來比較像是工程師或學者而非商人。聯發科成為股王後自然身價不凡，不過媒體上看到的照片總覺得不像是有錢人。面相我算外行，但八字上或可見其端倪。

網路上查不到資料，幾年也就過去了。最近在壹週刊喵到曹蔡的八卦，意外獲得蔡老闆的生日資料，滿足了我的好奇心。

◎蔡明介，1950.4.6.

Ｘ辛庚庚
Ｘ未辰寅
615141312111
丙乙甲癸壬辛
戌酉申未午巳

金聲玉振賦：辛騎羊兔，乙透出而富比陶朱。陶朱公就是范蠡，據說他幫越王句踐復國後，淡出政壇，經商致富，帶著西施漫遊西湖去了。兔是卯，未屬羊，辛卯日跟辛未日占六十甲子，總人口數的三十分之一，當然不可能在這兩天出生就會變成有錢人。上述口訣指的是辛卯日跟辛未日，如果搭配合宜，乙木又透，成為鉅富的可能性很高。

正印格，看起來確實比較像教授。土金一氣，身旺。財也旺，寅辰氣聚東方，日主自坐財庫。妙的是財不透干，劫財重重正好幫身運財，可見公司內部高手如雲。身旺財旺本來就是富格的某個要素，加上辛騎羊兔，乙運五年驗證了這個口訣，足以說明此富例。不過印比旺，勞心又勞力，甲申沖庚寅，十年耕耘，其中辛酸可能不足為外人道也。

聯發科從千禧年前後紅至此時，蔡老闆乙運五年已過，乙酉年運皆已入酉。每個領域都有世界級的對手，甚至原來的老闆曹老也要自組手機晶片公司搶食大餅。酉運比肩五年，恐怕會面臨更多自家人的競爭，聯發科人想維持高毛利，加油加油，保重保重。

《康熙—重構一位中國皇帝的內心世界》

前一陣子在網路上看到一本關於康熙的新書頗特別，採用第一人稱的寫法，加上對作者史景遷略有印象，直覺這應是本精彩的好書，買回後才發現史景遷是先前另一本《雍正王朝之大義覺迷》的作者。書是都不錯，風格，坦白說，不大適應。

最早接觸到康熙而有具體印象應是歷史課本以外的《鹿鼎記》。後來劉德華跟梁朝偉一搭一唱，把康熙跟韋小寶這一對君君臣不臣的搭檔演的活靈活現，很是精彩。劉德華剛演完大俠楊過，扮演年輕皇帝英姿煥發，頗有味道。

幾年前看完陳道明主演的《康熙大帝》，讓我重新又對這個中國歷史上在位最久的皇帝提起興趣，於是買了遠流實用歷史很不錯的《康熙寫真》以及另一本正展出版社，俗俗的《康熙創大業的九九加一方略》來看。看完之後，發現歷史連續劇跟歷史還是差蠻多的，有些東西被改的亂七八糟。看電視殺殺時間雖然輕鬆，想對歷史有較正確的瞭解，還是看看歷史書比較好。至於武俠小說裡的歷史真假，當然不會太去計較。

康熙跟李世民為我最佩服的兩個皇帝，大開大闔，正好都是戊土。

◎李世民

Ｘ戊乙戊
Ｘ午丑午

◎康熙

丁戊戊甲
巳申辰午

康熙，戊土生於辰月，與比肩得祿於巳，正印丁火得祿於年支午，為一火土健旺的八字，年上七殺為用明矣。甲木植根餘氣辰土，巳申合水，申辰拱水培之，真神得用。傑出的軍事、政治能力不說，淡泊物欲、求取新知的精神在歷代皇帝中也是獨樹一幟，這可從財弱印旺中看出。

康熙不是聖人，身為異族統治者也有異族的考量，但中國史上若能多幾個這樣的皇帝，實是人民之福。五族一家，居高位者，不在血統華夷、出身貴賤，而在能為人民謀福利，非為一己之私也。

昨天車車進廠年度保養。我在休息室隨意翻閱報紙，人間副刊，王文華的攝影與文章幾乎佔滿整個版面。

有段時間，不經意的就會在中時瀏覽到王文華的文章，辛辣有趣，直指人心。作品結集成《蛋白質女孩》，兩千年九月，我在書店看到購入時，短短三個月已經六刷。後來很熱心地借給不大愛看書的朋友，他也讀的津津有味。

文章寫得很好，擺在書架上即使蒙塵，依然不掩其假鑽般炫目的光彩。後來他出版的書，我翻了翻，考慮一下，再也不曾購買。

高學歷、高成就，更難的是，高自由。王文華，毋寧是很多人羨慕的。結束紐約繁華沈重的生活與工作，回台北成為暢銷書作家，現在悠遊於巴黎的清閒。然而昨天我讀到的文章，內容空洞，無病呻吟，抄襲自我，了無新意。

我看到了他的恐懼，同時瞭解到，作家這一行，並不是那麼好混的。不知怎麼，我想到了巴爾札克坐在破舊的木桌前，喝著一杯又一杯的黑咖啡，每日辛勤筆耕，工作十五個小時。

我找出多年前看的《高老頭》，將它重新擺回了待閱讀的架上。


◎王文華，1967.12.17.

Ｘ乙壬丁
Ｘ卯子未
544434241404
丙丁戊己庚辛
午未申酉戌亥

冬木得火而秀，有燥土止水。不僅可以成為作家，而且是暢銷書作家。申運結水局不利。丁未，相信可寫出更好的作品，而且，依然賣錢。丙午沖壬子，有機會解脫束縛，留下傳世作品，希望不是混亂不堪的。

古人以五行配五德論心性 仁義禮智信
譬如適合學八字的很多
如甲寅日 壬子日 乙未日 甲子日 ...
但如有仁心則更好
仁的表徵可用木與印去代表
木要實 不能虛 實木是真仁心 虛木是一時的為善助人或依善炫耀而已
印要正印 不是偏印 正印會依正途正法 偏印則是旁門左道容易有負面效應
實木為秋冬時節 遇火發榮 是真仁心
虛木是春夏時間 遇火光明 但卻多幾分招搖味道
此是學五術能真心助人的
至於寫文章的作者 則要看食傷有無秀氣
江湖開館算命服務的 則是財星為重點

國中歷史課，背了堆奇奇怪怪名字的歷史事件，不記得老師有無解釋甲乙丙丁、子丑寅卯。學了八字後，知道六十甲子，一些歷史事件才得以聯繫起來。

甲午，中日戰爭。光緒二十年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌，政變。六君子，死的死，康、梁，逃的逃。光緒二十四年。
己亥
庚子，拳亂。八國聯軍。光緒二十六年。
辛丑，合約。光緒二十七年。
…
戊申，（光緒三十四年，光緒崩）。
己酉，（宣統元年）。
庚戌
辛亥，革命，武昌起義。宣統三年。

中日甲午戰爭，清廷慘敗。敗因我想不止慈禧把北洋海軍的經費拿去蓋頤和園吧！自強運動相對明治維新，中學為體，西學為用的表面功夫不堪一擊。乙未馬關條約，台灣割讓日本。德宗亟思有為，戊戌年百日維新，慈禧看不下去，收回大權，幾年下來，迷信義和團，庚子拳亂爆發，辛丑合約喪權辱國。從辛到辛，又過十年，終於不支，結束滿人三百多年的統治，中國進入近代。大宅門、黃飛鴻的清末。

大師著書立說，自有其理，但其中之一必定有假。底下這些命例給我的啟示是，大師何其多，窮究真理，不可盡信大師。

◎慈禧

丙乙丁乙（資料：尤達人）
子丑亥未

庚乙丁乙（資料：鐘義明）
辰丑亥未

◎光緒

壬丁丙辛（資料：尤達人）
寅亥申未

戊辛丁壬（資料：徐樂吾）
子巳未申

◎浦儀

壬壬庚丙（資料：尤達人）
寅午寅午

昨日晚睡，今日聽音樂錯過午睡時間，還是決定去游泳。已經休息八個多月，週五晚，一個昏沈欲睡的夜晚。原本選了《噪音：音樂的政治經濟學》，已在架上枯坐十年有餘。昏沈的頭腦塞不進生硬的內容，《查令十字路》，輕薄而不輕薄的小書，應該比較好消化。

其實也未必見得，本書獨立架上也有數月，幾次嘗試閱讀，跳到書末註解處頓時中斷讀書心緒。為何？因為註解提到之書或作者確實亟需註解，陌生名字居多，我不禁懷疑自己是個愛書人？是個知識份子？還是冒牌貨？幾次下來，總在序文後的一兩頁中打轉。今日另闢蹊徑，先把八十三則註解讀完，讀完就算了，內容目前不頂重要，只要不因此打斷閱讀的節奏就好。

所以很順暢的讀完，用了兩個多小時，包含又重讀了唐諾序跟譯序。首先令我注意到的是陳建銘優雅不俗的譯筆。包含古典有時刻意粗俗的作者海蓮、溫文儒雅的店經理法蘭克、活潑的助理賽西兒等等，一一神氣活現地出現在書上，我不禁想看看原文了。大洋兩岸的情誼、漫長的二十年，經由熱情、以及愛書的熱情串起。這些書信集一九七０年出版，一九七一年英國版出版，二００二年一月中文版初版一刷，六月二版一刷，二００五年二版十五刷。在台灣還算暢銷，不過會買的應該都是愛書人吧，我久聞此書大名，最後竟在虛擬書店購得，閱畢才知真正愛書人是什麼樣子。老式的、誠摯的、感人的一串記憶文字，透過出版、翻譯，最後長存我心。

唐諾在序文中提出一個問題，他始終不真正明白人們為什麼不買書。我也想過這個問題，終究人們只做自己想做的事，愛書人，是少數。譯者陳建銘說作者略乏才氣卻嗜讀好書—貨真價實的好書，這是不公平的，雖然從八字上看來確實如此，一九一六年四月十五日生，丙辰年、壬辰月、壬午日，傷官藏支不旺，無甲疏土。那麼他譯的、我們看的，是什麼？

radiumtw大大，你貼了那麼多的資料，
要不要也貼貼你自己的？

機車環遊南美，浪漫的壯舉，更何況主角還患有氣喘。不過老舊的500C.C.摩托車中途就掛了。旅程也改為搭便車、徒步、偷渡以及木筏。

封面照片看起來很像是在吸毒，看到後來才知道喝的是阿根廷的國民飲料馬黛茶。書名也讓我以為是在革命前來趟瘋狂的旅行，其實不然，而是在旅遊途中見到貧窮與不公，因而種下革命的種子，從醫生變成革命家，嗯，聽起來似乎很像某人。

年輕開放的心，大膽冒險的胸。切‧格瓦拉把跟朋友阿爾貝托刺激有趣的旅程寫成一本精彩的遊記。本書與一般遊記不同之處在於主角後來變成了革命家，而在本書中可見他心路歷程的轉變。兩人在旅程終了前到達委內瑞拉，拜訪當地的痲瘋病院。後來我查了資料，總算知道痲瘋病由類似肺結核的桿菌引起，主要侵害人體的皮膚、黏膜、淋巴網狀組織以及末梢神經。而此病傳染性其實不高。最近台北捷運新莊線導致樂生療養院要進行拆除，這才知道原來樂生療養院收留的就是此病病患。

作者辛苦旅遊，我則是花了幾個早上，用完早餐後，在對面的中庭裡，半躺在不鏽鋼搖椅上，舒舒服服的看完。

書跟電影，我選擇先看書。

拍攝有點類似紀錄片，無法把全部情節塞入，只能選取比書更重點式的跳躍，加上一些情節更動以使得影片更戲劇化。選角選的不錯，每個演員的表現也都生動自然。比起書，電影更直接的呈現了南美的風土人情，加上地方音樂適切地烘托情感，不失為一次精彩的再創作。導演另一部電影《中央車站》也是我極為喜歡的感人作品。

切‧格瓦拉，1928.6.14生，1967.10.8被捕，隔日玻利維亞總統下令處決。

Ｘ乙戊戊
Ｘ酉午辰
39291909
壬辛庚己
戌酉申未

醫學院學生嘛，應該是夏木用水，以日支酉金發其源，受午火緊剋而造成氣喘。辛酉運食神制殺從事革命。丁未年己酉月乙巳日被捕，隔日辰時交寒露庚戌月丙午日被處決。剛入壬戌運一年多，應是壬戌沖戊辰，土動，壬水正印被重重戊土重剋之故。時辰猜測有可能是丙子時，傷官透才比較可能有革命思想，子辰合水局印星有力，惜子午沖凶物暗藏。1951辛卯年子午卯酉齊沖因而書也不想唸就跑去旅行了。

吳懷雲師(辛日)

庚辛甲壬
寅亥辰辰

早發之命，晚憂

不曉得誰知道梁湘潤師八字？

感覺起來梁應該和吳的八字差異很大。

其實學這些八字,最好是有老師教導比較快..不然就到進源書局,找想要買的書就ok了丫..

^-^

印旺，取財壞印。甲得庚剋，成中之敗。無丁用壬，宜其著書揚名。總以晚運土金、時干劫財不喜。

吳懷雲師(辛日)

庚辛甲壬
寅亥辰辰

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怪了，看了吳師的命造，似乎不像是一位大師...
反像是一個生意人，呵呵

一切都時也命也運也，殊不知有多少真正大師級的人物
一生默默不想出頭。

有名的一定有學問嗎？難說。

有人認為李敖是大師，有人認為李敖是小丑。
我倒覺得李敖也是個成功的生意人，把自己經營得很好。
其八字與吳懷雲恰巧有幾分相像。

壬辛庚乙
辰未辰亥

幾個月前，略有一些困擾。大致而言，是些未得患得，既得患失之事。於是我到書店逛逛，排遣一下心情。

面臨壓力、憤怒、悲傷、失望等事，該如何處理？佩瑪‧丘卓說要去擁抱它，於理上並無問題，因此她的書雖好，我並不常看，在心情不好時。因為所有讓你可以依賴的東西，都要小心。雖然看了她的書後可以獲得力量。

然而，畢竟這難度太高，有時我也會放自己一馬。因此我還是買了她的新書，彷彿與老友聊天一般。與此同時，看命理書，亦是宗教書以外的另一個出路。

林相如先生的《多度空間的命運觀》以及《最痛的創傷，才是最好的老師》這兩本書，配合八字，講了許多『精彩』的案例，發人深省。這本《當希望變無常》，並無太多新意。然而，它還是伴我度過了一陣小低潮。偶而依賴一下，就當是在沙漠中的中繼站，綠洲裡休息片刻。天命之有無，煞費思量。

前面提到有著書之命學大師，其多半為身弱財官不為喜用或身旺無財官可用，但命局中食神有力。若以白話來說，就是『我不能當官發財，但我有話要說』。以張神峰、萬育吾、任鐵樵、袁樹珊、徐樂吾為例。

這次看王心田、歐陽玠以及韋千里三位前輩。

◎王心田

丁庚己戊
丑寅未寅

小暑剛過，丁火用事，火土兩旺，丑中金水為用。

◎歐陽玠

丙乙己戊
子酉未申

夏木土旺，喜水木。

◎韋千里

庚庚辛辛
辰子卯亥

庚辛通根於辰，亥卯半合木局，卯辰半會東方。身旺財旺，以水食傷通關。


王以金水為用，傷官不足，晚運補足。歐以印為用，丙火傷官，透的有點勉強。同樣晚運補水，傷官因而可用。但以原命而言，王、歐食傷不似其他幾位之用，名氣也不如其他幾位。

韋先生身旺財旺食傷旺，出入於達官巨賈間。食傷生財，快意江湖，名氣亦比王、歐兩位為大。

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張楠(張神峰)(1454/6/20)

丁乙庚甲
丑亥午戌

萬民英(萬育吾)(1523/1/4)

丙庚癸壬
戌寅丑午

任鐵樵(1773/6/7)

壬丙戊癸
辰午午巳

王心田(1878/7/11)

丁庚己戊
丑寅未寅

袁樹珊(1881/9/8)

戊乙丁辛
寅巳酉巳

徐樂吾(1886/4/6)

丙丙壬丙
申申辰戌

歐陽玠(1908/7/29)

丙乙己戊
子酉未申

韋千里(1911/3/31)

庚庚辛辛
辰子卯亥

说来惭愧,我学习八字近30年,没读过王大师和欧阳大师的书.请问他俩是现代人吗?

韦千里的八字 辰中不藏金,怎会是庚辛金的根,日主无根,是极弱.
身旺??? 日干得时得令,才可称为身旺.

韋千里(1911/3/31)

庚庚辛辛
辰子卯亥

我論韋千里先生為身旺，理由有二：

一，古法云，庚辰、庚戌、壬辰、戊戌為魁罡，時柱得庚辰時。
二，辰、丑為濕土，可生金，時柱得辰土可生庚、辛金。

如果是辰年、辰日而非辰月、辰時，我才會往從格的方向考慮。

王心田(1878/7/11)

丁庚己戊
丑寅未寅

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《命理用神精華》一書初版於1935乙亥年，作者王心田是浙江省四明（鄞縣．寧波市）的一位職業命師，時年五十八歲。

王心田說：「談命之法，首重用神。蓋，八字如一幢房屋，用神者，棟樑也。屋無樑而不固，人之八字如無用神，亦豈能有所發展乎？然此最重要之法，最難推察，甚至萬卷命書亦無分出用神一條正路，後學者是以更難達命理研究目的。」針對研習者的需要，他以16年推命經驗著作本書：內容以取用神為主，與用神相關及推命有經驗的總論、雜論、摘錄為輔。

◎《秘本命理用神精華》，王心田著述，吳師青句讀眉批，希代出版社。

◎《命理用神精華評註》，鍾義明著，武陵出版社，出版日期：1995/11/15。

以上兩書目前均已絕版。

歐陽玠(1908/7/29)

丙乙己戊
子酉未申

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著有《神秘命理學》。

書籍介紹：

明朝劉伯溫所著《滴天髓》一書，對命理大有貢獻，可惜造詞隱誨，後人難以慧悟，歷來註解者，皆不得其真意。本書除闡揚《滴天髓》隱密術語外，並對原書所未見及者，發明甚多，對錯誤之處，亦直言指出。所附古今命譜，皆以格用「主輔」詳述行運經過，並將妻財子祿，壽夭因果道出，更附獨創之「級分數法」，使人研讀，便知其神，不再有疑惑。

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《神秘命理學》序言 ：

癸巳秋，由監察科長貶職附員。甲午，與何靜波相處一室，何君以命理拱官祿問。余告知：「如柱中地支有寅辰而無卯字，此卯字如係日干之祿，則謂之拱祿；如係日干之官，則謂之拱官。」

何君曰：「善。吾昔日當營長時，曾購命書多種，出伐作戰，交士兵攜帶，常常研究皆不得通，今得你一告，則你命學比我高明也。」余過去亦曾購命書研究一、二月遂棄，茲得何君讚譽，對命理追求勃然而生，遂購命書五種，從此潛心研究，朝閱暮思。

越二年，奉命退伍，此後時日更專心於命學者，已念六年也。最初十年，在書本文字上追求，較難通達，因前人所作書籍，格用等不甚明瞭，使人難以通達。後乃以古人原命，及今人之八字問清情形，細心研究，由是而得知格用之的確取法。進而知真假衰旺及變化之真機，更進而對六親成敗得失等，瞭如明鏡。

茲因在世日迫，故將余數十年心血，以科學方法，貢獻社會，貢獻後人，使社會上之人，對命理不致視為迷信。

命理一學，包羅萬象，變化萬千，其中奧妙，知五行之神秘，則知其人其事；若不知五行之神秘，則如航海之失指北針，不知東西，本書詳細列出，故名為《神秘命學》，是人皆可適焉，斯為序。

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◎《神秘命理學》，歐陽玠著，武陵出版社，出版日期：1992/6/15。

日干无根，在任何情况之下，都是极弱。印旺也不代表身强。
庚辛金的根 申酉戌巳丑 因为地支藏干皆有金，其他的地支皆非金的根。

關於八字的論法，我以遇印比為助身，此點您參考就好。

此處蒐集民國後至遷台前出生的命理師，主要以八字為主，少數幾位論風水及紫微斗數。

◎ 張琦平(1922/07/23)

辛壬丁壬
丑辰未戌

夏水以金發其源。

著有《子平斗術星命術語專解》，《子平斗術綜合神判》，《本草維新》，《方劑維新》等書。

◎ 陳倍生(1923/7/14)

己戊己癸
未子未亥

土燥以水潤局。宛如大壩蓄水。

著有《命理學研究》及風水書籍十數種。

◎ 李子基(1929/08/11)

辛戊壬己
酉子申巳

火土金水，身不過弱，透傷為用。辛植根巳酉與申，旺而有力。

著有《八字深入》跟《八字淺出》。

◎ 李居璋(1933/12/7夜子)

壬丁甲癸
子未子酉

冬丁用甲，以未以水。正印食神，中規中矩。

著有《現代八字實錄》，《現代八字粹言》，《現代八字雜談》，《現代八字札記（上）》《現代八字札記（下）》

◎ 王亭之(1935/5/19)

丁乙辛乙
亥未巳亥

巳亥水火損，亥未可植根，透辛用丁，食神為用。

著有《方術紀異（上）》，《方術紀異（下）》，紫微斗數，佛學書籍數種。

◎ 林源田(1943/1/6)

癸甲癸壬
酉子丑午

水旺木浮，年支午火傷官為用，缺燥土。

著有《陽宅設計精華》，《陽宅秘論》。

◎ 陳品宏(1944/7/17)

辛壬辛甲
丑午未申

午未火炎土燥，甲木生助火勢。壬水通根長生，時支復歸餘氣。
辛金正印兩透，申金偏印暗藏。丑土金之墓庫，精華收攝於此。
甲木著書立說，印身有序修行。近賢熙來攘往，此君飄逸深潛。

著有《預言命律正解》，《預言命學真解》等書。

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綜觀之，除了風水師陳倍生以財為用，其餘仍以印跟食傷為主。

◎ 張琦平(1922/07/23)

辛壬丁壬
丑辰未戌

夏水以金發其源。

著有《子平斗術星命術語專解》，《子平斗術綜合神判》，《本草維新》，《方劑維新》等書。

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這八字跟俺的只差一柱

俺地支也是全土

了無居士跟鐘義明兩位，出生於遷台前後，巧的是兩位著作等身，數量均比其他命理作家多不少。

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◎ 了無居士(1947/3/24)

辛壬癸丁
丑寅卯亥

了無居士，吾友論其文字造詣強過命理功力，吾甚覺中肯。

水木傷官格，水木兩旺，傷官配印見財壞印以劫制財。無怪乎可寫出「研究文章」「大賣」「賺取稿費」。了無的命理書到底賣的好不好我其實不清楚，不過看時報肯一本接一本出，銷路應該不差。

書賣的好不是罪過，但丁、癸我看了均不甚喜，身為命理愛好者，總希望能多看點好書，而非給入門者的淺近書籍。批判性既強而無真才實學，已脫傷官配印之格，轉帶身旺任財之意，吾輩應以此為鑑。

◎ 鐘義明(1949/6/22)

辛癸庚己
酉未午丑

鐘義明先生畢業於師大美術系，他的書插圖畫的不錯，不過四柱明不見木，應是丑未沖開墓庫，乙木食神得用之一例。

七殺得祿而透，地支重重且沖，以正偏印化殺生身明矣。可見於其多學術數，也多點評他人著作。

買過他幾本書，後來漸覺頗多「神奇」難解之推論，就少看了。

粗看遷台後出生這幾位命理師傅的八字，食傷跟印的作用仍然明顯。地支沖剋，比起前人，則有過之。

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◎ 潘東光(1951/9/15)

壬戊丁辛
子午酉卯

官星遭沖破，近傷官配印之格。

著有《八字破迷》、《八字批命實務》、《八字批流年實務》、《八字批論選集》、《免卦名金錢卦》。

◎ 羅量(1952/2/8)

丁甲壬壬
卯申寅辰

水木兩旺，財會為比，時干傷官洩秀。申暗合卯，沖寅、合辰，作用微妙。

羅量潛心修禪學佛，又專研風水命理，近年的著作中，不時提示學命之人，洞悉世事吉凶，知命而不要認命，努力修身修行，明心見性，方為大道。羅量擅長以簡潔文字輔以繪圖和照片，將一些艱深難明的風水道理傳播於世，他的作品生動活潑，易懂易明，擺脫術數給人不可親近的古板氣質。在其著作中，都貫注了他個人獨特的思辨方式，對術數的機理和古人的哲理，由淺入深，刻畫入微，令人讀後有茅塞頓開之感。（摘自網路）

著有《香港風水結地》、《富貴風水屋》、《北帝靈簽卦解》、《命理天書窮通寶鑑詳解》、《風水選旺秘訣》、《點入八字門》等。

◎ 吳懷雲(1952/5/5)

庚辛甲壬
寅亥辰辰

木氣森森，財多用比。

著有《命理點睛》。

◎ 司螢居士(1953/4/30)

癸辛丙癸
巳亥辰巳

似有化水之意。

著有《八字洩天機(上)》、《八字洩天機(中)》、《八字洩天機(下)》、《天機門修行陰陽宅》、《地理神通心傳》。

◎ 陳啟詮(1955/6/10)

甲壬壬乙
辰寅午未

木火一氣，託身於辰。也是食傷生財。

著有《八字命理判斷心得》、《紫微斗數論命詳批》、《紫微真言導引》、《風水采風錄》、《地理乾坤國寶評註》、《林半仙風水傳奇》。

◎ 王虎應(1962/12/02)

己甲辛壬
巳戌亥寅

印旺為病，透辛為忌，日時火土，食傷生財。

著有《六爻卦例說真》，與段建業合著有《命理導讀（一）》、《命理導讀（二）》。

◎ 段建業(1967/12/7)

丁乙辛丁
丑巳亥未

地支金木對峙，身旺殺旺，取丁制殺。

段建業，字卜文，生於1967年，祖籍山西五台。師承民間命理高人盲師郝金陽先生，並潛心研究命理之心法，通於理、象，對命理的認識獨道而有創見，形成自己全新而系統的論命體系。並首次提出干支配置、賓主理論、應期法則、活論十神與六親、虛實喜忌、看八字的象等六大命理學要訣。其中 "活論十神與六親"及"八字的象"是命理學最核心的部分。段先生不僅謙虛好學，而且嚴謹務實。。（摘自網路）

著有《命理瑰寶》、《八字婚外情探析》、《學命隨談》、《用神取法漫談》、《段建業命理卜文鹽城筆記》、《段建業命理蓬萊筆記》，與王虎應合著有《命理導讀（一）》、《命理導讀（二）》。

這篇討論主題值得珍藏!