此篇本為回答honhk網友問題,但越寫就越起勁,乾脆另起專文論述觀點好了,
有興去的請參先參考,都有很好代表性
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1199174#Post1199174

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看來你受香港派風水飛星盤理氣毒害不淺喔,老師們都講這麼明白了還是沒悟通阿?
我就來個以正毒解塗毒好了

玄空山向兩盤,星之所以叫天星飛星,就是因為

1.天體自轉公轉有其規律而生陰陽順逆,四相四季,五行衰旺,12地支月令地氣流注
所以,星盤天星的"星"是因時而轉,玄空盤式是挨天與地之陰陽根氣,與幾運建屋沒關係,....寫到這裏就打住,免得學派有糾紛 (因為有的學派要認山龍與認水龍來挨局運,並非俗傳流通的沈氏用法)

2.山星與向星是依坐向之24山方位而定陰陽順逆挨,但排盤之後為何只化為八方八宮?而非24山? 就是告訴你八方才是重點,八方宮位各有何巒頭? 我該如何引氣納氣均衡陰陽, 這原本是陰宅的學理,許多風水師要硬套在陽宅, 個人認為實在多有不妥,

但畢竟我也不能說別人都不行這樣用,那除非我自立一門玄空學,作開派山頭老大,誰都不理,不然還不被眾多門派口水淹死喔?

我只能說山向兩盤要套用在陽宅格局,因應現在多變的都會房屋設計格局,許多情況下不修正,不移星轉氣是不妥當的,參考可以,但房屋直切九宮來直接套用,問題多多.也不如紫白飛星有速效.

因為單就盤式而言,盤畫排出來,是代表一地一墳之格局"理氣的易理表達法",並不代表現地造作之種種現況.只為生旺補扶與剪裁來去之參考.重點仍在明師依現局剪裁造作之法.

書本上是學不到這一點的,....良心話.

3.最最重要的一點就是,理氣無巒頭不應(不真),大局是看長期變化,雖在造作之時,依法搶了旺氣頭或擇吉時日之旺氣,可催一時之旺,但若巒頭本身的後勤力量跟不上來支援後續催發的消耗,只是空有夢幻泡影,很快就衰敗了,若是巒頭本有煞氣,那本來就會生災禍的.經云"日久方知地有權"是也!

4.就以因門立向來說,巒頭法要分門裡與門外,這些都不先談理氣,是不好就是不取用,要改的,不改管他理氣多旺,時間一到都是要出災禍的,這是優先法則的問題.

因此,若有業主找我看宅,大局十字型的建築本體就已有問題了,我是不會再選其內部還有啥好單位的,不管是造景多宏偉,出自那些名家設計手筆都一樣,因為那都是世俗看法,不是風水,就風水而言,本體有病就是有病,醫好仍是身弱.

以上其時應該專文立題

以下文章片斷是出自盧勝彥文集第69冊陽宅地靈闡中有關「門裏」與「門外」的看法,
寫的很好,你參考看看,不要再自悟了.
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「門裏」與「門外」



「堪輿」一間房屋，當擺好方位，就得注意「門裡」與「門外」。「門外」的忌諱是：正對「電線桿」、「大柱」﹔正對「直而長」的大馬路，形成「路沖」﹔正對「深坑」、「斷崖」，距離非常的近﹔正對路的「反弓」、河的「反弓」、建築物的「反弓」﹔正對對面屋的「煙囪」、「屋角」、「壁刀」、「尖形物」....等等﹔正對別人家的大門，而別人家的大門比自己的大﹔正對「糞坑」、「菜圃」、「垃圾焚化爐」等等污穢物。這都是「門外」的忌諱，其實這些影響房屋地靈的因素，有些是「地氣」有關的，有些是「心理」有關的。「地氣」方面有關的，我們要改變「地氣」。「心理」有關的，我們要改變「心理」。



例如，有人在電線桿上，寫上「對我生財」四字，這是象徵性的「心理安慰」，出門時，唸上一句「對我生財」，久而久之，消除了門對「電線桿」的心理障礙。有人喜歡在自家門口，掛上「八卦」、「鏡子」、「山海鎮」、「蕭」、「鈴」等等，均有「心理」之作用。「八卦」化解凶煞。「鏡子」是反射及納福。「山海鎮」破邪祟。「蕭」與「削」同音，把凶邪「削」去。「鈴」是避邪。這種保護自己的心理，我們是可以理解的，所以對於吊上「心理安慰物」者，我們無須去「呵責」。這種「心理安慰」法，事實上也有某些程度的作用，若配合「禳星用神」，就是一種「術」。然而，「心理安慰」法也有失靈的時候，例如，面對大「深坑」，面對「路沖」，面對「反弓」，面對「糞坑」等等，當「心理安慰法」阻止不了「地氣」的影響，自己家中便已發生了天災地變及人禍了。（堪輿師們均承認，某某大師，是這「心理安慰」術最聰明的應用者））



至於「門裡」的忌諱是：一入門，就正對著樓梯﹔一入門，就正對著「壁刀」﹔（「壁刀」就是一堵墻，墻之角，正衝大門正中央﹔）一入門，就正對著「穿心樑」﹔一入門，就被一堵墻擋得無法轉身﹔逼的太緊﹔一入門，就看見「臥室」的床，或「廚房」的火，或「廁所」馬桶，或是「壁爐」﹔一入門，就看見「後門」﹔前門通後門，此曰「穿胸」﹔一入門，就已達屋後，胸部很窄，此曰「夾背」。這些忌諱，均是有道理的，例如氣一入門，前門通後門，氣無法藏，馬上溜出去，屋子無藏氣，財不能發。氣一入門，被一堵墻擋，逼得太緊，或正對樓梯，造成氣的混亂，或前後太窄，均是「財運不發」之房屋相，家中不合。氣一入門，正沖「壁刀」、「穿心樑」、「沖床」、「沖火」、「沖穢物」，家中住的人不會平安，火氣大，易生意外，身罹疾病怪症，子女怪病等等。「蓮生活佛」以為，無論有多吉祥的方位，「正門」是人們直接出入的「大氣口」所在，其影響整個房屋相至大至巨，所以「門裡」與「門外」均應重視，要避開所有的凶相，不要因凶相的存在，使方位吉祥的設計，結果都變成了泡影。



大凡房屋相的「門裡」與「門外」，其改正方法，要修改至凶相全無才可，真正的堪輿師能夠用簡易的改屋法來改正修正，至於一般用「術」的，是等而下之的方法了。在「門外」，面對無災無難的方向，再配合十二支吉祥方位。在「門裡」，可以修正門裡看見的忌諱，或改，或移位等等。至於門的大小，完全要配合房屋本身的大小，房子大，門小，房子小，門大，均是不適宜的。「門裡」與「門外」對於「火氣」及「廁所」、「不潔物」都必須絕對避免，因為這會影響身體的健康及家庭圓滿。

山，醫，命，卜，相，在基本上都有共通處！
皆源於易或五行變化，或配合八卦九星異動，
而自成一圓通之學說當然有一套巔僕不破的理論！！
風水，命學都屬實證性之理論！！
捨卻實際驗證再周詳的理論都不足以服人！！