昨天參加一場研討會,主講者分享了她因為自身遭遇以及身邊的學生的處境,
因此決定向易經求助,
希望瞭解應該怎麼做,對於女性(或者說陰性的力量)在未來的處境能夠有所幫助。
這位講者應該是在2014年起的卦,但是因為沒有提及具體的起卦日期,
所以我以昨天研討會上她提到這個卦的時間暫代。
另外,起卦者使用的是義理易而不是六爻易。
我想比較看看,受到中國文化影響的解卦者(也就是說各位易友和我自己)以及那位西方講者脫離文化脈絡的易經使用者,
對於同樣一支卦,得到的啟發或者結論,有沒有甚麼有趣的差別。
就請各位大大暢所欲言囉。
起卦者資料:白人女性,約70歲,精神科醫師,心理治療師,不認識中文。
短網址:
http://bit.ly/1N6f5pa性別:女
西元2015年11月1日 10時19分0.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│ destiny.to │癸辛丙乙 申 亥 午 寅 戌
└─────────────────┘巳巳戌未 酉 午
巽木遊魂卦:山雷頤 離火變宮卦:離為火
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇 兄弟▇▇▇丙寅木 己巳火 子孫▇▇▇世兄弟
勾陳 子 辛巳火 父母▇ ▇丙子水 己未土 妻財▇ ▇ 子孫
朱雀 世妻財▇ ▇丙戌土 ╳──→己酉金 官鬼▇▇▇ 妻財
青龍 官 辛酉金 妻財▇ ▇庚辰土 ╳──→己亥水 父母▇▇▇應官鬼
玄武 兄弟▇ ▇庚寅木 己丑土 妻財▇ ▇ 子孫
白虎 應父母▇▇▇庚子水 己卯木 兄弟▇▇▇ 父母
本卦:山雷頤
卦辭:頤:貞吉。 觀頤,自求口實。
象曰:山下有雷,頤﹔君子以慎言語,節飲食。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也﹔自求口實,觀其自養也。 天地養
萬物,聖人養賢,以及萬民﹔頤之時義大矣哉!
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
六四:顛頤,吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
六二:顛頤,拂經,于丘頤,征凶。
象曰:六二征凶,行失類也。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
變卦:離為火
卦辭:離:利貞,亨。 畜牝牛,吉。
象曰:明兩作,離。大人以繼明照于四方。
彖曰:離,麗也﹔日月麗乎天,百谷草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗
乎中正,故亨﹔是以畜牝牛吉也。
上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪丑,無咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,離王公也。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。
象曰:突如其來如,無所容也。
九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之離,何可久也。
六二:黃離,元吉。
象曰:黃離元吉,得中道也。
初九:履錯然,敬之無咎。
象曰:履錯之敬,以辟咎也。