预言中国劫难 劝世文惹议论 学者吴彰裕收藏各类劝世文。（自由时报记者杨久莹摄 )


预言中国劫难 劝世文惹议论

劝世预言你相信吗？近来报纸广告及网路流传一篇名叫“观世音菩萨慈训”的劝世文，预言大灾难即将来临，众生应及时行善，由于内容明确指出中国不少省份将遭难，网友纷传送电子信给中国亲友，内容还明示“如果有人报上刊，蟠桃会上成神仙”，竟有人真的买下近十万元的报纸广告版面。


据自由时报报导，这篇自中国新年期间开始在报上出现、并被网友陆续转载的“观世音菩萨慈训”，预言“四九10月大劫到，十人之中剩二三”等令人胆颤心惊的内容，被点名发生灾难的地区都在中国境内。

这篇自农历新年期间开始在报上出现、并被网友陆续转载的「观世音菩萨慈训」，预言「四九十月大劫到，十人之中剩二三」等令人胆颤心惊的内容，被点名发生灾难的地区都在大陆境内。

观音菩萨大慈悲 眼含热泪颤微微 苦口婆心告众生 眼前劫难来的凶
站在云端慧眼看 泪珠滚滚下南天 眼看天下要遭难 只因众生少行善
死亡数字现已见 老少抛尸在路边 高楼大厦无人站 妻室儿女全失散
千人共住好悲惨 万人同穴真可怜 恶人难免大劫难 善看自身能保全
大路通行无人走 血流成河骨堆山 尸体遍地无人管 豺狼虎豹把人餐
二八月内狂风起 三七之月更惨然 四九十月大劫到 十人之中剩二三
唯有南阳杀星现 男男女女不周全 岳地广女真悲惨 江南巴洲民不安
荣阳三县民遭难 十分之中九分难 汉口建州梓通县 禾苗乾旱全死完
兰州保宁干八县 家家户户断人烟 汉中吃喝减一半 更比上年惨几番
山西□西更遭难 徐州三县刀兵见 西乡一县人烟断 老老少少命全完
其它各地死一半 妻离子散难保全 若是有人不行善 灾难很快到眼前
忠孝之人得长在 不忠不孝命早完 死后尸体难保全 变做禽兽口中餐
有人路过府州县 此文劝世四方传 如果有人不听劝 只等命丧归黄泉
每逢庙内讲一遍 一方之人能保全 一人宣讲太疲倦 应靠印刷传人间
如果有人报上刊 蟠桃会上成神仙 如果有人能听劝 从此以后多行善
去掉贪心把佛念 可以减少灾和难 有些凡民不信善 伦理道德看不见
下属一日奏三遍 上帝闻奏怒冲关 御旨立刻传下殿 大劫就在这几年
天罗地网来下界 二十八宿尽临凡 天兵天将一起到 杀尽恶人行天道
刀兵水火一起现 高山平地同一般 山禽水族都遭难 抛尸露骨罚黄泉
十月二十三日晚 满天星斗全不见 上帝御旨真伤惨 要把恶民全收尽
领旨七次把民劝 凡民不听也不看 为此贬下南海岸 为民失了普陀山
今把天机都说现 凡民以为是狂言 行恶之人有大难 行善之家得保全
上帝接受苦相劝 施恩准许又下凡 但见凡民泪满面 执迷不悟贪心重
上帝下旨大劫现 乾坤颠倒要远原 山东福建更可怜 万人之中留二三
大劫还有那一县 山东四周与汉南 世间之人不行善 所以引来大劫难
平时吃荤把素嫌 将来斗米值万元 世间贫贱要清淡 即无吃穿莫怨天
到时劫难一出现 富贵贫贱同一般 七八九月有灾难 瘟疫流行把病传
恶人户户有劫难 痢疾瘟疫加伤寒 时间最少一年半 妙药难医病中汉
恶人到头恶来还 善人各有一重天 上帝下令来指点 此有仙方可救难
正月十五把佛念 随时随地多行善 正月十九排香案 一家焚香答谢天

网友阿琼说，最近有不少朋友讨论这篇“观世音菩萨慈训”的内容，提醒要多做善事以避难，让她感到十分紧张。

承接该媒体广告的黄姓主管表示，只知道广告买主中有一位是高雄人，但这则广告每次指定刊登的人都不同，且未留下任何宫庙名称及联络电话，的确相当特别。

辅仁大学宗教系道教组副教授吴彰裕表示，劝世经文自古即有，至少已出现过弥勒真经、关圣帝君救劫经文、刘伯温救劫碑文、大圣五公转天图经等。

劝世文提到的灾难也雷同，例如刘伯温碑文中写着：贫富若不回心转，看看死期在眼前，若问瘟疫何时现，但看九冬10月间…。

责任编辑：zhongkang　　　　　　　　　来源：
本文网址：http://www.aboluowang.com/news/data/2009/0313/article_71434.html

準不準很快就知道了!!

這貼文至少九年前就有了
(04:13:20 5/11/2000)
醒 世 ． 救 世 ． 自 救 人 人

這語句怪怪的

不像菩薩的慣用詞和語氣

九二一後
南亞大海嘯後
汶川大地震後
總會流傳

下面紅色部份是上面沒有的

http://www.twbbs.net.tw/262881.html
發表日期：2004-12-29 22:57:27
(訓文)

觀音菩薩大慈悲 眼含熱淚顫微微 苦口婆心告眾生 眼前劫難來的兇
站在雲端慧眼看 淚珠滾滾下南天 眼看天下要遭難 只因眾生少行善
死亡數字現已見 老少拋屍在路邊 高樓大廈無人站 妻室兒女全失散
千人共住好悲慘 萬人同穴真可憐 惡人難免大劫難 菩看自身能保全
大路通行無人走 血流成河骨堆山 屍體遍地無人管 豺狼虎豹把人餐
二八月內狂風起 三七之月更慘烈 四九十月大劫到 十人之中剩二三
唯有南陽殺星現 男男女女不周全 岳地廣女真悲慘 江南巳州民不安
榮陽三縣民遭難 十分之中九分難 漢口建州梓通縣 禾苗乾旱全死完
蘭州保寧千八縣 家家戶戶斷人煙 漢中吃喝減一半 更比上年慘幾番
山西陜西更遭難 徐州三縣刀兵見 西鄉一縣人煙斷 老老少少命全完
其它各地死一半 妻離子散難保全 若是有人不行善 災難很快到眼前
忠孝之人得長在 不忠不孝命早完 死後屍體難保全 變做禽獸口中餐
有人路過府州縣 此文勸世四方傳 如果有人來聽勸 只等命喪歸黃泉
每逢廟內講一遍 一方之人能保全 一人宣講太疲倦 應靠印刷傳人間
如果有人報上刊 蟠桃會上成神仙 如果有人能聽勸 從此以後多行善
去掉貪心把佛念 可以減少災和難 有些凡民不信菩 倫理道德看不見
下屬一日奏三遍 上帝聞奏怒衝關 御旨立刻傳下殿 大劫就在這幾年
天羅地網來下界 二十八宿重臨凡 天兵天將一起到 殺盡惡人行天道
刀兵水火一起現 高山平地同一般 山禽水族都遭難 拋屍露骨罰黃泉
十月二十三日晚 滿天星斗全不見 上帝御旨真傷慘 要把惡民全收盡
領旨七次把民勸 凡民不聽也不看 為此貶下南海岸 為民失了普陀山
七日跎思靈霄殿 勸民苦心一遍遍 仙佛上殿拿本見 如此才保位還原
今把天機都說現 凡民以為是狂言 行惡之人有大難 行善之家得保全
上帝接受苦相勸 施恩准許又下凡 但見凡民淚滿面 執迷不悟貪心重
上帝下旨大劫現 乾坤顛倒要還原 山東福建更可憐 萬人之中留二三
大劫還有那一縣 山東四周與漢南 世間之人不行善 所以引來大劫難
平時吃葷把素嫌 將來斗米值萬元 世間貧賤要清淡 即無吃穿莫怨天
到時劫難一出現 富貴貧賤同一般 七八九月有災難 瘟疫流行把病傳
惡人戶戶有劫難 痢疾瘟疫加傷寒 時間最少一年半 妙藥難醫病中漢
惡人到頭惡來還 善人各有一重天 上帝下令來指點 此有仙方可救難

正月十五把佛念 隨時隨地多行善 正月十九排香案 一家焚香答謝天
六月十九功圓滿 自有菩薩來度緣 印送此文免災難 印送此文家平安
印送千份心變善 前生罪業得改變 不能印送用口勸 同樣也在行大善
惡者不信莫多勸 自有惡果來相見 惡人為何遭劫難 貪得無厭不行善
坑蒙拐騙把錢賺 利用公款下飯店 領著小蜜到處轉 老婆在家招野漢
兒子暗中開黑店 閨女引人來受騙 貪財好色婚外戀 更有甚者把倫亂
閨女兒媳全霸占 燈紅酒綠大飯店 晚上全都改妓院 利用職權謀私便
挪用公款把錢賺 常常借雞來下蛋 貪污受賄經常幹 執法犯法也常見
泥人暗中開妓院 滿足色欲把錢賺 各種商販黑心肝 缺斤少兩把錢賺
國營企業大商店 坑害顧客也常見 報刊電台電視台 廣告也常把人騙
不管真假惡與善 只要交錢就給辦 倒賣毒品和槍彈 災禍來臨命早完
工商交通和市容 綜合執法都是假 搜括民財搶又拿 土匪見了都害怕
房地產價炒得歡 每米售價好幾千 大款有錢買在先 用來養妾尋新歡
窮苦百姓沒有錢 根本無法把邊沾 還有些人抽大煙 只顧一時快神仙
老婆孩子拋一邊 百萬家財化成煙 省縣村鎮鄉下間 有權之人似神仙
國法百姓忘一邊 只顧自己吃和穿 那管百姓無炊煙 米缸常常底朝天
卡拉O K小包間 白天無人夜裡歡 男男女女密無間 醜態百出難見天
男貪色欲女貪錢 樂極生悲沒幾年 高幹子弟心更貪 作惡無法又無天
上樑不正下樑彎 因為他爹是貪官 學生上學學費貴 不交贊助學生退
課下老師常開會 研究如何多收費 急救病人住醫院 不交押金沒床位
醫療費用很昂貴 勝過山珍與海味 出租車內來作案 以為別人看不見
老天公正作裁判 樣樣全都看得見 只等最後來結算 惡人想躲難上難
不信你就等著看 等到2 0 0 0年 等到那時災禍現 善善惡惡全分辨
樓房倒塌沒地站 想買吃喝沒商店 太陽月亮全不見 想要逃走沒路線
罵人吹牛舌根斷 經常打人手臂斷 奸淫好色身癱瘓 搶劫偷盜命早完
殺人要用命來還 待人尖刻魔來纏 奉勸世人把佛念 毎天至少一千遍
助人為纅多行善 去掉貪心做奉獻 災難來臨可減半 信與不信請尊便
貪心奪取是禍根 施捨奉獻是福源 茫茫人海苦眾生 輪迴不斷夜朦朧
虛幻世界迷途中 只有佛法是明燈 快快念佛早覺醒 佛法教你纅永生
捨物捨財又捨欲 捨身救世成佛道 印送此文行大善 勸告世人佛心現

雖然不像菩薩語氣　是後世的語意

但全文呈現　才是這篇的真精神

謝謝你！！！

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農曆六月十九日為觀世音菩薩得道紀念日（8/8父親節今年8/9為農曆6/19）

日全食剛過...

所以是2000年以後，整個地球開始特別起來？？？

如果這篇訓文是真的
應該是二三十年前出的

告誡大家要行善積德 才能躲劫避難
否則 西元2000年 大災難將到

當然劫難也有可能因故延後的

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聖嚴法師921地震開示-他們都是菩薩



這次震災中，受苦受難的都是菩薩的化身，他們用自己寶貴的生命當做教材，向人們示現這世界由於人心的貪婪、無知，卻帶給人類無窮無盡的災難。

在我前往災區探視的時候，許多受災受難的災民們都在問：我沒有做壞事，我的親人也沒有做過什麼壞事，為什麼我們受到這麼大的災難呢？佛教不是講因果嗎？好人有好報，惡人有惡報，種瓜得瓜，種豆得豆，那為什麼還會這樣呢？我們沒有做什麼壞事，為什麼我全家有這麼多的人過世了？

我回答他們說：這些都是現身說法的菩薩們，因為菩薩能夠救苦救難，一定是要從受苦受難之中走過來，才知道如何幫助眾生出離苦難。所謂慈航普度，表示他是在苦難中救人的，是在苦海裡面度眾生的。既然是在苦海裡面，同樣地也要受苦受難的，而且可能還比其他的人受得更重、更多。

一些在大災難中失去了生命的人，他們都是最好的老師、最慈悲的老師、最有智慧的老師。他們忍受一切的痛楚，用他們的身體、他們的生命來做教材，讓社會大眾從中得到教訓，知道此後應該要往什麼方向思考，往什麼方向努力，或者應該要改進哪一些不好的行為或想法。他們深知如果不用他們寶貴的身體或生命來當教材，是無法喚醒這個社會的良知良能。這不就是大菩薩的難行能行、難忍能忍、難捨能捨的精神嗎！

另外，這些罹難的菩薩們，他們是代表我們全體二千二百萬的台灣居民受苦受難，也就是代表生活在這島上的人而罹難的。這災難是我們共同造的共業，而他們就在這共業中變成了我們的代表。他們可能有造業，也可能沒有，不過他們代表我們，奉獻了他們自己，所以我們要感恩這一些罹難的菩薩們，救了我們以及我們的後代。我們對於罹難者的家屬也要致敬、感恩，他們也都是大菩薩，因為他們要承受失去親人的悲傷。
但是，如果我們在災難過後，仍然沒有警覺心、觀念不改變、行為不改變，那我們就是罪人了，對不起那些以自身做為活生生的教材，來教導我們的老師；他們用非常寶貴的生命來換取我們的覺醒，如果今後的我們沒有覺醒，那真是最大的悲哀和罪過！

這個觀念其實是使我們當遇到任何狀況的時候，要向正面去思考，不要向負面去思考，如此才能帶給我們自己無限的活力，去面對、承受、處理、並放下所遭遇的困境。佛經說「一切唯心造」，心的方向是往正面去思考，就會得到正確的成果；向負面去思考，就會得到負面的成果。

如果有人講：「哎呀！這個是業障啊！這是前生造的業啦！因為他前生造了業，所以他受災難了，這是過去生得到的果報。」這種說法是不慈悲的。


聖嚴法師人心重建法語：

不論遇到多大的傷害和損失，只要你還有一口呼吸，就有無限的生機

本文摘自法鼓文化《台灣加油》