多謝TAINAN兄!

讀您的話，得在腦子里盤旋三圈才能落到心里，有的時候呢，盤旋到最後還是一個模模糊糊的“？”

【別業】　各種不同的業因。

呵呵，查了辭典還是迷糊呀。別業是指自身的修為人心的好壞嗎？別業與共業對應的是人內心的自省和人與環境的互動嗎？

想想不對呀~~~

^_^

●格局_1

庚 甲 壬 壬
午 申 子 子

▲本造八字到底是什麼格局,有何氣勢,

○ ○ 壬 壬
○ 申 子 子

▲▲上面一片(水)海,有多壯觀,
▲此大格局也,
▲誰說此八字無財,
▲▲水就是財啊,

-----------------------------
庚 甲 ○ ○
午 ○ ○ ○

▲▲庚金劈甲引丁,甲木捨己求仁,也是格局
▲▲菩提為何無樹,妙在其中矣

---------------------------
庚 ○ 壬 壬
○ 申 ○ ○

▲▲申中人元,庚壬齊透天干,百花怒放,也是格局

----------------------------
○ ○ 壬 壬
午 ○ ○ ○

▲▲(午壬壬)化氣,借屍還魂,也是格局
▲壬為月德,英星入廟格
-----------------------------
○ ○ ○ ○
午 ○ 子 子

▲▲子午雙包,也是格局


格局要做什麼?
下回分解,

^_^

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●格局_2


●●(格局)___(用神),為四柱的重心,
●是八字中,一体的兩面,
======================================
●抓用神___(格局),(通關),(調侯),
◆(格局)的要素之一是(排列組合)
◆(格局)的要素之二是(協調性)
◆(格局)的要素之三是(通根性)
◆(格局)的要素之四是(清濁性)
◆(格局)的要素之五是(地氣的完整性)
◆(格局)的要素之六是(不見之形)
◆(格局)的要素之(七)是(不見之形 中 的不見之形),
◆(通關)常常混在(格局)之中
======================================


●用神要做什麼用?

用神出現在流年(虛花),出現在大運(較有力),
流年是一定碰得上,大運可就不一定了,
人一生中最有作為的時刻在25-40歲之間,
如果(大運)用神出現在這個時段,
那是最有力量的,
而用神發揮之效用則要看格局的大小,
以上所述用神,皆是先天八字帶來的福報,
用神在此刻所扮演的角色,
就是預知好運何時將要到來,何時將要結束,
而及早去做好人生規劃,

●格局要做什麼用?

抓用神的同時,格局就已分析出來了,
真用神一定包含好多項格局的因素,
用神所包含的格局因素越多,
則用神越有力量,
但真用神並沒有辦法包含全部的格局,
所以在(用神)大運未到之前,
命主的行運是由各種不同的格局因素在掌控,
所以奇人,偉人,一生都是風雲際會,
因為他們的用神有力,格局也大,

格局的規模,在四柱中早以定下,
而行運的流年大運,
會對既定的格局,做一番考驗,和加減分,
這就是行運的起伏,
以上所述格局,也是先天八字帶來的福報,
格局在此刻所扮演的角色,
也是預知好運何時將要到來,何時將要結束,
而及早去做好人生規劃,

●用神和格局是相輔相成,都是先天八字帶來的福報,
掌握了格局和用神,知己知彼,百戰百勝,
及早去做好人生規劃,運勢就會暢通無阻

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showthreaded.php?Cat=&Board=8words&Number=43737&page=0&view=collapsed&sb=7&o=0




待續

^_^

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●格局_3


子平學的(調侯),缺點多多。
不外是寒暖燥濕,
其實說穿了就是水火啦,
冬天生者要火調，
夏天生者要水調，
水火都有了又須木來通關，
但是如果生在春天或秋天，
調候的功能就不是那麼明顯，

八字命局最大的原動力在於【水、火】，
是能量問題。
這【水、火】也是陽宅學的重心（門、廚、廁）所在。

◆依我個人的經驗,
不管是生在春,夏,秋,冬,
如果命格要高,水火是必備的,
水火若暗存於不見之形,化氣或水火既濟最妙,

有些八字根本就找不到水火,
也不在化氣之中,
其實它躲在(神煞)裡面,
這是不見之形的最高境界,

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庚 甲 壬 壬
午 申 子 子

▲本造八字一片(水)海,有多壯觀,
但火就那麼一(丁)點,有些不平衡,
午中丁火必先求自保,

○ ○ 壬 壬
○ 申 子 子

庚 甲 ○ ○
午 ○ ○ ○

▲▲庚金劈甲引丁,午中有丁,

本造用神,呼之欲出,

待續

^_^

癸谷子前輩

小弟有一朋友其日、時柱和無樹大大的一樣
有差者，為前面一片火海加一滴小水（可能被蒸發了）
用神也是庚金劈甲木引丁火嗎？

請前輩指導一下

^_^

喔,
看到了,

有空我會去玩玩,

癸大大﹐恕在下見識淺薄。想請教大大﹐為何大大在之前的回應﹐立場都是不同意[庚金劈甲引丁]﹐何以此造卻可[庚金劈甲引丁]﹐再說此造午火被二子沖﹐微弱至極啊﹗在下轉載癸大大之前的回應如下﹐請教癸大大

1。 菩提無樹 命例
=======================
庚 甲 壬 壬
午 申 子 子

▲本造八字一片(水)海,有多壯觀,
但火就那麼一(丁)點,有些不平衡,
午中丁火必先求自保,

○ ○ 壬 壬
○ 申 子 子

庚 甲 ○ ○
午 ○ ○ ○

▲▲庚金劈甲引丁,午中有丁,

本造用神,呼之欲出,



2。跌破手骨命例
==============

^_^

庚 甲 戊 乙
午 戌 子 亥

此造是病在
1_ 庚在午上敗地
2_ 乙坐亥為死
3_ 子午煞沖

甲日庚午時.死地逢鬼.甲木死於午.干頭見庚為鬼.
逢丙寅.身旺庚絕則吉.亦主有始無終.通水氣.行東方運.止郎官
柱中喜見寅,清貴===> 虎穴龍泉
木臨子月.既寒且濕.時干庚金高透.地支子午相沖.旺者沖衰.午火盡拔.以是本身之弱.概可想見.故喜支有寅.木根乃固.水來.生變為剋.火來.泄轉為生

：

癸谷子
(長老級)
01/24/02 11:12 PM


3。 請幫幫小儿 命例
=====================



^_^

----------------------------
斫甲引丁, 唯一的木也被砍伐﹐日主的不是很危險﹖
----------------------------

日主是很危險,


庚 甲 辛 辛
午 申 丑 巳

庚 ○ 辛 辛
○ 申 丑 巳

甲到午死,
官殺混的嚴重,
殺氣已經多得很討厭了,

庚金斫甲,危險萬分,
引什麼丁??




個人意見,不代表真理,

^_^


○命理是提供參考,不打包票,決定權在(自己)○
●若有不同意見,就當它是空氣,請一笑置之吧●

○○○○○ 癸 谷 子 ○○○○○

編輯者： 癸谷子 (01/25/02 01:51 AM)
^_^

-----------------------------
申子半會水局, 合則解沖, 所以不怕
---------------------------------
請教大大,
水局 不會沖午嗎,


庚 ○ 辛 辛
○ 申 丑 巳

在此惡劣環境之下,
丁火自身難保,

更何況丁火若要燎原,
至少也要有(幾根乾草)在他四周,



你的八字和此造不同,
不必放心???

個人意見,不代表真理,

台灣在東南方。
.
1。 菩提無樹 命例
==================
庚 甲 壬 壬
午 申 子 子
.
木火皆喜。
.
2。跌破手骨命例
==============
庚 甲 戊 乙
午 戌 子 亥
.
木火皆喜。
.
雖然本命格局非上等，在台灣應能有所發揮。

在下不明白的是﹐以上命局甲木身弱﹐八字學裡﹐有的說﹐庚金劈甲木引丁﹐那么甲木被劈﹐日主不就沒命了﹐那還需要丁火來溫暖身﹖庚金劈日主甲木引丁是喜或憂﹖

是ㄚ～是ㄚ～

後學也有此疑問！
甲木先被庚金劈成一小塊一小塊的
然後被丁火這小文火烘成木炭

搞迷糊了 ＠_＠

《造化元鑰》有風土不及等詞，是否是在暗藏玄機？出生地之用法。

^_^

●最大不同點,格局 使然

▲菩提無樹

庚 甲 壬 壬
午 申 子 子


○ ○ 壬 壬
午 ○ ○ ○

▲▲(午壬壬)化氣,借屍還魂,也是格局
▲壬為月德,英星入廟格
-----------------------------
○ ○ ○ ○
午 ○ 子 子

▲▲子午雙包,也是格局

================================


菩提無樹 命例
-------------
庚 甲 壬 壬
午 申 子 子


○ ○ 壬 壬
○ 申 子 子

水局對(甲)日主是印(生),干氣清新,
外加前述二大格局,

====================================

跌破手骨命例
-------------
庚 甲 戊 乙
午 戌 子 亥

(亥子)(午戌)地支集團沖,子午(煞)沖
天干雜亂氣濁,

=======================================

請幫幫小儿 命例
----------------
庚 甲 辛 辛
午 申 丑 巳

庚 ○ 辛 辛
○ 申 丑 巳

庚辛之氣,對(甲)日主是官鬼(剋),


這樣說明您還滿意嗎?

^_^

----------------------
小弟有一朋友其日、時柱和無樹大大的一樣
有差者，為前面一片火海加一滴小水（可能被蒸發了）
用神也是庚金劈甲木引丁火嗎？
-----------------------------


戊 丙 丙 甲
戌 子 寅 寅

是這個嗎?

沒看到庚金,也沒看到丁火?

各位大大好:
容許我參一腳,看到癸大如此精彩及功力深厚的闢論,真叫人心服ㄚ,可是將子平論法,批的體無完膚,在下真的是心痛不已ㄚ,因為我就是以子平八字,來騙吃,騙吃的,在徐樂吾先賢在造化元鑰一書開宗明義講,本書專論五行,不言八神,也就專探討五行在四季的變化,生伏,注重在氣的推究,而氣是就難以捉摸,比如一個人的外表,我們可以很容易就可看的出來,但是一個人的氣質,氣度,內涵卻必須與他深入交往後,才可能明瞭,五行變化亦是如此,如甲木在春,木嫩氣寒,這時最怕金來相剋,須水火相濟,以培木,亦有春不容金之意,在夏季,木烈火焚,在時就需要的是水來調候,土宜在薄,金是不可欠缺的,但亦不宜多,取之生水,非剋甲木也,也就是無水亦不可取金為用,亦有火熾騎龍之意,甲木生於秋,不容土也,及甲木生於冬,水蕩騎虎等都有言及,如何取用,若能再三言讀此書,相信各位會發覺,徐先賢再此書取用神時,先言氣候之用神,再言在何種條件下該取何種用神輔助,若假設我們在研讀此書時,先以五行中和為前提下,就不會有矛盾產生,此書的唯一的弱點就是對於格局較少探討,但此書先言已講,專論五行,徐先賢亦言造化元鑰專討用神,若要明其格局須以子平真銓為用,再研讀滴天髓,就能體會調候,扶抑,通關,正八格,變格,或是外八格,格局清濁,源流(格局之排列),羈絆,寡眾論等,三者合而為一,以一貫通,就不會產生格格不入之感.為何取調候之用神為先呢?因為那是病之所在,所以便有以調候為先,其餘財官食傷比劫皆做緩論,如人的疾病,心臟病是此人的最大病因所在,可能已危及生命,但此人亦有其他之病,若是將其他之病先治癒,心臟之病棄之不管,此人還有存活的機會嗎?至於風土不及之言,或許是真的與出生地有關,因為此書是以江浙氣候,也就是華南以北,華北以南的氣候為主,那是否為真,就須以實例取證了,如取同生辰不同出生地之人做比較來證明,古曰:一命,二運,三風水,四積德,五讀書,或許這種觀念有錯,但也是告訴我們命是死的,但環境和行善,自助是靠自己的.
(這是我的淺見,若有錯誤,絕無絲毫冒犯之意,請勿見怪,先賢之立言,言簡意駭,非是鄙人用三言兩語所能敘述,先賢之立意,亦非鄙人之力所能體會,融通,命死法,能活用才為真.)

hangout 你好



庚 甲 壬 壬
午 申 子 子

..................................................................

癸大大有藏步啦

注意看喔!!!

午火克雙金,

甲木壬水護

申再生子水

庚申雙金ㄟ威力,被減弱許多

雖仍克甲木,但只是削樹皮

皮掉了還會再生啊!!!

換句話說,磨練中得經驗

甲木意志堅強的很


︿　︿

－－－......我要落跑囉!!!

癸大大﹐有得罪之此處﹐請見諒。晚輩志在學習﹐並無惡意。


在下不明白的是﹐以上命局甲木身弱﹐八字學裡﹐有的說﹐庚金劈甲木引丁﹐那么甲木被劈﹐日主不就沒命了﹐那還需要丁火來溫暖身﹖庚金劈日主甲木引丁是喜或憂﹖


晚輩再做一個例子﹔

甲 戌 0 0
0 0 0 0

可否說成 甲木破戌土引辛金﹖

小弟的猶疑是日主那可破﹗日主破﹐日主之五行全滅。菩提無樹兄印證這兩年[金年]並不好啊。請癸大大解惑。

癸谷子前輩

不是這個朋友滴

是這面下這個

乾造
西元 1966年 5月 25日 午時

庚甲癸丙
午申巳午

啊哈～原來素這樣滴
謝謝不才大大賜教 ^ ^